部编人教版八年级语文下册第三单元古诗文知识点梳理.doc

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1、八年级语文下册第三单元古诗文学问点梳理一、课文内容梳理桃花源记是作者借虚构的故事表现自己的社会抱负。文章开端，先以奇特闲静、“芳 草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然的化外世界。这个梦想中的桃源 世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往 的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。固然，这种抱负的境地在当时现实中是不存在的，只是作者通过大同社会的设想，艺术地呈现了大同社 会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄予。小石潭记是柳宗元“永州八记”的第四篇，全文缺乏二百字，却清楚地记叙了作者出行、巡游、返回的全过程，特别是

2、对小石潭秀丽风光的描写，细腻而生动，读之如置身其境。核舟记使用从中间到两头，先整体后局部，从正面到反面的空间挨次和总分总的表达挨次介绍了“核舟”的形象，表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬。反映了我国古代雕刻艺术的宏大成就。作者用生动简洁的语言描绘了“核舟”上栩栩如生的人物形象和景物的特点，赞美了刻舟者的精巧技艺，同时也高度赞扬了中国古代劳动人民的勤劳与才智。关雎写的是一个男子对一个女子的思念、追求过程，写他求之不得的苦痛和求而得 之的喜悦，呈现一幅萧瑟冷落的秋景。全诗掩盖了一层凄清落寞的情调，给人以隔雾观花、假设隐假设现、模糊缥缈之感。“模糊”和“距离”正是这首诗的动人之处。蒹

3、葭是一首思念情人的恋歌。作者的思念对象可望而不行即，中间阻隔千重，诗人因而思心徘徊，不能自抑其无限惆怅的心情。二、课内文言文梳理9桃花源记(一)课文字词详解晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，为业：作为生计。为，作为。缘：沿着，顺着。行：前行，这里指划船。远近： 偏义词，这里指远。忽逢：突然遇到。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚夹(ji：) 沿，靠。杂：别的。芳：指花。鲜美：颖奇特。落英：落花。一说，10初开的花。缤纷：繁多的样子。甚：很，格外。异之，复前行，欲穷其林。异：惊异，惊诧。这里是“对感到惊异”的意思。前：向前。穷：尽。林尽水源，便得一山，山有小

4、口，仿佛假设有光。便舍船，从口入。林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽，到了终点。源，源头。得：看到。仿佛：隐模糊约，形容看不真实。假设：好似。舍(sh)：离开。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍初：开头。才：仅仅、只。通：通过。豁(hu)然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。豁然，开阔敞亮。开朗，开阔光明。旷：宽阔。舍(sh)：房屋。俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，俨(yn)然：整齐的样子。属：类。阡(qin)陌(m)交通：田间小路穿插相通。阡陌，田间小路。交通，穿插相通。鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。相闻：可以相互听到。其中

5、：那里面。种(zhng)作：耕种劳作。着(zhu)：穿着。悉：全，都。黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫(tio)：指老人和小孩。并：一起。怡然：安闲开心的样子。自乐：得意其乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡乃：于是，就。大：很，格外。从来：从地方来。具：具体。要(yo)： 同“邀”，邀请。设：预备，设置。作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人咸(xin)：全，都。问讯：询问，打探消息。云：说。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡的人。来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。绝境：与人世隔绝的地方。复：再，又。焉：于之，从这里

6、。间隔：隔绝、不通音讯。乃：竟然，竟然。无论：不要说，更不必说。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。具言：具体地说。叹惋：感慨。延：邀请。辞去：辞别离开。此中人语云：“缺乏为外人道也。”语(y)：对说，告知。缺乏：不值得，不必。为：向，对。道：说。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。既：已经。得：找到。扶：沿着、顺着。向：从前的。志：做记号。及： 到。诣(y)：访问。如此：像这样(的事情)。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。即：马上。遣：派遣。寻向所志：查找以前所做的标记。所志，所做的标记。志，做的标记。遂：最终。复：再。得：找

7、到。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。高尚：品德优异。士：对男子的美称。欣然：快活的样子。规：打算，打算。果：实现。寻：随即，不久。问津：问路。这里是“访求、探求”的意思。津，渡口。(二)重点句子翻译 1缘溪行，忘路之远近。(渔人)顺着溪水(划船)前行，遗忘了路的远近。 2夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。(在溪流的)两岸几百步，其中没有别的树，芳草颖奇特，落花纷纷。3渔人甚异之，复前行，欲穷其林。渔人对此感到格外惊异，再往前走，想要走到那片林子的终点。4. 林尽水源，便得一山。桃林在溪水发源的地方就到头了，(渔人)便看到了一座山。5. 土地平旷，屋舍俨

