人教版七年级语文教案5篇.docx
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1、人教版七年级语文教案5篇人教版七年级语文教案1华南虎教学目标:1.有情诵读,联系背景,整体感知诗歌内容,基本把握诗歌主旨。2.抓住关键,品味语言,培养学生对语言的感受力和理解力。3.研读赏析,形象探究,感受诗歌中浓厚的象征意义。4.通过诗歌学习,鼓励学生追求精神的自由和人格的独立,鄙弃世俗、勇于抗争,特别在充满诱惑的现代社会中不屈服、不迷失。教学重点、难点:1.反复诵读,感悟诗歌所蕴含的思想感情。2.结合体验,理解诗歌形象化的语言及其象征意义。看了图片后你有什么感受呢?(兽中之王)谁能给大家简单介绍一下华南虎呢?虎氏家族本有八个亚种:东北虎、(西伯利亚虎)、华南虎、孟加拉虎、南亚虎、苏门虎、爪
2、哇虎、里海虎、巴厘虎。本世纪三十年代,巴厘虎率先灭绝;六十年代,里海虎也绝种;七十年代,最后一只爪哇虎又在地球上消失了。不到五十年,先后三个虎种和这个世界告别。1949年时,华南虎有4000只,八十年代初剩下150至200只,现在有关专家预测,20只左右。1973年5月,国务院在野生动物资源保护条例(草案)中,把华南虎列为三级保护动物;1977农林部又颁布文件,将其列为国家二级保护动物;1979年列为国家一级保护动物;目前,华南虎被国际上列为世界最濒危和第一需要保护的物种。50年代末东北虎就与大熊猫、金丝猴、长臂猿一道被列入保护范围,而当时华南虎却被列为害虫。50年代,仅一个福建省,解放军和民
3、兵捕杀的华南虎有案可查的便达530余只。并出了无数打虎英雄。目前尚存的其它四种虎还有:孟加拉虎:大多生活在印度,也有一些穿过了尼泊尔、孟加拉、不丹等。估计野生的孟加拉虎的数量大约为3159至4715只;苏门答腊虎:仅生活在苏门答腊,栖息的范围从平原森林到高山。现存的它们,大约有400至500只。苏门答腊虎是所有种类的老虎中最小的一种;东北虎估计野生还有360至406只。东北虎是8个亚种中体型最大的一种。东北虎的桔黄色要比其它种的虎淡一些,它的条纹不是黑色而是棕色,条纹的间隔比较宽。它的胸部与腹部都为白色,其颈部环有一圈非常厚实的白色毛;东南亚(印支虎)分布在泰国的中部,在中国南部、柬埔寨、老挝
4、、越南和马来西亚半岛也一样能发现印支虎。估计还有1227至1785只野生的印支虎。还有大约60只生活在亚洲和美洲的动物园中。它比起孟加拉虎来更小而且毛色更暗一些,条纹既短又窄。印支虎的食物是野猪、野鹿和野牛。在理想的栖息地中,一般是每100平方公里可有4至5只成虎。(北京晚报)华南虎是现代虎的八个亚种之一,为中国特有,所以又称中国虎。原分布于华南、华中、华东、西南等广大地区。体型较小,尾较细短;毛较短;毛色较深;身上有黑色条纹,宽而密集,体侧常出现上下两纹相接连成的菱形纹;毛皮幅大艳丽;性格凶猛,动作敏捷。华南虎有非常重要的科学价值。然而今日,华南虎的分布范围日益缩小,存活数目极少,野外数量不
5、过20只左右。目前,华南虎已被国际上列为世界最濒危和第一需要保护的物种。2.激趣引读:师:老虎历来被人们称为“兽中之王”,它的形象已成为古今中外文人描绘抒写的对象。虎,以它的威猛和高贵一直震撼着人们的心灵。下面就让我们一起走进华南虎的内心世界,让我们具体感受一只被囚老虎的震撼力吧。二、检查预习情况。(生难字词)三、诗歌朗诵,整体感知1.诗歌诵读:教师有感情地范读课文。学生比读(可配背景音乐)、评读诗歌,注重情感,注重感知。教师朗读指导:诗歌一定要放声朗读,而朗读不仅要正确流利,关键还要有感情,这样才能和诗人的思想感情形成共鸣,得到美的享受和有益的人生启示。2.整体感知:诗歌诵读后,你对华南虎有
6、怎样的感受呢?你能用简洁的一句话评价一下华南虎吗?可用如下句式:华南虎是一只老虎(威严、高傲、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争,维护着自己的尊严)四、研读赏析,合作探究请学生找出值得品析的句子谈谈自己的理解或质疑。华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?讨论明确:感到“屈辱”有两层含义:浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”;深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。“还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众?”观众为什么是“可怜而可笑的”?观众用“砸”、“呵斥”、“劝诱”等方式来对待华南虎,而且不知道自己践踏华南虎的尊严是无耻的,在高贵的华南虎面前他们显得
