喜迎新年奋发向上.docx

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1、 喜迎新年奋发向上_奋发向上的演讲稿 奋勉向上崇德向善（一） -文明礼仪记心中 敬重的各位教师，亲爱的同学们： 大家好！我是四年级一班的陈云丹，今日我演讲的题目是奋勉向上，崇德向善-文明礼仪记心中。 文明和礼仪在我们生活中到处可见，一句问候，一个微笑，一份关爱，都是文明的表现。作为新时代的小学生，讲文明，懂礼仪尤为重要。 首先作为一名学生要着装得体，符合学生身份，表达出新世纪朝气蓬勃的风采。由于仪容仪表一看就能让别人知道你个人的修养和素养。不要被社会上一些不良风气影响，追求所谓时尚，失了自己身份。 升旗仪式最为庄重、盛大，而此时此刻在国旗下的我们严厉仔细，仰头挺胸，高唱国歌，这才能表示我们对革

2、命先辈的敬重和敬佩，不负于先贤们用他们的思想和才智为我们这个民族赢得“礼仪之邦“这个美誉。五千年的历史文明，不但制造了绚烂的文化，而且形成了讲文明，懂礼貌的传统美德。 课堂礼仪对我们的教学影响很大，我们应当集中精神，用心致志听教师讲课，并积极思索，大胆发言，课堂礼仪直接关系到一个班的荣誉，表达这个班的班风班貌。一个讲法规懂礼仪的班级肯定能走在时代进展的前沿。 校园礼仪就更重要了，不要乱扔纸屑，随地吐痰；不要在楼梯间打闹，高声喧哗，上下楼梯要靠右行；见到教师要主动问好；要爱惜花草树木，爱惜学校的公共财物；同学之间要团结互助，校园中不能听见脏话等等。我认为只有这样的校园气氛才有助于我们安康欢乐的成

3、长。 同学之间也离不开礼仪，大家同在一所学校，同在一个班级，大家就像亲兄弟姊妹一样，要团结友爱，和谐相处，遇到困难和挫折要共同战胜。如遇到冲突多自我反思，做到相互宽容，相互理解，千万不要激发冲突。要知道同学之间应当相互帮忙，乐于助人，争做文明使者的种子，做一个奋勉向上，崇德向善的好学生。同时也能以一颗明理的心对待身边的每一个人，这样能使班级更加团结，更加长期，朋友之间更有默契。 文明礼仪就像一滴水，很多人的一滴水汇合起来就会成为文明礼仪的海洋。祖国这艘巨轮在这海洋里前行，定能一帆风顺，越走越远！祝福我们的祖国明天更辉煌！ 奋勉向上崇德向善演讲稿（二） 大家好！ 今日很荣幸在这里参与演讲，首先请

4、允许我代表初二十班的全体同学们，向我们敬重的教师问好，祝教师们身体安康，事事顺心！ 我为能够参与这次以“崇德向善，奋勉向上“为主题的演讲而感快乐。我对于“崇德向善，奋勉向上“有着个人的理解“崇德向善“突出一个德，有德方能向善；“奋勉向上“突出一个“上“字，我把它解释为才能的“才“字，奋勉努力方能成才，合起来说，即做一个德才兼备的人。 德是指品德，是指一个人对社会、对他人责任心的一种表现。才是指才能，是指一个人实现自我价值的力量和手段。对一个人而言，德是灵魂，是向导；才是力量，是工具。我之所以把德字放在前面，才字放在后面，是由于在我心中一个人的品德第一，才能居其次。 为什么这么说呢？那我们就来分

5、析一下。一个人的身上大体有四种德才关系，即有德有才、有德无才、有才无德、无德无才 . 一、有德有才。这时，一个人既具有为社会和他人做奉献的优秀品德，又具有为社会和他人做奉献的才华。这是一种最好的状况。在这种状况下，社会的和谐程度最高，社会效益也高。 二、有德无才。一个人有高尚的品德，但才能平凡。()这时，虽然一个人有为社会办好事的愿望，但因力量有限，所以对社会奉献较小。这样的社会和谐程度高，但是社会效益略低。 三、有才无德。这时虽然一个人想做坏事，但才能有限，做坏事手段不高超，对社会的破坏性就低。这样的社会和谐程度低，效益低。 四、无才无德。这时，一个人既想干坏事又具有干坏事的力量。由于手段高

