高中语文教学设计范文.docx
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1、 高中语文教学设计范文高中语文教学设计 篇1 一、导入: 在秋高气爽的秋天,人古登高望远,饮酒作赋。唐代闻名诗人王维在九月九日忆山东兄弟中写到:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”今日,我们学习的也是一首关于“登高”的诗,就是杜甫的登高。板书课题 二、教学目标 1、了解登高文化及杜甫生平和本诗的写作背景,背诵全诗。 2、从意象入手,赏析本诗情景交融等手法的运用。(重点) 3、理解杜甫在本诗中流露的肤浅的苦痛和忧思以及忧国忧民的思想(难点) 三、了解登高文化 1、登高之由来登高就是登临高处,主要指登山、登楼、登台、登塔等。登高本是我国古代文化中一种别具特色的民俗现
2、象,推其源头,一是来自古代宗教祭祀活动,也就是“望祭山川”,另一个是“重九登高”的节日习俗,所以重阳节也叫“登高节”。登高在历代诗人的笔下却是一个不老的话题。(登高在历代诗人的笔下都是一个不老的话题,东汉时期曹操的观沧海、初唐时期陈子昂的登幽州台歌、唐代王之涣的登鹳雀楼、王安石的登飞来峰还有崔颢的黄鹤楼等等) 2、登高诗作的特点登高诗不是简洁的登高写景、吟咏唱和,往往托物言志、观物反思,借助大自然和自身的物我关系对社会和人生作广泛而肤浅思索的,其主旋律主要表现家国之恨、身世之痛、沧桑之感。 四、简介 杜甫(712770)唐代诗人。字子美。祖籍襄阳(今属湖北),生于河南巩县。因远祖杜预为京兆杜陵
3、(今陕西长安县东北)人,故自称“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。杜甫是中国文学史上宏大的现实主义诗人。他的创作从不同的侧面真实而集中地反映了安史之乱前后唐代由盛转衰的历史变迁和社会面貌,因而被誉为“诗史”。他是我国古典诗歌的集大成者,诸体兼擅,无体不工,五古、七律成就尤高,被世人尊为“诗圣”。主要作品有:兵车行丽人行自京赴奉先县咏怀五百字春望羌村北征茅屋为秋风所破歌秋兴(三吏)石壕吏新安吏潼关吏(三别)新婚别垂老别无家别等。登高是一首“拔山扛鼎”式的悲歌,曾被人誉为“古今七言律第一”。 五、写作背景 杜甫的最终10年,是在巴蜀和荆湘的流离漂泊中度过的,中间由于蜀中长官严武的接济,在成都
4、草堂过了几年略微安定的日子,不料765四月,严武突然死去,杜甫失去凭依,不得不在五月里率领家人离开草堂,乘舟东下,于次年到达夔州瞿塘峡。杜甫一家在夔州滞留两年,作这首诗时已是其次个年头(767)了。此时“安史之乱”已完毕4年,但地方军阀乘机争夺地盘,国家仍是一片混乱,民不聊生。杜甫的郁闷是多种因素造成的,这里有时代的苦难,也有家道的艰辛,个人多病和壮志未酬;再加上好友李白、高适、严武相继辞世全部这些,像浓云一样压在杜甫心头,他是为排遣抑郁而抱病登台的。 六、听读诗歌,感知全诗 1、正音、断句; 2、初步感受诗歌情感基调。 3、自由读指名读全班齐读 4、简洁翻译诗歌内容(同学们,课前我已经让大家
5、借助参考资料翻译了本诗,现在我找一位同学试着翻译一下)风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。秋风急迫天空高远猿鸣悲凉,水清沙白的小洲上鸟儿在飘舞回旋无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。无边无际的落叶萧萧飘下,望不到头的长江流水滚滚奔来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。常年处处漂泊,作客他乡,于秋天更添悲凉,晚年多灾多病,今日又单独登临高台。困难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。历尽困难,特别圆满两鬓又增加了白发;穷困潦倒,偏又暂停了浇愁的酒杯。 七、探究文本 1、首联、颔联共写了几种景物?风急天高猿哀渚清沙白鸟飞落木萧萧长江滚滚 意境:苍凉、雄浑、沉郁而悲壮。 2、重点意象赏析:急风、高天、哀猿、清渚、白沙、