8、然。土地平坦开阔，房屋很整齐的样子。6. 有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。有肥沃的土地，秀丽的池塘，桑树竹子之类的。田间小路穿插相通，鸡鸣狗叫的声音可以相互听到。7. 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。在那里(人们)来来往往，耕种劳作，男女的穿戴衣着，都像桃源外的人。老人和孩子们个个都安闲欢快。8. 便要还家，设酒杀鸡作食。(村人)就邀请(他)回到(自己)家里，备酒杀鸡做食物(来招待他)。9村中闻有此人，咸来问讯。村里(的人)听说有这个人，都来打听消息。10. 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。(村人)自己说(他们的)祖先为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女和

9、同乡的人来到这个与 人世隔绝的地方。11. 不复出焉，遂与外人间隔。(从今)不再从这里出去，于是就同外界的人隔绝了。12问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(村人)问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。13此人一一为具言所闻，皆叹惋。这个人向(桃花源中人)具体地说了他所听到的，(村人)都感慨、惋惜。14. 余人各复延至其家，皆出酒食。其他的人各自又都(把渔人)邀请到自己家中，都拿出酒食(来招待他)。15. 此中人语云：“缺乏为外人道也。”村人告知(他)说：“(我们这个地方)不值得对外边的人说。”16. 未果，寻病终。后遂无问津者。(但愿望)没有实现，不久(他)因病去世。此后就

10、(再也)没有人访求(桃花源)了。 (三)课文分析1. 渔人行踪：觉察桃花源访问桃花源离开桃花源再寻桃花源。2. 世外桃源描述：风光美丽，土地肥沃，资源丰富；人人各尽所能地参与劳动， 老人和孩子都生活幸福、开心；风俗淳朴，人与人之间都极其融洽友好；没有剥削，没有动乱，公平、和谐、自足的幸福生活。3. 对陶渊明写世外桃源的评价：作者在文中虚构了一个安静安乐的世外桃源，那里没 有压迫，没有战乱，人人安居乐业，自由安乐，彼此和谐相处。这是一个与黑暗现实社会相对立的奇特境地，寄予了陶渊明的社会及政治抱负，也反映了当时人民的奇特意愿。“桃 花源”是个虚构的抱负社会，既反映了人民反对剥削压迫、反对战斗的愿望

11、，也批判了当时 的黑暗现实，具有肯定的乐观意义。但在当时的阶级社会中这只是一个不能实现的空想， 也是作者隐逸、躲避现实的思想反映。4. 【感受桃花源的秀丽】桃花源美在何处？桃林美，土地美，屋舍美，田池美，桑竹美，阡陌美，人情美。【感受桃花源的奇特】桃花源奇特在何处？桃林奇特：夹岸数百步，中无杂树。山洞奇特：仿佛假设有光，外形惊奇。林中人奇特：乃不知有汉，无论魏晋。结局奇特：不复得路，探访未果。【感受桃花源中的幸福】桃花源中的幸福表现在何处？黄发垂髻：怡然自乐(和平安定、丰衣足食)。男女：往来种作(没有战乱，安居乐业)。渔人(侧面衬托)：村中人杀鸡作食，皆出酒食(民主公平，民风淳朴)。5. 渔人

12、离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？让一位真实的历史人物出来作证，故事更显得亦真亦幻，增加传奇颜色。示意这是一个虚构的无法实现的抱负世界。6. 本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的？作者虚构这样一个地方的目的是什么？寻向所志，遂迷，不复得路。未果，寻病终。描绘无剥削压迫，自食其力，自给自足，和平安静，人人得意其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜亮比照，表达了作者和宽阔劳动人民对奇特生活的向往和对抱负社会的追求。10小石潭记(一)课文字词详解从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，从：自，由。西：名词作状语，向西。篁(hung)竹：竹林。闻：听到。如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见

13、小潭，水尤清冽。如鸣珮环：好似佩带的珮环碰撞发出的声音。珮、环，都是玉饰。鸣，发出声响。乐(l)： 以为乐，形容词的意动用法。之：代水声。伐：砍伐。取：这里指开拓。下：名词作状语，向下，在下面。水尤清冽(li)：水格外凉快。尤，格外。冽，凉。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，全石以为底：以整块的石头为底，此句为倒装句“以全石为底”。以为，作为。近岸： 靠近潭岸的地方。近，靠近。卷(qun)石底以出：石底周边局部翻卷过来，露出水面。卷， 翻卷。以，而。为坻(ch)：成为水中高地。为屿(y)：成为小岛。为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。为嵁(kn)：成为不平的岩石。青树：青葱的树木

