善良的演讲稿100字善良的演讲稿六百字(六篇).docx

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1、 善良的演讲稿100字善良的演讲稿六百字(六篇)和善的演讲稿100字 和善的演讲稿六百字篇一 您是我永久的傲慢。您每次观察需要帮忙的人，哪次没有伸出救济之手，哪次不是微笑着鼓舞别人，哪次不是为了别人掏出您自己的腰包。您说，咱么不富有，但是，他们需要帮忙，我们应当尽力帮忙他们。由于您的和善，我们总是可以得到比别人多的欢乐。 最刻骨铭心那次。是那天您和我一起去逛街的事，原来说是给我买衣服带我出去玩儿呢!但在半路上，遇见了几个身有残疾的人在靠自己的表演挣钱。那天，您刚好没有带许多钱，可又怕我不快乐，我观察您眼神的暗淡，就是在一瞬间。 我很明白您只是和善的想帮忙那些人们，我挂着甜蜜的笑容对您说：“妈妈

2、，别难过，衣服可以先不买的。” 我能看出来，你的眼神忽的就喜悦了，可是就一下，又立马绝望地说：“没事，园园，妈妈带你去买衣服。” “真的不用了，妈妈。”我说着，顺势挤出一个好看的笑容。 妈妈想说些什么，可是有没有说出来，只是也对我一笑，就是那种笑，让我沉迷其中，美的无法诉说。 您说，带我去公园转转，衣服，改天肯定买给我。 其实，我不难过，也没想埋怨您。是发自内心的真心话，您的和善，比我买不买衣服更重要，更宝贵。有您的和善就足够了。 由于有您这样的妈妈，我很傲慢。在我小小的世界里，有这样一个和善的、美妙的妈妈就足够了。妈妈，妈妈我说我爱您，不只是由于您是我的妈妈，由于您有一种美叫做和善。 和善的

3、演讲稿100字 和善的演讲稿六百字篇二 不觉间，我已匆忙走过个春秋。匆忙的脚步，如水的岁月，冲淡了许很多多美妙的记忆。但是，只有留下了那扇我专心底的那份，用和善开启的明镜的心窗。 每天都经过那幢小小的阁楼，我都会认真地观赏那满墙的爬山虎。我领会着那四季不变的绿色，那勃勃的生气，更有那点点绿芽探春的淘气，那条条青枝待春的灵动，那片片绿叶迎秋的潇洒，那丝丝墨枝送冬的希冀。 满墙的爬山虎交错成了一张严密的密的网，那扇陈旧而孤零的窗就身在其中，犹如一只久经沧桑的眼眸，那灰色的窗帘亦是那浑浊的泪，把本属于窗内的那份阳光全挡在了外面。 轻轻摇响车铃，消失了一幅令人略有所思的画面：一个满头华发的老人翻开了那

4、窗，眼里满溢着的是惊喜与兴奋，可随即又是满目的绝望无奈与忧愁。接着她便又放下了窗帘，再次关上了那扇点缀在绿茵丛中的依稀的小窗。 我震慑于老人的孤独与辛酸。可怜的老人，多么像我年迈的奶奶，一人独守旧屋，而每次回家都能看到她满脸的辛酸泪。 我慈爱的奶奶此刻肯定在屋门口惦念着我吧，亦如那位窗内的老人肯定在思念着自己的儿女吧。 夕阳苦苦挽着树梢，久久不愿离去，莫非是在等待着什么吗? 再次摇响车铃，给窗内的老人一个绚烂的微笑，洒一抹绚丽的颜色。无需过多的言语，那扇窗会屡次的翻开。微笑和铃声成了我和老人每日的特别的问候。 我用我心底里那份小小的和善，轻轻叩开了老人内心孤独的窗，裁一副精致的窗帘，装饰那份美

