《赤壁赋》翻译资料.ppt

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1、赤壁赋赤壁赋20162016翻译资翻译资料料给下列画线的字词注音1 1、壬戌壬戌（）1010、酾酾酒（酒（）2 2、桂、桂棹棹（）1111、横、横槊槊（）3 3、余音、余音袅袅袅袅（)1212、渔、渔樵樵（）4 4、幽、幽壑壑（）1313、扁扁舟（舟（）5 5、嫠嫠妇（妇（）1414、匏匏樽（樽（）6 6、愀愀然（然（）1515、蜉蝣蜉蝣（）7 7、山川相、山川相缪缪（）1616、无尽、无尽藏藏（）8 8、舳舻舳舻千里（千里（）1717、狼、狼籍籍（）9 9、旌旌旗（旗（）1818、枕、枕藉藉（）rnxzhoniohlqioliozhljngshshuqiopinpofyuzngjji预习检测

2、预习检测导入新课导入新课 余秋雨先生有一篇散文叫余秋雨先生有一篇散文叫苏东坡突围苏东坡突围，主要，主要讲述苏轼因讲述苏轼因“乌台诗案乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到：了成熟，因此，在文末余秋雨写到：“成熟是一种明成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种

3、洗围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果劲，湍急的细流汇成了湖，结果引导千古杰作的引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，念奴娇念奴娇 赤壁怀古赤壁怀古和前后和前后赤壁赋赤壁赋马上就要产生。马上就要产生。”“赋赋”以楚辞为源头，至荀况始有定名。它出以楚辞为源头，至荀况始有定名。它出现于战国后期，现于战国后期，到了汉代才形成确定的

4、体制到了汉代才形成确定的体制。文心雕龙文心雕龙说：说：“赋者，铺也；铺采摛赋者，铺也；铺采摛（chch）文，体物写志也。）文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容；体物写志，指赋的内容；铺采摛文，指赋的形貌。赋在艺术表现上必然注重铺铺采摛文，指赋的形貌。赋在艺术表现上必然注重铺陈形容事物的外象和内理。陈形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美，它把散文的章法，句辞藻。另外赋也讲究声韵的美，它把散文的章法，句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成句

5、子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意 。文学知识文学知识 赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。文赋各个阶段。骚赋骚赋：以楚辞为源头：以楚辞为源头 大赋大赋（汉）：以铺张渲染为能事，排列许多怪异（汉）：以铺张渲染为能事，排列许多怪异生僻的词汇，鸿篇巨制，繁缛富丽。生僻的词汇，鸿篇巨制，繁缛富丽。小赋小赋：抒情咏物：抒情咏物 骈赋骈赋（魏晋南北朝）：受骈文影响，讲究对仗

6、工（魏晋南北朝）：受骈文影响，讲究对仗工整。整。律赋律赋（唐）：科举中写赋，按照诗歌声律，除句（唐）：科举中写赋，按照诗歌声律，除句式对偶式对偶 外，还限制用韵，规定平仄配合，音律谐和。外，还限制用韵，规定平仄配合，音律谐和。文赋文赋（宋）：打破声律限制，加入散文特点。（宋）：打破声律限制，加入散文特点。走近苏东坡走近苏东坡苏轼其人 苏轼（苏轼（1037103711011101），），字子瞻，号东坡居士字子瞻，号东坡居士，北宋眉州眉山（即今四川眉州）人。是著名的文学北宋眉州眉山（即今四川眉州）人。是著名的文学家，家，唐宋散文八大家之一唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，。他学识渊博，多才

7、多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名散文与欧阳修齐名；诗歌诗歌与黄庭坚齐名与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴他的词气势磅礴，风格豪放，一改，风格豪放，一改词的婉约，词的婉约，与南宋辛弃疾并称与南宋辛弃疾并称“苏辛苏辛”，共为豪放，共为豪放派词人。派词人。苏轼像文徵明行书赤壁赋22岁中进士岁中进士26岁凤翔府签判岁凤翔

8、府签判自请外调杭州自请外调杭州密州密州徐徐 州州湖州湖州元丰三年黄州元丰三年黄州元丰七年汝州元丰七年汝州哲宗元年回京哲宗元年回京自请外调杭州自请外调杭州颖州颖州扬州扬州定州定州59岁惠州岁惠州62岁儋州岁儋州逝世常州逝世常州苏苏轼轼的的仕仕途途乌台诗案：乌台诗案：乌台诗案，是乌台诗案，是北宋北宋年间的一场年间的一场文字狱文字狱，结果苏轼被抓进乌台，被关结果苏轼被抓进乌台，被关4个月。个月。御史中御史中丞丞李定李定、舒亶、舒亶 dn、何正臣何正臣等人摘取等人摘取苏轼苏轼湖州谢上表湖州谢上表中语句和此前所作中语句和此前所作诗句诗句，以，以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼，苏轼的诗歌确谤讪新政的罪名逮捕了苏

