高中历史《汉字与书法》教案.docx

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1、 高中历史汉字与书法教案 通过学习本课，了解汉字的有用性和艺术性两种特性，尤其是汉字构成的独具民族风格的书法篆刻艺术。要求学生把握汉字起源和进展演化大体进程的事实；在观赏异彩纷呈的篆刻书法作品的同时，将书法放在时代大背景下进展思索，分析时代变迁对书法风格的影响；理解书法、篆刻作为艺术的特征、审美情趣和民族风格；通过观赏书法和篆刻作品，提高学生的审美素养。 教学重点： 汉字、书法和篆刻的进展历程 教学难点： 书法艺术的特点与历史特征的关系 课时安排：1课时 教学过程： 导入： 假设我们现在生活在一个没有文字的社会，那么你觉得自己的生活会发生什么变化呢？（无法清晰地知道历史上发生的事情，不能看书，

2、无法与好友书信沟通等）文字的重要性便从我们这些小而重要的身边事情中表达出来。 一、文字的进展历程 文字以肯定的可视符号系统，将人们的社会生活阅历、情感、语言、思想等记录下来，并大大突破了口头语言的时间、空间限制，使人类文化得以在空间上传播沟通和在时间上世代传承，对人类社会文化的积存和进展有着巨大的推动作用。 中国古代有 “仓颉造字”的传奇，据说仓颉创造文字的”时候，“天为雨粟、鬼为夜哭、龙乃潜藏”（天下起了谷子，鬼在夜里哭泣，龙藏了起来）。指导学生阅读课后【解析与探究】许慎认为是仓颉造字；康有为认为结绳记事精巧细密，应为女子；丁山和鲁迅认为文字是古代劳动人们日常生活的制造。 中国古代长期流传的

3、“仓颉造字” 的传奇，反映古人对文字创造的重大意义的熟悉和体验。但事实上文字决不是仓颉一个人所能独创，而是在社会进展到肯定阶段，需要有文字记事的时候，人们在集体生产劳动过程中经过观看自然的事物，并依据所要表达的思想内容而创制出来的。汉字是个浩大繁复的体系，不经过长时间的思索和改造是不能创制胜利的。 请同学们扫瞄第一局部的内容思索一下：新石器时代、商周时期、春秋战国时期和秦朝四个阶段文字的进展状况。 1、新石器时代陶器上的刻画符号 指导学生阅读教材插图：半坡遗址陶器上的符号和大汶口文化陶器上的符号初步具备了文字的雏形。 2、商周时期甲骨文、金文、籀文（大篆） 目前所知最早的成熟汉字是甲骨文（教材

4、插图：商代甲骨文）。甲骨文又称“卜辞”或“殷墟文字”等，是指殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。随着商朝的灭亡和商都变成废墟而长期埋没于地下，后世当地居民耕田于此，时有发觉，并把它当作“龙骨”卖给药材商店。直到1899年才被王懿荣发觉，得知是殷墟遗物。经过屡次开掘，至今出土的甲骨已达十多万片。甲骨文中有象形字、形声字和会意字等（举例：日、河、明、十二生肖图） 商周时期浇铸在青铜器上的文字，被称为“金文”。金文始于商代，盛行于两周。西周晚期，一位史官对汉字进展系统地整理，形成了金文的标准字体“籀文”即大篆。（教材插图：西周散氏盘铭文）籀文的特点：笔画均匀，行款整齐，有了较为固定的构造。 3、春秋战国时

5、期文字混乱 指导阅读马和安图：战国七雄的“马”、“安”字有七种写法。从这个图中可以看出春秋战国时期文字的混乱状况，文字的混乱减弱了汉字的沟通功能，不利于文化的进展和生产的进步。基于这样的缘由，到秦统一时，秦始皇实行统一文字的政策。 4、秦朝小篆、隶书 阅读“书同文字”的内容。秦始皇以小篆为根底，统一全国文字，后又推广书写简便的隶书。据载，隶书是程邈改造的，因程邈当时获罪入狱，而秦时称罪徒为“隶”，所以便将程邈改造后的文字称为隶书。 秦朝以后，文字连续进展，消失了楷书、行书、草书等汉字形体。其演化总趋势由繁到简，字形字体逐步标准化、稳定化。 二、书法艺术 与其它文字不同，汉字不光具有使用价值，还

6、极具美感，从而形成了东方独有的书法艺术。 1、消失的缘由及特征 单体汉字字形丰富、数量浩大、线条多变为富于共性化的艺术再制造供应了可能性和前提条件； 具有艺术素养和精神追求的学问群体的形成和壮大，则为进展汉字书法艺术供应了人力预备，这也是书法艺术不断推陈出新、异彩纷呈的动力。 特征以笔墨黑白空间和线条的刚柔枯润，来表达的情感、志趣。 2、书法艺术进展历程 （1）秦汉自发阶段（有用性为主） 秦汉时期书法艺术处于自发阶段，这个时期秦小篆汉隶的特点（结合地图册中秦泰山刻石和汉石门颂思索）：秦小篆圆润纤细，布局匀称；汉承秦隶，但汉隶雄放潇洒，浑厚肤浅。由于秦时刚统一文字，所以当时文字比拟重视有用性。书

