论语十则课文教案及反思论语十则教学反思(三篇).docx

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1、 论语十则课文教案及反思论语十则教学反思(三篇)关于论语十则课文教案及反思(推举)一 【学习目标】 1.能流畅地朗读课文、背诵课文，培育阅读文言文的语感。 2.学习重点文言词语，能用现代汉语翻译课文。 3.了解各则语录的内容。 【学习重难点】 1.能流畅地朗读课文、背诵课文。(重点) 2.学习重点文言词语，能用现代汉语翻译课文。(重点、难点) 【教学过程】 一、新课导入 有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人;知道了孔子，而不知道论语，也不能算是有思想的中国人。“半部论语治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越奉献。今日，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学

2、习方法、学习态度以及如何修身做人。 二、自主预习 (一)初读课文，整体感知 1.多种形式朗读课文，留意读音和节奏。 明确：有朋/自远方来，不亦乐乎?人/不知/而/不愠，不亦君子乎?吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎?与朋友交/而不信乎?吾十有五/而志于学，三十/而立。学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。人/不堪其忧，回也/不改其乐。知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。逝者/如斯夫!不舍/昼夜。 2.教师范读，强化解读文义的方法，其余局部由学生争论沟通解决。 “单”变“双”。如：学-学习、乐-欢乐、温-温习、师-教师、思-思索、知-知道、择-选择。 (二)再读课文，疏通文义 1.解释以

3、下词语的含义。 (1)通假字 不亦说乎(“说”同“悦”，喜悦) 吾十有五(“有”同“又”，用于整数和零数之间) (2)词类活用 学而时习之(名词作状语，按时) 吾日三省吾身(名词作状语，每天) 温故而知新(形容词作动词，分别译为“旧的学问”、“新的理解”) 好之者不如乐之者(意动用法，以为欢乐) 饭疏食，饮水(名词作动词，吃) (3)古今异义 可以为师矣(古义：可以凭借;今义：表示允许或能够) 三人行(古义：表示概数，表示多;今义：表示确数) (4)一词多义 乐不亦乐乎(快乐) 回也不改其乐(乐趣) 好之者不如乐之者(以为乐趣) 2.重点句子的翻译。 (1)有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠

4、，不亦君子乎? 明确：有志同道合的人从远方来，不是很令人快乐的吗?别人不了解我，我也不生气，不也是一个道德上有修养的人吗? (2)学而不思则罔，思而不学则殆。 明确：只学习不思索，就会感到迷惑而无所得;只思索而不学习，就会疲乏而无所得。 (3)三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 明确：几个人在一起，其中必定有人可以作为我的教师。我选取他的优点来学习，不好的地方就对比自己加以改正。 (4)子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。” 明确：孔子在河上感慨说：“时间的消逝就像这河水一样，日夜不停地流淌。” (5)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 明确：广泛地学习，坚守自己的志向，遇

5、到不明白的事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在这里面了。 (三)整体感知 依据学生对课文的理解，概括每一章的主要内容。 明确： 第一章：第一句讲学习方法，其次、三句讲修身做人。 其次章：争论学习方法，说明白温习旧学问的重要性。 第三章：争论思想品德修养。 第四章：讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。 第五章：阐述学习和思索的辩证关系。 第六章：争论思想道德修养，颜回安贫乐道的高尚品质。 第七章：讲兴趣对于学习的重要性，学习学问重要的是培育学习的兴趣。 第八章：讲的是在平淡的生活中，应乐在其中，不艳羡、不贪图不义之财。 第九章：前两句讲正确的学习态度：要虚心求教，取长补短，弥补缺乏

6、。后两句讲的是要学习别人好的地方，对比别人不好的地方修正自己的缺点。 第十章：说明要学会珍惜时间。 第十一章：前两句将正确的学习态度。即使是一个一般人的志向，也不行以被轻易转变。 第十二章：一个人要有大志，还要擅长思索，才能有较大的收获。 三、板书设计 重要字词 重点句子 每章要点理解内容-把握方法留、删、补、换、调、变。 其次课时 【学习目标】 1.解读各则语录并进展分类，了解孔子和儒家思想。 2.积存文中消失的成语。 3.联系实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改良学习方法。 【学习重难点】 1.解读各则语录并进展分类，了解孔子和儒家思想。(重点) 2.联系实际，体会课文丰富的内蕴，端

