陈太丘与友期教学反思简短陈太丘与友期行思考探究(5篇).docx
《陈太丘与友期教学反思简短陈太丘与友期行思考探究(5篇).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《陈太丘与友期教学反思简短陈太丘与友期行思考探究(5篇).docx(12页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、 陈太丘与友期教学反思简短陈太丘与友期行思考探究(5篇)陈太丘与友期教学反思简短 陈太丘与友期行思索探究篇一 如此文质兼美的文章,如何让其在略读文章中独占鳌头,成为学生自主学习、积存方法的最正确素材呢?依据本次教研专题教学目标的有效落实,经过不断尝试,反复修改,设计了此课。 一、以学定教,促进学生的自主进展。 由于我们的学生对远在新疆的天山特别生疏,加之这是一篇略读课文又不行与精读课文相提并论,进展精讲,因此,在课前通过课件展现天山的美景图片,使学生对漂亮的天山产生直观的感受,从视觉上来熟悉天山,了解天山,激发学生对天山的憧憬,引导了学生的阅读期盼。 进入中高年级后,语文教材有一个特点,即每个
2、单元的导读都会明确提出单元训练的重点,于是开课之初我留意了单元训练重点的回忆,目的在于让学生学会围绕单元训练重点来阅读理解语言文字,真正到达学有目的,学有重点。然后初读课文,从整体上感受天山之美,通过自由轻声朗读课文划出表示巡游挨次的词语“进入天山-再往里走-走进天山深处”,充分激发了学生的主动意识,有效促进了学生的自主进展。 二、注意多读感悟,进展自主地猎取。 依据略读课文的特点,我放手让学生自主阅读,品尝语句,进展自主地猎取。在文中屡次运用比方、排比等修辞手法,通过奇怪的想象,呈现了七月天山独特的美景。如:“蓝天衬着像盛开的白莲”在自读感知的根底上引导学生说出喜爱的理由,可以是对重点词语的
3、体会;可以是从修辞角度去感受;也可以是从景物特点去观赏等等。让学生自由地表达感受,近而指导朗读,通过多种形式的读,来表达景物的美,从而感受对天山的喜爱和赞美。这样的阅读指导,才会让学生尝试到自主猎取的欢乐。 陈太丘与友期教学反思简短 陈太丘与友期行思索探究篇二 海外徒闻更九州,他生未卜此生休。 空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。 【解释】 马嵬:原 共有两首,都是挖苦唐玄宗的,本篇是其次首。马嵬(wi),地名,杨贵妃缢死的地方。通志:“马嵬坡,在西安府兴平县二十五里。”旧唐书杨贵妃传:“安禄山叛,潼关失守,从幸至马嵬。禁军大将陈
4、玄礼密启太子诛国忠父子,既而四军不散,曰贼本尚在。指贵妃也。帝不获已,与贵妃诀,遂缢死于佛室,时年三十八。” 海外徒闻更九州:此用白居易长恨歌“忽闻海外有仙山”意,指杨贵妃死后居住在海外仙山上,虽然听到了唐王朝恢复九州的消息,但人神相隔,已经不能再与玄宗团聚了。“徒闻”,空闻,没有依据的听说。“更”,再,还有。“九州”,此诗原注:“邹衍云:九州之外,复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说,说中国名赤县神州,中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。这句诗以“海外九州”指想象中的仙境。杨贵妃死后,有方士说在海外仙山找到她。见白居易长恨歌和陈鸿长恨歌传。但神仙传奇究竟渺茫,不能给唐玄宗什么劝慰
5、,所以说“徒闻”。 他生未卜此生休:陈鸿长恨歌传:唐玄宗与杨贵妃曾于七夕夜半,“密相誓心,愿世世为夫妇,执手各哽咽。”但来世如何尚不行知,而此生的夫妻已经完结了。 空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹:追述玄宗逃蜀时的情景。“虎旅”,指跟随玄宗入蜀的禁军。“宵柝”,又名金柝,夜间报更的刁斗。“鸡人”,皇宫中报时的卫士。汉代制度,宫中不得畜鸡,卫士候于朱雀门外,传鸡唱。“筹”,计时的用具。 此日六军同驻马:是表达马嵬坡事变。白居易长恨歌:“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。”当时七夕笑牵牛:意思是说当年七月七日李、杨在长生殿夜半私语的时候,还以为天上的牛郎、织女一年只能会面一次,不及他们每天在一起。 如
6、何四纪为天子,不及卢家有莫愁:这两句嘲讽唐玄宗虽多年做帝,并不能长保他的妃子,不及一般人家能始终相守。“如何”,为什么。“四纪”,四十八年。古人以十二年为一纪,此指玄宗实在位四十五年,将近四纪。“卢家莫愁”,萧衍河中之水歌:“河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁,十五嫁作卢家妇,十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁,中有郁金苏合香。”这里是以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福与杨贵妃的爱情悲剧对比。 【解释】 空荡荡的马嵬坡下,独见玉颜空死处。上穷碧落下黄泉的深情,已然成空传奇。 天下九州之外,尚有大九州。当年导师寻访杨妃踪迹,想必去过此处.当年唐明皇与杨玉环在长生殿中,两人宣誓,在天愿作比翼,在地愿为连理.唯恐
7、他们的今生,缘分已尽,而来世,尚且未知.相守与分别,有与谁知。 回想明皇当年,暂驻马嵬,空闻金沱声,不见宫室繁华.短短几夕间,物是人非,斗转星移.岂料玉颜已成空.胞弟不正,三军怒斩其姐.那夜的天,正如那晚在长生殿嗤笑牛郎织女的天.谁料,竟然连牛郎织女也不如。 想来,天子也不过如此,连自己心爱的人都无法爱护.早知如此,倒不及小家的莫愁女了。 【鉴赏】 这是一首政治挖苦诗,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。 一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传奇,而用“徒闻”加以否认。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“非常震悼”,
8、但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系,却已清楚完毕了。怎么完毕的,自然引起下文。 次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”,而昔乐今苦、昔安今危的不同境况和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很担心适,这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相衬托,示意仆人公渴望重享从前的安乐,这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相照应,表现那盼望已幻灭,为尾联蓄势,这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”原来是为了巡逻和警卫,而冠以“空闻”,意义就适得其反。从章法上看,“空闻”上承“此生休”,下启“六军同驻马”。意思是:“虎旅”虽“鸣宵柝”,却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全,而是要
9、发动兵变了。正由于如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不行能享受安闲的宫廷生活了。 第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易长恨歌 “六军不发无奈何”同意,但长恨歌紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对比、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,嘲笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永久不分别,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相衬托,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗沉迷女色、荒废政
10、事的典型概括,用来对比“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”,又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日“!行文至此,尾联的一句已如箭在弦。 尾联也包含剧烈的比照。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为一般百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如一般百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作很多探究才能作出全面答复的一问作结,更丰富了批判的内容。 陈太丘与友期教学反思简短 陈太丘与友期行思索探究篇三 苏教版小学语文第五册
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 陈太丘 教学 反思 简短 友期行 思考 探究
限制150内