5、妙，让阳光照耀进老人的心底。和善的梦 坐看庭前花开花落，黛玉葬花，含情脉脉，这是善心所在;李剑英用16秒实现了人生的价值，这是善心所在;丛飞，用爱心感动了中国，这是善心所在。 和善是发自内心的一种至高至真的心理，每一份和善都是一个漂亮的梦，为人感动。 “花谢花飞花满天，红销香断有谁怜。”黛玉红颜薄命，这正如枝头的花，有着最辉煌的明丽也有着衰败的凄惨的结局。黛玉怜花，步履轻快，携花袋，提花锄，温文尔雅捡拾着落红，吹落沾上的碎泥，将它们的漂亮保藏于地底。飘落入水的花瓣在她多愁的目光中愈飘愈远。正是这份善心酝酿了一个奇妙的梦，溪水中的花瓣将流入这美梦，定格在黛玉葬花这一幕。 “七尺之躯搏长空，信念何

6、重身何轻。”李剑英在跳伞与迫降的16秒生死选择时毅然选择了后者。望着下方密集的村庄，他沉勇地作出了决断，可幸的是人民的生命财产得以保全，不幸的是我们的英雄湮灭在了冲天的火光中，但正是这一无畏的牺牲铸就了光芒的军魂。正是善心缔造了这么一个宏大的梦，那漫天的火光印证了梦的绚烂，定格在李剑英驾机迫降的那一幕。 “首善丛飞，从未停顿过的爱心。”丛飞，一个感动中国的大善人。将每次演出的所得倾尽捐给失学儿童，哪怕是得知自己身患绝症也未停顿过他的爱心。在他离开的那一刻，脸上也始终洋溢着微笑。正是善心充盈着这可歌可泣的梦，他那安详的微笑就是梦的和弦，这梦定格在丛飞始终微笑的那一幕。 善是葬花的真情流露，善是1

7、6秒的生死选择，善是生命不息爱心不已。世界需要和善，生活召唤和善，让和善永驻我们的心间，一起构铸我们和善的梦。 一个心理气氛也会影响到人们对事物的看法，于是作为美妙心理气氛的“和善”，也会让人们觉得自然万物是偏向美妙的，从而更加的喜爱和珍惜自然万物，也因此和善的人看起来都比拟“博爱”。这篇关于和善的演讲稿，文笔很好，也很感人，可以值得参考 和善的演讲稿100字 和善的演讲稿六百字篇三 不觉间，我已匆忙走过个春秋。匆忙的脚步，如水的岁月，冲淡了许很多多美妙的记忆。但是，只有留下了那扇我专心底的那份，用和善开启的明镜的心窗。 每天都经过那幢小小的阁楼，我都会认真地观赏那满墙的爬山虎。我领会着那四季

8、不变的绿色，那勃勃的生气，更有那点点绿芽探春的淘气，那条条青枝待春的灵动，那片片绿叶迎秋的潇洒，那丝丝墨枝送冬的希冀。 满墙的爬山虎交错成了一张严密的密的网，那扇陈旧而孤零的窗就身在其中，犹如一只久经沧桑的眼眸，那灰色的窗帘亦是那浑浊的泪，把本属于窗内的那份阳光全挡在了外面。 轻轻摇响车铃，消失了一幅令人略有所思的画面：一个满头华发的老人翻开了那窗，眼里满溢着的是惊喜与兴奋，可随即又是满目的绝望无奈与忧愁。接着她便又放下了窗帘，再次关上了那扇点缀在绿茵丛中的依稀的小窗。 我震慑于老人的孤独与辛酸。可怜的老人，多么像我年迈的奶奶，一人独守旧屋，而每次回家都能看到她满脸的辛酸泪。 我慈爱的奶奶此刻

9、肯定在屋门口惦念着我吧，亦如那位窗内的老人肯定在思念着自己的儿女吧。 夕阳苦苦挽着树梢，久久不愿离去，莫非是在等待着什么吗? 再次摇响车铃，给窗内的老人一个绚烂的微笑，洒一抹绚丽的颜色。无需过多的言语，那扇窗会屡次的翻开。微笑和铃声成了我和老人每日的特别的问候。 我用我心底里那份小小的和善，轻轻叩开了老人内心孤独的窗，裁一副精致的窗帘，装饰那份美妙，让阳光照耀进老人的心底。和善的梦 坐看庭前花开花落，黛玉葬花，含情脉脉，这是善心所在;李剑英用16秒实现了人生的最大价值，这是善心所在;丛飞，用爱心感动了中国，这是善心所在。 和善是发自内心的一种至高至真的心理，每一份和善都是一个漂亮的梦，为人感动