6、超，其干了坏事也不简单被人发觉。这种状况对社会的危害是最大的。 这样的社会和谐程度低，且社会效益极低。 在我国历史上，用人标准始终是根据德与才两个大的方面来考虑的，这就很自然地要牵涉到如何处理两者的关系。 刘邦打天下时，是把才能放在第一位的，陈平“盗嫂受金“照旧得到重用。曹操明确提出“唯才是举“,选拔人才主要看才能。唐太宗曾就用人问题与魏征交谈，魏征很明确地讲了一番话：“大体意思是说，在乱世争雄的时候，用人往往顾不了很多，只求其才能，有利于打天下就行；但在治理国家时，就必需是德才兼备才能用。到了宋朝，资治通鉴的主编司马光对德才关系有了更准确的论述，他说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。“ 意

7、思是德行是才能的向导，有了好的德行，才能就会得到善用；才能是德行的帮助，有了好的才能才可以发扬大德。 所以我认为我们应当努力做一个德才兼备，德字为先的人。 这就是我今日主题为“崇德向善，奋勉向上“的演讲，感谢大家！ 奋勉向上崇德向善演讲稿（三） 敬重的教师、亲爱的同学们大家早上好！我是初一、八班的徐思雨同学。我演讲的题目是奋勉向上，崇德向善 . 奋勉向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神；崇德向善，是中华文明进展历史的光芒结晶。奋勉向上的精神，促进了社会人文的进展；崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐进展。 中国共产党人，就是靠着奋勉向上的革命精神，从弱

8、小走向了强大，带着人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严；中国共产党人，就是秉承崇德向善的名贵品德，率领全国人民建立新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。 在我国历史上，用人标准始终是根据德与才两个大的方面来考虑的，这就很自然地要牵涉到如何处理两者的关系。刘邦打天下时，是把才能放在第一位的，陈平“盗嫂受金“照旧得到重用。曹操明确提出“唯才是举“看才能。唐太宗曾就用人问题与魏征交谈，魏征很明确地讲了一番话：“大体意思是说，在乱世争雄的时候，用人往往顾不了很多，只求其才能，有利于打天下就行；但在治理国家时，就必需是德才兼备才能用。到了宋朝，资治通鉴的主编司马光对德才关系有了

9、更准确的论述，他说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。“ 意思是德行是才能的向导，有了好的德行，才能就会得到善用；才能是德行的帮助，有了好的才能才可民不屈的精神灵魂， 先人提倡的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚恳守信的道德标准铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素养，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向富强兴盛，使中华民族生生不息“.同时，优秀的民族搜寻文化承载着传承传统美德的重任。我们的先贤用他们的思想和才智为我们这个民族赢得了“礼仪之邦“的美称。古有程门立雪的尊师，有

10、孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的尊敬，有负荆请罪的谦让团结等等。其实，做到讲文明、讲礼仪并不难。其中一局部同学身体力行，已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。在此，盼望全部的同学都能以一颗明礼的心对待身边全部的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生。 我的演讲完毕，感谢大家！ 目标写在纸上，挑战宣言贴在墙上，誓词喊在嘴上，关键是要落实到行动上。因此，我们务必做好以下两点：一、仔细预备。机遇总青睐于有预备的头脑，不打无预备之仗；千万不能贻误最好的复习备考时间。学习，不是守株待兔，没有佳肴美味等着你白白地去猎取。二、坚持究竟。人生就像马拉松赛跑一样，只有坚持到终点的人才有

11、可能成为真正的成功者。常言说：行百里者半九十最终一段路往往是最艰难难行的，闻名航海家哥伦布在他的航海日记上最终总是写着这样一句话我们连续前进。这话看似平凡，实则包含着他无比的信念和毅力。就是靠着这样一种大无畏的精神，他们向着茫茫不行知的前方挺进，横跨惊涛骇浪，历经蛮荒野地，克制了很多的困难险阻，最终发觉了新大陆，完成了历史上惊人的壮举。 同学们，时至今日，我们每一位同学都到了特别关键的一刻，让我们坚决信念，奋勇前进吧！无论前方的路多么坎坷难行，无论身体多么困乏、多么疲乏，我们都要英勇地坚决地走下去！ 我要对初一、初二的同学们说：花谢花开，蛹蝶蜕变，三年荏苒一挥，现在正是我们自强不息、辛勤播种的

