在山的那边课文及知识点简短课文《在山的那边》(3篇).docx
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1、 在山的那边课文及知识点简短课文在山的那边(3篇)关于在山的那边课文及学问点简短一 我们今日将要巡游的是盘山,它坐落在北京正东90公里的燕山南麓,处于京、津、唐、承四角交汇地带。盘山古时候称为盘龙山、四正山、无终山。那么盘山的名称又是怎么来的呢?说法有二:一是元朝姬志贞云山集所说:古有田盘先生自齐而来,栖迟此山故名盘山。另一种是清诗僧智朴盘山志所说:魏田畴隐居于此,故名田盘山。今不曰田盘而曰盘山者,亦犹匡庐之谓庐山也。 盘山素以京东第一山著称于世,有五峰、八石三盘之胜迹。主峰挂月峰,海拔864.4米,前拥紫盖峰,后依自来峰,东连九华峰,西傍舞剑峰。同时它尤以上盘松胜,中盘石胜,下盘水胜而著称,
2、合称三盘胜境,并素有步步有景,景景有典的盛誉,乾隆皇帝曾屡次巡游盘山,并写下早知有盘山,何必下江南的千古名句。 听以上的介绍,信任大家对盘山已经有个也许的解,那么盘山究竟怎么样呢?还是请各位亲自巡游后再做评价吧。我们已经来到景点的停车场,请大家记住我们的车是白色的大金龙,车牌是津a2345,车子停在停车场的左边,我们下午1点还在车上集合,请靠窗的游客把窗子锁紧,珍贵的物品请随身带好,好请大家开头下车。 现在我们已经来到巡游区入口处,这里有一坐高大的三孔牌坊,正面为爱新觉罗.溥佐题额:京东第一山,反面为范润华题额:层峦叠翠。现在咱们往里走,过这座黄瓦红墙的三孔山门,迎面的巨石上,有三盘暮雨四个大
3、字,是原天津市副市长毛昌五所书。 我们现在沿着石梯小路向上走,大家慢一点,随我到这边来看一下这块巨石,上书入胜两个大字,字径五尺,遒劲有力,是出自清末军机大臣文华殿大学士荣禄的手笔,入胜,入胜,意思是说我们已经开头进入胜境。 连续前行,这里有两行摩崖刻字。一行是四正门径,盘山又叫四正山,意思是此乃通过盘山的大门。另一行是鸣驺入谷,鸣驺,是指豪门的车马声。离这不远还有一块巨石,是什么呢?过去看就知道,这就是出名的元宝石,由于上宽下窄,形似元宝而得名,上面还有几行正揩大字:此地有崇山峻岭怪石奇松。再往前走,我门现在看到的就是大石桥,乾隆皇帝巡游盘山时,就曾在此休息过,那么现在我请大家也在这休息一下
4、,过一回皇帝瘾,在大家休息的同时,我给大家将一个故事。有一年,乾隆皇帝来到盘山,走到大石桥前,见这里风景很好,降旨休息,随口出个上联:游盘山走盘道盘桓数日,刘墉抢先对下联:逛热河,饮热酒喧闹几天。乾隆一听热河,立即沉脸,原来在这之前,乾隆曾到热河离宫去避暑,当时那里流传着民谚:皇帝之庄真避暑,百姓却在热河中。这话传进他耳里,自然大为光火。刘墉见状,赶忙插开话说:万岁,这儿的景致多美呀,您应当再出个上联,让大伙对对于是乾隆的心情又好起来,又说个上联:八方桥桥八方站在八方桥上观八方八方八方八八方。这倒难住几位大臣,而纪晓兰上前跪倒在乾隆面前脱口道:万岁爷爷万岁跪倒万岁爷前呼万岁万岁万万岁。于是乾隆
5、皇帝听后很是快乐,龙颜大悦。 好,故事听完,也休息过,请大家连续跟我往前走,咱们的下一个景点是天成寺,天成寺是盘山巡游区的重点景观,又名天成福善寺,也叫天成法界。好,现在,我们已经来到天成寺,它始建于唐代,辽、明、清数代都曾扩建重修。清朝自康熙以后,几代皇帝均曾巡幸天成寺,乾隆皇帝巡游的次数最多,他的替身僧空海就在这里出家。庙门上天成寺就是乾隆所提。在还没有进寺门之前呢,请大家转过身去看一下身后的建筑物卧云楼,楼高两层六楹,化栋雕梁,高脊飞檐,极为壮丽,每逢天阴雨霁,常见白云在山谷中穿行,或隐藏楼身,或穿楼而过,饶有奇趣,故此得名,卧云楼。在卧云楼对面山脚下,有一座平台,那是小戏台的遗址,过去
