关系型思辨作文审题立意精选(十三).docx
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1、 作文备考关系型思辨作文审题立意精选(十三)(81至85练)【正文】 81.【某地联考】话题:雕塑家的“加法”与“减法”【原题再现】阅读下面的材料,根据要求写作。雕塑家吴为山:什么是雕塑?雕的过程是一个减的过程,是做减法,从外向里慢减,减去那些不应该存在的东西;塑的过程就是加法,不断从里面向外面加,是一种加法,加上属于精神本体的东西。所以雕塑是加法、减法的一个组合。加加减减、减减加加,到最后只留下精神与灵魂。对此,你有什么思考?请写一篇论述类文章。注意:题目自拟。不得少于 800 字。不得抄袭、套作。【审题立意】本题是一则典型的二元思辨型作文题。审题时,考生一是要抓住“雕的过程”和“塑的过程”
2、的相关表述,注意“减去那些不应该存在的东西”“加上属于精神本体的东西”“加加减减、减减加加,到最后只留下精神与灵魂”等关键信息,提取关键词“加”“减”,明确思辨的二元。二是要明确语境的论述中心,材料表面上是就事论事,谈的是雕塑的“加减”技巧,实质上由事论理,表明人生同样也需要“加减”的智慧。考生立意时必须展开由雕塑事理上升到人生哲理的联想,并深挖做好人生“加减法”的内涵、关系、意义、作用等方面的内容,否则就会造成审题立意较偏或不够深刻的问题。辩证思考,整体立意论述语境中,“加”与“减”构成思辨的矛盾对立的双方,是两个核心要素。因此,考生立意时要从整体辩证思考二者的矛盾对立统一关系。思辨的核心必
3、须扣住“雕塑技巧”谈人生的“加减法”。思辨的难点在于以下三点:一是要明确“减”与“加”的内涵。由材料意义指向,我们推断“减”应该是外在的东西,即少些名缰利锁的羁绊,少些世俗之欲,少些虚浮之念;“加”应该是由内向外的东西,即要增加学识、本领、道德素养等内在的东西,这样方能淬炼灵魂的钢火,增加灵魂的含金量,从而自觉地服务社会,成就大美人生。二是要深入思考探究“减”与“加”的辩证关系。“减”是为人生减负,好集中精力轻装上阵,享受丰富人生;“加”是汲取精神营养,催人奋发有为,实现人生价值的最大化。三是要明确“减”与“加”二元思辨的侧重点在于揭示意义作用,即做好人生的“加减法”有何意义作用。据此可立意:
4、人生需要减其浮华,加其风骨,方可成就世间大美。侧重一方,兼及另一方对于“加”“减”之二元,考生在论述时可有所侧重,即侧重于“加”或“减”,同时兼及另一方,切忌只谈一方。斟酌材料后可知,雕的过程侧重于“减”,塑的过程侧重于“加”,联系现实,从哲学的层面来思考,也需要具体问题具体分析。不同的人群,不同的年龄段,加减的侧重点也是不一样的,并非只有一个标准答案。如侧重“加”,可立意:青年学子要多做加法,学好本领和知识,提高思想道德修养,同时也要为自己减负减压,这样才能更好地成就人生;又如侧重“减”,可立意为:人生不能太专注于名利,要多做些减法,减去过多的功利的重负,学会宁静淡泊,做一个真正意义上的“人
5、”。跳出窠臼,创新立意创新能力,是高考遴选人才的核心要素。高考作文也将“有创新”列为发展等级的最高形式,具体界定为:见解新颖,材料新鲜,构思新巧,推理想象有独到之处,有个性色彩。 上面两个常规立意,稳妥保险,是大多数考生所选的大众立意。但细思之下,考生也可跳出材料既定的“加”“减”意义窠臼,如人生需“减”的仅仅只是外在的东西吗 ?“加”的内容还可以是什么?由此展开联想,“减”的也可以是陈腐观念这些内在的糟粕,“加”的也可以是前沿的新鲜前卫的观念,由此,我们可立意为:人生需要不断剔除陈腐观念,多接受新知,大胆创新,方能闯出自己的一片天地。但要注意:跳出窠臼,不等于另起炉灶,考生不能脱离材料的具体
