闻香识女人观后感.docx

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1、 闻香识女人观后感 闻香识女人观后感（一） 看完闻香识女人这部经典电影，再一次被其中所蕴含的道理以及话语所感动，也深深地被男主角的演技所折服。 突然之间，感觉有些厌烦现在的自己。我也开头深深疑心，曾经看到过也写下过的那句话：总有一天，我们会成为自己所厌烦的那一类人。只不过，或许现在才刚刚开头。 和善的本性让我们在这个世界上和平相处，我信任人们最初制定法律的目的也是为了自身的安全考虑，而不是为了其他。但当安全这一因素慢慢被掩藏起来，人们的兽性就会显现，以至于开头相互损害。 每到一个新的环境，我试图打破原先给人留下的印象，以真实待人，而不只是应酬客套。结果，身边的人总会像人生导师一样，不管公开还是

2、私下，说你这样不对那样不好。于是，我开头退缩，也感到恐惊，难以理解以真实示人竟会招致如此多的非议，甚至是各种各样的谣言。慢慢地，我学会了套路，也能第一眼就看清那些带着假面具虚伪的脸庞。 人总是喜爱听好话，听别人来赞扬自己的话，即使是那些经常反省自我的人。一遍两遍，三遍之后，全部人都扛不住了。甜言蜜语果真会让一个人丢失理智，丢失真实，甚至在大是大非面前保持缄默。 学习了这么多年法律，我常常在想，平常的我们是否就是以法律在约束自我呢？似乎不是。我们每天都在用自己曾经犯错之后积存下的阅历在生活，有些内心的想法经常由于曾经的恐惊或者是道德的驯化而仅仅只停留于脑海。我们知道行动之后的结果，倒不是由于法律

3、的惩处有多严峻，而是你可能就因此而失去了在你生活了多年的圈子里连续存活下去的时机。 每每遇到人生的岔路口，我们总会迟疑不决，不知道该往哪走，说得更直白一点就是，我们在权衡走哪一条路对自己更加有利。此时的我们可能就会迷失自己的本性，遗忘了我们曾经坚持的最重要的东西。那些唯利是图之人就会拿各种各样的利益来诱惑你，引导你走上一条永久不行能回头的深渊。而此时若有一位知晓你和善本性的人，他的经受足够坎坷，阅历丰富，也足够真实，引导你，鼓舞你，那么，人之为人的本性就会重新显现。 看完刘若英的演唱会之后，我始终在想，为什么我们需要一个很多年坚持不变的爱豆。或许是由于我们在她身上看到了我们曾经的影子或者是我们

4、想成为的那种人，倒不是那些明星光环或是什么，而是那种人性中流露出的闪闪发光的和善本性。她曾经为了爱义无反顾，勇于表白，然后被拒绝流泪难过，也曾在岁月的沉淀中保有那份不急不躁、温柔待人的性情，而且在时间的轨道中越来越好。 我们曾经受过生死的伤痛，也体验过离别时的苦楚。在每一次的经受和体验中，我们的内心都会悄悄地打上一个死结，这是一个无法解开的结。我们只能让时间来淡化它，却不能用任何其他方式来将其抹去。我们不愿跟任何人谈及，只想在内心中留一个角落给那些永久打不开的心结。但是，我们知道，人生中的每一次经受，好像都在提示自己，不要遗忘和善的本性，别人可能由于你的和善带来的暖和，而成为一个让世界更加美妙

5、的人。 闻香识女人观后感（二） 人性的暖和 （写给我的生日） ：王茵芬 看闻香识女人这个题目，就感受到影片蕴含着人性最本质的东西。整个故事的每个细节都丝丝入扣，牵引着我的目光走进人物的内心世界。一个退伍的双目失明的老人和一个叫查理的中学生不期而遇，他们的人生无意交错在一起，使得两个观念和性情有天囊之别的不同背景的人发生了一次心灵的碰撞，到后来两人真正懂得了对方，并且从彼此的人格中找到了自己的生命意义。这是人性中最暖和的一面，也是真善美的表达。 老人原本是军队的中校，一次意外事故使他双目失明，很多年过去了，他还是无法承受这个残酷的现实，共性的傲慢自大更令他的生活空虚孤独，靠拨打一些无聊的电话来排

