高中学生阅读心得体会(四篇).docx

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1、 高中学生阅读心得体会(四篇)高中学生阅读心得体会篇一/h3 西游记的是罗贯中，是一部布满了离奇，精彩的神话故事，叙述的是唐僧和孙悟空、猪八戒，沙僧经过、九九八十一难西天取经的故事。 在其中我最喜爱的是大师兄孙悟空。他原来是一从石头里蹦出来的，他是一个天真烂漫、淘气任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。用他的七十二变大闹天宫，惹怒了如来佛祖，便被佛祖压在五指山下，唐僧救了他，他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋不顾身的他正义大胆、本事超群是妖怪们的克星，他应付这些人从来都不手软，尽管

2、很多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去，甚至招致唐僧狠心驱除，除害护航之心全不曾改。 其次是二师兄猪八戒。他贪财好色，有着一身毛病，好吃懒散，爱占小廉价，怕困难，总是退缩，还特殊爱吃，每次孙悟空叫他去找食物，他总是打着找食物牌子，却总是在半路睡觉，或者是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了。它相对来说小脑筋比拟多，我很清楚记得有一集，某条河流结了冰，但这样马就不简单前行了，当大家都在困扰之时，猪八戒马上就说可以给马蹄裹上布，增加摩擦力。虽然他很贪吃，但是也特别护主，丝毫不比孙悟空差，一旦唐僧有危急也会那把九齿钉钯奋不顾身的去救他。 然后是三师

3、弟沙悟净。他心地和善、安于天命，他的本事更比悟空，八戒是弱一些。他淳朴忠厚，忠心耿耿，总是挑着行李悄悄跟在身后，任劳任怨，忠厚和淳朴的形象生动的呈现出来。 最终是师傅唐僧。他胸怀天下，惠及黎民百姓，和善闵诚的苦行僧，不辞劳累，不畏艰险，为了求取真经而不惜远行，而且他心思缜密，能留意到事物的细节，自我要求严格，坚持原则，标准严谨，擅长发觉问题，低调不张扬，遵守时间。 就是唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当时为何不能像他们一样坚持究竟呢?或许这就是我所缺少的，只要我能把一件事

4、情从头做到尾，不管我是胜利了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种胜利啊! 高中学生阅读心得体会篇二/h3 红楼是一本大书，包罗万象。从哪里说起呢，今日是大年初一，就从贾元春说起吧。由于贾元春就诞生在大年初一，新年第一天，所以叫元春。接着来顺着这个挨次就有了贾迎春，贾探春，贾惜春。她诞生在一个特殊好的日子，举国庆祝的日子，她的将来是否和诞生有什么关系呢。 元春十几岁时便已入宫做女史，2324岁时加封贤德妃。后来的薛宝钗也去参选妃子，没有被选中，所以才有人撮合她与贾宝玉的婚事，假如选上了就没有贾宝玉的什么事了。我就有一个疑问?为什么元春能选上，宝钗却选不上呢?第一论出身都是四大家族，薛

5、家也是仅次于贾家的。其次论长相，薛宝钗是金陵十二钗与黛玉并列第一，远超元春。第三论才华，宝钗琴棋书画无所不通。第四，论品性，上上下下都觉得宝钗性格随和，待人极好。第五论治理力量更是在诸姐妹之上。综合考虑的确应当选上皇妃才对，皇帝为何不选呢?了解一下清朝的选妃标准才知道，上面的五个优点都不是最重要的，原来皇帝不仅仅看个人优劣，还要考察其家人品性端正与否。必需根红苗正。我们知道宝钗有个哥哥薛蟠由于抢夺英莲打死冯冤，这是有案底的，官方都有记录。所以宝钗受其连累，才没选上。固然了也有人分析是政治缘由的。我不懂政治，不谈。 连续说元春。 为了迎接元春省亲，贾府建筑了大观园。元春2425岁回娘家省亲，喧闹

6、欢跃，同时又表现出她在深宫高处不胜寒的辛苦。元春的命运关乎贾府兴衰，元春晋封贵妃则令贾府重现生气，她也是四大家族最大的支柱。 前八十回，戏份不多，后面四十回，有可能是扯淡。 高鹗续书的后四十回她与王子腾先后暴卒，贾府失去了靠山，很快就获罪抄家。(依据第五回的判词，“虎兕相逢大梦归”，还有脂砚斋在元春点的一出乞巧中批：长生殿中伏元妃之死可以推断，贾元春应当是怀孕后牺牲于政治斗争。注：长生殿中杨玉环与唐玄宗，杨玉环死于太子政变。) 有生就有死，死在大年三十。生于初一，死在大年三十。正好一年的头尾。太极图里面鱼头对鱼尾，表示万物周而复始。都是好日子，也可能就是刻意安排的，这样才能增加哀痛之情。也可能