6、语境论题来立意,而是要立足于材料的具体内容,谈个性化的看法。【佳作品析】 减其浮华,加其精髓波兹曼曾言:“我们终将毁于我们所热爱的东西。”诚者斯言,随波逐流地活着,只会将自己推向毁灭的地狱。要我说,减其浮华,加其精髓,留得灵魂一缕香。浮华乃人生累赘,弃之显人生大智。何为减其浮华?它是盖茨比于戴西空虚扭曲灵魂中所见真谛;是画魂潘玉良抛开世俗偏见孤独追求美的境界;是理查德帕克之死背后关于人性的启示。学会减法吧,减去那些看似闪闪发光的头衔,减去那些让虚荣心膨胀的称赞,减去那些自以为是的高傲。少了外在的包袱,轻装上阵,难道不好吗?得其风骨,增其内涵,充实精神与灵魂!生于互联网时代的我们,似乎都自认为掌
7、握了加法的真谛,每天不加选择地将一切信息放进大脑,可这些真的能使我们更充实吗?答案是否定的。我从不盲目学习网络语言,来增加自己的负担,因为纯净的经典文化早已融入我的思想。杨绛先生译过一句西方哲言:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。”这种合理地置身事外的态度是我们应学习的,不争无关之物方能为精神本体留一方净土。何为真正的加法?加老子朴素辩证之理,加菜根谭宁和淳朴之味,加论语仁义孝悌之礼。加,是一个内在的过程,旁人看不见摸不着,但举手投足间不经意露出的风雅却可让你熠熠生辉。加减合宜,书写人生大美格局!缘何钱钟书拒当东方之子?缘何余光中执意书写乡愁?缘何历经失败的科学家仍孜孜不倦?是人生加减法背后的神
8、秘魔力,是完美精神与灵魂的召唤。若只是加,人生难免沉重;若只是减,人生便百无聊赖。加减之下,是秦玥飞从耶鲁回国后甘为村干部的勇敢;加减之下,是“我至少为科学排除了一个选项”的奉献;加减之下,是代代人生生不息的追求。减其浮华,加其精髓。英国诗人多恩曾言:“不要问丧钟为谁而鸣,它就是为你而鸣。”一味加而不减,吝啬的葛朗台已在前方召唤贪心之人;一味减而不加,碌碌无为的失败者在前方向你招手。学会做加减法吧,让你的人生更显睿智,让你的灵魂更有价值,让你人生的征途更加圆满!人生的大智慧在于大彻大悟自己是谁的那一刻,其他都毫无意义!此刻,就用加减法去认识自己吧! 82.【某地联考】 话题: “原则”与“变通
9、” 文题再现阅读下面的文字,根据要求作文。有人说,人应该像水一样,遇到阻碍懂得妥协,最终涓涓流入江河。也有人说,人应该像石,不管风吹雨打,我自岿然不动。要求:选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。写作指导这是一道包涵矛盾关系,极具思辨性的作文命题。水的“遇到阻碍懂得妥协”和山的“不管风吹雨打,我自岿然不动”构成矛盾,指向变通、妥协与坚守、执着,两者可以说各有风格,各有利弊,适用于不同的时间、场合与条件。而且矛盾关系中必然包涵着对立统一的关系,考生最好要深入内里,挖掘本质,在对立之外,还要发现两者之间的统一以及统一实现的条件,比如有时候适度的妥协是为了更好地坚守,有的坚守势必离不开变通
10、。当然,文章论述的重点并不仅在于“水”与“石”的品格。材料已经明确指出,“人应该像水一样”和“人应该像石”,文章核心还在于为人处世,在坚守与妥协之间应该如何让实践,如何保持平衡。文章可以选择写“坚守”或“妥协”,但如何能紧扣两者关系进行辩证分析,无疑更佳。例文精选执而有变“涓涓小溪,岂能作浪?星星之火,可以燎原。”星火虽小,但一生二,二生三,三生万,以小征大,渐有燎原之势。同样渺小的小溪,路遇险阻,没有选择横冲直撞,亦没有停滞不前,而是独辟蹊径,迂回前进,最终得以入海。小溪的智慧,在于能因势制宜,积蓄力量,达成目标。我们的为人处世之道,何尝不需要小溪这样的执而有变?变,是变通。变则通,通则达,