10、。 “花谢花飞花满天，红销香断有谁怜。”黛玉红颜薄命，这正如枝头的花，有着最辉煌的明丽也有着衰败的凄惨的结局。黛玉怜花，步履轻快，携花袋，提花锄，温文尔雅捡拾着落红，吹落沾上的碎泥，将它们的漂亮保藏于地底。飘落入水的花瓣在她多愁的目光中愈飘愈远。正是这份善心酝酿了一个奇妙的梦，溪水中的花瓣将流入这美梦，定格在黛玉葬花这一幕。 “七尺之躯搏长空，信念何重身何轻。”李剑英在跳伞与迫降的16秒生死选择时毅然选择了后者。望着下方密集的村庄，他沉勇地作出了决断，可幸的是人民的生命财产得以保全，不幸的是我们的英雄湮灭在了冲天的火光中，但正是这一无畏的牺牲铸就了光芒的军魂。正是善心缔造了这么一个宏大的梦，那

11、漫天的火光印证了梦的绚烂，定格在李剑英驾机迫降的那一幕。 “首善丛飞，从未停顿过的爱心。”丛飞，一个感动中国的大善人。将每次演出的所得倾尽捐给失学儿童，哪怕是得知自己身患绝症也未停顿过他的爱心。在他离开的那一刻，脸上也始终洋溢着微笑。正是善心充盈着这可歌可泣的梦，他那安详的微笑就是梦的和弦，这梦定格在丛飞始终微笑的那一幕。 善是葬花的真情流露，善是16秒的生死选择，善是生命不息爱心不已。世界需要和善，生活召唤和善，让和善永驻我们的心间，一起构铸我们和善的梦。 一个心理气氛也会影响到人们对事物的看法，于是作为美妙心理气氛的“和善”，也会让人们觉得自然万物是偏向美妙的，从而更加的喜爱和珍惜自然万物

12、，也因此和善的人看起来都比拟“博爱” 和善的演讲稿100字 和善的演讲稿六百字篇四 敬重的教师们，亲爱的同学们： 大家好! 黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它查找光明。 善历史的车轮 历史的车轮滚滚向前，洒下一路风雨。在留下的车辙里，那些闪着金色的沙石，是和善的记号。 清明雨上，烟雨蒙蒙。黛玉葬花，那种“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的和善又有几人能够知晓?灾民遍野，洪荒满地，是谁在官道上搭下简陋的篷布，沿路布施饥饿的灾民?逝者如斯夫，古代多少文人墨客消逝在车轮扬起的尘土中?可他们用生命铸就的和善之花却永久绽放!龚自珍即使被贬仍不忘“落红不是无情物，化作春泥更护花。”年老的陆游僵卧在床，“尚

13、思为国戍轮台”，甚至告诫儿子“家祭无忘告乃翁。”刘备征战半生，白帝城托孤，留下遗诏，嘱咐刘禅：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。由于他深知“善”的重要性，他也是由于“善”，三顾茅庐，重用人才，用人不疑，从而成就一番伟业。历史的洪流席卷而过，如此文人们的善是对民族、对国家产之无愧的大善，是对和善最最纯粹的诠释。 于是懂得：大善无疆，历史永驻。 善社会的启迪 一起“小悦悦”大事，引发了多少战栗!一时间，网上各种帖子、微博层出不迭，联系到之前的“彭宇案”，从而引发了社会关于和善问题的大检阅。更有甚者，纷纷拍案而起，直指中国人的和善指数已下降到前所未有的程度。但是，面对这些蜚语，我要说不!鲁迅先生在报上

14、发表中国人失去自信力了吗?，振臂高呼：我们有并没有失去自信力的中国人在，他们是中国的脊梁。那么，现在，我仍可以大喊：“我们也有从未放弃过和善的中国人在!”小悦悦大事固可悲，但最终仍有捡垃圾的阿婆出手相助，随之而来的反省覆盖着每个中国人，但这恰恰说明和善还存在于我们心底。 “最美妈妈”伸手接住从高楼中坠落的幼儿导致手臂骨折;汶川地震的众志成城;723特大动车事故，温州人民连夜献血排成长龙一切的一切，走向这和善的交响乐，凝住了中华民族千百年的美德，勾画出了中国人的风骨。 和善不是一种形式，也不是符号，而是一种行动和传承。和善的魅力在于闪烁着爱心的人性之光，“赠人玫瑰，手有余香。”从古代到现在甚至到