9、轼，苏轼的诗歌确实有些讥刺时政，包括变法过程中的问题。实有些讥刺时政，包括变法过程中的问题。这案件先由这案件先由监察御史监察御史告发，后在告发，后在御史台御史台狱受狱受审。所谓审。所谓“乌台乌台”，即御史台，因官署内遍，即御史台，因官署内遍植柏树，又称植柏树，又称“柏台柏台”。柏树上常有。柏树上常有乌鸦乌鸦栖栖息筑巢，乃称乌台。所以此案称为息筑巢，乃称乌台。所以此案称为“乌台诗乌台诗案案”。背景介绍背景介绍黄州苏轼黄州苏轼 元丰二年（公元1079年）十二月，苏轼被贬黄州。初到黄州，苏轼生活困顿，黄州通判马正卿是他的故人，便从州府要来了已经荒芜了的50亩军营旧地给他种。营地位于黄州的东坡，次年春

10、天，苏轼于其上筑雪堂，题之曰“东坡雪堂”，作雪堂记。而当年，白居易贬谪四川忠州时，也曾在其地的东坡种植花木，并写下了不少闲适诗，如步东坡、别东坡花树等，苏轼仰慕白居易，故自号曰苏轼仰慕白居易，故自号曰“东坡居士东坡居士”。“苏东坡苏东坡”一名也由此名垂千古一名也由此名垂千古。黄州的“赤壁”因苏东坡而名。此处指湖北黄州的赤鼻矶，俗称赤壁。作为三国古战场的赤壁到底在哪里，说法不一。金 武元直 赤壁图黄州赤壁黄州赤壁 具陆游入蜀记记载：“赤壁矶，亦茅赤壁矶，亦茅冈耳，略无草木。冈耳，略无草木。”南宋诗人范成大吴船录也写到：“庚寅，发三江口；辰时，过赤壁，庚寅，发三江口；辰时，过赤壁，泊黄州临皋亭下。

11、赤壁，小赤土山也，未见所泊黄州临皋亭下。赤壁，小赤土山也，未见所谓谓乱石穿空乱石穿空及蒙茸巉岩之境。东坡辞赋微及蒙茸巉岩之境。东坡辞赋微夸焉。夸焉。”由这两段文字可知，真实的黄州赤壁实在不过是一土冈而已。那么苏轼为什么在前后赤壁赋和赤壁怀古中将赤壁描写得那样气势恢弘、波澜壮阔呢？黄州生活黄州生活 苏轼被贬黄州后，他的生活状况如何呢？这从他写给李端叔的一封信中可知：“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为罪人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无杂处，往往为罪人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自

12、幸庶几免矣。一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。”浪迹山水间，与樵渔相处，为亲友所弃，这就是当时苏轼所处的境况。围绕着他的是潮涌的寂寞和孤独。可如此境况下的苏轼，其心志、品格又是如何呢？他在给李常的信中写到：“吾侪虽老且穷，而道理贯心肝，忠义填骨髓，直须谈笑于生吾侪虽老且穷，而道理贯心肝，忠义填骨髓，直须谈笑于生死间。死间。虽怀坎壈虽怀坎壈 ln ln于时，遇事有可尊主泽民者，便忘躯于时，遇事有可尊主泽民者，便忘躯为之，祸福得丧，付与造物。为之，祸福得丧，付与造物。”黄州丰收黄州丰收 由此可见，被贬黄州的苏轼，虽坎坷不遇，潦倒孤独；但其但其“尊主泽民尊主泽民”之心仍在，穷且益坚、肝胆之心仍

13、在，穷且益坚、肝胆忠义之浩然正气仍存忠义之浩然正气仍存。因此，黄州是苏轼一生遭贬的起点，也是他一生创作的高峰。谪居四年（苏轼1079年12月被贬黄州，1084年4月调任汝州团练副使），他一方面从事经学研究，撰写了易传、论语说易传、论语说二书；另一方面，他又从事诗文的创作，仅词作就有80多首，他还写作了散文小品记承天寺夜游，散文小品记承天寺夜游，散文：前后赤壁赋，词中极品念奴娇散文：前后赤壁赋，词中极品念奴娇-赤壁怀赤壁怀古等。古等。朗诵朗诵感情线索：乐悲乐感情线索：乐悲乐时间顺序：月初出时间顺序：月初出东方既白东方既白叙事线索：夜游叙事线索：夜游听曲听曲主问客答主问客答主辩主辩客喜客喜作者思路

14、怎样，全文以什么为线索？诵后感知诵后感知壬戌壬戌壬戌壬戌之秋，七月之秋，七月之秋，七月之秋，七月既既既既望望望望，苏子与客，苏子与客，苏子与客，苏子与客泛泛泛泛舟游舟游舟游舟游于于于于赤壁之下。赤壁之下。赤壁之下。赤壁之下。壬壬戌戌年年秋秋天天壬壬戌戌年年秋秋天天,七七月月十十六六日日七七月月十十六六日日,我我和和客客人人荡荡着着船船儿儿我我和和客客人人荡荡着着船船儿儿,在在赤赤壁壁下下游游玩玩。在在赤赤壁壁下下游游玩玩。清清风风清清风风徐徐徐徐 来来，水水波波不不来来，水水波波不不兴兴。兴兴。举举酒酒举举酒酒属属属属 客客，客客，诵诵诵诵明明月月之之诗诗，明明月月之之诗诗，歌歌歌歌窈窈窕窕之