12、季节。桐柏的笔直是我们的憧憬，青竹的虚心是我们的追求，而雪松的高远更是我们心中的抱负。破茧的过程是苦痛而刻骨铭心的；可是，当你真正化蝶时，那是一种怎样的胜利与幸福啊！ 我要对毕业班的同学们说：你们正在用勤奋和坚韧谱写最漂亮的春曲。有人说中考是火海刀山。不错，中考是火海，由于只有真金才不怕火炼；中考也是刀山，但只要跃过山峰，就是海阔天空；同时，中考更像一个舞台，只有立志奋斗的人，才能在这里尽情展现，而迷失自我的人只能做鼓掌的看客。掐指一算，离幻想的实现只有166天。这短暂的一百多天，确定是你们人生中最宝贵的时间。虽然我们无法延长它的长度，但我们可以拓展它的宽度。收起放飞的心，让急躁的自己静一静，

13、再静一静，泛舟学海，攀缘书山，不因琐事苦恼，不被外力撼动，我们需要的仅是一方香案，一本妙卷，一豆明灯，而我们获得的却可能是整个世界。 同学们，心若在，梦就在！让我们一起携手奋进，共同描绘永久美妙的将来！ 最终，祝教师们期末工作圆满顺当！祝同学们期末考试取得抱负的成绩！预祝全体师生新年欢乐！ 辞旧迎新、奋勉向上 (第十八周国旗下讲话) 关于奋勉向上崇德向善演讲稿 第一篇 敬重的教师、亲爱的同学们大家早上好!我是初一四班的同学。我演讲的题目是奋勉向上，崇德向善 。 奋勉向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善，是中华文明进展历史的光芒结晶。奋勉向上的精神，促进了社会人文的

14、进展;崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐进展。 中国共产党人，就是靠着奋勉向上的革命精神，从弱小走向了强大，带着人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严;中国共产党人，就是秉承崇德向善的名贵品德，率领全国人民建立新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。 在我国历史上，用人标准始终是根据德与才两个大的方面来考虑的，这就很自然地要牵涉到如何处理两者的关系。刘邦打天下时，是把才能放在第一位的，陈平盗嫂受金照旧得到重用。曹操明确提出唯才是举看才能。唐太宗曾就用人问题与魏征交谈，魏征很明确地讲了一番话：大体意思是说，在乱世争雄的时候，用人往往顾不了很多，只求其

15、才能，有利于打天下就行;但在治理国家时，就必需是德才兼备才能用。到了宋朝，资治通鉴的主编司马光对德才关系有了更准确的论述，他说：才者，德之资也;德者，才之帅也。 意思是德行是才能的向导，有了好的德行，才能就会得到善用;才能是德行的帮助，有了好的才能才可民不屈的精神灵魂， 先人提倡的仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚恳守信的道德标准铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素养，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向富强兴盛，使中华民族生生不息。同时，优秀的民族搜寻文化承载着传承传统美

16、德的重任。我们的先贤用他们的思想和才智为我们这个民族赢得了礼仪之邦的美称。古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的尊敬，有负荆请罪的谦让团结等等。其实，做到讲文明、讲礼仪并不难。其中一局部同学身体力行，已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。在此，盼望全部的同学都能以一颗明礼的心对待身边全部的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生。 我的演讲完毕，感谢大家! 其次篇 全体少先队员们： 大家好! 闻名的文学家托尔斯泰曾经说过：世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想转变这个世界，但没人想转变自己。想要转变现状，就要转变自己;要转变自己。就得转

17、变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开头的。一连串的失败，也都是从错误的观念开头的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会转变自己。 柏拉图告知弟-子自己能够移山，弟-子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：很简洁，山若不过来，我就过去。弟-子们一片哗然。 这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能转变环境，那么我们就要转变自己。 是的，我们不能转变山的位置，转变不了这个这个世界上的很多东西，但是我们可以转变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被战胜! 人生如水，人只能去适应环境。假如不能转变环境，就转变自己，只有这样，才能克制更

18、多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。假如不能看到自己的缺点和缺乏，只是一味地埋怨环境不利，从而把转变境遇的盼望寄予在转变环境上，这实在是徒劳无益。 我的演讲完了，感谢大家! 奋勉向上崇德向善演讲稿500字 奋勉向上崇德向善500字（一） 教师和父母教育我们从小就要做个好人，要与人为善。那究竟什么是好，什么是坏？什么是善，什么是恶？要分清好坏和蔼恶需要有正确的价值观作为指导，这样才不会迷失方向，才不会步入歧途。党的提出的社会主义核心价值观传承着中国优秀传统文化的基因，寄予着近代以来中国人民上下求索、历经千辛万苦确立的抱负和信念，也承载着我们每个人的美妙愿景。我们要使社会主义核心价值观成为我们人生