15、将来，和善作为一个人一生最美妙的本质，永久不会转变。 于是懂得：社会芳菲，和善不老。 善自我的思考 我已长大，电视上的哥本哈根全球峰会，金砖五国会议，巴西气候大会我关注着这些，并以它们的宗旨为己任，我开头善待地球上的任何生灵，会因一棵枯死的小草而默然良久，我不会去采花圃里的花朵，而是让它们在阳光下无拘无束地生长我懂得珍惜自己的拥有，迎面遇到落魄的行乞人，我也会倾囊全部，“地球一小时”行动，我早早熄了灯，然后，站在落地窗前，同整个黑暗安静的城市一同呼吸，细数整个城市的脉络。 于是懂得：点滴和善，可以筑梦。 我唯恐做不出惊天动地的大事，但我可以将一点一滴的善意汇成小溪，源远流长。重要的是，要信任和

16、善，信任和善是一枚枚沉睡的火苗，我们所需要的，只是将自己的人性和行动变成一根根火柴，轻轻挥手，划出动人的火焰。 而那些跃动的火苗，会暖和整个人间，这就是和善的魅力。 和善的演讲稿100字 和善的演讲稿六百字篇五 亲爱的同学们： 你们好! 和善，是构成美妙的重要因素之一。 人们都说：“善有善报，恶有恶报” 最近发生了一个骇人听闻的案件，引得不少人热闹探讨：赴日本留学的女学生刘某与其男友陈某分手了，但是陈某仍旧不依不饶。为了临时躲避陈某，刘某住到了她的好闺蜜江某家中。有一天，刘某与江某一起回江某的公寓时，却发觉陈某已经在公寓楼下拦着她们了。江某让刘某先进公寓大门，自己帮她挡一挡，在公寓外面与陈某理

17、论起来。在理论的过程中江某激怒了陈某，陈某用小刀在江某脖子上捅了十刀! 江某好心帮忙朋友却惨遭杀害，莫非和善有错吗? 不，不是的。同学们，和善本身没有错，和善是一种美妙的品质，但是我们也要有选择的和善。 要帮忙正确的人。现在有很多同学盲目和善，或是被坏人以“东西太多我力气不够大，帮我搬一箱上车，我就给你一瓶饮料”的谎话引诱到车四周然后推动车里拐走，或是被以“我的东西掉围墙里，小朋友你能帮我捡一下吗?”的借口骗到墙边被讹诈。同学们，请记住，大人永久不需要小孩帮助。同学之间也不是什么忙都能帮。有些同学会让你把作业借给他抄，这时候你若发挥你的“和善”，就是害了他。真正需要帮的是比方说你桌子下有垃圾我

18、帮你捡起来，而不是：“那是你的垃圾，赶快捡起来”地斤斤计较。 要做力所能及的事。当你朋友的东西掉陡崖下面了，你说你会不会去做一个和善的人去帮她捡?当需要你帮的忙不在你的力量范围之内，当那个忙会涉及到个人安全时，宁可不和善也不能帮。 江某由于帮了一个她认为的好朋友，做了一件需要单独面对一个强壮男人的生气的事而惨遭杀害。 所以，同学们，珍藏也坚持好你们的和善，帮正确的人，做力所能及的事。 和善的演讲稿100字 和善的演讲稿六百字篇六 感动中国人物，他们之所以可以感动中国，感动全部人的心，我想，这其中蕴含的是一份至真至纯的大爱。在他们身上会有一些闪光点折射出了人性的本真一面。这份大爱中，有无私奉献，

