《边城》ppt.ppt

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1、边城边城pptppt一 个 关 于 “爱”的 故 事边边 城城 沈沈 从从 文文爱爱 情亲 情友 情乡 情中国最美丽的小城中国最美丽的小城凤凤 凰凰边 城 风 光 边城解题边城解题边地的小城。指远离城市的边远小镇。从时间、文边地的小城。指远离城市的边远小镇。从时间、文化上考虑，化上考虑，“边城边城”是大城市的对立面，是是大城市的对立面，是“中国另中国另外一个地方另外一种事情外一个地方另外一种事情”。是沈从文先生在体会。是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩庸俗小气自私市侩”的风气之后，对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的风气之后，对其故乡未完全被

2、现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。的淳朴民风的怀念。这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这 庙里庙里供奉的是供奉的是“人性人性”。我要表现的本是一种我要表现的本是一种“人生的形式人生的形式”，一种，一种“优优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。沈从文沈从文沈从文

3、的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。他1917年到1922年漂游在湘西沅水流域；1923闯入北京，1923年至1928年在北京以写作谋生；1928年至1930年，沈从文被徐志摩发现，将这位小青年推荐给中国公学校长胡适，在上海中国公学任讲师，兼大公报益世报等文艺副刊主编；1931年至1933年在青岛大学任讲师；1934年至1939年在北京主编全国中小学国文教科书；1939年至1947年在昆明西南联合大学任教授；1947年至1949年在北京大学任教授；1950年至1978年在北京中国历史博物馆任文物研究员；1978年至1988年在中国社会科学院研究所任研究员。沈从文先生的文学作品边城湘西从文自传等，

4、在国内外有重大的影响。【走近作者走近作者】他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。沈从文先生不仅是著名的作家，还是著名的历史学家、考古学家，他撰写出版了中国丝绸图案唐宋铜镜龙凤艺术战国漆器中国古代服饰研究等等学术专着，特别是巨著中国古代服饰研究影响很大，填补了我国文化史上的一项空白。沈从文一生共出版石子船从文子集等30多种短篇小说集和边城长河等6部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，

5、他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（习作选集代序)。【个人作品个人作品】【情节梗概情节梗概】在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当

6、地船总的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的哥哥天保喜船总的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送之后，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送之后，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因

7、觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来，独地守着渡船，痴心等着傩送归来，“这个人也许这个人也许永远不回来了，也许明天回来永远不回来了，也许明天回来”。自学提示：自学提示：从以下几个方面分析感悟小说从以下几个方面分析感悟小说人物形象人物形象语言特色语言特色景物描写景物描写内心刻画内心刻画文化内涵文化内涵故事情节故事情节学贵有疑（各小组问题汇总）学贵有疑（各小组问题汇总）31班班1、结合课文的情节和环境，分析翠翠的形象。、结合课文的情节和环境，分析翠翠的形象。2、天保、

8、爷爷分别是怎样的形象？、天保、爷爷分别是怎样的形象？3、文章多处写到唱歌，这样写有什么作用？、文章多处写到唱歌，这样写有什么作用？4、有人说边城里的人物都流露着孤寂的色彩，你觉得这种、有人说边城里的人物都流露着孤寂的色彩，你觉得这种说法有道理吗？说法有道理吗？5、分析文本第一段的环境描写对人物的心理活动有怎样的影响、分析文本第一段的环境描写对人物的心理活动有怎样的影响？6、“好像甚或太平凡了，忍受不住。好像甚或太平凡了，忍受不住。”其中其中“好像好像”一词绝非比喻，一词绝非比喻，而只是对翠翠的一种心理活动的展示。女主人公想了些什么？而只是对翠翠的一种心理活动的展示。女主人公想了些什么？请依据文