7、多么卑微和可笑;卑微的观众害怕华南虎,隔着两道铁栅栏仍感到“胆怯”,岂不显得可怜?在华南虎面前,“我”为什么会感到“羞愧”?讨论明确:“我”作为庸俗大众中的一员,来“观赏”老虎。在“不羁的灵魂”面前,感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛”?讨论明确:这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望,歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。第二课时一、复习旧课引出新课。二、提供背景,主旨探讨这首诗有没有什么更深的含义呢?提供背景,主旨探讨1.提供背景:这首诗作于1973年6月,正是“十年动乱”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造(“_”中,被关入“牛棚”
8、,从事强制性劳动)。一次,他去桂林,在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思,回到干校后,他就写下了这首华南虎(表现自己独立的人格和对自由的追求)。关于作者:中国是个有着悠久历史传统的诗歌国度,代有辈出的诗人。但不是所有的诗人都能获得卓越的成就。只有把自己的命运与时代和民族紧密联系在一起,并通过独特个性深刻感受历史的脉搏和人民的心声而又富有才华的诗人,才能在诗歌史上留下自己的印记。在跨越20世纪到21世纪的中国诗人中,牛汉同志是命运坎坷、经历丰富的一位少数民族诗人。他有蒙古族的血统,早年即向往革命,1946年他曾因参加学生运动被捕入狱,出狱后又
9、从事党的地下工作。那时,他即成为当时很有影响的“七月”派诗群的一员,以自己富于民族和革命激情的反抗侵略、呼唤民主的歌声,引起广大读者的共鸣。新中国成立后,他迅即投身抗美援朝前线,参加中国人民志愿军空军,为保家卫国而战。但1955年后,不幸在所谓“胡风集团”的冤案中被牵连,受到不应有的对待而被迫中断写作。复出后,他迅即放声歌唱,参与主持大型刊物中国,并长期在人民文学出版社担任编辑,主编新文学史料。中国改革开放的新时期他不但与绿原共同编辑“七月”派的20人诗集白色花,为这个解放前曾经存在共同志趣的诗群留下可贵的纪念;他个人更新作频频。他的诗集温泉曾获19831984年全国优秀新诗奖;他还出版了海上
10、蝴蝶、沉默的悬崖、蚯蚓和羽毛、牛汉抒情诗选等多种诗集。他虽年事渐高,却老而益壮,至今勤奋笔耕不辍,除了诗作,他还有散文集滹沱河与我、萤火集和评论集学诗手记等问世。由这些,我们能否得到一些提示让我们加深对诗歌的理解?(70年代特有的政治环境和作者特有的政治待遇与华南虎的遭遇何其相似。)2.主旨探讨:诗歌结尾作者说“我终于明白”“我”明白些什么?(生补充,口头回答)这里蕴涵着作者怎样的人生思索?学习本诗有什么现实意义?讨论明确:“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎,而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知;“我”明白了在悲怆和困厄中,
11、人应该超越苦难,拒绝庸俗,保持独立、健全、高尚的人格,奋然前行。作者写这首诗时,处境同样艰难,华南虎的不羁个性唤起了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。我们应追求精神的自由和人格的独立,在种种诱惑面前不屈服、不迷失。这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天,要想在充满诱惑的社会中不屈服,不迷失,追求精神自由和人格独立的人们,都能从这首诗中得到启迪。三、诗歌比较,诵读提升1.朗读英国诗人布莱克老虎一诗,概括诗人塑造的老虎形象。威武而充满力量,2.诗歌比较,课文和老虎同样写老虎,作者表达的思想感情有什么不同?布莱克一诗主要内容是赞叹老虎的威武和力量;华南虎主要是借虎来表达诗人