19、有诚恳守信，有责任的坚守，有对生命的感悟，还有灾难面前的温情和人生的选择等等。固然，这也成了历届高考的青睐话题，有用，感人，情感充足，内容丰富，特别符合高考标准。那么今日我们就从和善这个角度来再次熟知这些一般人的不平凡的一面。 和善，来自于真情，以及我们感知真情的心。 对于和善的人来说，每一段时间，每一个经受，每一个问题，都是他探究生命真谛的思想之源，都是他倾爱自然，拥抱生活。善待一切生命现象的热忱和感悟。和善，不是从嘴角挤出的一丝假笑，和善也不是官场上的那种廉价的夸耀，和善更不是到处卖弄的自吹自擂和花言巧语的哄骗。和善，是一声不经意的问候，是早已习惯的日出日落，是迎面而来的轻稍微笑，是心情忧

20、虑时的悄悄相伴。 和善是阿里帕身上散发的母性光芒，在那个水浓过了血，和善超越了亲情的家里，阿里帕用人性中最为博大的胸怀演绎了一段超越民族界限的人间真情。 和善是王万青在玛曲草原上的42年坚守。简陋的医疗设备，困难的生活条件，这是对人心灵的考验，然而他凭借那种扎根玛曲，情系医疗卫生事业的无私奉献精神，将善的馨香飘洒在人们心头。“草原曼巴“他-当之无愧。 和善是郭明义20xx年献血6万毫升的无私与大爱。没有显赫的地位，没有夸耀的言辞，他仅仅捧着一颗心来，让雷锋精神在善行的一点一滴中深入人心。 和善，是历史不变的选择，所以今日的我们，不应迷失和善的方向、 从老子“上善若水，水利万物而不争，处众人之所

21、恶“，到孔子“人之初，性本善“，再到“善发于内，而表于外，混元也。“在中华民族几千年的绚烂文明中，和善作为民族的图腾，已被深深烙印在了历史的书页上。纵使朝代更替，纵使国难当头，先辈们也不曾迷失方向，可是为何在物质文化日益丰富的今日，我们却在从善之路上有些踉跄?当今社会，是否更多的人已经习惯仰视，习惯向前奔驰，习惯在这个物欲横流的时代向名利看齐?是否更多的人已经习惯自私，习惯冷漠，习惯在别人伸出求助之手时无动于衷?放眼望去，“毒大米“ “毒豆芽“三聚氰胺“瘦肉精“已屡见不鲜，假冒伪劣商品，豆腐渣工程已比比皆是，身处这个时代的我们，莫非能不向和善发出召唤，莫非能不去努力，找寻本属于我们的和善吗?

22、我们召唤“微尘“那样的公益活动，由于他们带给了我们暖和;我们召唤像长江大学救人大学生那样的有志青年，由于他们唤醒了一代人的良知;我们召唤像小岗村村长沈浩那样的践行信念者，由于他们给生命筑起了善言善行的丰碑。 和善不是盲目的救助，是一次心灵的才智选择。当我们企图干预自然时，野生动物在笼中忿恨的眼神是对人类最大的批判;当我们盲目的奔向灾区奉献爱心时，或许那些不经意的话语会撩起灾区人民心头的伤疤。真正的和善是李桂林.陆建芳夫妇数十年如一日的在陡崖边的坚守，他们未给山区孩子带去物质的财宝，却在他们心头播下了学问的火种;真正的和善是李灵将自己的青春年华化作孩子们的泥土，她挑起了孩子沉甸甸的梦，让播下的盼

23、望种子生根.发芽;真正的和善是动物爱护者们将野生动物放归自然的行为，他们给了动物一片自由驰骋的天地，使动物们不再是公园中取悦人们的小丑。有了善心，更要将善意的行为细细酝酿，才能避开“好心办坏事“，才能真正做出才智的选择。 从现在起，做一个和善的人，把暖和分发给那些蹲在角落里卖火柴的小女孩，让每一朵稚嫩的童花都能在炉边入梦;从现在起，做一个和善的人，把关心送入那些站在城市阴暗处悄悄付出的农夫工，让每一张乌黑的脸庞都能开放绚烂的笑脸;从现在起，做一个和善的人，用自己善意的笑容荡起他人心中的涟漪。用和善的花粉，传给更多心灵的花朵，信任世间将布满芳香，用和善的音符，奏出灵魂的交响，信任世间将音韵流长! 在和善的世界里， 你我同行!