7、是解脱以后的重生。只能问了。 高中学生阅读心得体会篇三/h3 这个作品记述了鲁迅先生童年时候的生活与青年时的故事，追忆那些难于忘记的人与事。 在这十篇散文中，我对二十四孝图的感受最深刻。 当时翻阅名目时，第一眼就看到这个题目，我便有了想看看这个二十四孝图的想法，我就是想看看这二十四个孝子是怎么样实行自己的孝道的，那层面我认为应当很感人吧。可是真的是“不看不知道，一看吓一跳”啊!读了这二十四孝图，我并没有被感动，取而代之的却是生气，震动，生气。例如“郭巨埋儿”吧。郭巨由于家里穷，便打算把刚诞生的第三个儿子埋到已经去世的父亲的墓里，当陪葬品。他被抱在母亲的臂膊上，而父亲正在挖坑预备埋了他，这是多么

8、的可悲啊!幸好后面挖到了黄金，不然都不知道那孩子该怎么办。这简直就是把肉麻当“好玩”! 还有一个让我反感的就是“老莱娱亲”了，一个躺在父母跟前玩闹的老头子，一个抱在母亲怀里的小孩子，是有多大的差异啊!老莱本应当拿一根拐杖，安度晚年，却拿着拨浪鼓，还在地板上像小孩子一样玩耍，真是恶心啊!这简直就是装模作样!这样并不能讨父母高兴，反而污辱了孩子。这简直就是“扭曲了前人，教坏了后人!”的行为! 这就是孝吗?错，大错特错。这是他们借着孝来实现自己的私念而已。可见，这摧残性命的“孝”是多么可怕啊。一个个多么无辜的性命就这么的没了。 这些这是以前残酷的社会的冰山一角罢了，但是，我们现在的社会是否如意呢?那

9、些帮忙他人的人反而变成可损害他人的人，这让很多人喜爱帮忙的这颗心都渐渐消逝了，碰瓷这一类已屡见不鲜。还有些人为了钱，做一些损害他人损害社会的事。还有一些人，为了自己的利益随便把别人踩在脚下。 我们作为新一代人，更应当好好学习，努力报效祖国，共同建筑美妙新时代。 高中学生阅读心得体会篇四/h3 深深的草丛里蛰伏的蟋蟀，黑乎乎的小手中攥着的覆盆子，白茫茫的雪地上简陋的捕鸟筛子。坐在三味书屋里的他，跟着先生一起摇头晃脑，心绪却早已飞到了儿时玩耍的小园子里了。 那布满诗情画意的小园子，便是百草园了。而他，就是家喻户晓的鲁迅。这篇我最喜爱的从百草园到三味书屋，收录于鲁迅的文集朝花夕拾。鲁迅先生将朝花夕拾

10、当作一把锐利的剑，奋力地划向了腐朽的旧社会，表达了他对旧社会，旧中国的批判与不满。 生气盎然的百草园，是儿时的天堂，有着“两个黄鹂鸣翠柳”的灵动，有着“春色满园关不住”的生气，有着“清泉石上流”的静谧。而当鲁迅去读书的私塾三味书屋中，却没有了这种欢快，只剩下“一心只读圣贤书”的枯燥与乏味了。百草园好比我们无忧无虑的生活环境，而三味书屋就像框框条条的栏杆，禁锢着我们的思想。鲁迅先生运用了这二者剧烈的反差，表达了他对古老封建教育的不满。 相比之下，我们不需要被那框框条条的法规限制着，而是拥有更为广泛和自由并更优越的学习条件。但究竟“没有法规，不成方圆”，所以并不是说完全摒弃规法规矩的教育思想，我们

11、也要有根本的学习标准，也要学习根本的经典文化。在今日，现代的教育丰富多彩，既有书本上丰富多彩的学问，又有生活中精彩纷呈的实践：有动听悦耳的音乐，有妙趣横生的科学，变幻莫测的数学，还有耐人寻味的历史如此美妙的学习时间，我们岂能不好好珍惜? 所以，作为21世纪的少年，我们不能只“读万卷书”，更要“行万里路”。不仅要进展学问的猎取，更要有各种力量的培育。自从高考的改革，考试不再是语数英的天下，更是各种兴趣力量的培育。“文理不分家”的改动更是突出了对各种科目共同进步的关注，强调了广泛阅读的重要性。鲁迅先生的幻想，在今日根本上是得以实现了。所以我们要和三味书屋与百草园相结合，欢乐的学习，广泛的学习，做一个符合国家现代进展，德智体美劳全面进展的新一代少年!