6、飞鸟,各给人什么感觉?(小组探究找出你最喜爱的词加以分析)首联:风急:秋气逼人,天气严寒,内心凄凉天高:天地高远宽阔,更显人渺小孤独。猿啸哀:为景物蒙上了一层悲怆、凄凉的颜色渚清沙白:冷色调上给人一种清冷的感觉鸟飞回:在空中回旋,急风猛烈,无处停息,诗人境况与在急风中低徊回旋的鸟相像(孤独无依)。 3、颔联:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 这一句是千古名句,写出了秋天肃穆萧杀、旷远宽阔的风光。一句仰观,一句俯视,有疏宕之气。“无边”放大了落叶的阵势,“萧萧下”又加快了飘落的速度,传达出韶华易逝、壮志难酬的感怆。这一联不禁让人想到生命的消逝与有限,宇宙的无穷与永恒。生命短暂,时间无穷,历史长河
7、永不停息。上下两句相互比照,相互衬托,人的生命越短暂,历史和时间越显得悠久。面对滚滚不尽的历史长河,作为一个现实主义诗人,虽有无奈,他仍感到豁达、坦荡、胸襟开阔,有一种宏大的气概。 4、颈联:万里悲秋常作客,百年多病独登台。诗人为何而悲?(小组争论)明确:离家万里,漂泊他乡晚年多病,孤苦无依颠沛流离、困顿潦倒。诗中反映的虽是诗人的个人遭受,但我们从中却可以窥见战乱时代广阔人民的苦难。 5、南宋闻名文学评论家罗大经认为此诗颈联有八悲,曲尽人生之悲怀。万里悲秋常作客,百年多病独登台。一悲:万里,地之远也二悲:秋,时之惨也三悲:作客,羁旅也四悲:常作客,久旅也五悲:百年,迟暮也六悲:多病,衰集也七悲
8、:台,高迥处也八悲:独登台,无亲朋也语言精炼高度浓缩。 6、尾联:困难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。“困难”“潦倒”二词形容的是国家还是个人?“苦恨”二字如何理解? 困难、潦倒:既指国家,也指个人。国事困难,人生潦倒。客观上,“国破”与“家亡”是因果关系;主观上,诗人忧国忧民,为国家破亡忧心如焚。苦恨:从诗句的对仗关系看,“苦恨”与“新停”相对,应是副词加动词。“苦”是副词“很”的意思,“恨”是动词“圆满”的意思。诗人很圆满过早的白了双鬓,不能为国效力。诗人恨国家动乱担心,恨自己人到暮年,不能为国家效力,恨自己壮志难酬! 7、尾联表现了怎样的思想境地?杜甫受儒家思想影响很深,忠君爱国、关怀民生疾
9、苦是他思想的核心。(“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(茅屋为秋风所破歌)“达则兼济天下,穷则独善其身。”“诗圣”杜甫无论穷达,都心怀天下,忧国忧民。 八、小结 这是一首最能代表杜诗中景象苍凉阔大、气概恢弘的七言律诗。前两联写登高闻见之景,后两联抒登高感受之情。寓情于景,情景交融,充分表达了诗人常年飘泊、忧国伤时、老病孤愁的简单感情。而风格却雄壮高爽,大方激越,尽显杜甫沉郁顿挫的诗风。 九、板书设计:_ 十、朗读 十一、当堂检测: 1以下词语中加点的字,读音全都正确的一组是() A潦倒(lio)多财善贾(g)传记(zhun)杳
10、无音信(mio) B双鬓(bng)前后相属(zh)服侍(c)洁身自好(ho) C萧条(xio)人才济济(j)静谧(m)博闻强识(zh) D混淆(xio)渚清沙白(zh)徜徉(chng)稳操胜券(qun) 1、D点拨:A中“杳”读“yo”;B“鬓”读“bn”“好”读“ho”;C“济”读“j”。 2以下词语中没有错别字的一组是() A临摹度假作客他乡螳螂捕蝉,黄雀在后 B浊酒旋律涣然冰释鞠躬尽悴,死而后已 C咆哮寂寥要言不繁人为刀俎,我为鱼肉 D协迫邂逅穷困潦倒老骥伏枥,志在千里 2、A点拨:B“悴”应为“瘁”C“繁”应为“烦”D“协”应为“胁”。 3对以下诗句中加点的词语解释,不当的一项为哪一项
11、() A渚清沙白鸟飞回渚:水中小洲(陆地) B无边落木萧萧下萧萧树叶被风吹落的声音。 C万里悲秋常作客万里这里指处处漂泊,居无定所。 D潦倒新停浊酒杯潦倒政治上不得志。 3、D点拨:指年老因疾病困顿。 4对本诗的理解有误的一项为哪一项() A首联写诗人登高的见闻。诗人对风、天、猿啸、渚、沙、鸟飞等详细的景物,进展了生动详细细致的刻画。 B颔联也是写景,但手法与首联不同,假如说首联是一幅工笔画的话,那么颔联就是一幅写意画。诗人抓住典型的景物萧萧的落木,滚滚的流水,加以渲染,给读者留下了宽阔的想像空间。 C颈联诗人点明诗旨。诗人登高望远,由无边的落木,不尽的江水,联想到自己漂泊万里,暮年多病,抒发