6、解内心的烦忧，苦痛让他失去了生活下去的士气和信念。他始终不能遗忘以前在纽约的豪华浪费生活，以及士兵对他的遵从。他将那个繁华的纽约视为自己的家。于是，打算在纽约了却余生。他让陪护他的查理同往纽约，在一起度过的几天中，查理的真诚打动了他，始终封闭的心门被开启，体会到这个世界最美妙的人间温情。 电影的结尾看似平淡，但具有极强的震撼力，那是表达上的魅力之处。中校下车走上侄女家的场院，场景依旧，落叶满地，侄女的儿女正玩耍着，原本对他们视若无睹的他走上去，和他们打成一片，与影片开头形成了鲜亮的比照，渲染出一种极为和谐暖和的气氛，濡染着站在不远处的查理和银屏前观者的内心，欣慰之情流溢无遗。这种在艺术处理上的

7、不露痕迹使整个故事布满人性的暖和颜色，这标志着中校人生将焕然一新，他找到了连续活下去的信仰和生命的意义。影片所提醒的主题，其实就是现实世界中我们始终都在查找的东西人间真情。 扮演中校的艾尔帕西诺演技精湛，他精确地塑造了一共性格冲突、思想简单的角色，从一个冷漠的失明老人转变成心灵松软的“父亲“,能够在邪恶面前义正词严地指出：“我可以告知你这个孩子的灵魂是完整无缺的灵魂没有义肢！“在这里，我们看到了他的重生和对圣洁灵魂的召唤。演查理的克里斯奥唐纳将一个纯真的男孩表达得简洁而清亮，在面对涉及个人利害关系，甚至是人生方向的选择时，选择了自己的原则，没有为自己前途利益而放弃坚持的为人处世的原则。正如中校

8、所言：“他绝不会出卖别人以求前程，而这，朋友们，就叫正直，这就叫士气。“ 看完之后，才明白本片为何以闻香识女人命名，在于整个影片叙述的是一个一般的生活故事，通过 寻常人的生活经受从不同角度诠释人生的意义。比方人性最本质的欲望，道德和正义的力气，等等。令人在观后许久依旧沉醉其中，对一些细节和台词回味不止。 闻香识女人观后感（三） 一次撼动生命的相遇 殷国雄 正如许多资深影评人所言，闻香识女人这个散发暧昧和挑逗意味的片名无法掩饰影片本身的光荣。它是电影史上出色的影片之一，也是一部宏大的教育电影。 影片叙述了一个靠奖学金就读于收费昂贵的私立学校的贫苦子弟查理，在感恩节假日之前，由于偶然目睹了几个富家

9、子弟针对校长的恶作剧，身不由己地卷入是非漩涡校长告知查理要么被开除；要么说出恶作剧的人，学校将会推举学业出众却家境贫寒的他进入哈佛。 查理拒绝说出恶作剧人的名字，校长让他在感恩节假期想清晰。虽然承受了这样的压力，但为了挣取酬劳以买到圣诞节回家的机票，查理还得依照事先商定在感恩节假期照看一位脾气奇怪双目失明的退役上校弗兰克。他们两人确定无法预知，这是一次撼动他们生命的相遇 了解孩子的成长背景是为了什么 要想真正教育一个孩子，教育者就不得不面对他的成长背景他的父母，他的家庭环境，他的信仰，他过往的经受教育者只有知晓孩子成长的来处，了解了他们内心鲜为人知的隐秘和伤痛，才有可能真正进入孩子生命的深处，