14、。翠蔓：翠绿的藤蔓。蒙络摇缀(zhu)，参差披拂：(树枝藤蔓)蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风漂动。潭中鱼可百许头，皆假设空游无所依，日光下澈，影布石上。可百许头：约有一百来条。可，大约。许，表示约数。皆：全，都。假设空游无所依： 好似在空中游动，什么依靠也没有。空，在空中。日光下澈，影布石上：阳光照到水底， 鱼的影子映在水底的石头上。下，向下照耀。澈，穿透。布，照映。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。佁然：静止不动的样子。俶(ch)尔远逝：突然间向远处游去。俶尔，突然。逝，离开。往来：来来往往。翕(x)忽：轻快灵敏的样子。翕，迅疾。乐：逗乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势

15、犬牙差互，不行知其源。西南：向西南。而：连词，连接状语和动词，不译，表修饰。斗折蛇行，明灭可见：(溪水)像北斗星那样曲折，像蛇那样曲折前行，时隐时现。斗，像北斗星一样。蛇，像蛇一样。明灭可见，时而看得见，时而看不见。势：形势，外形。犬牙差(c)互：像狗 的牙齿那样穿插不齐。犬牙，名词作状语，像狗的牙齿一样。差，穿插。不行知：不能够知道。坐潭上，四周竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，四周：四周。环合：围绕合抱。寂寥(lio)：安静寥落，静静静的。凄神寒骨：感 到心情凄凉，寒气透骨。凄，使动用法，使感到凄凉。寒，使动用法，使感到严寒。悄怆幽邃。以其境过清，不行久居，悄(qio)怆(chung)幽邃(s

16、u)：幽静深远，布满着悲伤的气息。悄怆，悲伤。幽邃，幽静深远。以：由于。其境：这里的环境。清：凄清。久居：长时间停留。居，停留。乃记之而去。乃：于是，就。之：指代游小石潭这件事。去：离开。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶同：共同，一起。游：游玩。者：的人。隶(l)：追随、跟随。而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。而：表修饰。从：动词，跟随。小生：年轻人。曰：名叫。(二)重点句子翻译 1隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。隔着竹林，(就能)听到水声，好似(人身上)佩带的珮环碰撞发出的声音，(我)心里对此感到格外快活。2. 伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。砍倒竹子，开拓出一条小路，往下露出一个小潭，

17、潭水格外凉快。3. 全石以为底，近岸，卷石底以出。(潭)以整块的石头为底，靠近潭岸的地方，石底周边局部翻卷过来，露出水面。4青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风漂动。5. 潭中鱼可百许头，皆假设空游无所依，日光下澈，影布石上。潭里的鱼大约有一百来条，都像在空中游动，什么依靠也没有。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。6. 佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。(鱼)呆呆地(愣在那里)一动不动，突然间向远处游去，来来往往，轻快灵敏。7潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。向水潭的西南望去，(看到溪水)像北斗星那样曲折，像蛇那样曲折前行，时隐时现。8. 其

18、岸势犬牙差互，不行知其源。溪流两岸的外形像狗的牙齿那样穿插不齐，不能够知道溪流的源头(在什么地方)。9. 坐潭上，四周竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。坐在潭边，四周有竹子树木围绕合抱，安静寥落，空无一人，(那气氛)令人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，布满着悲伤的气息。10. 以其境过清，不行久居，乃记之而去。由于它的环境过于凄清，不能长时间地停留，于是登记当时的情景便离开了。(三)课文分析 1本文是按什么挨次来写的？文中突出表现了小石潭的什么特点？作者对小石潭的感受是什么？本文按游踪挨次来写：觉察小潭潭中景物小潭源流潭中气氛记录同游者。文中突出表现了小石潭全石为底、潭水清亮、游鱼活泼