15、之章章。窈窈窕窕之之章章。清风缓缓吹来，清风缓缓吹来，清风缓缓吹来，清风缓缓吹来，水面上不起波澜。水面上不起波澜。水面上不起波澜。水面上不起波澜。举起酒杯劝客人同饮，举起酒杯劝客人同饮，举起酒杯劝客人同饮，举起酒杯劝客人同饮，少焉少焉少焉少焉，月出，月出，月出，月出于于于于东山之上，徘徊东山之上，徘徊东山之上，徘徊东山之上，徘徊于于于于斗牛之间。斗牛之间。斗牛之间。斗牛之间。不一会儿，月亮从东边山上升起，在斗宿、牛宿之间徘徊。不一会儿，月亮从东边山上升起，在斗宿、牛宿之间徘徊。不一会儿，月亮从东边山上升起，在斗宿、牛宿之间徘徊。不一会儿，月亮从东边山上升起，在斗宿、牛宿之间徘徊。农历每月十六农

16、历每月十六农历每月十六农历每月十六介词结构后置介词结构后置介词结构后置介词结构后置状语后置状语后置状语后置状语后置状语后置状语后置状语后置状语后置干支纪年法干支纪年法干支纪年法干支纪年法不一会儿不一会儿不一会儿不一会儿通通通通“嘱嘱嘱嘱”，劝人饮酒，劝人饮酒，劝人饮酒，劝人饮酒已经，过了已经，过了已经，过了已经，过了起，掀起起，掀起起，掀起起，掀起农历每月十五农历每月十五农历每月十五农历每月十五在在在在第一段第一段朗颂吟唱朗颂吟唱朗颂吟唱朗颂吟唱月出月出月出月出诗中的诗中的诗中的诗中的“窈窕窈窕窈窕窈窕”这一章。这一章。这一章。这一章。漂浮漂浮漂浮漂浮慢慢地慢慢地慢慢地慢慢地朗诵朗诵朗诵朗诵互

17、文互文从从从从在在在在朗诵朗诵朗诵朗诵将军百战死，壮士十年归。将军百战死，壮士十年归。秦时明月汉时关秦时明月汉时关白露白露 横横江，江，水光水光 接天。接天。纵纵一苇之一苇之 所所如如，凌凌万顷之万顷之茫然茫然。浩浩浩浩乎乎如如 冯冯虚虚 御御风，而不知其风，而不知其所所止止；任凭小船儿自由漂流，任凭小船儿自由漂流，任凭小船儿自由漂流，任凭小船儿自由漂流，越过茫茫无边的江面。越过茫茫无边的江面。越过茫茫无边的江面。越过茫茫无边的江面。江面浩浩荡荡，小船像凌空驾风而行，不知道它所要停止的地方；江面浩浩荡荡，小船像凌空驾风而行，不知道它所要停止的地方；江面浩浩荡荡，小船像凌空驾风而行，不知道它所要

18、停止的地方；江面浩浩荡荡，小船像凌空驾风而行，不知道它所要停止的地方；到，往到，往到，往到，往通通通通“凭凭凭凭”，乘，乘，乘，乘所到的地方所到的地方所到的地方所到的地方听任，任凭听任，任凭听任，任凭听任，任凭越过越过越过越过无边无际，旷远的样子无边无际，旷远的样子无边无际，旷远的样子无边无际，旷远的样子的样子的样子的样子的样子飘飘然，像脱离尘世，超然独立，像长出翅膀一样，飞升仙境。飘飘然，像脱离尘世，超然独立，像长出翅膀一样，飞升仙境。飘飘然，像脱离尘世，超然独立，像长出翅膀一样，飞升仙境。飘飘然，像脱离尘世，超然独立，像长出翅膀一样，飞升仙境。飘飘 飘飘 乎乎 如如遗遗 世世 独独 立立，

19、羽羽 化化而而 登登 仙仙。离开离开离开离开第一段第一段白茫茫的水汽笼罩江面，水光一片，与天相连。白茫茫的水汽笼罩江面，水光一片，与天相连。白茫茫的水汽笼罩江面，水光一片，与天相连。白茫茫的水汽笼罩江面，水光一片，与天相连。白茫茫的水汽白茫茫的水汽白茫茫的水汽白茫茫的水汽定语后置定语后置定语后置定语后置驾驾驾驾所停止的地方所停止的地方所停止的地方所停止的地方飞升飞升飞升飞升停止停止停止停止笼罩笼罩笼罩笼罩连词，表承接连词，表承接连词，表承接连词，表承接乐在乐在何处何处一、一、良辰良辰：七月：七月既望既望二、二、美景美景:1.1.清风徐来，水波不兴清风徐来，水波不兴2.2.月出于东山之上月出于东