7、正学习态度，改良学习方法。(难点) 【教学过程】 一、导入新课 上节课我们从论语十二章中学到了许多学习态度、学习方法和修身做人方面的学问。这十二章的语言都很简练，但却蕴含着特别深刻的道理，学习后，每个人都会受益匪浅。此外，论语是成语最多的文化典籍，我们就更不能小视对这篇课文的挖掘。接下来，我们就连续学习本课。 二、教学新课 1.文章分别讲了哪几个方面的内容?请分别找出相应的句子。 明确：分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。 (1)学习态度： 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。 逝者如斯夫，不舍昼夜。 (2)学习方法： 学而

8、时习之，不亦说乎? 温故而知新，可以为师矣。 传不习乎? 学而不思则罔，思而不学则殆。 (3)品德修养： 有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎? 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎? 吾十有五而志于学 子曰：“贤哉回也” 饭疏食，饮水 三军可夺帅也，匹夫不行夺志也。 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 2.在新知与旧知、学问与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的? 明确：在新知与旧知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新”的人才能当教师。这里，孔子强调的是“新知”，是那种开拓、创新的精神。 在学问与实践的关系上，孔子认为“学而时

9、习之”。学了学问要按时去复习，把所学的东西运用到行动上，在实践中提高对学问的把握程度。 在学与思的关系上，孔子认为学习与思索必需结合，二者缺一不行。只读书而不通过自己的头脑加以思索，就会感到迷惑而无所得;只是一味地空想而不读书，就会疲乏而无所得。 在学与问的关系上，孔子主见既学又问，不仅问学问才能比自己高的人，即使是学问才能比自己低的人，只要他们在某一方面有一技之长、一得之见，就应当虚心向他们求教，不以为耻辱。 三、板书设计 论语十二章 学习方法 勤于复习 学思结合 学习态度以学为乐 诚恳虚心 珍惜时间 修身做人宽厚仁义 坚贞守节学习是为了更好地做人 四、拓展提升 在日新月异的现代社会，你是怎

10、么对待“箪食瓢饮”的? 生甲：颜回的这种治学精神值得我们学习。他在这么艰难的条件下，还能够保持乐观的心态，真是不简单，所以说，能吃苦是胜利的必要条件。 生乙：我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不会由于物质条件的简陋而放弃自己的追求和幻想，不会转而投身于追名逐利的大潮中，最终也不会迷失自我。 生丙：我不太赞同以上二位的意见。我觉得没有必要完全摒弃优厚的物质条件，利用它为我们的学习制造更好的条件，不也很好吗? 关于论语十则课文教案及反思(推举)二 有这样一本书，它用最朴实的语言，用最贴近我们生活的一个个小故事，向我们叙述着为人之道、处世之道。 每当我捧起这本书，看着这一个个故事的解读，让

11、我感到圣人仿佛就在我的身边，为我洒下冬日里的一抹暖阳，暖和着我，鼓舞着我，鼓励着我，让我心中豁然开朗。 那是春秋时代的一个小故事，“楚庄王在位时，楚国国力鼎盛。一次，宫中欢歌艳舞时，突然一阵风吹灭了蜡烛，一片黑暗中，只听一位美人叫了一声。美人告知楚庄王，有一位大臣调戏她，但她把那位大臣的帽带揪断了，只要点上烛火，就知道是谁了。 从常理看来，大家肯定认为楚庄王会立刻点亮烛火，查出那位调戏美女的大臣并处置他。但是，楚庄王并没有这样做。他没有点烛，而是先让全部大臣把自己的帽带全部扯断。这样一来，那位大臣自然就没有被惩处。 到了晋楚之战，一名臣子拼死战斗，最终使楚军大获全胜，楚庄王很惊奇，他想：平日里

12、自己也没有给过这名大臣什麽恩惠，为什么他会如此卖力呢？这个大臣却说，他就是那天晚上被美人扯断帽带的人，由于当日得到大王的宽恕，所以愿肝脑涂地报答大王！”这个小故事就告知我们，帝王的宽厚、仁爱换来的必将是他的臣子对他的忠诚；人们的宽厚、仁爱，必定会得到应有的回报。 那么，什么叫仁爱之心呢？孔子曾说过，恭、宽、信、敏、惠这五点若都做到了，“仁”就根本可以做到了。于丹教授告诫我们“仁爱是儒家思想中，基石中的基石，重点中的重点。仁就是一种发自内心的善意去对他人好。” 这本令我爱不释手的书便是于丹论语感悟。它收录了于丹教授对孔子教学的感悟，它从孝敬之道、才智之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道、