19、、源流曲折、环境凄清的特点。感受：觉察小潭“心乐之”，愉悦的心情。观鱼时“似与游者相乐”，愉悦的心情。观鱼后“凄神寒骨，悄怆幽邃”，抑郁悲伤的心情。从中可以看出作者借山水求解脱而最终又无法解脱的苦痛。他寄情山水，也是为了摆脱抑郁的心情。此刻过于清冷的环境更激起他“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。2. 本文主旨：本文描绘了小石潭的石、水、鱼、树，着意渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛，抒发了作者被贬后在孤独境况中悲凉凄怆的心绪和贬居生活的孤凄悲凉。3. 王国维在人间词话中写道：“一切景语皆情语。”你能说出作者观鱼时是怎样的心情吗？巡游到最终又是怎样的心情？他为什么会有这样的心境？(一“乐”一“

20、忧”怎么解释？)作者参与改革失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情，寻求短暂的欢快。他宠爱动听动听的水声，因而“心乐之”，观鱼时他觉得鱼“似与游者相乐”，心情是愉悦的；但这种欢快到底是临时的，看到小石潭凄清的环境，不禁触景伤怀，悲伤、凄凉的心境便会自然流露出来，心中无比哀思。这从“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”一句中可以看出。4. 作者描写小潭源流时依次抓住溪身岸势的什么特点来写？运用了什么修辞方法？抓住溪身的曲折、曲折及岸势的参差不齐来写，运用了比方的修辞方法。就溪身而言， 作者形容它像北斗星那样曲折，这是静止的；就溪水来说，作者形容它像蛇行那样

21、曲折，这是流淌的。这里用了两个比方，一静一动来描写小溪，准确地抓住了景物的特征。5. 请说说“潭中鱼可百许头，皆假设空游无所依”一句的妙处。正面写了游鱼，侧面写了潭水的清亮透亮。字面只写鱼，对水只字未提，但水清鱼静的美丽画面却呈现在了读者面前。6. 文中侧面描写水清亮透亮的语句：全石以为底。皆假设空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。(全石、游鱼、阳光、影子) 7文中写潭中游鱼动静适宜、机敏好玩的语句：佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。8文中描写溪流曲折悠远的语句：斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不行知其源。11核舟记(一)课文字词详解明有奇巧人曰王叔远，

22、能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，奇巧人：指手艺奇异精巧的人。奇巧，奇异精巧。奇，奇异。以：用。径寸：直径一寸。为：做。这里指雕刻。以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，罔(wng)：无。因：顺着、就着。势：(原来的)外形。象：模拟。形：形象。情：神情。态：姿势。尝：曾经。贻：赠。盖大苏泛赤壁云。盖：表示推想的句首语气词。泛：泛舟，坐着船在水上巡游。云：句末语气词。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，有(yu)：同“又”，用来连接整数和零数、余数。奇(j)：零数、余数。可：大约。许：上下。轩敞：高、宽阔。者：的地方。箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏

23、相望焉。闭之，箬篷：用箬竹叶做的船篷(名词作状语)。覆：掩盖。启：开。雕栏：雕刻着花纹的栏杆。相望：(左右)相对。之：代“窗”。则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。落：水位下降。徐：渐渐地。兴：起。石青：用石青(名词作状语)。糁：用颜料等涂上。之：代“字的凹处”。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，峨冠(gun)：高高的帽子。而：表并列。髯(rn)：两腮的胡子，也泛指胡须。为：是(推断动词)。居：处。鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。共：一起，同时。手卷：只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。执：拿。卷端：指手卷的右端。鲁直左手执卷末

24、，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，卷末：指手卷的左端。如有所语：好似在说什么似的。语，说话。现：露出。各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，微侧：略微侧转(身子)。其：代“苏、黄”。相比：相互靠近。比，靠近。者： 的地方。隐：隐蔽。绝：极，特别。类：像。袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。袒：暴露。矫(jio)首昂视：抬头仰视。矫，举。昂，仰。不属(sh)：不相类似。属，类。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也。卧：卧倒。诎(q)：同“屈”，弯曲。支：支撑。其：代“佛印”。倚之：(左臂)靠在左膝上。历历：清楚可数的样子。舟尾横卧一楫。楫左右舟子

25、各一人。居右者椎髻仰面，卧：摆着。楫(j)：船桨。椎(zhu)髻(j)仰面：束成椎形发髻，仰着脸。左手倚一衡木，右手攀右趾，假设啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，衡：同“横”。攀(bn)：扳。假设状：像的样子。啸呼：大声喊叫。执： 拿。左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，假设听茶声然。其：那。视端容寂：眼睛正视着(茶炉)，神色安静。端，正。容，神色。假设然： 好似的样子。然，的样子。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，其：代“核舟”。船背稍夷(y)：船的顶部较平。背，指船顶部。夷，平。其：代“船背”。甫：男子美称，多附于字之后。细假设蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰

26、“初平山人”，其色丹。细：(笔画)微小。钩画：一钩一画(名词)。了了：清楚明白。其：代“字”。丹： 朱红。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，通：总。为：雕刻。为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长并：连词，和。为：雕刻。有(yu)：通假字，同“又”。而：但。其：代“核舟”。曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！曾(zng)不盈寸：竟然不满一寸。曾，竟然。盈，满。盖：原来。简：选择。修狭者：长而窄的桃核。修，长。技：技艺。灵怪：奇特。(二)重点句子翻译 1罔不因势象形，各具情态。全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象，个个具备神情姿

27、势。2尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。(他)曾送我一个核舟，(刻的)是苏轼泛舟游赤壁(的情景)。3中轩敞者为舱，箬篷覆之。中间高起而宽阔的局部是船舱，用箬竹叶做成的船篷掩盖着它。4. 启窗而观，雕栏相望焉。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。5. 中峨冠而多髯者为东坡。中间(戴着)高高的帽子、(长着)浓密胡子的人是苏东坡。6. 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。他们的相互靠近的两膝，各自隐蔽在手卷下边的衣褶里。 7佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。 佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰视，神情跟苏、黄不相类似。8左臂挂念珠倚之珠可历历数也。左臂挂着(一串)念珠，靠着左膝念珠可以清清

28、楚楚地数出来。9. 其人视端容寂，假设听茶声然。那人的眼睛正视着(茶炉)，神色安静，好似在听茶水烧开了没有的样子。10. 而计其长曾不盈寸。可是计算它的长度竟然不满一寸。11. 盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！原来是选择长而窄的桃核刻成的。哎，技艺也真奇特啊！ (三)课文分析 1“核舟”的精湛技艺主要表现在哪些方面？体积小，刻的东西多，刻得极为精巧，人和物各具情态，有意境。2. 核舟介绍挨次：船舱船头船尾船背，空间挨次。3. 文章先写核舟的正面，次写它的反面；写正面先写舟的中间局部，次写船头，最终写船尾。分析这样安排写作挨次的缘由。一是核舟的中间局部是舱，高起而宽阔，格外引人注目，舱边的

29、窗又竟然可以翻开、关闭，由此说起能够引发读者的兴趣；二是窗上又刻有苏轼赤壁赋后赤壁赋中写景的 名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟游赤壁时的美丽环境。4. 核舟记的结尾处详尽地说明白核舟上所刻的内容。口技结尾处也有这么一段 ： “撤屏视之，一人，一桌，一椅，一扇，一抚尺而已。”两文均用数字结尾，作者的意图一样吗？为什么？一样。结尾都用列数字的方法，都是为了表现艺人技艺之超群。5. 王叔远为什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”这些文字，而不是诸如花草鸟兽之类的内容？为了和核舟“大苏泛赤壁”的雕刻主题相吻合，使作品有肯定的意境，有无限的想象空间。12诗经二首1关 雎关关

30、，在河之。淑女，君子好。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，窹寐求之。求之不得，思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。译文：关关鸣叫的雎鸠鸟，站在水中的沙洲上。姑娘秀丽又和蔼，她真是我的好配偶。水中荇菜长短不齐，姑娘在船的左右两边捞取。姑娘秀丽又和蔼，我日夜都把她追求。追求 的愿望难实现，我日夜都把她思念。思念之情绵绵不尽，我翻来覆去难成眠。水中荇菜长短不齐，姑娘在船的左右两边采摘。姑娘秀丽又和蔼，我弹琴鼓瑟对她表示亲近。水中荇菜长短不齐，姑娘在船的左右两边选择。姑娘秀丽又和蔼，我敲钟击鼓使她欢快。难点化解，美点追踪：全诗可分为三章

31、。首章为第一节，以滩头水畔的一对雎鸠鸟的叫声起兴，引出男仆人公的一片情思。“窈窕淑女，君子好逑”一句统摄全诗。其次章为其次、三两节，此章以缠绵悱恻之情，直率地写出男子追求心上人未果，日夜担忧、苦闷焦灼的相 思之苦。男子追求不到心上人，便日夜思念她，心上人采摘荇菜时“左右流之”的苗条、优 美身姿时时消灭在他眼前，使他夜不能寐，辗转反侧。这一章既有“悠哉悠哉”的心理描写， 表现男子绵绵情意，思念不绝，又有“辗转反侧”的动作描写，突出男子内心状态的不安静， 把一个深受相思之苦熬煎而不能自已的形象写得格外传神。第三章为第四、五两节，写男子 因苦恼而成梦，在梦想中得到了心上人，亲近她，倾慕她，为她弹琴鼓

