【教学方案】第三单元第10课 阿长与《山海经》 第2课时.docx
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1、阿长与教学方案第2课时【教学目标】1.理解详略安排材料的妙处,通过详略安排把握文章重点。2.熟读精思,理解阿长的形象,掌握欲扬先抑的写作手法。【教学重点】1.理解详略安排材料的妙处,通过详略安排把握文章重点。2.熟读精思,理解阿长的形象,掌握欲扬先抑的写作手法。【教学难点】熟读精思,理解阿长的形象,掌握欲扬先抑的写作手法。【教学过程】一、新课导入1.出示本文围绕阿长写的九个事件:(1)介绍阿长的身份和称呼。(2)阿长喜欢切切察察。(3)阿长对“我”过分看管。(4)阿长睡觉会摆成个“大”字。(5)阿长元旦让“我”说吉利话,并给“我”吃福橘。(6)阿长给“我”灌输各种礼仪禁忌。(7)阿长给“我”讲
2、长毛的故事。(8)阿长谋害“我”的隐鼠。(9)阿长给“我”买山海经。2.上节课我们梳理了课文的主要内容、结构和线索。课文较长,所选的材料比较琐碎,但是这么多事件,作者并不是平均用力,而是详略有致。这种详略得当的材料安排,为我们刻画出了一个生动的“阿长”形象。让我们一起来感受一下吧!设计意图:回顾课文内容,引导学生温故知新。二、问题探究(一)合作探究一1.探究任务自由朗读课文,并思考:作者是如何安排材料详略的?为何要如此安排?2.过程安排(1)自由朗读课文,在事件旁批注详略。(2)小组讨论:作者为何要如此安排材料的详略?(3)形成小组结论后推选代表发言,全班交流分享。(4)师生共同明确事情的详略
3、安排需遵循的原则。3.成果展示(1)材料的详略安排。预设:介绍阿长的身份和称呼:略写身份,详写称呼。阿长喜欢切切察察:略写。阿长对“我”过分看管:略写。阿长睡觉会摆成个“大”字:详写。阿长元旦让“我”说吉利话,并给“我”吃福橘:详写。阿长给“我”灌输各种礼仪禁忌:略写。阿长给“我”讲长毛的故事:详写。阿长谋害“我”的隐鼠:略写。可长给“我”买山海经:详写。(2)详略安排的原因。预设:第一件事是介绍阿长的身份和称呼,在第1自然段,作者仅用一句“长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆”,以一种“先前阔”的自嘲口吻,交代了阿长的身份周家的女工,幼年鲁迅的保姆。而详写了
4、对阿长的三种称呼:“阿妈”幼年鲁迅对保姆的昵称;“长妈妈”同辈人“略带些客气”的称呼;“阿长”长辈对阿长的称呼,同时也是幼年鲁迅“憎恶”阿长时的“蔑称”,为后文写作者对阿长的情感变化作了铺垫。在第2自然段则详细写了“阿长”这一称呼的来历。“长”既不是阿长的姓氏,也不是阿长的体貌特征,更不是阿长原名中的任何一个字,而是周家对先前一位“身材生得很高大”的女工的称呼,也就是说“大家因为叫惯了,没有再改口”,于是阿长就“继承”了先前女工的名字,而阿长真正的名字,“我现在已经忘却了”,“也终于不知道她姓什么”。清代学者俞樾(yu)在春在堂随笔中说:“庶人无职者不许取名,止以行第及父母年齿合计为名。”俞樾
5、认为,从宋代起,里巷乡野无官无职的老百姓,一般没有体面的姓名。由此可见,作者详写阿长的称呼在于暗示阿长的地位卑微、不受尊重。这样写,一方面为后文写阿长的粗俗愚钝以及“我实在不大佩服她”作铺垫,另一方面又与阿长最终赢得作者的感激和敬重形成鲜明对照。写第二、三、四件事是为了突出阿长的粗俗。详写睡觉会摆成个“大”字,是因为这是幼年鲁迅的切身经历,感受深刻,故而详写。阿长的睡姿不雅,在母亲委婉批评后,她仍未能领会主人的言外之意,睡相依然如故,睡觉的位置竟然从“床中间”延伸为“满床”,而“一条臂膊还搁在我的颈子上”,这样的保姆不仅令幼年鲁迅厌烦气恼,也令读者哭笑不得。写第五、六件事是为了突出阿长的迷信,
6、详写了元旦吃福橘:“第二天醒得特别早,一醒,就要坐起来。她却立刻伸出臂膊,一把将我按住。我惊异地看她时,只见她惶急地看着我。”“她又有所要求似的,摇着我的肩。”当“我”被按在床上迷迷糊糊地背出“阿妈,恭喜”时,阿长立刻心花怒放地回应一连串的“恭喜”,还“同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里”,令“我”“大吃一惊”。作者将阿长郑重的叮嘱、热切的期待、粗鲁的举动与“我”当时的莫名其妙、不以为然、懵懂不满对照着写,产生了有趣的喜剧效果。在阿长的迷信举动中,蕴含着对美好生活的向往,对小主人的真诚祝福,虽然祈求祝福和表达爱的方式简单鲁莽,却展现出她真诚、淳朴、善良的天性。第七件事是写阿长给“我”讲长毛的故
7、事,是详写。鲁迅先生在朝花夕拾中多次写到阿长会讲故事,本文中幼年鲁迅对阿长产生“空前的敬意”也是源于她讲长毛的故事。令人感到滑稽的是,引发“我”空前敬意的不是阿长能将长毛、土匪、洪秀全军杂糅一处编故事的天赋,而是确信她有抵抗枪炮的荒诞神力。然而阿长的这种“神力”并没有从感情上完全征服“我”,从而引出第八件事当“我”得知她竟然踩死了“我”的隐鼠时,对她的“空前的敬意”就“完全消失”了。然而,正是这样一个无知、粗俗、愚昧的阿长竟然为“我”买来了山海经。由此可知,阿长的荒诞故事以及“我”由此产生的荒诞“敬意”,是在为后文写真正的“敬意”蓄势。第九件事是详写,因为阿长为“我”买山海经是全文的中心事件。
8、阿长不仅关心“我”的生活,也关心“我”的精神需求。“渴慕”一词体现了幼年鲁迅在“正统读物”之外,对更广阔、更丰富、更生动的精神生活的强烈渴求和无限向往。鲁迅曾在二十四孝图中感慨:“我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的引导青年的前辈禁止,呵斥,甚而至于打手心。”正因为如此,毛诗草木鸟兽虫鱼疏、有图的花镜才对幼年鲁迅具有巨大的吸引力,而“一部绘图的山海经,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物”,对于充满好奇心的幼年鲁迅来说,自然更具有不可抗拒的诱惑力。“我”对这本书“太过于念念不忘了,连阿长也来问山海经是怎么一回事”,“连也来问”
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