19、成长道路上的根本遵循，从现在做起，从我做起。 富强、民主、文明、和谐是社会主义核心价值观国家层面的价值目标。近代以来，祖国从苦难中一路走来，新中国建立了，人民站起来了，改革开放更使得祖国的进展日新月异，国家强大了，人民富有了。一个国家强大了，代表了她的人民将不会受到凌辱。为了建立一个“富强，民主，文明，和谐“的祖国，很多英雄和时代楷模为我们做出了典范：闻一多先生把自己化作了一团火，为我们照亮了创立新中国的路；洪波为了救助有困难、需要帮忙的孩子，把生命化作了一朵漂亮的格桑花；“最美邻居“罗腊英为了保证其他人在火灾中逃命，不惜牺牲自己为他们搭起了一条安全的生命通道这些英烈和楷模们抛头颅洒热血，用他

20、们的生命给我们诠释着核心价值观。 自由、公平、公正、法治是社会主义核心价值观社会层面的价值取向。拥有一个自由、公平、法治、公正的社会对我们来说多么的重要。崇尚自由公平，社会活力才会竞相迸发；追求公正法治的社会，社会中才会有崇德向善的道德风气。为了这样的抱负和信念，很多的前辈们都做出了出色的奉献：叶挺为了人民的自由，无怨地在烈火中燃烧自己；陈万霞为了让留守儿童能和别的孩子一样承受公平教育，创办了全国首个留守儿童寄宿制学校；好法官黄学军，用自己的行动维护着公正正义是他们，用自己的生命、用自己的爱心为我们建筑一个自由、公平、公正、法治的社会。 爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观公民个人层面的

21、价值准则。爱国是指爱自己的祖国；敬业是指喜爱自己的工作；诚信是指为人处世要忠厚、诚信；友善是指要善待他人。林俊德用生命和时间赛跑，为国家实现了“核之梦“;李素丽用自己真诚的笑脸、热忱的话语、周到的效劳、细致的关心为乘客效劳；“百岁仁医“胡佩兰70岁退休后，坚持为患者治病他们就在我们的身边为我们始终在诠释这八个字的价值观。 一个国家要进展，就必需有一个好的社会，一个好的社会，就需要每个人到要做个好公民。让我们从现在做起，从自身做起，以社会主义核心价值观为根本遵循，仔细践行，让自己成为一名奋勉向上、崇德向善的好公民，为实现宏大的中国梦奉献自己的力气！ 奋勉向上崇德向善演讲稿500字（二） 大家下午

22、好！ 我们知道，2023年11月，中国共产党十八大顺当召开，十八大报告明确提出“三个提倡“,即“提倡富强、民主、文明、和谐，提倡自由、公平、公正、法治，提倡爱国、敬业、诚信、友善“.其实，这就是新时期下社会主义核心价值观的核心内容。2023年12月，中国共产党中心办公厅印发了关于培育和践行社会主义核心价值观的意见。在我看来，这好像一场“灵魂“的运动正向我们悄然袭来。这便是要在中华大地上建成社会主义核心价值体系，培育和弘扬核心价值观，在全社会形成良好道德标准、树立崇高道德抱负，教育引导人们憧憬和追求“讲道德、尊道德、守道德“的生活，形成向上向善的正能量。因此，我演讲 的题目是分散向上向善之正能量

23、 做品德高尚的中国人。 古人云：“国无德不兴，人无德不立“.这就是说，无论是个人修身立业、百姓生活，还是经济进展、社会安定，道德都如土壤和空气一样不行或缺。改革开放三十多年，我国经济快速进展，目前，我国已跃居为世界其次大经济体，广阔人民衣食住行已得到了充分改善，但我们的社会也正患病着快速成长所带来的苦恼道德建立正面临着严峻挑战。我们看到，只愿人人为我，却不舍得我为人人的自私自利人群在增多；拜金主义、享乐主义正日渐滋长；见利忘义、诚信缺失等现象时有发生；就连公交车上让座，都能成为点燃拳打脚踢暴力大事的导火索；道德缺失的现象不胜枚举！在此我想请大家共同思索以下的问题：假如一个社会不能激发人们形成和