6、乾隆皇帝在卧云楼休息时,御用戏班就登台献艺。 现在,咱们一同走进天成寺吧,步入寺门,首先看到的就是江山一览阁,这五个字也是乾隆皇帝所提。请大家随我往这边走,穿过曲廊,我们来到一个高坝台上,迎面仰卧的巨石上,刻着幽静两个字。在大殿的东侧还有一块乾隆御制碑,上面是他亲笔所提的游盘山记和咏盘山的诗作。咱们再来看看西边的这座古佛舍利塔,八角十三层,构造精致,十三层密檐上挂有104个铜铎,金光闪闪,山风徐来,叮咚作响,古佛舍利塔建于辽代,明代重修,现被列为天津市重点文物爱护单位。 现在我们连续向上走,好,我们已经来到万松寺,万松寺,旧称李靖庵,为纪念初唐名将曾在此居住而得名,万松寺是一座佛教殿堂,而这里
7、原来还有一做吕祖殿,这是怎么回事呢?原来这座吕祖殿相传是为纪念吕洞宾显灵为寺里找水而建立。 好,到这里我们已经把主要的景点都巡游过,现在大家可以自由活动,大家可以休息一下吃点东西,或拍照留念也可以连续向主峰挂月峰攀登,但是肯定要留意安全,走路不观景,观景不走路。现在解散,别忘1点山下停车场我们准时集合。我们的车牌是津a2345。 随着时间的消逝,我们今日的盘山之行也宣告完毕,感谢大家对我工作的支持与协作,这一天下来和大家相处的特别开心,真不舍得和大家分开,假如今日我的效劳有什么不尽如人意之处,还请各位教师多多包涵,也盼望您能多提珍贵意见,我期望着我们下一次开心的合作,祝大家今后的身体安康,工作
8、开心,万事如意! 关于在山的那边课文及学问点简短二 麦积山,地处天水市东南方50公里的北道区麦积山乡南侧,是西秦岭山脉小陇山中的一座孤峰。麦积山风景名胜区总面积215平方公里,包括麦积山、仙人崖、石门、曲溪四大景区和街亭古镇,麦积山石窟为中国四大石窟之一,其它三窟为:敦煌莫高窟,龙门石窟、云冈石窟。麦积山石窟属全国重点文物爱护单位,也是著名世界的艺术宝库。 麦积山为典型的丹霞地貌,因形如农家麦垛而得名,山崖拔地而起,高80米,山势险峻,四周绿树成林,环境清幽。西汉末年,麦积山已成为天水名将隗嚣的避暑宫。这里松桧阴森,横云飞渡,烟雾团绕,碧水长流,“其青云之半,峭壁之间,镌石成佛,石龛千室”,荟
9、萃着后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多个朝代的塑像7200余尊,壁画1300多平方米,分布在194个洞窟里,与敦煌莫高窟、大同云岗石窟、洛阳龙门石窟一样,有着宝贵的艺术宝藏。假如就艺术特色来分,敦煌侧重于绚丽的壁画,云岗、龙门闻名于壮美的石刻,而麦积山则以精致的塑像著名于世。正如我国雕塑家刘开渠所赞美的:麦积山是“我国历代的一个大雕塑馆。” 麦积山历史悠久,早在1600年前就享有盛名。五代人撰写的玉堂闲谈中说:“麦积山者,北跨清渭,南渐两当,五百里冈峦,麦积处其半,崛起一石块,高百丈寻,望之团团,如民间积麦之状,故有此名”。杜甫有诗赞曰:“野寺残僧少,山圆细路高。