12、了怨天尤人的牢骚,这是孤独者的慨叹。 D杜甫是忧国忧民的现实主义诗人,他对人生有大悲悯。“困难苦恨繁霜鬓”是他关于现实观照的结果。 4、C点拨:“怨天尤人”与“孤独”错。杜甫忧国忧民的情怀是一贯的,他并不孤独。 5、“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”中的“无边”“不尽”二词能否删去?为什么?不能。由于这两个词扩大了诗的意境,有了它们,后面的“萧萧”和“滚滚”才有附着点,才能更显出秋之悲凉广旷。点拨:词语的作用只有放在大的语境里,与整体联系起来才能凸显其作用。感谢大家,授课完毕! 杜甫登高审美艺术赏析登高是杜甫于公元767年在夔州所作。杜甫写这首诗时,安史之乱已经完毕四年了,但地方军阀们又乘时而
13、起,相互争夺地盘,社会仍是一片混乱。时代的不幸,个人的多病,加上壮志未酬,使杜甫内心极为苦闷与忧愁。为了排遣心中的郁闷,诗人带病登台的,想借此排解苦闷与忧愁。在中国古代诗歌中,“登高”或者“登台”都有着思乡寄情之意,表达志向之感。汉乐府民歌悲歌中写道:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”意思是说,想回家没有方法,心中哀思,因而临时用悲歌代替哭泣,用远望代替回乡。可以说,这首诗歌通过登高对所见所闻的秋江的描写,表达了诗人常年飘泊、老病孤独之愁。 其审美艺术特点如下:首先,情随境生,情感肤浅在古代诗歌中,情随境生是常见的手法。情随境生就是诗人在生活中遇到了某种物境,突有所悟,心情满怀,于是,诗人借着对
14、物境(“境”即孕育诗人心中的主观情感和外物景的统一)描写,把自己现实的情意表达出来,从而到达意与境和谐统一的一种表现手法。正如朱熹说过:“人生而静,天之性也;感于物而动,性之欲也。夫既有欲,则不能无思;既有思矣,则不能无言;既有言矣,则言之所不能尽而发于咨嗟咏叹之余者,必有自然之音响节奏,而不能已焉。此诗之所以作也。”这其中的“情”往往是极为肤浅的、甚至表现出凝重感,或许是早已孕育心中的情感等。 就登高这首诗歌来说,前四句写登高所见。首联“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”着重刻画眼前详细景物,颔联“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”着重渲染整个秋天气氛。诗人面对这样的境象,后四句“万里悲秋常作客
15、,百年多病独登台;困难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒怀”就由此而生,抒写了“登高”的感慨其中,颈联中“万里”和“百年”从时空两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生,尾联“困难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒怀”又从白发日多,因病无法喝酒,最终归结到时世困难是悲秋多病、潦倒不堪的根本缘由。这样,运用情随境生的手法,不但使诗歌具有较强的形象感,使诗歌具有了浓郁的抒情气氛,而且诗人触境生情,忧国伤时之情也表现得淋漓尽致。 其次,对仗工整,境地开阔对仗是指用字数相等、构造一样、意义相关的两个短语或者句子对称地排列在一起的一种表现手法。在诗歌中,对仗手法的运用不但便于绽开空间描写,便于空间跳动,形成诗歌的审美境地,而且给
16、人在视听觉上以整齐美、均匀美,从而提高诗歌的审美表达效果。就杜甫这首登高来看,从首联到尾联全诗都对仗,而且显得流畅自然,所以后人推此诗为唐人七律第一。 比方,首联“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”,不仅上下两句相对,“风急天高”对“渚清沙白”,“猿啸哀”对“鸟飞回”,非常工整,而且还有句中自对,上句“天”对“风”;“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”。有表示天象的,有表示名物东侧,有表示颜色的、也有表示物态的。这样,短短两句,不但形象生动、自然和谐,而且审美意境开阔,更增加了诗句的情感的审美张力。 再次,言简意丰,意蕴深刻我们都知道,古代诗人特殊注意“炼字”和“炼句”,做到“言简