20、山之上,徘徊于斗牛之间徘徊于斗牛之间3.3.白露横江，水光接天白露横江，水光接天4.4.纵一苇之所如，纵一苇之所如，凌万顷之茫然凌万顷之茫然三、乐事三、乐事：友人相聚，泛舟夜赏，：友人相聚，泛舟夜赏，畅饮美酒，咏诗诵文。畅饮美酒，咏诗诵文。四、四、豪情豪情:浩浩乎如冯虚御风浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止；而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。触景生情触景生情泛舟游赤壁之乐的体现：1.行为表现：行为表现：举酒属客，举酒属客，诵诵明月之诗，明月之诗，歌歌窈窕之章。窈窕之章。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。扣扣舷而歌。舷而歌。明确：一明确：

21、一“诵诵”，一，一“歌歌”，一，一“扣扣”，把作把作者的悠闲自得，乐以忘忧之态表露无遗。者的悠闲自得，乐以忘忧之态表露无遗。2.直抒胸臆：直抒胸臆：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。乎如遗世独立，羽化而登仙。1.1.举酒属客。举酒属客。一个一个“属属”字把主人所急需要排遣出字把主人所急需要排遣出来的抑郁之情很好地烘托出来了。借酒浇来的抑郁之情很好地烘托出来了。借酒浇愁愁更愁，所以在愁愁更愁，所以在“主主”歌唱的时候，潜歌唱的时候，潜意识里的抑郁就通过歌词的形式流露出来意识里的抑郁就通过歌词的形式流露出来了。了。2.2.诵明月之诗，

22、歌窈窕之章。诵明月之诗，歌窈窕之章。语出语出诗经诗经陈风陈风月出月出“月出皎兮，佼月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”（望月怀人）（望月怀人）。（月儿东升亮皎皎，月下美人更俊俏，体态。（月儿东升亮皎皎，月下美人更俊俏，体态苗条姗姗来，惹人相思我心焦）苗条姗姗来，惹人相思我心焦）月下怀人，美人不见，独自悲愁。月下怀人，美人不见，独自悲愁。唱道：唱道：唱道：唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。在

23、月光浮动的江面逆流而上。在月光浮动的江面逆流而上。在月光浮动的江面逆流而上。于于 是是饮饮 酒酒乐乐 甚甚，扣扣 舷舷而而歌歌 之之。在这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，敲着船舷打着节拍，唱在这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，敲着船舷打着节拍，唱在这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，敲着船舷打着节拍，唱在这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，敲着船舷打着节拍，唱起歌来。起歌来。起歌来。起歌来。歌歌曰曰：“桂桂棹棹兮兮兰兰桨桨，击击空空明明兮兮溯溯流流 光光；逆流而上逆流而上逆流而上逆流而上 江面浮动江面浮动江面浮动江面浮动的月光的月光的月光的月光第二段第二段在这个时候在这个时候在这个时候在这个时候很快乐很快

24、乐很快乐很快乐省略介词的介词结构后置省略介词的介词结构后置省略介词的介词结构后置省略介词的介词结构后置拍打，划破拍打，划破拍打，划破拍打，划破渺渺渺渺兮兮 予予 怀怀，望，望美人美人兮天一方。兮天一方。”我的情怀啊悠远茫茫，遥望心中的美人啊，在天边遥远的地方。我的情怀啊悠远茫茫，遥望心中的美人啊，在天边遥远的地方。我的情怀啊悠远茫茫，遥望心中的美人啊，在天边遥远的地方。我的情怀啊悠远茫茫，遥望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”悠远的样子悠远的样子悠远的样子悠远的样子心怀心怀心怀心怀内心所思慕的人，古人常用作圣内心所思慕的人，古人常用作圣内心所思慕的人，古人常用作圣内心所思慕的人，古人常用作圣主

25、贤臣或美好理想的象征。主贤臣或美好理想的象征。主贤臣或美好理想的象征。主贤臣或美好理想的象征。我我我我谓语前置（主谓倒装）谓语前置（主谓倒装）谓语前置（主谓倒装）谓语前置（主谓倒装）连词，表修饰连词，表修饰连词，表修饰连词，表修饰省略主语（桨、船）省略主语（桨、船）省略主语（桨、船）省略主语（桨、船）客有吹洞箫客有吹洞箫者者，倚倚歌而歌而 和和 之之。有个会吹洞箫的客人，有个会吹洞箫的客人，有个会吹洞箫的客人，有个会吹洞箫的客人，按着歌声而吹箫伴奏，按着歌声而吹箫伴奏，按着歌声而吹箫伴奏，按着歌声而吹箫伴奏，其声呜呜然，如怨其声呜呜然，如怨 如慕，如慕，如泣如泣 如诉；如诉；箫声呜咽，箫声呜咽