11、变通即是改变途径,通向成功。儒家的中庸之道,其不偏不倚、折中调和的处事态度就渗透着改弦易张、从善如流的方圆之道,千百年来为世人所推崇。孔子有言日:“智者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。”大智之人乐水好动,不僵化,不偏执,时刻校正、变通,以达到和乐的境界。战火纷飞朝代更迭下的儒学,后人将其继承并不断发展,使其变体而存根。由此可见,固若金汤的坚守是一种毅力,而不自量力、不求变通的坚守则是固步自封,沦为“郑人买履”“刻舟求剑”之流。逆流而上,不思变通,往往会惨遭失败。 柳宗元初被贬官至永州时,亲族朋友不来理睬他,地方官员时时监视他,他一度情绪低落,丧魂落魄,“自余为缪人,居是州,恒惴栗”。但他终于还
12、是一点点从低落中走了出来,“是岂不足为政邪? 他根据当地的风土人情,制定出教谕和禁令,将永州治理得和谐安定。闲时游览山水,自力于经书文章,终有所成。变通,从某种意义上来讲也是坚守。柳宗元仍然是在坚守自己经世致用的初衷,只是具体的实现方式有所变通,他用一种儒道互补的精神, 使自己的灵魂得到了救赎。“直道可距马,曲径能通幽。”面对不可逾越的障碍,可以独辟蹊径,以巧取胜,变通并不等于怯儒退缩,不止于绕路避险,变通体现的是面对险阻时理智的思考,清醒的认知,将固有的、所倨傲的打破,不与困难硬碰硬,是一种以柔克刚的大智慧。摆脱形式的羁绊,挣破传统的镣铐,促使人们从狭隘单一的思维中解放出来。其实,像水与如山
13、并不矛盾,因为如水一般的变通只是手段,像柳宗元的变通,并不是改变自我的本质,并非改变目的与初衷,而是为了实现目标选择了迂回曲折的方法。就其本质而言,其理想、志向与精神品格是如石一般岿然不动的。消潮小溪,必能涌浪,因为它既有石的品格,又有自成一派的智慧。它是最柔软的抵达,是在地面上脚踏实地的河流,是最智慧的汇聚,它能避其锋芒,独辟蹊径,成就自我,小溪的智慧,亦是人顺应潮流、与时俱进的通法。评点: 这篇文章主要有下面两个亮点:1.开头新颖有趣:文章从历史上的一副著名对联引入,点出星星之火和小溪的智慧之处,顺势引出中心论点,新颖有趣。2.论证清晰有序:文章开篇先点明了材料中小溪的智慧,并由此引出了中
14、心论点,我们的人生也需要“执而有变”。然后,点出了“变”的含义和作用,简单扼要,并从儒家学说当中的例子启示人们需要学会变通。接着,作者用柳宗元的例子来说明变通和坚守之间的联系。最后,作者进一步阐明了变通的内涵和影响,强化结论。 83.【山东潍坊市2023届高三期中考试】 话题:“蹄疾”与“步稳”【原题再现】 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)“蹄疾步稳”指马跑得很快同时很平稳,可引申为速度快并且很稳。蹄疾步稳方能行远。然而在实际生活中,有的“蹄疾”却“步不稳”,为了尽早见成效,急于求成,结果事与愿违;有的“步虽稳”但“跑得慢”,亦步亦趋、拖沓滞后,最终错失良机。以上材料对我们具有启示意义
15、。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 审题指导公众号:国学语文徐徐图之这是一道典型的新材料作文,具有一定的思辨性,作文材料由三句话构成。第一句,解释“蹄疾步稳”的意思,既提供了该词的本义,也提供了该词的引申义,在释词的同时凸显了“快而稳”这一核心概念。第二句,阐述“蹄疾步稳”的作用,“蹄疾步稳”是“行远”的条件与前提,马要“行远”就要做到“蹄疾步稳”。第三句,承接第二句,是对第二句的转折阐述,点出了实际生活中存在的两种问题,一是“快而不稳”导致事与愿违,材料揭示造成这一问题的原因在于“早
16、见成效,急于求成”的心态;二是“稳而不快”导致错失良机,同样材料也揭示了“求稳”心态的实质是缺少创新、领先的意识与担当。材料的倾向性非常明显,提倡“快而稳”,力避“快而不稳”与“稳而不快”。材料告诉我们要实现“行远”的目标,就要“快而稳”,“快而不稳”与“稳而不快”都妨碍目标实现。材料已经明确了观点,即要快而稳,毋一味贪快求稳。写作时要立定快而稳,批驳“贪快”“求稳”两种错误心态。 参考立意1.蹄疾步稳,方能行远; 2.快稳结合,成就人生理想;3.实现目标需要蹄疾步稳,切忌贪快,切忌求稳 4.蹄疾步稳,奋勇前行 作文要求 公众号:耕语田 作者:毛连锋写作时,仍然需要将材料阐述的道理,落脚在具体