13、仁爱之道等七个方面对我们叙述着论语中所隐藏的大才智以及对现代生活的启发。为我们照亮了人生的道路，从而指引我们抵达了自己的抱负。 书中说到：论语告知大家的东西，是最简洁的，它的真谛也告知了我怎样才能过上我们心灵所需要的那种欢乐生活。”这也许就是我爱不释手的主要缘由吧。 还记得这样一个故事：一个总经理要聘请助理，有三个应聘的人，一个是个博士，一个有十年以上的工作阅历，还有一个明显不如前两者，既没有很高的学历，又没有什么工作阅历，只是一个刚毕业的一般大学生。 博士第一个进来了，总经理告知他让他坐下，博士很为难：“我没有地方坐呀！” 其次个人进来了：总经理也告知他让他坐下，他一脸怀疑，说：“我习惯了，

14、就站着谈吧！” 学生第三个进来了，总经理又说道：“请坐。”他四下看看，说：“可以允许我去外面搬一把椅子吗？”总经理笑了，于是，第三个人被录用了。 这则故事又告知了我们什么呢？ 于丹教授在书中说道：“第一个人学问丰富但不会变通，其次个人阅历许多，但又受阅历局限。而第三个人虽然刚刚毕业，没有丰富的学问和阅历却懂得融会贯穿。”那么，对于我们，没有必要满脑都是大道理，也没有必要整日讨论古文哲学，而要真真正正做一个懂得做人道理的人。 这一本普一般通的心得感悟，一个简简洁单的百家讲坛。却用现代的眼光解读论语，让人们能够停下忙乱的脚步去端详心灵，让我们学会做一个最好的自己，从身边点点滴滴做起，从而让自己成为

15、一个内心完善的人。 于丹讲授论语感悟别具一格。在她的心中孔子是一位链接了多彩世界的灰色孔子。而这也正是我们心中的孔子，群众心中的孔子。 关于论语十则课文教案及反思(推举)三 我在这一学期有幸学习了论语这本书，论语是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。记录了孔子及其弟子言行，集中表达了孔子的政治主见、论理思想、道德观念及教育原则等。 子曰：君子不重则不威，学则不固主忠信，无友不如己者，过，则无惮改。意思是，人假如不自重，威信就不如别人，学习也需要常常稳固学问。才能对学习得到有效的帮忙。这句话使我想到了我自己以前的一言一行。 以前，我总是大大咧咧的，一点都不够稳重，引来很多人

16、的指责。玩起来，那可以说连自己姓什么都不知道了。记得有一次参与赵怡歌组织的“隐秘”活动，很晚回家。爸爸妈妈东找西找都找不到我，使他们特别担忧、难过。同时这件事情被同学们知道后，自己的面子也在同学面前丢的一干二净，招来同学们的冷眼相待。有时候在课堂上我也和班上的男生嘻嘻哈哈，不仔细听课导致学习成绩下降，好多女生都不喜爱和我做朋友了。 懊丧之余我学习了论语，其中的“无友不如己者，过，则无惮改”等句，知道了自己不能常常和那些“道德品德不如自己的人”混在一起甚至成为朋友。假如这样，你在别人眼中的形象便会一落千丈，自己的威信也就很难树立起来。想到这我停顿了行动、远离他们，自己的心也安分下来了。学习上、生

17、活上有困难我会找教师、找同学帮忙解决。现在值日中，我是能干的组织者，课间我和大家一起争论难题、共享读书感受、解决班级问题。 学习了论语的“学而篇”，使我明白了做人的许多道理。现在的我，已经变得懂事多了，当我言辞不当、行为不合学生行为标准时，我就会想起论语中教师教给我们的内容。 “学而篇”不仅讲了学习，也讲了做人的道理。子曰：“巧言令色，鲜矣人。”意思是，说话不要花言巧语，这样会给别人留下别人不好的印象。曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？意思是，人假如每天反省自己三次，那他就会为人特别忠诚，与朋友叫他也会特别诚恳。学习也会特别专心。像这样时刻启发我的句子还有许多，它们像一位不说话的教师时刻提示着我的一言一行。 你可千万别小瞧论语这本书，这本书里有许多道理值得我们学习。虽然孔子生在古代，但是我们至今还在照着孔子的思想做事。所以利用好你身边论语这本书吧！