26、，箫声呜咽，箫声呜咽，像哀怨，像思慕，像哀怨，像思慕，像哀怨，像思慕，像哀怨，像思慕，像哭泣，像低诉像哭泣，像低诉像哭泣，像低诉像哭泣，像低诉 定语后置标志定语后置标志定语后置标志定语后置标志指代指代指代指代“歌歌歌歌”第二段第二段依，按着依，按着依，按着依，按着伴奏伴奏伴奏伴奏定语后置定语后置定语后置定语后置余音余音 袅袅袅袅，不绝如，不绝如 缕缕，吹完后，余音吹完后，余音吹完后，余音吹完后，余音 悠长，像细长的丝缕延绵不断。悠长，像细长的丝缕延绵不断。悠长，像细长的丝缕延绵不断。悠长，像细长的丝缕延绵不断。形容声音婉转悠长形容声音婉转悠长形容声音婉转悠长形容声音婉转悠长细丝细丝细丝细丝舞舞

27、 幽壑幽壑之潜蛟，之潜蛟，泣泣孤舟之孤舟之嫠妇嫠妇。使使使使起舞起舞起舞起舞 深谷，此指深渊深谷，此指深渊深谷，此指深渊深谷，此指深渊使使使使哭泣哭泣哭泣哭泣寡妇寡妇寡妇寡妇这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。赏析：赏析：“渺渺兮予怀，望美人兮天一方渺渺兮予怀，望美人兮天一方”，语出语出楚辞楚辞少司命少司命：“望美人兮未望美人兮未来，临风恍兮浩歌来，临风恍兮浩歌”。（心怀美人）。（心怀美人）美人意象美

28、人意象圣主贤君、美好理想、一切圣主贤君、美好理想、一切美好事物的化身美好事物的化身美人意象 对于那个时代的知识分子来说理想的实对于那个时代的知识分子来说理想的实现总是跟仕途息息相关的，而现总是跟仕途息息相关的，而仕途的顺利仕途的顺利坦荡与否又与君王有很大的关系坦荡与否又与君王有很大的关系。钱穆在。钱穆在国史大纲国史大纲中说在宋朝的时代，有一种中说在宋朝的时代，有一种“自觉精神自觉精神”：“那辈读书人渐渐自己从那辈读书人渐渐自己从内心深处涌现出一种感觉，觉到他们应该内心深处涌现出一种感觉，觉到他们应该起来担负着天下的重任起来担负着天下的重任”。也即是范仲淹。也即是范仲淹所说的所说的“先天下之忧而

29、忧，后天下之乐而先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乐”的的以天下为己任的知识分子精神。以天下为己任的知识分子精神。可可苏轼面临的现状却是苏轼面临的现状却是“落花有意，流水无落花有意，流水无情情”，仕途受阻。，仕途受阻。“主主”缘何而悲：缘何而悲：客客倚倚歌歌而而和和，箫箫声声哀哀怨怨悲悲凉凉 美美人人可可望望难难即即，理理想想难难以以实实现现。外因内因何为其然也？苏子苏子 愀然愀然，正正襟襟 危危坐坐 我露出忧愁的神色，整理衣襟端正地坐着我露出忧愁的神色，整理衣襟端正地坐着我露出忧愁的神色，整理衣襟端正地坐着我露出忧愁的神色，整理衣襟端正地坐着 第三段第三段容色改变的样子容色改变的样子容色改变的样

30、子容色改变的样子 使使使使端正整齐端正整齐端正整齐端正整齐形容词作使动形容词作使动形容词作使动形容词作使动端正端正端正端正而而问客曰：问客曰：“何为何为其其 然然也？也？宾前，为何宾前，为何宾前，为何宾前，为何这样这样这样这样表承接表承接表承接表承接问那客人说：问那客人说：问那客人说：问那客人说：“为什么（曲调）这样（悲凉）呢？为什么（曲调）这样（悲凉）呢？为什么（曲调）这样（悲凉）呢？为什么（曲调）这样（悲凉）呢？客曰：客曰：“月明星稀，乌鹊南飞月明星稀，乌鹊南飞，客人回答说：客人回答说：客人回答说：客人回答说：“月明星稀，乌鹊南飞月明星稀，乌鹊南飞月明星稀，乌鹊南飞月明星稀，乌鹊南飞，此此

31、非非曹曹孟孟德德之之诗诗乎乎？西西望望夏夏口口，东东望望武武昌昌，难道不是难道不是难道不是难道不是吗？吗？吗？吗？表反问语气表反问语气表反问语气表反问语气向西，名作状向西，名作状向西，名作状向西，名作状 向东，名作状向东，名作状向东，名作状向东，名作状 这难道不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，这难道不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，这难道不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，这难道不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，第三段第三段缭、盘绕缭、盘绕缭、盘绕缭、盘绕山川相山川相缪缪，郁乎苍苍，此非孟德之困，郁乎苍苍，此非孟德之困于于周郎者乎？周郎者乎

