关于中国传统文化知识点大全.docx

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1、关于中国传统文化知识点大全中国传统文化知识点一、人的称谓(一)称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年(男20，女15)取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。(二)称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。(三)称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。(四)称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。(五)称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。(六)称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州，柳宗元称柳柳州(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位)：公、侯、伯、子

2、、男(五等)二、谦称1、自称：愚、敝、卑、臣、仆2、帝王自称：孤、寡、朕3、古代官吏自称：下官、末官、小吏4、读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄6、其他自谦词尊长者自称：在上晚辈自称：在下老人自称：老朽、老夫女子自谦：妾三、敬称1、对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王2、对将军：麾下3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤令：令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)尊：用来称与对方有关的人和物。尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚

3、)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)贤：称平辈或晚辈。贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。4、称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。5、称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。称死去的父亲：先考、先父。称死去的母亲：先妣、先慈。已死的有才德的人：先贤。死去的帝王：先帝。6、君对臣敬称：卿、爱卿。7、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。四、特殊称谓1、百姓的称谓：布衣、黎民、庶

4、民、苍生、氓。2、伯(孟)仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。3、不同的朋友关系之间的称谓：贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。刎颈之交：同生死，共患难的朋友。忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。竹马之交：从小一块长大的异性朋友。布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。4、年龄的称谓：垂髫：三，四岁八，九岁。总角：八，九岁十三四岁。豆蔻：十三四岁十五六岁(比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。)弱冠：20岁。而立：30岁。不惑：40岁。知天命：50岁。花甲：60岁。古

5、稀：70岁。耄耋：80岁、90岁。期颐：100岁。五、古代官职任免升降1、迁：调职、调动，一般指升官;左迁则为降职调动。2、谪：降职并远调。3、拜：授给官职。4、授：授予官职。5、擢：选拔，提拔。6、除：免去旧职而任新职。7、罢：罢免、停职。8、免：免除官职。9、黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。六、地理部分1、阴：山北水南阳：山南水北2、左：东为左右：西为右。3、河：黄河。江：长江4、五岳：泰山(东)、衡山(南)、华山(西)、恒山(北)、嵩山(中)5、佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。6、六合：天、地、东、南、西、北六个方位。7、八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北

6、、东北八个方向。8、中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。9、重要城镇名，古今对照。苏州：姑苏成都：锦官城南京：金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城。扬州：维扬、扬城、淮上、江都、广陵。北京：大都、燕京、神京。开封：大梁、汴梁、东京。镇江：京口。杭州：临安、武林、钱塘。10、我国部分城市别称。昆明春城苏州中国的威尼斯重庆山城、雾城拉萨日光城广州花城、羊城、五羊城徐州彭城11、长江上的“三个火炉”：重庆、武汉、南京。七、天文部分1、北斗，又称北斗七星，批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星，北极星，北方天空的标志。2、闰年，以阴历年除以4或100(年号00除以100)，能

7、整除的那年，就是闰年。3、二十四节气：(见字典节气歌)4、传统节日。上元，即元宵，正月十五。寒食，清明前2、3天。重阳，九月初九。端午，五月初五，是为了纪念屈原。中秋，八月十五。5、纪年法。(1)公元纪年法。(2)皇帝、年号纪年法，庆历四年春。(3)天干地支纪年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。(天干地支纪年法)：天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。(除10)4，5，6，7，8，9，0，1，2，3地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥(除12)4，5，6，7，8，9，10，11，0，1，2，3计算方法

8、：用公历年代除以10，余数为天干顺序。用公历年代除以12，余数为地支顺序。例如：1919年，农历年号，天干计算时，用1919年除以10，余数为1，对表“1”为“辛”;地支计算时，用1919年除以12，余数为3，对表“3”为“亥”，那么1919年为“辛亥”年，故“辛亥革命”发生在1919年。6、纪月法(不常见，略)。7、纪日法。初一朔十五或十六(小月十五，大月十六)望8、纪时法。日出57食时79隅中911日中1113日昃1315晡时1517日入1719黄昏1921人定2123夜半231鸡鸣13平旦35中国十大传统文化是什么1.刺绣中国至少有两三千年的历史，主要以丝绸和丝绸为织物。秦汉时期，中国的

9、刺绣技术达到了很高的水平，是历史上丝绸之路运输的重要商品之一。在中国传统的刺绣工艺品中，江苏省的苏绣、湖南省的湘绣、广东省的粤绣、四川省的蜀绣常被称为中国四大名绣。2.围棋尧帝起源于中国，是中国五帝之一，至今已有4000多年的历史。3.瓷器中国是瓷器的故乡，举世闻名的中国瓷器，是中华民族的伟大创造。中国的瓷器制造技术已播到世界各国，为中外文化交流做出了重要贡献，中国也获得了世界瓷国的荣誉称号。4.茶中国是茶的故乡，是世界上第一个发现和使用茶树的国家，也是世界茶的祖国。5.丝绸中国是世界上第一个发明丝绸的国家。做出伟大贡献的发明家出巨大贡献的发明家是轩辕黄帝的妻子雷祖。6.京剧京剧是中国五大戏剧