24、善的道德情感，不能构建正确的道德标准，不能促使人们肩负起道德责任，何谈社会文明与和谐呢？假如一个民族连道德底线都不能坚守，谈何民族振兴、长期不衰呢？其实，如此“高大上“的社会问题、民族难题，答案并不难寻。我想，只要全社会、全民族高度重视精神文明建立，大力 弘扬我中华民族之优良传统，尤其是崇德向善的优良品质；并不断分散向上向善的正能量，社会风气将日渐好转，国民道德素养将逐步提高，我中华民族宏大复兴的“中国梦“将指日可见。 崇德向善应是一种文化 信仰。我中华民族的传统文化 博大精深，传统美德源远流长，但放眼当下，中华儿女正在丧失这些优良的传统文化，崇洋族、哈韩族正渐渐增多，而喜爱中华传统文化 、国

25、学礼仪的人并不多。同学们：你们知道吗？我们的邻国日本、韩国却将我中华民族的很多优良传统进展了学习和发扬，比方我们的传统节日中秋节、端午节。大家千万不要认为，他们只是喜爱喧闹、喜爱过节，才和我们一起凑喧闹。其实，他们是在利用节日文化宣扬民族精神，()分散民意。据媒体报道，我们的这两家邻居，已经向世界教科文组织申请了多项有关汉文化的非物质文化遗产 ,一局部已经获得了批准，这其中就有我中华传统医术中医。这莫非不能给我们中华儿女带来心头一颤吗？我们不要总是嘴上批判人家剽窃我们的文化成果，而是应当盘点下改革开放以来我们在文化、道德方面丧失了多少，应当警醒反思，应当重新掀起“国学热“、“传统文化热“. 崇

26、德向善也是一种生活方式。“善有善报、恶有恶报“、“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃“.敬业成为习惯，奉献成为生活，既平凡却又不简洁。道德的力气和典范是每个人心中的一盏明灯，德行善举是每个人心灵中最朴实的情感，也是一种寻常的生活方式。 崇德向善更是一种社会责任 .对个人来说，要始终坚持把修徳律己、修身与修德并重，到达各安其分、各守其位；要把崇德向善、积德行善时刻装在心里、成为行动，能在关键时刻、危难之时豪不迟疑的去赐予、毫不吝惜去付出；要把小事做好，把平凡的工作岗位，当作自己不平凡的人生舞台，干出不平凡的业绩。中华历史上具有宏大善举、名垂青史的仁者义士不胜枚举，而当代的焦裕禄、雷锋、杨善洲、

27、郭明义这些道德典范所践行的社会责任、无私奉献精神和坚守品行，恰恰代表了时代的进步和向上向善的道德主流。 分散向上向善之力气，就是要大力弘扬优秀传统文化。中华大地，自古崇尚以德化人。古代圣贤提倡“仁、义、礼、智、信“,追求“修身齐家治国平天下“, 追求“忠厚良善、崇礼尚义、正直英勇、勤劳才智“,这是代代相传的优良品质，正是中华民族在漫长的历史长河中生生不息、不断进展壮大的坚决基石， 其中所蕴涵的积极向上的道德追求，在今日依旧具有重要价值。 古人云：“上善如水“.在当今物欲横流、心灵急躁的时代，唯有崇尚优良道德品质、虔诚向善才能根治人性的丑陋与邪恶、洗涤心灵的污垢与黑暗 .只要我们一代接着一代追求

28、美妙崇高的道德境地 , 我们的中华民族就能永久布满盼望和活力。 奋勉向上崇德向善演讲稿600字 第一篇：600字的奋勉向上崇德向善演讲稿 中华上下五千年,在这漫长的时间培育了大地生灵，同样也培育了一些积极向上，一心向善的人，一个人是善是恶，这不仅是个人修养问题，而且还是立身处世的问题。善，利人利己利社会。恶，恶人恶己纷争不断。人人为善，就会家庭和谐、社会和谐、地方安静、百业兴盛、国家强盛。 作为中学生的我们，是祖国的将来，是21世纪的接班人。通过丰富多彩的学习、宣传、教育活动，牢牢把握价值目标，深刻理解价值取向，自觉遵守价值准则。让积极奋勉向上的思想和精神在我们的心中扎根、开花、结果，从而转化