32、瑟，敲钟打鼓，取悦 于她，快活之情溢于言表。情到极处必生幻，第三章消灭了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、吵闹的场面，这不啻是个戏剧性的转变。“琴瑟友之”，以弹琴奏瑟，喻其相见相处时的和谐开心。“钟鼓乐之”则是结婚时的吵闹场面，这无疑是这位害相思之苦的男子对将来的 设想，是他寤寐求其实现的愿望。梦想固然并非现实，但幻由情生，也是极自然的。这一爱 情心理的描写，极富浪漫情调，也进一步突出了男子对心上人的倾慕思念之深。全篇以“求”字为中心，用细腻生动的笔法描绘了男子对意中女子由“一见钟情”到“日 夜思念”，再到“梦想结合”，将求之不得的焦虑和求而得之的喜悦表现得淋漓尽致，表现了追求爱情中的苦与乐，感

33、情吵闹、真挚、率直、淳朴，歌颂了纯真的爱情，表现了劳动人民对奇特事物的追求和向上的精神。蒹 葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。13从之，道阻且长。溯游从之，在水中心。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。译文：河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露分散成霜。我那日思夜想之人，就在河水对岸一方。逆流而上寻查找觅，道路险阻而又漫长。顺流而下寻查找觅，仿佛就在水的中心。河畔芦苇 一片茂盛，早晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕之人，就在河水对岸一边。逆流而上寻查找觅， 道路坎坷艰险难攀

34、。顺流而下寻查找觅，仿佛就在沙洲中间。河畔芦苇更为繁茂，早晨白露照旧逗留。我那苦苦追求之人，就在河水对岸一头。逆流而上寻查找觅，道路险阻迂回难走。顺流而下寻查找觅，仿佛就在水中沙洲。难点化解，美点追踪：“古之写相思，未有过之蒹葭者。相思之所谓者，望之而不行即，见之而不行求；虽辛苦而求之，终不行得也。于是幽幽情思，漾漾于文字之间。吾尝闻弦歌，弦止而余音在耳；今读蒹葭，文止而余情不散。”第一章八句：以蒹葭起兴，呈现一幅河上秋色图：深秋早晨，秋水淼淼，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜。这境地，是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉颜色，因而对诗中所抒写的执 着追求、可望难即的爱情，起到了很好的气氛渲染和心境衬托作

35、用。接着呈现诗的中心愿象：抒情仆人公在河畔徜徉，注视寻找河对岸的“伊人”。这“伊 人”是他日夜思念的意中人。“在水一方”是隔绝不通，意味着追求的困难，造成的是一种 可望而不行即的境地。抒情仆人公虽望穿秋水、执着追求，但“伊人”都缥缈阻隔。可望难即，故而诗句中荡漾着无可奈何的心绪和空虚惆怅的情致。以下四句是并列的两个层次，分别是对在水一方、可望难即境地的两种不怜悯景的描述。“溯洄从之，道阻且长”，这是述写逆流寻找时的逆境：困难险阻无穷，征途漫漫无尽，示意终不行达也。“溯游从之，宛在水中心”，这是描画顺流寻找时的幻象：行程处处顺畅，伊人时时宛在，然而终不行近也。既逆流，又顺流，百般寻找，执着之意可

36、见；不是逆境难达， 就是幻象难近，终归不得，怅惘之情愈深。至此，伊人可望而不行即的情境得到了具体而充分的呈现。全诗三章，每章只换几个字，这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果， 而且产生了将诗意不断推动的作用。从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，这是时间的推移，象征着抒情仆人公注视寻找时间之长；从“在水一方”到“在水之湄”再到“在水之涘”，从“宛在水中心”到“宛在水中坻”再到“宛在水中沚”，这是地点的转换，象征着伊人的缥缈难寻；从“道阻且长”到“道阻且跻”再到“道阻且右”，则是反复渲染寻找过程的困难，以凸现抒情仆人公坚持不已的精神。重章叠句，层层推动。简洁消灭的错别字：留意“”内的字。【理解记忆】1. 小伙子一般都宠爱秀丽而又贤惠的姑娘，关雎一诗中的“窈窕淑女，君子好逑” 这两句就是佐证。2. 蒹葭中能印证“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的查找追求的诗句是：蒹 葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中心 。3. 蒹葭中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。