17、义丰”,即洗炼而内涵丰富。这样,使诗歌语言到达形象逼真,活泼生动,在富于动态中,实现以少胜多的要求。所以,“言简义丰”是中国古代诗歌的特点之一,也是杜甫诗歌的主要特点。 在登高这首诗中,可以说每一句都表现出言简义丰的特点。就千古传颂的“万里悲秋常作客,百年多病独登台”这一联来说,宋人罗大经说这两句具有八层意思。其大意是说,“万里”,离家之远,“悲秋”言秋天让人感到悲凉;“作客”点出了羁旅之愁,“常作客”说明白半生飘落;“百年”喻指有限的人生,“多病”指百病缠身;“登台”登高远眺,表示思乡情怀,“独登台”表示孤独的境遇。上下两句一共才十四个字,就蕴含着八层意义,假如再从整体上看,或许意义更为丰富
18、,意蕴更为深刻,足见这首诗歌”言简义丰”的特点,也可以看出杜甫诗歌意象的密集性特征。 高中语文教学设计 篇2 一、教学目标 【学问与力量】 1.了解中国诗的本质特征,学会比拟中外诗歌在形式上的不同点。 2.梳理文章的写作脉络 【过程与方法】通过小组合作探究法和比拟阅读法,提高阅读中外诗歌的鉴赏力量。 【情感态度与价值观】树立阅读和讨论中外诗歌的正确态度,激发喜爱诗歌和中国传统文化的情感。 二、教学重难点 通过诵读来揣摩关键语句的方法,体会钱钟书先生阐述的中国诗特征所使用的比方和引用手法。 三、教学方法 比照阅读法、谈话法、小组合作探究法、多媒体帮助教学法。 四、教学过程 (一)创设情境,导入新
19、课 通过的作品导入:同学们,我们今日要学习这篇文章的仆人公是围城的,大家猜出是谁了吗?对,就是钱钟书,就是这位学贯中西的鸿儒钱钟书先生,他的众多著作至今在国内外学术界仍享有很高的声誉。今日我们来学习他的一篇文艺论文谈中国诗。(板书课题) (二)初读课文,学习批注阅读 全班学生在仔细阅读全文的根底上,自主围绕以下两个问题进展学习和探究: 1.默读全文,了解课文大意,理清文章思路。 明确:第一局部,开篇从比拟文学的视野,交代了谈中国诗的根本立场;其次局部,在与外国诗歌的比照阅读中,说明中国诗歌的一般进展特点及其规律;第三局部:辩证地论述了中国诗歌的本质特征。 2.快速扫瞄课文,概括出中国诗的本质特
20、征。 明确: (1)早熟而缺乏变化,“中国诗一蹴而至崇高的境地,以后就缺乏变化,而且渐渐腐化。” (2)篇幅短小,“比了西洋的中篇诗,中国长诗也只是声韵里而的轻鸢剪掠”。 (3)中国诗深厚情韵,富于示意性,如“中国诗人要使你从易尽里看到了无垠”。 (4)中国诗笔力轻淡,词气安和,“像良心的声音又静又细”。缘由是,中国的诗格较轻,且中国古代诗人“对于叫嚣和呐喊素来视为低品”。(相应板书。) (三)品析语言,合作沟通 1.学生自主小组合作学习,探究本文语言在形式上的特色,并在文中举出相应的例子加以说明。以四人为小组,先自主学习再组内沟通,教师巡场指导。 2.派代表总结发言,其他组可以补充,教师引导
21、。 预设: (1)引用:丰富、奇妙、贴切。感受丰富,如引用丰富,将西方的“何处是”与中国诗歌比照,如“春去也,人何处;人去也,春何处”;引用奇妙,如“梵文的百喻经说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层,中国的艺术和思想体构,往往是飘飘凌云的空中楼阁”加以说明中国诗的艺术和思想体系缺乏严密的规律性;引用贴切,引用陶渊明、李白的诗和歌德、雷格的诗歌为了说明两国的诗内容一样,作风暗合,能切中要点地表达了观点。 (2)比方:生动、趣味、深刻。比方生动,如把中国诗的“比重”比方为“好比蛛丝网之于钢丝网”,又将中国的诗歌之短比作“轻鸢剪掠”;比方趣味,将中国诗的狂放特质比方为“文明人话,并且是谈话,
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