32、？被动被动被动被动山水环绕，草木茂盛苍翠，这地方难道不是曹操被山水环绕，草木茂盛苍翠，这地方难道不是曹操被山水环绕，草木茂盛苍翠，这地方难道不是曹操被山水环绕，草木茂盛苍翠，这地方难道不是曹操被周瑜打败的地方吗？周瑜打败的地方吗？周瑜打败的地方吗？周瑜打败的地方吗？方方其破荆州，其破荆州，下下江陵，顺流而江陵，顺流而东东也，也，当当当当攻下、攻占，名作动攻下、攻占，名作动攻下、攻占，名作动攻下、攻占，名作动向东挺进，名作动向东挺进，名作动向东挺进，名作动向东挺进，名作动当他占取荆州，当他占取荆州，当他占取荆州，当他占取荆州，攻下江陵，攻下江陵，攻下江陵，攻下江陵，顺着长江向东挺进的时候，顺着长

33、江向东挺进的时候，顺着长江向东挺进的时候，顺着长江向东挺进的时候，舳舻千里，旌旗蔽空，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒酾酒临江，横槊赋诗，临江，横槊赋诗，斟酒斟酒斟酒斟酒战船连接千里，旌旗遮蔽天空，面对大江斟酒，横握着长矛吟诗。战船连接千里，旌旗遮蔽天空，面对大江斟酒，横握着长矛吟诗。战船连接千里，旌旗遮蔽天空，面对大江斟酒，横握着长矛吟诗。战船连接千里，旌旗遮蔽天空，面对大江斟酒，横握着长矛吟诗。固固一世之雄也，而今一世之雄也，而今安安在哉？在哉？确实确实确实确实哪里哪里哪里哪里宾语前置宾语前置宾语前置宾语前置确实是一时的豪杰，确实是一时的豪杰，确实是一时的豪杰，确实是一时的豪杰，如今在哪里呢？如今

34、在哪里呢？如今在哪里呢？如今在哪里呢？判断句判断句判断句判断句介词结构后置介词结构后置介词结构后置介词结构后置况吾与子况吾与子 渔渔 樵樵 于于江渚之上，江渚之上，何况我和你在江边上打鱼砍柴，何况我和你在江边上打鱼砍柴，何况我和你在江边上打鱼砍柴，何况我和你在江边上打鱼砍柴，侣侣 鱼虾鱼虾 而而 友友 麋鹿，麋鹿，把鱼虾当做伴侣，把鱼虾当做伴侣，把鱼虾当做伴侣，把鱼虾当做伴侣，把麋鹿当做朋友把麋鹿当做朋友把麋鹿当做朋友把麋鹿当做朋友 在在在在以以以以为伴侣为伴侣为伴侣为伴侣 何况何况何况何况第三段第三段打鱼打鱼打鱼打鱼砍柴砍柴砍柴砍柴,名作动名作动名作动名作动以以以以为朋友为朋友为朋友为朋友驾

35、一叶之驾一叶之扁舟扁舟，举匏樽，举匏樽以以相属。相属。小船小船小船小船来来来来 驾着一只驾着一只驾着一只驾着一只 小船，小船，小船，小船，举举举举 杯杯杯杯 来来来来 互相劝酒；互相劝酒；互相劝酒；互相劝酒；寄寄蜉蝣于天地，蜉蝣于天地，渺渺沧海之一粟，沧海之一粟，寄托寄托寄托寄托渺小渺小渺小渺小介词结构后置介词结构后置介词结构后置介词结构后置在天地之间寄托蜉蝣一般短暂生命，渺小得像大海里的一粒小米。在天地之间寄托蜉蝣一般短暂生命，渺小得像大海里的一粒小米。在天地之间寄托蜉蝣一般短暂生命，渺小得像大海里的一粒小米。在天地之间寄托蜉蝣一般短暂生命，渺小得像大海里的一粒小米。连词，表并列连词，表并列

36、连词，表并列连词，表并列哀哀吾生吾生之之 须臾须臾，羡长江之羡长江之无穷无穷。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。片刻片刻片刻片刻第三段第三段哀叹哀叹哀叹哀叹取独取独取独取独无穷无尽无穷无尽无穷无尽无穷无尽挟挟飞仙飞仙 以以遨游，遨游，抱抱明月而明月而长终长终。携带，此有结携带，此有结携带，此有结携带，此有结伴而游之意伴而游之意伴而游之意伴而游之意同后文同后文同后文同后文“而而而而”，连词，不译，连词，不译，连词，不译，连词，不译怀抱着怀抱着怀抱着怀抱着一直到生命结束，此

37、一直到生命结束，此一直到生命结束，此一直到生命结束，此处有永世长存之意处有永世长存之意处有永世长存之意处有永世长存之意与神仙相伴而遨游，怀抱着明月，一起永世长存。与神仙相伴而遨游，怀抱着明月，一起永世长存。与神仙相伴而遨游，怀抱着明月，一起永世长存。与神仙相伴而遨游，怀抱着明月，一起永世长存。知不可乎知不可乎骤得骤得，托遗响于托遗响于悲风悲风。”多得，多多得，多多得，多多得，多有所得有所得有所得有所得寄托寄托寄托寄托悲凉的秋风悲凉的秋风悲凉的秋风悲凉的秋风介词结构后置介词结构后置介词结构后置介词结构后置知道这种愿望不能多有所得，只好在悲凉的秋风中，寄托洞箫知道这种愿望不能多有所得，只好在悲凉的