10、帮忙他们应对成长路上的困惑和迷茫，引导他们更好地前行。 查理的母亲和继父开了一家路边便利店谋生，每天工作十几个小时，而查理和他的继父关系并不好。影片中的校长特别了解查理的家境，但让人圆满的是，他为了到达自己的目的，利用查理的家境大做文章，对这个害羞羞怯甚至有些自卑的男孩威逼利诱。与之相反，弗兰克上校分析了查理和恶作剧学生的家境差异，敏锐地推断出校长很可能会牺牲这个孩子，以保全自己的面子。最终关头，弗兰克挺身而出，在全校大会上大方陈词，帮忙了无依无靠的查理。 教育者了解孩子的成长背景，就必定会窥见孩子内心的隐秘，看到他们的缺乏。假如教育者动用手中的权柄，利用孩子的隐秘和缺乏，就犹如影片中的校长一

11、般，去羞辱恫吓进而到达掌握孩子以实现自己的欲望，实在是特别可耻和卑劣的行径。从人的角度而言，每个人都无法让自己变得圆满无损，直面真实就不得不面对人性中令人尴尬的软弱、虚荣、贪欲利用人之弱点去羞辱操控他人者，往往忘了，这实质也是缺乏对自己局限和缺损的宽容，这样的操控只能激发人性深处的卑劣，却无法让操控者警醒自我、完善自我；而作为一个教育者，假如利用孩子的成长背景去实行操控，他就缺乏对生命的敬畏和体谅，对教育的虔诚和喜爱。要知道，作为教师，我们更深地了解孩子，是为了助他前行，使之生命饱满。在这个过程中，教师的生命意识也会被激发，从而和孩子一起生长。 人类文明太过简单，所以要在学校创设环境，适应受教

12、育者的心理特征、智力发育，使孩子能够投入其间渐渐学习和成长。而这种创设包含了对校园外种种陋俗的抵抗，它呈现的是人类文明的精华，使受教育者能够耳濡目染，在内心种下美妙的种子，打下精神的底色。学校环境创设的职责，还必需让孩子避开所处社会群体的限制，了解多元的文化与价值，学习并践行理解与敬重。学校环境的创设，离不开身处其中的教育者的努力。这种创设需要教育者对文明和价值的多元，对不同学生所属社会群体的特点有糊涂的熟悉，教育者要让美妙和文明在自我身上勃发和壮大，把对生命和教育的喜爱投入到制造性的日常工作中。 所以，了解孩子的成长背景，是教师应尽之义务，但必需强调的是，了解不是为了掌握，而是为了帮忙孩子直

13、面自我的缺乏，从而超越生命的局限，使得他们更好地生长。 生命需要相互支撑而不是搏杀 校长和那些恶作剧的学生给查理呈现了这样一套规律：要保全自己，就必需牺牲他人。而查理和弗兰克上校的相遇相知的情意，有力地反对了这套规律。 弗兰克是一个曾经风光无限目中无人的军官，由于喝酒误事弄瞎自己的双眼，使得自己的人生跌入低谷。失明之后的弗兰克用暴怒狂躁与不近人情来掩饰内心深处的惶恐和脆弱，他无法获得亲人的理解和敬重，慢慢失去了生存的欲望与意志，是陪伴身旁的查理用自己的和善温情翻开了弗兰克冰封的内心，使他重获生存的士气，调整人生的方向。而查理也收获了弗兰克父亲一般的慈祥和关心，不再是一个坚守原则却可以被人肆意践

14、踏的无依无靠的孩子。他从弗兰克那里收获了士气，获得了坚守原则的确定和圆满的结果。 盲人歌手周云蓬有一首民谣假如有一天你瞎了怎么办，他用“瞎“来隐喻命运的风浪，从歌词可以看出，在命运的苦痛和不幸面前，绝大多数人特别脆弱与无望。正是单个人的无力和脆弱，生命才需要相互支撑，而不是把其他生命看做竞争对手，将生命的旅途变成惨烈的搏杀。 当下的教育，我们给孩子灌输了太多的胜利学，校园里有着太过惨烈的竞争气氛，我胜利的标准好像变成了肯定要在竞争中胜出，成为人上人，这样才算出色，这样才是优秀。()我们喜爱按着标准脱颖而出的优秀学生，却忘了长期的惨烈竞争很可能让这些孩子生出暴戾之气，漠视自己身上的缺乏，无视他人