29、为崇德向善、奋勉向上的实际行动。我们应当努力弘扬中华民族的传统美德，而一切美德的根底就是爱。爱是生命的强光心存爱别人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒就英勇去扶，要信任世间总不是损害好人，让其受到责备，人都是会老的，莫非你情愿哪天自己老了以后，一个人摔倒在街道上，却无人问津?我们应当有爱。在校园内更是如此，从身边的小事做起，不乱扔垃圾、不骂人、敬重师长、孝敬父母、不做违纪的事。这些事并不难，只是自己的意念之差。我们为什么不能在学校努力学习，积极进取，崇德向上那?有了这些，一些不行能的事也皆为可能。记得鲁迅说过这样一句话：唯有民魂是值得珍贵的，唯有他发扬起来，中国才有进步。这句话是说我们每个人

30、都是应当积极向上的。所以，我们要以身作则，从我做起。 奋勉向上是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神，崇德向善是中华文明进展历史的光芒结晶。 我们要以奋勉向上、崇德向善的精神为引领。讲道德、树明礼向善之风，做正直友善的人。讲学习、树艰难奋斗之风，做勤劳节省的人。讲安康、树崇文尚洁之风，做安康开朗的人。树立和谐之风，作遵纪守法的人。树互助友爱之风，做热心志愿效劳的人。 奋勉向上，是促进社会人文进展的前提，崇德向善是增进人类自然的精神。 最终重在坚持，培育的践行奋勉向上、崇德向善的精神。对这种精神要崇尚和坚守。就一个人而言，是一种良好的品性习惯。就一个班级而言，是一种安康向善的班风学风

31、。就一所学校而言，是一个和谐文明的精神家园。修身利己，才会有朝气蓬勃的生命，才会有不断出彩的人生。我们每个人心底要隐藏着和善道德意愿，建立我们共有的精神家园，广阔青少年学生都应当自觉成为传统美德的传承者，和良好社会道德风范的建立者，让我们满怀信念，奋勉向上，会聚起推动社会前行的强大动力，为实现中国梦而努力吧! 其次篇：奋勉向上崇德向善演讲稿600字 敬重的教师、亲爱的同学们 奋勉向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善，是中华文明进展历史的光芒结晶。奋勉向上的精神，促进了社会人文的进展;崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐进展。 中国共产党人，就

32、是靠着奋勉向上的革命精神，从弱小走向了强大，带着人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严;中国共产党人，就是秉承崇德向善的名贵品德，率领全国人民建立新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。 在我国历史上，用人标准始终是根据德与才两个大的方面来考虑的，这就很自然地要牵涉到如何处理两者的关系。刘邦打天下时，是把才能放在第一位的，陈平盗嫂受金照旧得到重用。曹操明确提出唯才是举看才能。唐太宗曾就用人问题与魏征交谈，魏征很明确地讲了一番话：大体意思是说，在乱世争雄的时候，用人往往顾不了很多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理国家时，就必需是德才兼备才能用。到了宋朝，资治通鉴的主编

33、司马光对德才关系有了更准确的论述，他说：才者，德之资也;德者，才之帅也。 意思是德行是才能的向导，有了好的德行，才能就会得到善用;才能是德行的帮助，有了好的才能才可民不屈的精神灵魂， 先人提倡的仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚恳守信的道德标准铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素养，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向富强兴盛，使中华民族生生不息。同时，优秀的民族搜寻文化承载着传承传统美德的重任。我们的先贤用他们的思想和才智为我们这个民族赢得了礼仪之邦的美称。古有程门立雪的

34、尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的尊敬，有负荆请罪的谦让团结等等。其实，做到讲文明、讲礼仪并不难。其中一局部同学身体力行，已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。在此，盼望全部的同学都能以一颗明礼的心对待身边全部的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生。 我的演讲完毕，感谢大家! 奋勉向上崇德向善演讲稿1000字 第一篇 中华上下五千年,在这漫长的时间培育了大地生灵，同样也培育了一些积极向上，一心向善的人，一个人是善是恶，这不仅是个人修养问题，而且还是立身处世的问题。善，利人利己利社会。恶，恶人恶己纷争不断。人人为善，就会家庭和谐、社会和谐、地方安静、百业兴盛、国

35、家强盛。 作为中学生的我们，是祖国的将来，是21世纪的接班人。通过丰富多彩的学习、宣传、教育活动，牢牢把握价值目标，深刻理解价值取向，自觉遵守价值准则。让积极奋勉向上的思想和精神在我们的心中扎根、开花、结果，从而转化为崇德向善、奋勉向上的实际行动。我们应当努力弘扬中华民族的传统美德，而一切美德的根底就是爱。爱是生命的强光心存爱别人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒就英勇去扶，要信任世间总不是损害好人，让其受到责备，人都是会老的，莫非你情愿哪天自己老了以后，一个人摔倒在街道上，却无人问津?我们应当有爱。在校园内更是如此，从身边的小事做起，不乱扔垃圾、不骂人、敬重师长、孝敬父母、不做违纪的事。这