9、本，梳理为三点。请依据文本，梳理为三点。7、文章多处写到唱歌，这样写有什么作用？、文章多处写到唱歌，这样写有什么作用？8、题目边城有几种含义，试做简要分析。、题目边城有几种含义，试做简要分析。学贵有疑（各小组问题汇总）学贵有疑（各小组问题汇总）30班班1、结合课文的情节和环境，分析翠翠、结合课文的情节和环境，分析翠翠、天保、爷爷天保、爷爷的形象。的形象。2、文中制造了几次误会，主要想表现什么？、文中制造了几次误会，主要想表现什么？3、文章多处写到唱歌，这样写有什么作用？、文章多处写到唱歌，这样写有什么作用？4、有人说边城里的人物都流露着孤寂的色彩，你觉得这种、有人说边城里的人物都流露着孤寂的色

10、彩，你觉得这种说法有道理吗？说法有道理吗？5、分析文本第一段的环境描写对人物的心理活动有怎样的影响、分析文本第一段的环境描写对人物的心理活动有怎样的影响？6、爷爷为什么听到河街上天保大老唱歌时既忧愁又快乐？为何、爷爷为什么听到河街上天保大老唱歌时既忧愁又快乐？为何对二老的事避而不问？对二老的事避而不问？7、文中两次提到杜鹃的啼叫，有何寓意？、文中两次提到杜鹃的啼叫，有何寓意？8、题目边城有几种含义，试做简要分析。、题目边城有几种含义，试做简要分析。1、爷爷对翠翠的爱反映在哪些地方？翠翠对爷爷的爱又反映在哪里？、爷爷对翠翠的爱反映在哪些地方？翠翠对爷爷的爱又反映在哪里？这是一种怎样的爱？这是一种

11、怎样的爱？2、大老、二老本是想通过对歌比赛来赢得翠翠的爱，那大老为什么、大老、二老本是想通过对歌比赛来赢得翠翠的爱，那大老为什么还要谦让呢？这又是怎样一种感情？还要谦让呢？这又是怎样一种感情？3、为什么在一个草木都吐散着热气的夏日黄昏，翠翠却有凄凉感？、为什么在一个草木都吐散着热气的夏日黄昏，翠翠却有凄凉感？为什么在安静、闲适的黄昏却心绪不宁，胡思乱想呢？为什么在安静、闲适的黄昏却心绪不宁，胡思乱想呢？4、小说中两次提到了虎耳草，虎耳草长在悬崖上，不可能摘到，为、小说中两次提到了虎耳草，虎耳草长在悬崖上，不可能摘到，为什么在歌声中，翠翠就能摘到虎耳草呢？虎耳草暗示了什么？什么在歌声中，翠翠就能

12、摘到虎耳草呢？虎耳草暗示了什么？5、翠翠爱二老，那二老爱翠翠吗？何以见得。、翠翠爱二老，那二老爱翠翠吗？何以见得。6、猜想一下，翠翠的爱情结局会是怎样的结局？自作一首诗歌表、猜想一下，翠翠的爱情结局会是怎样的结局？自作一首诗歌表达。达。文本解读文本解读(你注意到这些了吗？）你注意到这些了吗？）【自读品味自读品味】自读课文，用心品味小说中自然、纯自读课文，用心品味小说中自然、纯朴的自然风物和边城人事。谈谈你读后感朴的自然风物和边城人事。谈谈你读后感触最深的一点。触最深的一点。边城美边城美青山绿水风景美青山绿水风景美古朴和乐风俗美古朴和乐风俗美纯朴真挚人情美纯朴真挚人情美那些青山绿水中的那些青山绿

13、水中的天真纯洁的少女天真纯洁的少女饱经沧桑的老人饱经沧桑的老人真挚善良的少年真挚善良的少年【人物分析人物分析】情节与场景情节与场景1、黄昏来时，黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下翠翠坐在家中屋后白塔下看云看云感到凄凉感到凄凉胡思乱想胡思乱想 喊爷爷回家喊爷爷回家哭哭2、祖父把船拉回来时祖父把船拉回来时回到屋中烧火回到屋中烧火二次喊叫祖父二次喊叫祖父悲伤悲伤祖父自言自语祖父自言自语情节与场景情节与场景3、老船夫回到家中老船夫回到家中今天家里的情形与往常不同今天家里的情形与往常不同讲不能哭讲不能哭讲翠翠父母的故事讲翠翠父母的故事美丽的夜色美丽的夜色4、晚上晚上翠翠做了个梦翠翠做了个梦爷爷听人唱歌爷爷

