读《论语》心得感悟9篇.docx

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1、 读论语心得感悟精选9篇论语是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中表达了孔子的政治主见、论理思想、道德观念及教育原则等。下面是白话文的我为您带来的读论语心得感悟精选9篇，在大家参照的同时，也可以共享一下白话文给您最好的朋友。篇一：读论语的心得感悟 篇一子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”每当我朗读起论语时，都会感慨古人的才智。中国是一个有着五千多年历史的文明古国，她经受过多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，留下了博大精深的传统文化，有书法、皮影、戏剧等，数不胜数。论语是众多父母要求孩子阅读的书籍，可见论语多

2、么受重视。固然，我的妈妈也不例外。三年级时，妈妈不辞辛苦地把我送到椒江去读论语，每天读，一天读六小时。那段时间虽然很枯燥，但我却慢慢喜爱上了论语，由于它能使我感觉到古人的才智。一句句论语，是孔子一生做人的道理，他告知我们“要像君子一样，不能和小人一样”；一句句论语，是孔子总结出来的学习道理，他告知我们“学了的学问要稳固复习，这样也可以当教师了”；一句句论语，是孔子让我们明白做人要有礼貌的道理，“礼仪要能够斟酌损益最珍贵”论语可以读得抑扬顿挫，也可以读得有声有色，总之，读论语会给你带来不同的感受。其中，我最喜爱“君子坦荡荡，小人常戚戚”这句话。这句话的意思是：君子心胸宽敞坦然，而小人，也就是没有

3、品德的人，却每日苦恼缠身。它告知我，要做君子不做小人，莫非有人想做每日苦恼缠身的人吗？不会有的。这也使我想起曾经受过的一件事。一个中午，我们班邱同学当心翼翼地拿着水杯，放在我的桌子上，拧开杯盖。只见他将水倒进杯盖里，不知怎么就洒在了我的练习本上，湿了一大片。我一下子怒了，对他喊道：“你怎么这么不当心，毛手毛脚的。”等会儿练字时，墨水写到上面就会染开，根本看不清字迹，教师评等级时就会差一等。我心中的怒火越烧越猛，真想发泄一下。我环顾了一下四周，发觉了目标邱同学！我想要好好“教训”他，于是，气概汹汹地向他走去，刚要向他开启“唠叨”模式时，心中却蹦出了“君子坦荡荡，小人常戚戚”这句话。不行，我要做君

4、子，我要包涵他，不然论语就白读了。我渐渐压下心头怒火，回到了座位上。如今，唐诗、论语、大学等这些中国经典著作已经流传到了国外，外国人很佩服中国古人的才智，有些国家甚至建起了孔子学院。外国小孩都背起了中国古代文学著作，那我们身为名副其实的中国人，是否更应当捧起古人才智的结晶？我们身为祖国的花朵，更应当弘扬中国传统文化。“学而不思则罔，思而不学则殆。”让我们积极行动起来，阅读论语，吸取中国优秀传统文化的精华，让阅读论语在校园里蔚然成风。篇二：论语的读书心得感悟 篇二说到学问，人们自然会联想到论语，而论语是至圣先师孔子所言之记录。论语之所以被全世界所推崇是由于这本书包含了“仁德孝学礼和知”七个方面，

5、是人们共同追求的。时至今日，论语已经被世人们牢牢牢记在心。其中，让我深有感受的一句话是我对论语鄙视的缘由“孝悌也者，其为仁之本也”意思是：“孝敬父母，敬重长辈是做人的根本。”在千年以前的古人早已懂得了这个道理。何为父母？即生育、抚养你的人，你的生命是父母赐予你的。何为长辈？即呵护，疼爱你的人，你的成长是长辈见证的。这么看来，敬重他们不是一件理所应当的事实。这样一个看似微缺乏道的小问题，却有多少人没能去做到的？我们经常在新闻上看到这样的新闻，某青年因家长几句怨言，竟大打出手，下手丝毫不留情。面对这样一个严峻的社会现象之中，有多少问题存在？想必人之初，性本善，就算受到种种缘由的综合影响之下，也不行

6、能做出这种行为，定是平常所积存的不满就此宣泄。而不满又从何而来？就是不敬重开头的，你的不敬重，导致了你的不满，心中有个念头：总想着他们凭什么说我，对我这么不敬重。然则是你从一开头就错了，多一份敬重，就多一份宽容与理解就少了很多不必要的口角。其实，敬重是相对性的，应当敬重父母为先。他们也曾有过敬重他们的父母，也想让你明白，或许他们动身点错了，但他们总比你理性很多，说归说，但有个度，干出一些出格的事就不是正值的行为。敬重你的父母，他们定会敬重你的，人与人之间的沟通以敬重为前提。不要以为他们是你的父母就不觉的什么了，相反他们还是你最重要的人。“孝弟悌也者，其为仁之本与！”这是论语所告知我们的，也是我