36、些事并不难，只是自己的意念之差。我们为什么不能在学校努力学习，积极进取，崇德向上那?有了这些，一些不行能的事也皆为可能。记得鲁迅说过这样一句话：唯有民魂是值得珍贵的，唯有他发扬起来，中国才有进步。这句话是说我们每个人都是应当积极向上的。所以，我们要以身作则，从我做起。 奋勉向上是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神，崇德向善是中华文明进展历史的光芒结晶。 我们要以奋勉向上、崇德向善的精神为引领。讲道德、树明礼向善之风，做正直友善的人。讲学习、树艰难奋斗之风，做勤劳节省的人。讲安康、树崇文尚洁之风，做安康开朗的人。树立和谐之风，作遵纪守法的人。树互助友爱之风，做热心志愿效劳的人。 奋

37、勉向上，是促进社会人文进展的前提，崇德向善是增进人类自然的精神。 最终重在坚持，培育的践行奋勉向上、崇德向善的精神。对这种精神要崇尚和坚守。就一个人而言，是一种良好的品性习惯。就一个班级而言，是一种安康向善的班风学风。就一所学校而言，是一个和谐文明的精神家园。修身利己，才会有朝气蓬勃的生命，才会有不断出彩的人生。我们每个人心底要隐藏着和善道德意愿，建立我们共有的精神家园，广阔青少年学生都应当自觉成为传统美德的传承者，和良好社会道德风范的建立者，让我们满怀信念，奋勉向上，会聚起推动社会前行的强大动力，为实现中国梦而努力吧! 其次篇 敬重的教师、亲爱的同学们 大家早上好!我是八班的徐思雨同学。我演

38、讲的题目是奋勉向上，崇德向善 。 奋勉向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善，是中华文明进展历史的光芒结晶。奋勉向上的精神，促进了社会人文的进展;崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐进展。 中国共产党人，就是靠着奋勉向上的革命精神，从弱小走向了强大，带着人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严;中国共产党人，就是秉承崇德向善的名贵品德，率领全国人民建立新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。 在我国历史上，用人标准始终是根据德与才两个大的方面来考虑的，这就很自然地要牵涉到如何处理两者的关系。刘邦打天下时，是把才能放在第一位的

39、，陈平盗嫂受金照旧得到重用。曹操明确提出唯才是举看才能。唐太宗曾就用人问题与魏征交谈，魏征很明确地讲了一番话：大体意思是说，在乱世争雄的时候，用人往往顾不了很多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理国家时，就必需是德才兼备才能用。到了宋朝，资治通鉴的主编司马光对德才关系有了更准确的论述，他说：才者，德之资也;德者，才之帅也。 意思是德行是才能的向导，有了好的德行，才能就会得到善用;才能是德行的帮助，有了好的才能才可民不屈的精神灵魂， 先人提倡的仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚恳守信的道德标准铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、

40、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素养，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向富强兴盛，使中华民族生生不息。同时，优秀的民族搜寻文化承载着传承传统美德的重任。我们的先贤用他们的思想和才智为我们这个民族赢得了礼仪之邦的美称。古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的尊敬，有负荆请罪的谦让团结等等。其实，做到讲文明、讲礼仪并不难。其中一局部同学身体力行，已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。在此，盼望全部的同学都能以一颗明礼的心对待身边全部的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生。 我的演讲完毕，感谢大家! 奋勉向上崇德向善演讲稿800字

41、第一篇 奋勉向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核精神;崇德向善，是中华文明进展历史的光芒结晶。奋勉向上的精神，促进了社会人文的进展;崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐进展。 作为小学生的我们，是祖国的花朵，是22世纪的接班人。我们应当努力弘扬中华民族的传统美德，而一切美德的根底就是爱。爱是生命的强光心存爱别人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒就英勇去扶，要信任世间总不是损害好人，让其受到责备，人都是会老的，莫非你情愿哪天自己老了以后，一个人摔倒在街道上，却无人问津?我们应当有爱。在校园内更是如此，从身边的小事做起，不乱扔垃圾、不骂人、敬重师长、孝敬父母、