14、听人唱歌（不告诉翠翠有人唱歌的事）（不告诉翠翠有人唱歌的事）第二天第二天翠翠告诉爷爷做了梦翠翠告诉爷爷做了梦爷爷去城里见大老爷爷去城里见大老（不告诉翠翠见大老的事）（不告诉翠翠见大老的事）情节与场景情节与场景5、促翠翠注意夜晚的歌声促翠翠注意夜晚的歌声你预备怎么样？你预备怎么样？（炒菜要人吃，唱歌要人听。）（炒菜要人吃，唱歌要人听。）愿意哪一个？愿意哪一个？（没有得到回答）（没有得到回答）美丽的夜色下没有人唱歌美丽的夜色下没有人唱歌无奈遗憾无奈遗憾吹芦管谈论吹芦管谈论“走不走走不走”祖父为翠翠唱歌祖父为翠翠唱歌祖 孙 情 爷爷爷爷心中自言自心中自言自语语：“翠翠，翠翠，爷爷爷爷不在了，你将不在

15、了，你将怎么怎么样样？”“翠翠，莫坐翠翠，莫坐热热石石头头，免得生坐板，免得生坐板疮疮。”爷爷爷爷 翠翠翠翠牵牵 挂挂“爷爷，为什么不上来？我要你！爷爷，为什么不上来？我要你！”翠翠翠翠 爷爷爷爷 依依 靠靠深深切切、深深厚厚的的关关怀怀爷儿俩外，再无他人，相依为命，互为关照。爷儿俩外，再无他人，相依为命，互为关照。爷爷身体硬朗，精神好；爷爷身体硬朗，精神好；孙女长大成人，到了谈婚论嫁的年龄。孙女长大成人，到了谈婚论嫁的年龄。为孙女的婚姻操心，本身就充满温情。为孙女的婚姻操心，本身就充满温情。生活环境美；月夜景色美。生活环境美；月夜景色美。翠翠本人的玫瑰梦。翠翠本人的玫瑰梦。翠翠母亲的朦胧美。

16、翠翠母亲的朦胧美。大老、二老的大老、二老的“君子风度君子风度”。二老的不爱碾坊爱渡船。二老的不爱碾坊爱渡船。美美从从何何来来黄昏照样的温柔、美丽和平静。但一个人若黄昏照样的温柔、美丽和平静。但一个人若体念或追究到这个体念或追究到这个当前一切当前一切时，也就照样的在黄时，也就照样的在黄昏中会有点薄薄的凄凉。昏中会有点薄薄的凄凉。试列举试列举“当前一切当前一切”。随着年龄增长，生命成熟，心里产生一种寂随着年龄增长，生命成熟，心里产生一种寂寞孤独。寞孤独。感觉到生活平凡，有一种新的需要。新的感感觉到生活平凡，有一种新的需要。新的感情的追求而不得。情的追求而不得。黄昏了，爷爷摆渡还不回来，一个人守着空

17、黄昏了，爷爷摆渡还不回来，一个人守着空落落的家。落落的家。翠翠翠翠翠翠翠翠人物人物人物人物形象形象形象形象来源来源来源来源 泸溪县绒线铺的女孩子；泸溪县绒线铺的女孩子；青岛崂山见到的戴孝女孩；青岛崂山见到的戴孝女孩；自己的妻子。自己的妻子。（“用身边的新妇做范本，取得性格上的朴用身边的新妇做范本，取得性格上的朴素式样素式样”）拓展延伸：试把翠翠心理与以下诗歌拓展延伸：试把翠翠心理与以下诗歌的主人公心理相比较的主人公心理相比较 诗经诗经郑凤郑凤子衿子衿青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？纵