15、的生命意志，把等级和特权看做理所应当，视公正敬畏如儿戏。 华德福教育认为好的成绩就是相对于自己取得进步。套用这个说法，好的教育就是每个受教育者相对于过往变得更为完善。惨烈的竞争，把教育变为生命的搏杀，这是优胜劣汰适者生存的丛林法则，它和教育应当具有的文明，应当传播的价值背道而驰。 人的脆弱，人的有限，注定了生命需要相互支撑。某一方面才能的突出和优势，不是你俯瞰其他生命的资本，恰恰是“力量越大，责任越大“的提示。犹如鲁迅所说“无穷的远方，很多的人们，都和我有关“,只有我们在孩子心头播撒爱和慈爱，植入生命的支撑和情意，我们才能说，这是教育，这是文明。 我们需要什么样的校园纪律 闻香识女人的宏大，很

16、大一局部缘于精彩绝伦的结尾。校长以查理知情不报，拒绝告知恶作剧的人的名单为理由，建议董事会开除查理。弗兰克拍案而起：“是的，他没有供应名单，但他也不出卖别人，不牺牲别人保全自己“这段陈词雄辩滔滔，荡气回肠，堪称经典。但是，就我看到的译文字幕，弗兰克辩护的规律前提好像也认为供应恶作剧的人的名单是一种合理的校园纪律。只是这种纪律和查理的原则比起来，它可以不被遵守。但合理的纪律就是纪律，它需要被全部人遵守，假如由于查理坚守的原则和价值而失去效用，那么查理坚守的原则与校园纪律在价值的天平上该如何衡量，我们该如何端详校园纪律？ 师生的自我反省、自我治理是一种抱负的状况，但在现实状态下，由于各种缘由，一些

17、师生不能实现自我的根本约束，到达起码的要求，这就需要带有强制和惩戒性质的校园纪律，来迫使根本的规章被敬重和执行。要强调的，校园纪律的强制和惩戒只是手段，只是让那些无法实现自我约束的师生知道违规的后果，这些纪律不是以恐惊和羞辱为目的，它根本的着眼点在于生命的成长、自我的完善。任何纪律假如不能驱动师生的内心，使得他们自我治理，意义总归有限。 而影片中的校长，他开除查理的理由是为了维护学校的荣誉，防止此类大事发生，根本没有提及查理的成长；明知查理无辜，却要开除查理来制造恐惊，维护自己的尊严。他把纪律的目的等同于恐惊和听从，把纪律的生命关注等同于权力的唯我独尊。没有爱的纪律，没有生命渗于其中的纪律，哪

18、怕被执行得再好，也不关乎教育。由于教育意义下的纪律，是出于爱，出于每个生命可以自我生长的考量。 但爱并非万能，价值也有多种角度可以衡量。当校园纪律所代表的价值和其他价值发生冲突时，我们该如何应对呢？弗兰克滔滔雄辩的规律无法解决这个疑问。 校园纪律的目的是什么？从根本而言是为了教育的价值能更好地实现，教育必需传承文明，保卫价值，它必需遵守人类文明的准则，敬重每个生命的感受，激发每个生命的自我驱动。这样的纪律才值得被遵守，这样的纪律才恒久有效，虽然它不如动用粗暴和恐惊来得立竿见影。 一场偶然的相遇，转变了查理和弗兰克的人生。我也盼望，我们这些教育者，在和学生的相遇中，能够撼动彼此的生命，通向生命的饱满。