38、秋风中，寄托洞箫知道这种愿望不能多有所得，只好在悲凉的秋风中，寄托洞箫知道这种愿望不能多有所得，只好在悲凉的秋风中，寄托洞箫的余音。的余音。的余音。的余音。”客因何而悲？（何为其然也？）客因何而悲？（何为其然也？）赤壁自然景物赤壁自然景物赤壁历史古迹赤壁历史古迹1-英雄不在英雄不在，浪花淘尽，浪花淘尽（英雄且如此，凡人岂能不悲）（英雄且如此，凡人岂能不悲）二二 宇宙无限，个人有限宇宙无限，个人有限（长江永无穷，吾生只须臾）（长江永无穷，吾生只须臾）3-理想与现实的冲突理想与现实的冲突（本应经世济民，现却渔樵江渚）（本应经世济民，现却渔樵江渚）主客泛舟，客寓悲于箫声，苏子愀然，问为主客泛舟，客寓

39、悲于箫声，苏子愀然，问为其然？客怀想历史，观照当下，英雄人物的其然？客怀想历史，观照当下，英雄人物的消失，自然万物的永恒和人的生命的短暂，消失，自然万物的永恒和人的生命的短暂，理想实现受阻，光阴荏苒，华发早生，都使理想实现受阻，光阴荏苒，华发早生，都使得他不禁得他不禁“悲中从来，不可断绝悲中从来，不可断绝”。苏苏子子曰曰：“客客亦亦知知夫夫水水与与月月乎乎？第四段第四段那那那那我对客人说：我对客人说：我对客人说：我对客人说：“你也知道那水和月的道理吗？你也知道那水和月的道理吗？你也知道那水和月的道理吗？你也知道那水和月的道理吗？逝者如斯逝者如斯，而而 未尝未尝往往也；也；孔子孔子孔子孔子论语论

40、语论语论语不曾不曾不曾不曾 消失消失消失消失水像这样不断流去，但它始终不曾消失；水像这样不断流去，但它始终不曾消失；水像这样不断流去，但它始终不曾消失；水像这样不断流去，但它始终不曾消失；盈盈 虚虚者如彼，而者如彼，而卒卒 莫莫 消消 长长 也。也。满满满满缺缺缺缺最终，到底最终，到底最终，到底最终，到底没有没有没有没有 消减消减消减消减 增长增长增长增长时圆时缺的月亮像那样（不断地圆缺），但它到底没有消减和增长。时圆时缺的月亮像那样（不断地圆缺），但它到底没有消减和增长。时圆时缺的月亮像那样（不断地圆缺），但它到底没有消减和增长。时圆时缺的月亮像那样（不断地圆缺），但它到底没有消减和增长。盖

41、盖将将 自自其变者而观之，则天地其变者而观之，则天地曾曾不能以不能以一瞬一瞬；发语词，表发语词，表发语词，表发语词，表假设，假如假设，假如假设，假如假设，假如从从从从竟然，简直竟然，简直竟然，简直竟然，简直加强否定语气加强否定语气加强否定语气加强否定语气一眨眼一眨眼一眨眼一眨眼的工夫的工夫的工夫的工夫假如从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物（时刻在变动）假如从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物（时刻在变动）假如从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物（时刻在变动）假如从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物（时刻在变动），简直连一眨眼的时间都不停止；，简直连一眨眼的时间都不停止

42、；，简直连一眨眼的时间都不停止；，简直连一眨眼的时间都不停止；连词，表转折连词，表转折连词，表转折连词，表转折第四段第四段自自其其不不变变者者而而观观之之，则则物物与与我我皆皆无无尽尽也也，永恒的，没有尽头永恒的，没有尽头永恒的，没有尽头永恒的，没有尽头万物和我们万物和我们万物和我们万物和我们从那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，从那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，从那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，从那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，而又而又 何羡何羡 乎？乎？且夫且夫天地之间，物各有主，天地之间，物各有主，我们又我们又我们又我们

43、又 羡慕什么羡慕什么羡慕什么羡慕什么 呢？呢？呢？呢？况且天地之间，万物各有主宰，况且天地之间，万物各有主宰，况且天地之间，万物各有主宰，况且天地之间，万物各有主宰，宾语前置宾语前置宾语前置宾语前置况且况且况且况且如果不是我应有的东西，如果不是我应有的东西，如果不是我应有的东西，如果不是我应有的东西，即使一丝一毫也不拿取。即使一丝一毫也不拿取。即使一丝一毫也不拿取。即使一丝一毫也不拿取。苟苟非吾之所有，非吾之所有，虽虽一毫而一毫而莫莫取，取，假如假如假如假如即使即使即使即使不不不不 只有江上的清风，只有江上的清风，只有江上的清风，只有江上的清风，与山间的明月，与山间的明月，与山间的明月，与山间