18、我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。一日不见，如三月兮。上邪上邪 上邪！上邪！我欲与君我欲与君相知，长命无绝衰。相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，冬雷阵阵，夏雨雪，天地和，乃敢与君绝！天地和，乃敢与君绝！翠翠和以上两位女子相比，显得翠翠和以上两位女子相比，显得含蓄、羞涩含蓄、羞涩，翠翠内心萌动的感情始，翠翠内心萌动的感情始终没有直接外露，连她最深爱、最依终没有直接外露，连她最深爱、最依恋的爷爷也没有启齿。作者通过恋的爷爷也没有启齿。作者通过人物人物的对话和感情变化的对话和感情变化展示了翠翠微妙而展示了翠翠微妙而复杂

19、的内心世界。复杂的内心世界。翠翠：翠翠：天真善良，温柔清纯。和外公相依天真善良，温柔清纯。和外公相依为命，对其关怀备至。对傩送的爱为命，对其关怀备至。对傩送的爱情纯洁真挚，矢志不渝。是一个理情纯洁真挚，矢志不渝。是一个理想化、纯美化的形象。想化、纯美化的形象。外公：外公：是中国传统美德的典范。对孙女爱是中国传统美德的典范。对孙女爱怜备至，为其亲事操心担忧，尽力怜备至，为其亲事操心担忧，尽力促成其爱情的实现。促成其爱情的实现。兄弟情：尊重、公平、淳朴尊重、公平、淳朴的手足情的手足情2、大老、二老本是想通过对歌比赛来赢得翠翠的爱，、大老、二老本是想通过对歌比赛来赢得翠翠的爱，那大老还要谦让呢？，这

20、又是怎样一种感情？那大老还要谦让呢？，这又是怎样一种感情？天保：天保：痴情、豪爽、慷慨。既大胆表露爱痴情、豪爽、慷慨。既大胆表露爱情，又爱惜手足之情，在不知情中情，又爱惜手足之情，在不知情中陷入爱情的矛盾中，最后孤独地离陷入爱情的矛盾中，最后孤独地离开并死于意外。开并死于意外。傩送：傩送：多才多艺，性格与天保很相似，孤多才多艺，性格与天保很相似，孤独地追求爱情，最后为亲情放弃爱独地追求爱情，最后为亲情放弃爱情。情。薄薄的薄薄的凄凉凄凉 翠翠的心情翠翠的心情周围的环境周围的环境原原 因因各种草木吐散着白各种草木吐散着白日吸收日吸收热气热气心弦波动，无处宣泄心弦波动，无处宣泄黄昏照样的黄昏照样的温

21、柔，温柔，美丽，平静美丽，平静忍受不住平凡，于忍受不住平凡，于是是胡思乱想胡思乱想对爱情越发强烈的渴望对爱情越发强烈的渴望 虎耳草虎耳草 轻轻 扬扬 的的 梦梦 中中摘到了平日摘不到摘到了平日摘不到的的虎耳草虎耳草翠翠爱翠翠爱 有有 所所 属属听祖父唱那晚的歌听祖父唱那晚的歌又摘了把又摘了把虎耳草虎耳草翠翠心翠翠心 有有 所所 属属梦梦 外外 的的 歌歌 声声托起了翠翠顶托起了翠翠顶美顶甜的梦美顶甜的梦二二 老老 爱爱 翠翠 翠翠纯纯 净、真净、真 挚挚 的的 爱爱 情情爱爱 情情 的的 象象 征征为为“爱爱”作作 恰恰 如如 其其 分分 的的 说说 明。明。纯纯 净净淳淳 朴朴自自 然然深深