12、对自由的渴望和对不羁灵魂的赞扬。3.在从比较中,你得到怎样的人生启示和写作体会?自由对一个人来说非常重要,做人,就应该追求精神的自由和人格的独立,做一个堂堂正正的人,在充满诱惑的社会中不屈服、不迷失。借物喻人,用象征手段来写作,表达情感。4.齐读两首诗歌,在朗读中体会。四、体验反思,互动释疑1.体验反思:假如你就是那只被囚在“铁笼”中的华南虎,当时你会怎样想呢?假如你是观众,当你看到“铁笼”中的华南虎时,你又会怎样想呢?再次诵读诗歌,体会诗中最能震慑人心、表现主题的诗句。2.互动释疑:在预习、美读课文的过程中,你还有什么疑问?四人小组提问释疑,全班交流解决。五、总结存储,拓展延伸1.总结存储:
13、这首诗作于一个特殊的年代“十年动乱”期间,表现了在特有的政治环境下,中国有良知、正直的知识分子不屈服于压制,追求光明、自由的思想感情。诗人把这种感情融注在具体的物象华南虎身上,使华南虎的形象有了象征意义。而华南虎在困笼中表现出来的独立个性和追求,深深地感染着启迪着我们,事实上,这样一种独立精神和个性追求也正是我们青少年的追求。2.拓展延伸:课外读一些抒写动物的现代小诗。以华南虎的自白为题,根据诗意展开想像,试着写一首短诗。收集更多的写虎的成语、诗歌及书画。人教版七年级语文教案2华南虎教材分析:本诗创作于1973年6月,正是“十年动乱”期间。诗人在湖北咸宁文化部干校劳动改造。一次,在桂林动物园里
14、见到了一只趾爪破碎,鲜血淋漓的被囚禁的老虎。但在“我”的眼中,这不仅仅是一只通常意义上的老虎,而是另一个“我”。那“血淋淋的破碎的爪子”“破碎的牙齿”“铁笼”都使“我”想到了自己的境遇:当时在干校的绝大部分学员都已回京或分配到别的城市,而自己是属于少数不能入京的“分子”之一,心情是异常沉重。正如作者所说:这只虎与我当时的境遇是何其相似啊!而“灰灰的泥墙壁上,有一道一道的血淋淋的沟壑”则深深震撼了“我”,那一声“石破天惊的咆哮”发自“我”的灵魂深处,诗人借虎喻人,全诗赞扬的是华南虎,表现的却是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望.教学目标:1、通过诗歌学习,鼓励学生培养追求自由的精神,鄙弃庸俗,
15、保持高尚独立人格.2、培养学生通过鉴别关键词句,理清思路,整体把握的能力.3、诵读品味诗歌,了解诗歌形象的象征意义,了解诗中的众多形象所表现的深层意义,体会诗歌意境,把握诗歌主旨.教学重点:1、学习鉴别关键语句,理清思路,整体感知,理解诗中形象的象征意义.2、朗读品味,鉴赏诗歌形象.教学难点:引导学生对诗歌内容进行分析,评析语言文字所表达的思想意义,字里行间所蕴涵的深厚感情及哲理.课前准备:熟读课文,解决字词.教学设计:一、创设情境,导入新课多媒体显示画面,学生根据提示说一句完整的话:虎啸、鱼游、雁翔、万事万物,世界。二、初步朗读全诗,熟悉课文内容1、听录音(或听教师范读)营造气氛,学生听读、
16、欣赏、品味,自行正音.2、学生自由朗读全诗。要求朗读流畅、节奏合理、停顿恰当,语气、语调符合文意.三、学生再次朗读课文,整体感知课文出示思考题1、课文中的华南虎处境如何?这是一只具有什么样的个性的华南虎?它的个性有哪些诗句可以表现?2、对华南虎,“观众”和“我”持什么态度?你对“我”与众人行为有怎样的评价?学生思考讨论,明确:1、它有着美丽的容貌和强健的形体,但它被囚于人类的牢笼中,远离了广袤的山林它的精神家园。它本属于大山与森林,属于大自然的自由的儿子,现在却被囚禁在铁笼里,供人观看,呵斥、捉弄,这是一个扭曲生命的环境.华南虎有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性.有关诗句
17、如:背对胆怯而绝望的观众,/安详地卧在一个角落高傲不羁.梦见了苍苍莽莽的山林向往自由、追求独立.灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑不屈服于压迫、勇于抗争.2、“观众”对华南虎“砸”、“呵斥”、“诱惑”,冷漠粗暴灵魂麻痹,这是一群没有独立人格自我意识的群体,有时还会助纣为虐;“我”良知未泯,从华南虎身上感到一种沉寂在内心深处的精神力量,灵魂被震撼而觉醒.四、深层研讨,评论诗歌内容1、朗读诗歌,找出诗中最能震撼人心、表现主旨的诗节.2、探讨诗歌的主旨.3、学习这首诗有什么现实意义.4、展开联想,拓展思路。作者说:“我终于明白”请补充省略号的内容,谈谈这里蕴涵着作者怎样的人生思索?5、联系背