42、不做违纪的事。这些事并不难，只是自己的意念之差。我们为什么不能在学校努力学习，积极进取，崇德向上那?有了这些，一些不行能的事也皆为可能。记得鲁迅说过这样一句话：唯有民魂是值得珍贵的，唯有他发扬起来，中国才有进步。这句话是说我们每个人都是应当积极向上的。所以，我们要以身作则，从我做起。 最终重在坚持，培育的践行奋勉向上、崇德向善的精神。对这种精神要崇尚和坚守。就一个人而言，是一种良好的品性习惯。就一个班级而言，是一种安康向善的班风学风。就一所学校而言，是一个和谐文明的精神家园。修身利己，才会有朝气蓬勃的生命，才会有不断出彩的人生。我们每个人心底要隐藏着和善道德意愿，建立我们共有的精神家园，广阔青

43、少年学生都应当自觉成为传统美德的传承者，和良好社会道德风范的建立者，让我们满怀信念，奋勉向上，会聚起推动社会前行的强大动力，为实现中国梦而努力吧! 其次篇 中国自古的文明礼仪之邦使多少自称炎黄子孙的海外华侨为此而骄傲。奋勉向上，崇德向善成为了多少人们自我鼓励的话语。也更坚决的稳固了有志青年要建立一个富强，民主，文明，和谐的漂亮中国的决心。 为了建立富强，民主，文明，和谐，的社会主义现代化国家，实现中华民族宏大复兴的中国梦，很多仁人志士上下求索，不懈努力。很多英雄牺牲了生命，染红了五星红旗。很多像正气长存的民主斗士闻一多、头可断而志不行夺的革命者方志敏等这样的人们成为我们的光芒典范。对于这些历史

44、我们肯定要牢记心中。 人的生命是有限的。可是，为人民效劳是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民效劳之中去。 雷锋。信任这句话每个人都耳熟能详，也有不少人说过要向雷锋学习。可是有些话只是任凭说说而已，又有多少人能真正做到? 我们每个人都应当明五礼，知五耻一个人的道德修养是我们前进道路上的一盏明灯。正所谓国无德不兴，人无德不立中国自古就有礼仪之邦之称，文明礼仪源远流长。我们应当将自身的道德修养融入到个人，社会生活中，使人们在家庭中，拥有家庭美德，在社会中拥有社会道德。是对古代礼仪的敬重和继承。 赫拉克特利曾说过看不见的和谐比看得见的和谐更美同学间的争吵，父母间的争吵，生疏人间的争吵每天反复

45、的上演着，究竟是什么让我们每天都要处在这种争吵之中?不就是少了那一点点的宽容和理解吗?假如每个人都可以做到宽容和理解，那么争吵二字将会离开我们，永久只消失在记忆中。 文明是中国特色社会主义文化进展所追求的核心价值，是人们在丰富的物质生活根底上对安康充实的精神生活的憧憬和追求，是一个国家的灵魂和人民素养的集中表达，是文化软实力建立的重中之重。一个人在日常生活中的文明程度，直接表达了整个国家的文明程度。最近几年，中国人非常崇尚洋文化 ，可在外国人的眼中崇尚已经变为了疯狂疯狂抢购的浪费品，草地上用中文写着的制止踩踏这一幕幕无不在提示着我们中国的文明礼仪到哪里去了?曾经有一个人说：以前到外国去，你要买

46、点东西，老板看到你是中国人，会很热忱的对你说话。可是现在，你要买什么老板都对你爱答不理，不再像以前那么热忱。可见这么多年，我们中国人给他们留下的印象是越来越不好。 民主是要人民来当家做主的政治制度，是表达人民至上和人民主体的家主和追求，既是全人类共同追求的政治思想，更是社会主义政治建立的价值目标。1954年开头实施的全国人大代表会议标志着人民真正值家做主的时代已经降临。摆脱了统治者对全国统一的统治。 中国要成为兴旺国家还要连续改良仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。我们每个人都要知荣知耻，不要再给中国贴上不礼貌等标签了。盼望我们能够树立明礼知耻的社会风气，努力让我们的国家变得更美妙。 演讲稿是人们在工作和社会生活中常常使用的一种文体。它可以用来沟通思想、感情，表达 主见、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作状况和阅历等等。盼望喜迎新年 奋勉向上一文能帮忙您解决关于2023“奋勉向上的演讲稿”相关的问题，再次感谢您的阅读！