22、 切切真真 挚挚爱 等等等等等等等等这这原原是是没没有有时时间间流流过过的的故故事事在在那那个个与与世世隔隔绝绝的的村村子子翠翠翠翠和和她她爷爷爷爷为为人人渡渡船船过过日日十十七七年年来来一一向向如如此此有有天天这这女女孩孩碰碰上上城城里里的的男男子子两两人人交交换换了了生生命命的的约约誓誓男男子子离离去去时时依依依依不不舍舍的的凝凝视视翠翠翠翠说说等等他他一一辈辈子子等等过过第第一一个个秋秋等等过过第第二二个个秋秋等等到到黄黄叶叶滑滑落落等等等等到到哭哭了了为为何何爱爱恋恋依依旧旧她她等等着着他他的的承承诺诺等等着着他他的的回回头头等等到到了了雁雁儿儿过过等等等等到到最最后后竟竟忘忘了了有有

23、承承诺诺一一日日复复一一日日翠翠翠翠纯纯真真的的仰仰望望看看在在爷爷爷爷的的心心里里是是断断肠肠那那年年头头户户对对门门当当荒荒唐唐的的思思想想让让这这女女孩孩等等到到天天荒荒那那时时光光流流水水潺潺潺潺一一去去不不复复返返让让这这辛辛酸酸无无声声流流传传祖祖 父父翠翠 翠翠天天 保保傩傩 送送亲亲 情情手足情手足情爱情爱情爱情爱情小说是怎样体现纯朴的人性之美？小说是怎样体现纯朴的人性之美？风声，水声，歌声，唢呐声，啜泣声，声声惊残梦；_情，_情，_情，_情，_情，情情乱痴心。乡 民 爱 手足 骨肉【主题】赞美赞美:边城生活的质朴、纯真和人与人边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱之间纯洁的

24、爱；批判批判:物欲泛滥的现代文明；拜金主义物欲泛滥的现代文明；拜金主义 的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；呼吁呼吁:重建民族的美好品德和人格。重建民族的美好品德和人格。从细致处着手，善于运用声音、气味从细致处着手，善于运用声音、气味来写景，并把景物和人物描写结合在一起，来写景，并把景物和人物描写结合在一起，使之成为人物的一部分。使之成为人物的一部分。自然流畅，明白如话。写景优美舒展，自然流畅，明白如话。写景优美舒展，写人亲切真挚，叙事更是如歌如诵，和如写人亲切真挚，叙事更是如歌如诵，和如诗如画的景物配合的非常和谐诗如画的景物配合的非常和谐语 言 特点 极力讴歌传统文化中残

25、留至今的美德，是相极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相对于现代传统美德受到破坏，到处充满着物欲金对于现代传统美德受到破坏，到处充满着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。作者笔下的小镇，风光秀丽、民风淳朴，人作者笔下的小镇，风光秀丽、民风淳朴，人们没有等级功利之争，人与人之间真诚相待。外们没有等级功利之争，人与人之间真诚相待。外公对孙女的爱怜，翠翠对傩送的纯真的爱，天保公对孙女的爱怜，翠翠对傩送的纯真的爱，天保兄弟对翠翠真挚的爱，兄弟之间诚挚的手足之情，兄弟对翠翠真挚的爱，兄弟之间诚挚的手足之情，都代表了未受污染的农业文明的传统美德。在自都

26、代表了未受污染的农业文明的传统美德。在自然的明净之中，更有人情心灵的明净。然的明净之中，更有人情心灵的明净。推重湘西人的人生方式，隐含了对现实生活推重湘西人的人生方式，隐含了对现实生活古老美德和价值观失落的痛心，是对重建民族品古老美德和价值观失落的痛心，是对重建民族品德和人格的希望。德和人格的希望。有有人人说说，边边城城是是一一支支湘湘西西山山村村生生活活的的牧牧歌歌，是是一一曲曲真真挚挚、热热烈烈的的爱爱情情赞赞歌歌，是是一一首首用用小小说说形形式式写写成成的的无无韵韵之诗、绘就的无彩之画。之诗、绘就的无彩之画。因因此此，欣欣赏赏边边城城，需需要要有有一一种种独独特特的的眼眼光光，如如果果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。结束结束