《陋室铭》(公开课).ppt
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1、陋室铭陋室铭(公开课公开课)2 2、作家作品简介、作家作品简介 本文选自全唐文本文选自全唐文,作者刘禹锡(作者刘禹锡(772772842842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬
2、而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了陋室铭此背景下,刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。一文。陋 室 铭陋室:简陋的屋子;陋室:简陋的屋子;铭:铭:古代刻在器物上用来警戒自古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来发展己或称述功德的文字,后来发展成一种文体,这种文体形式短小,成一种文体,这种文体形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵。文字简洁,句式工整而且押韵。陋室铭朗读节奏 山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕
3、/上阶绿,草色/入帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调素琴,阅金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:何陋/之有?结合注释结合注释 小组讨论小组讨论 翻译课文翻译课文1 1、在作者看来,陋室真的简陋吗?从哪些方面在作者看来,陋室真的简陋吗?从哪些方面看得出来?看得出来?2 2、文中提挈全文的句子是哪句?、文中提挈全文的句子是哪句?3 3、诸葛、子云分别指谁,他们是怎样的人?作诸葛、子云分别指谁,他们是怎样的人?作者在本文提到他们有何作用?者在本文提到他们有何作用?4 4、文中说、文中说“斯是陋室斯是陋室”,文末却说,文末却说“何陋之有何陋之有”,是否矛盾
4、?为什么?,是否矛盾?为什么?山、山、水水(名、灵)(名、灵)陋陋 室室(德馨)(德馨)诸葛庐诸葛庐子云亭子云亭环环 境境 交交 往往 情情 趣趣不不 陋陋 何陋之有?何陋之有?比比兴兴类类比比刘禹锡今天修复的安徽和州刘禹锡陋室今天修复的安徽和州刘禹锡陋室花香不在多室雅何须大爱 莲 说 周敦颐“说说”是一种是一种议论文议论文的文体,可以直接的文体,可以直接说说明事物或论述道理明事物或论述道理,也可以也可以借人借事借人借事或或借借物物的记载来论述道理。的记载来论述道理。爱莲说爱莲说就是说就是说说说爱好莲花爱好莲花的问题。的问题。说字字茂叔茂叔,道州营道人。,道州营道人。宋代宋代著名的唯心主义著名
5、的唯心主义哲学家哲学家。晚年在庐山莲花峰下建濂溪晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称书堂讲学,世称“濂溪先生濂溪先生”。他是他是宋代理学的创始人宋代理学的创始人,对对宋明的哲学思想宋明的哲学思想有很大影有很大影响。响。水陆水陆/草木之花,可爱者草木之花,可爱者/甚甚蕃蕃fn 。晋晋jn jn/陶渊明陶渊明/独爱菊。自独爱菊。自/李唐来,世人李唐来,世人/盛盛爱爱/牡丹。牡丹。予予y y/独爱莲之独爱莲之/出出淤淤yy泥而不染泥而不染rn ,濯濯zhu清清涟涟lin/而不妖,中通而不妖,中通/外直,不蔓外直,不蔓mn mn/不枝,香不枝,香远远/益益清清qngqng ,亭,亭tngtng亭亭/
6、净净jngjng植植zhzh ,可远,可远观观/而不可而不可亵亵xi玩焉。玩焉。予予y y/谓菊,花之谓菊,花之/隐隐逸逸yy者也;牡丹,花之者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之富贵者也;莲,花之/君子者也。君子者也。噫噫y y !菊之爱,!菊之爱,陶后陶后/鲜鲜xin有闻。莲之爱,同予者有闻。莲之爱,同予者/何人?牡丹何人?牡丹/之爱,宜之爱,宜yy乎乎/众矣!众矣!爱莲说爱莲说周周敦敦dndn颐颐yy结合注释结合注释 小组讨论小组讨论 翻译课文翻译课文 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。fn多唐代助词,的很水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明只爱
7、菊。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。沾染zhu洗涤美丽而不庄重树立xi,亲近而不庄重我表转折,却更加唯独我唯独喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染,在清水里洗涤却不显得妖艳;茎梗中间贯通,不牵牵连连,不枝枝节节;香气远播,越发清香;笔挺洁净地站在那里,只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它啊。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。认为品德高尚的人我认为,菊,是花中的隐士;牡丹 ,是花中的富贵人;莲,是花中的君子。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。y叹词Xi
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