44、的明月，惟惟江上之清风，与山间之明月，江上之清风，与山间之明月，只有只有只有只有耳得之耳得之 而而 为为 声，目声，目 遇之而成遇之而成 色；色；耳朵听到它就成为声音，眼睛看到它就成为颜色，耳朵听到它就成为声音，眼睛看到它就成为颜色，耳朵听到它就成为声音，眼睛看到它就成为颜色，耳朵听到它就成为声音，眼睛看到它就成为颜色，第四段第四段 取用它没有人禁止，享用它不会竭尽，取用它没有人禁止，享用它不会竭尽，取用它没有人禁止，享用它不会竭尽，取用它没有人禁止，享用它不会竭尽，取取 之无之无 禁禁，用用 之不之不 竭竭。禁止禁止禁止禁止竭尽竭尽竭尽竭尽这是这是这是这是 大自然大自然大自然大自然 的的的的

45、 无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。是是造物者造物者之之无尽藏无尽藏也，而吾与子之所共也，而吾与子之所共适适。”此此此此 大自然大自然大自然大自然无穷无尽的宝藏无穷无尽的宝藏无穷无尽的宝藏无穷无尽的宝藏享用享用享用享用判断句判断句判断句判断句第四段：第四段：苏子曰：苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而则天地曾不能以一瞬

46、；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾所有，虽一毫而莫取。惟江上之清吾所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。共适。”1、面对秋江秋、面对秋江秋月，顺手拈来，月，顺手拈来，以水与月设喻，以水与月设喻，融会古今融会古今2、从变与不变、从变与不变的不同角度去的不同角度去看待消长、盈看待消长、盈虚、得失虚、

47、得失 针对客的悲情，苏子做了怎样针对客的悲情，苏子做了怎样的回答？如何看待作者的观点？的回答？如何看待作者的观点？3、豁达乐观，、豁达乐观，随遇而安随遇而安客喜而笑，洗盏客喜而笑，洗盏更更 酌酌。第五段第五段更换，重新更换，重新更换，重新更换，重新斟酒斟酒斟酒斟酒客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已菜肴果品都已菜肴果品都已菜肴果品都已 吃完，吃完，吃完，吃完，杯子盘子杯子盘子杯子盘子杯子盘子 凌乱一片。凌乱一片。凌乱一片。凌乱一片。肴核肴核 既既 尽尽，杯盘杯盘狼藉狼藉。已经已经已经

48、已经凌乱凌乱凌乱凌乱大家互相枕着靠着睡在船上，大家互相枕着靠着睡在船上，大家互相枕着靠着睡在船上，大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方不知不觉东方不知不觉东方不知不觉东方 已经露出白色已经露出白色已经露出白色已经露出白色的曙光。的曙光。的曙光。的曙光。相与枕藉相与枕藉 乎乎舟中，不知东方舟中，不知东方之之 既既 白白。互相枕着靠着互相枕着靠着互相枕着靠着互相枕着靠着 相当于相当于相当于相当于“于于于于”，在，在，在，在介词结构后置介词结构后置介词结构后置介词结构后置取独取独取独取独已经显出白色已经显出白色已经显出白色已经显出白色吃完，形作名吃完，形作名吃完，形作名吃完，形作名显出白色，显出白

49、色，显出白色，显出白色，名作动名作动名作动名作动第五段：客喜而笑，洗盏更酌。肴核第五段：客喜而笑，洗盏更酌。肴核既既尽，杯尽，杯盘盘狼籍狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。听了苏子的回答，听了苏子的回答，客有何反应？客有何反应？满面春风，满面春风，换去愁颜换去愁颜全文梳理全文梳理 清风徐来清风徐来 白露白露 遗世独立遗世独立1、游、游 月出月出 写景写景 乐乐 水波不兴水波不兴 水光水光 羽化登天羽化登天 怨慕怨慕2、乐、乐 歌歌 箫声箫声 承上写承上写“乐乐”启下写启下写“悲悲”泣诉泣诉 苏子苏子 客客 孟德孟德 哀吾生之须臾哀吾生之须臾3、问问 而今安在哉

50、而今安在哉 抒情抒情 悲悲 愀然愀然 答答 周郎周郎 羡长江之无穷羡长江之无穷 水水逝者如斯逝者如斯 变：天地不能一瞬变：天地不能一瞬 清风清风4、议论议论 喜喜 月月盈虚者如彼盈虚者如彼 不变：物与我皆无尽不变：物与我皆无尽 明月明月5、喜笑、喜笑 更酌更酌 狼籍狼籍 枕藉枕藉 （1 1）赤壁的秀美可以抚慰灵魂。）赤壁的秀美可以抚慰灵魂。（2 2）寻求人生的平衡点。也就是所）寻求人生的平衡点。也就是所说的说的“达则兼济天下，穷则独善其身达则兼济天下，穷则独善其身”。（3 3）寄托自己对英雄业绩的向往和）寄托自己对英雄业绩的向往和惆怅。惆怅。（4 4）气度的宽宏，曹操虽败仍不失）气度的宽宏，曹