10、之一，以西皮、二黄为主，以胡琴、锣鼓为伴奏，被视为中国国粹之一。7.中医中医一般是指中国以汉族劳动人民为主的传统医学，是中国的传统医学。8.武术中国武术，又称功夫，历史悠久，可以追溯到商周时期。功夫具有广泛的群众基础，是中国劳动人民在长期社会实践中积累和丰富的宝贵文化遗产。9.书法书法是中国特有的一种传统艺术，中国的汉字，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，书法是汉字的书写艺术。10.剪纸剪纸是一种非常流行的民间艺术，在中国流传了1500多年，几千年来深受人们喜爱，至今仍绽放着绚丽的光芒。中国在西汉和东汉时期发明了造纸，然后在纸上展示了

11、智慧，然后是剪纸。剪纸是中国最受欢迎、最具群众基础的民间艺术，具有强烈的民族民间艺术特色。中国传统文化主流思想的演变易错易混知识点1.春秋战国时期，儒家思想受到了当时统治者的重视。错误。春秋战国时期，社会动乱，最受统治者重视的是法家思想。而儒家思想是在西汉2.孔子、孟子、墨子都代表新兴地主阶级的利益，为新兴地主阶级服务。错误。孔子的德治思想是为奴隶主阶级服务的;孟子的“仁政”思想则是为新兴地主阶级服务的;墨家的思想是从小生产者的利益出发的。3.孔孟儒家思想中的“民本”思想与现代我们提倡的“以人为本”的理念无本质区别。错误。古代儒家思想中的“民本”思想是以“君”为本，维护君主专制统治，是一种统利

12、益为出发点。两者有本质的区别。4.汉朝的统治思想是儒家思想。5.“罢黜百家，独尊儒术”中的“儒术”完全是孔子时代的“儒学”。错误。“罢黜百家，独尊儒术”中的“儒术”是指经过董仲舒改造后的糅合了道家、法家、阴阳五行家等的思想而形成的新儒学，已经不完全是孔子时代的儒学了。6.董仲舒新儒学的根本目的是确立儒学的正统地位。错误。董仲舒新儒学的根本目的是维护封建统治秩序，神化皇权，而确立儒学正统地位，是新儒学的作用和影响。7.“罢黜百家，独尊儒术”就是完全否定诸子百家思想。错误。“罢黜百家”并不意味着完全否定诸子百家思想，而是在对儒家“民本”思想继承与发扬的基础上，吸取了法家、道家、阴阳家等各家思想，形

13、成新的儒学。8.不管是程朱理学还是陆王心学，都属于主观唯心主义思想。错误。程朱理学、陆王心学都是唯心主义思想。理学主张天理是万物的本原，属于客观唯心主义。心学主张心是万物的本原，属于主观唯心主义。9.“三教合一”的含义就是儒、佛、道三教合而为一家。错误。“三教合一”指儒、佛、道三者在彼此反复辩驳中相互吸纳和渗透，绝对不是三教合而为一家。10.格物致知就是实践出真知。错误。格物致知认为“理”是先天存在的，接触世间万事万物是为了加深对“理”的体验和理解;实践出真知是在实践的基础上得出事物发生发展的规律，即“真知”并不是先天存在的，而是在实践的基础上总结出来的。二者有本质的区别。11.黄宗羲的“天下

14、为主君为客”的思想本质是近代主权在民的思想。错误。黄宗羲反对君主专制，针对的仅仅是个别残暴的“恶君”，“天下为主君为客”的主张并不能真正体现“主权在民”的观念，他的思想本质上还是封建正统的民本思想。12.明清之际的思想批判是从根本上否定儒学。错误。明清之际的思想批判不是从根本上否定儒学，而是在特定历史条件下对儒学的批判与继承，明清之际的三大进步思想家构筑了具有时代特色的新儒学。13.明清之际的进步思想等同于资产阶级民主思想。错误。明清之际的进步思想虽反映了资本主义萌芽的时代要求，具有解放思想的进步作畴，因此绝不能等同于资产阶级民主思想。14.明清时期的进步思想成为了当时社会的主流思想。错误。明清时期的主流思想仍然是理学和心学，主要原因是当时政治上君主专制，经济上自然经济占统治地位，思想上文化专制。