7、法进入自觉阶段是在魏晋南北朝时期。书法进入自觉阶段后，其进展状况怎样？请同学们阅读书中相关内容，完成下表： 朝代 时代风貌 书法名家 艺术特色 魏晋南北朝 隋唐 宋代 明代 （2）魏晋南北朝自觉阶段 魏晋南北朝时期，社会动乱担心，朝代更替频繁。在对社会危机反省的同时形成一个特立独行士人群体，书法成为士人表达自我对意境、神韵风骨追求的抱负形式，笔墨纸张等文具的改良，也为书法艺术的进展供应条件。这个时期的典型代表作品是“书圣” 王羲之的天下第一行书兰亭序（地图册中插图），具有飘逸飞扬、虚玄灵动的特点。 社会危机及文具的改良 王羲之 虚玄灵动 （3）隋唐新的顶峰（书法理论日趋成熟） 这个时期具有代表

8、性的书法名家有张旭、怀素、欧阳询、颜真卿、柳公权等。教材插图张旭草书和颜真卿多宝塔碑：张旭的草书较为张扬共性、意绪狂放，怀素继承了张旭的草法，把草书艺术推向了顶峰。颜真卿的楷书端庄浑厚、雍容大度，柳公权的楷书则是遒劲森严、另创新意。较之颜体，柳体则稍清瘦，故有“颜筋柳骨”之称。 为什么唐代会有这种不拘一格的书法风格？它与什么有亲密关系？（时代风貌）当时的时代风貌：国家一统，经济兴旺，文化富强，思想开放，兼收并蓄，整个社会布满活力，激荡着一种进取精神，书法也表达出大国盛世气象。 盛世气象 张旭、怀素 狂放不羁 欧阳询、颜真卿、柳公权注意标准法度 （4）宋代有意无法 市民阶层兴起，社会生活丰富多样

9、，崇文风气深厚，又因当时理学的进展，使人们在文艺审美上也消失了新的特点：强调表现心境和意趣。 这个时期的代表有“宋四家”，即苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。（地图册中苏轼、黄庭坚的书法作品） 苏轼豪放逸丽，追求自然 黄庭坚入古出新，用笔锐利，给人以剧烈的节奏感 米芾善写行书，笔力爽利而镇静 蔡襄落笔精丽，使人心醉 宋四家中，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而蔡襄喜爱写规法规矩的楷书。 社会生活丰富多彩 宋四家 有意无法 （5）明代共性化 随着商品经济的进展，市民阶层的壮大，书法呈现平民化、世俗化、共性化趋势，较有代表性的人物：祝枝山、文徵明（教材插图）。祝枝山书法潇洒风流，如斜雨疾风；文徵明书法温顺婉

10、约，如春日柳莺。 书法作品与社会环境之间的关系 肯定时期的文化总是肯定时期社会存在的反映。 社会平民化、世俗化 祝枝山、文徵明 强调共性化 三、篆刻艺术的进展 汉字可赏，不仅表现在书法艺术上，还表现在篆刻艺术上。篆刻：即是用篆书刻成的印章，是一种有用艺术品。 1、秦汉：标志性时期 秦汉篆刻的特点： 秦印雍容大度，精巧不拘，以小篆为主 汉印方正质朴，端庄豪放，以小篆为根底，又融合了隶书的风格 2、明中叶以后：成为独立艺术 虽然秦汉篆刻可算后世篆刻艺术的“宗师”，但此时篆刻却还未成为独立的艺术门类。宋元以后，书画家开头用印章来给书画作品加印，但篆刻还没有从它的有用功能中分别出来直至明中叶以后，以文

11、彭等人为代表，篆刻才和书法、绘画一样成为一种特地的艺术门类。 课堂小结： 本课主要叙述的是汉字、书法和篆刻的进展历程。汉字形体演化的序列是甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书，在隶楷阶段，消失草书和行书。汉字的演化总趋势是由繁到简，其字形字体逐步标准化、稳定化。书法艺术经受从秦汉到明清各个阶段的进展，秦汉时期的书法大多还是有用性文字，魏晋南北朝时期书法艺术进入自觉阶段，隋唐时期到达新的顶峰，宋代的书法追求共性而忽视法度，提倡有意无法，明代随着商品经济的进展，市民阶层的壮大，书法呈现平民化、世俗化、共性化趋势。秦汉时代是篆刻的标志性时期，但这时还未成为独立的艺术门类，直至明中叶以后，篆刻才和书法、绘画一起成为中国古代艺术的重要组成局部。