18、景,你是如何理解华南虎形象及“观众”“铁笼”“我”等的象征意义的.教师点拨:2、诗人以被囚禁在铁笼中,失去自由还饱受摧残嘲弄的华南虎形象为象征,表现了自己及同类人在艰难困境中不屈的人格和对自由的强烈渴望.3、这首诗作于1973年6月,正是“十年动乱”时期,那是个最没有诗意的年代。诗人在干校劳动改造。一次,他去桂林,在动物园里见到一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎,四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血迹,那不驯的气魄引起诗人灵魂强烈的震撼。回到干校,写下这首诗,表现自己独立的人格和对自由的追求。在20世纪70年代初,这首诗表现中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗,追求光
19、明的思想感情。在今天,要想在充满诱惑的社会中不屈服,不迷失,追求精神自由和人格独立的人们,应该都能从这首诗中得到启迪和鼓励.4、省略号隐去了“我”的内心活动,“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋的沟壑”唤醒了“我”的内心,迫使“我”作一场灵魂的追问。“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎,而是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;“羞愧”一词说明“我”在“不羁的灵魂”面前感到人类的庸俗、猥琐和无知;那滴血的趾爪,那腾空而去的具有动感的形象,既是“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜,也是“我”屈辱灵魂的觉醒,它让“我”看见了人类的希望。写这首诗的时候,作者处境同样艰难,华南虎不羁的个性引起了诗人灵魂强烈的震
20、撼,它唤起了诗人追求自由和光明的激情。使诗人明白了在悲怆和困厄中,人应该超越苦难,拒绝庸俗,抵抗堕落,保持独立、健全的人格奋然前行.5、这首诗具有浓厚的象征色彩。象征,就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。被囚在牢笼中的华南虎,代表着不屈的生命,执著的灵魂;与之相对的是禁锢自由,代表邪恶的铁笼。通过两者之间的激烈冲突,表现了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望.“观众”“叽叽喳喳”“胆怯而绝望”“可怜而可笑”这是一群没有独立的人格和自我意识的群体。在诗中他们只是一群苍白,概念化的符号。他们无耻、卑微、无聊、自以为是,他们是冷漠、市侩,有时还会助纣为虐的群体的真实写
21、照.“铁栅栏”“铁笼”“灰灰的水泥墙壁”作为对华南虎“专政”的工具,是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具。愚昧的大众蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”,他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知,而且还想用同样的牢笼囚住,一切生灵。精神的独立,往往被众生当成洪水猛兽,“两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理.“我”也和其他人一样,隔着铁栅栏来“观赏”华南虎。但“我”毕竟良知未泯,从老虎“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲愤”中,“我”感到了沉寂在内心深处的精神力量,感到了现世众生的人格堕落。“我终于明白”,“我羞愧”,“我离开”,“我恍惚之中听见一声/石破天惊的咆哮”,这声音来自“我”的灵魂
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