17、的社会、人生问题上;或者说要用社会、人生具体问题,去阐述论证材料阐述的道理。材料已经明确了观点,即要快而稳,毋一味贪快求稳。因此写作时要立定快而稳,批驳“贪快”“求稳”两种错误心态。可从青少年成长、做事、为文、学习、读书等角度去写,如我们读书学习时要先求稳,打好知识的积累,但也不能仅仅止步于死记硬背,而是应该多学习多思考,攀登思想的高峰;或写我们为人处世,虽可志向高远,但欲成大事者,必须先打好思想品德的根据,才能越走越远。也可以谈社会问题,如社会发展、改革、防疫等,说明我们的发展既要追求经济效益,以更大的能力做更多的事,更要保留住我们的文化底蕴传承,否则发展就只是无根之木、无源之水;或说改革、
18、防疫等,既要追求速度、质量,也要注意“温度”,关怀那些弱者的需求。总之,要将论述放到实处,放到生活现实中,放到人生成长上,具体问题具体分析,避免泛泛而谈。审题思维导图作者:王涛 【下水作文】 公众号:语文侠客蹄疾步稳方行远,贪快恋稳终愿违语文侠客“骏马奔腾似潮涌,一日千里独行空”这是徐悲鸿八骏图中千里马的飞扬气势,蹄疾步稳,龙马精神往往是在画中,现实中的许多马儿恐怕要祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称了因劣马贪“快”,驽马恋“稳”,欲成良马确是难事,人成良才也非易事,要知“蹄疾步稳”方行远,贪“快”恋“稳”终愿违的道理。功利熏心一味贪“快”是劣马,终会掉入“速成”陷阱,马失前蹄,事与
19、愿违。“速成”之风早已令人趋之若鹜。“十五分钟搞定高考英语”“八分钟掌握文言解题技巧”“五分钟巧解分段函数”诸如此类的短视频标语一定也抓取过你的眼球,点进去的结果往往是浪费了宝贵的八分钟;更有些夸张的“成功学”宣传让许多成年人幻想快速构建自己的商业帝国,纷纷落入传销组织,遭遇价值崩塌,信仰失落,幻想的商业帝国遥遥无期,欠下的巨额债务却步步紧逼!亦步亦趋一心恋“稳”是驽马,总是陷入“拖沓”怪圈,心猿意马,错失良机。“稳”并不是一味跟随,“别人考研你也考研”“别人考公你也考公”“今天俯卧明天再撑”“万事不慌,只想躺平”许多年轻人所谓的“稳”是被动的、怯懦的、犹豫且脆弱的“稳”,看似小心翼翼踩着别人
20、的脚印观望似地前进,其实将宝贵的时机全部浪费。那些在某乎上狂刷高考名校经验的人,看到的无非是“没怎么复习很神奇就考上清北了”的“凡尔赛”和“我每天只睡4小时废寝忘食的努力复习了3年”的“苦情派”,这样的经验毫无意义,反而让你掉进“拖沓”怪圈,与其这样心猿意马,错失提升学习能力的良机,倒不如把控好自我节奏好好练几道题。又快又稳“蹄疾步稳”是良马,善调步伐,能控节奏,能成步法,方行稳致远。“良马”“良才”绝不只是标签,是完整的过程性评价,真正的良马“蹄疾步稳”日行千里是它在行进中不断地调整步伐,“蹄疾步稳”很难,需控制“快慢”“稳急”之节奏,形成自己的一套“步法”,步法得当,蹄疾步稳,千里方可日达
21、。于我辈,“贪功冒进,恋稳拖沓”是错了步伐、失了节奏、乱了步法,随时都可能遭遇崩盘,最后落得前功尽弃、人仰马翻,事与愿违!虽说“驽马十驾,功在不舍”,但日新月异的当下是“万马奔腾”“人才济济”,让自己成良马,为良才方能提升核心竞争力!当然,我们不鼓吹“社会达尔文主义”,但对“贪功速成”“恋稳拖沓”的价值观坚决否定,愿我辈为良马,能有自己的步法,能蹄疾步稳,能虽远必达。 84.【2023高三湖南师大附中月考三作文题】 漫画作文 话题: 今胜昔资料来源:湘语文【原题再现】【2023高三湖南师大附中月考三作文题】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 育才中学举行学生会干部竞选活动,其中一项是语文
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