10、麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱石通人过,陡崖置屋牢,上方重阁晚,百里见秋毫。”麦积山石窟是随着丝绸之路的畅通,从十六国后秦时期开头营造的。据梁高僧传载,南宋永初年间,高僧昙弘禅居麦积山,不久名僧玄高继至,二人共住寺院,常有学徒300余人。西魏时,魏文帝原配皇后乙弗氏在这里死后,“凿麦积崖为龛而葬。”北周保定、天和年间,秦州大都督李允信为其亡父造七佛阁,曾请庚信为他写了一篇秦州天水郡麦积崖佛龛铭并序。隋文帝仁寿四年,秦州使在麦积山顶修建高9。4米的七级宝塔一座,相传为阿育王84000宝塔之一。至今宝塔仍巍然矗立在山顶,不过只存五级,并系近年重修。 当人们进入麦积山风景区后,首先映入眼帘的是凭崖而凿的
11、一组雕刻造像。中间一座佛,高达15米,左右两尊菩萨侍立,喜笑颜开,迎送来往游客。行至山前,抬头仰视,只见龛窟密如峰房,依窟建檐,层层相叠。栈道云梯修建于陡崖,浅龛深窟开凿于峭壁,其建筑超群宏伟,工程奇险浩大,令人赞绝。历代游客诗人,虽惊慕不已,敢于攀至顶端者却少如凤毛麟角。唯心史观有五代诗人王仁裕斗胆攀登,才写下了:“蹑尽陡崖万仞梯,等闲身与白云齐;檐前下视群山小,堂上平分落日低;绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖;天涯为要留名姓,拂石殷勤手自题。”的切身感观。不过,现在的麦积山经过大规模的加固修整和栈道修复,摇摇欲坠的崖体已经稳定,山上栈道也宽敞整齐,安全牢靠,从前王仁裕笔下的险恶情景早已成为历
12、史。人们可以放心大胆地登游各个崖阁,随心所欲地进入各个洞窟,感情奔放地远眺山下美景。 麦积山高达142米,石窟多凌空凿于20至70米高的陡崖峭壁上,有崖阁、摩窟、摩崖龛、山楼、走廊。窟形有人字坡顶、方塌四周坡顶、拱楣、穹顶、方楣平顶、方楣覆斗藻井、方形平顶、圆形小浅龛、盂顶。这些不同类型的窟龛、崖阁,是讨论中西文化沟通和建筑构造演化、进展的实物资料。据记载,当年开凿石窟时,从下积累木材,到达高处,然后施工,营造一层,木材撤除一层,直到山脚。相传,李允信为其亡父造七佛阁时,就动用人工40万个。直到现在,当地还流传有:“砍完南山柴,修起麦积崖”,“先有万丈柴,后有麦积崖”的民谣。就连美国首批游客在
13、1947年和平日报中也赞扬麦积山石窟是“全世界七大工程又增其一”。 麦积山石窟,原是一个完整的山体,唐开元二十二年,天水一带发生剧烈地震,使崖面中间局部塌毁,整个窟群便分为东崖和西崖两局部。东崖现存洞窟54个,西崖140个。由于麦积山石质皆为紫褐色之水成子母岩,不宜精雕细镂,所以大多采纳泥塑和绘画。麦积山塑像,主要题材有佛、菩萨、弟子、天王、力士等,尽管各代塑像同处一堂,但并不因袭仿照,而是保持着各自的时代特色,系统地反映了我国泥塑艺术的进展、演化过程。无论是高达15米的巨像,还是只有0。3米的小像,都给人以美感。苏联雕塑家尼克林杜霍夫在参观麦积山塑像后,感动地说:“北魏和宋的雕塑在我看来是最
14、引人入胜的。它们具有惊人的内心世界,极富表现力的构图和宏伟的形体。” 麦积山塑像有数千身,这里只能指出几件较有代表性的杰作,起“窥一斑而知全豹”的作用。东崖造像,最壮美的是4号窟上七佛阁。7间佛龛里有42尊菩萨塑像,神态庄重可亲,华美而不俗,布满着人间和善、慈爱和世俗的感情。各龛间都装饰着天龙八部的浮塑,面容狞怪而不丑恶,表现了男性的衰弱、威武、正直、威猛、坚强的性格。与上七佛阁紧接的5号窟,名曰“牛儿堂”。中间龛门前有一摩醯首罗天,站在一只卧着的犊牛身上。这个牛儿,塑造得相当动人:圆圆的眼,顽皮地凝视前言,脚虽蟠曲着,却好像要跃起的样子,松弛的颈上垂着的皮,也象在动着。不仅身形姿势具备了牛的
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