7、人生中的一盏明灯，指引着我，不让我迷失在社会这片汪洋大海之中。篇三：论语读后感 篇三诲女知之乎，知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话选自<论语>里面的<为政>，这是<论语>十则里给我感受最深的一则。是说:“教育你的话明白了么？明白了就是明白了，不明白就是不明白，这就是才智。”这句话虽然出自春秋末期的孔子之口，但仍对现代人有着深远的教育意义。“知之为知之，不知为不知”这句话包含着一个道理:不管做什么事情，都要虚心诚恳，切不行不懂装懂。在日常生活中，我们每天都要遇到许多形形色色的问题，对于这些问题，我们要报以虚心诚恳的态度去对待，有不懂的问题，应当准时向别人

8、求教，甚至是“不耻下问”，假如不懂装懂，敷衍塞责，最终只会害了自己。现在社会上有许多闲杂人员整日靠骗人过日子。就那算命来说，明明是封建迷信，可算命的偏偏要揣着糊涂装明白，愣要给你的一生说出个所以然来，可笑至极。再比方我们在学习的过程中，遇到不懂的问题，这是很正常的，这时候应当找出不明白的地方，快速向教师同学请教，而有些同学总是偷懒，想凑凑合合混过去，给自己找各种各样做错了的理由，总认为自己的错误仅仅是个失误，这样时间一长，就必定会漏洞百出。让我们“知之为知之，不知为不知”，做一个于人于己都诚恳的人吧！篇四：读论语的心得感悟 篇四一个阳光明媚的早晨，一只蝴蝶在花丛中翩翩起舞，飞啊，飞啊，我突然来

9、到了时空隧道，回到2023年9月1日，这个与众不同的早上，我们相约来到国学课堂，开启了300多天的论语学习旅程。在这个世界上，有一个民族，不信神，却仰慕一个人。他所在的家族不是帝王，却历经了两千多年长盛不衰，这个人是谁呢？他就是孔子！孔子是论语中一个特别重要的人物。现在让我来介绍一下吧！孔子，生于公元前551年9月28日，死于公元前479年3月1日。孔子原名孔丘，字仲尼。孔是儒家学派的创始人，他曾说过：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”从这句话可得知，孔子在三十岁时便开头办学校了。文人朱熹的朱子语类卷九十三说到：“天不生仲尼，万古如长

10、夜。”可见孔子在人类进展中起到了举足轻重的作用。在孔子身上，我学到了做一个君子必需言行全都，必需明白自己身处的位置。比方：教师就是要做教师的位置上，学生就要在学生的位置上，教师不能违反自己的话，学生也不能出尔反尔，要说到做到。孔子的学生也很值得鄙视，首先便是学霸颜回。颜回又名颜渊，或子渊。身为孔子最疼爱的弟子之一的颜回，才四十岁便病死了。那他有什么值得鄙视的呢？有言为证：“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”在颜回身上，我学到了即使条件再艰难，也要坚持学习。固然，孔子弟子子路也很让人鄙视。首先，子路很好学。他先后问政、问士、问成人、问事君，分别得到收获。子路也很英勇，孔子周游列

11、国时，子路总在一旁爱护着孔子。同时，子路又很忠心，重视礼节。在卫国大乱中，他不听旁人劝说，坚持救自己的仆人子俚，可见他的忠心耿耿。进入仆人被劫持的地方与敌人砍杀，被敌人打掉了帽子，他忙去捡，被敌人杀死，临死前还不忘将帽子系在脑袋上，可见他把礼节看得比命还重要。我从子路身上学会了好学、英勇、忠心等优秀品行。读了论语，我更深切地接触到了儒家思想。儒家思想主要以“仁”为中心。“仁”的偏旁表示人，而“二”字的短横线表示自己，长横表示别人，也就是爱自己少一点，爱别人多一点。虽然论语二十章的学习完毕了，但不代表追求论语的学生生涯完毕了。盼望我连续学习，让自己成为一个君子，发扬儒家文化思想。比方：当纪律委员

12、治理班级纪律时，学习委员却站了出来，我会用论语中的“不在其位，不谋其政。”劝说他。当班长制定一些对自己有利对他人有害的规定时，我会说：“其身正，不明而行；其身不正，虽命不从。”盼望论语被更多人知晓，让孔子的文化思想传遍整个世界！篇五：读论语的心得感悟 篇五喜爱莱蒙托夫的一首诗：“一条船，孤独地航行在海上，它既不寻求幸福，也不躲避幸福，只是向前航行，底下是沉静碧蓝的大海，而头顶，是金色的太阳。”我，愿作这只孤独的小船，随着碧波荡漾在沉静的大海中，宠辱不惊，朝着前方行驶，感受着阳光的暖和。高中时期，使人成熟，使人感性，使人明理。我们已不是懵懂的小孩，我们学会了孤独，学会了与自己相处，学会了思索，学

13、会了化解。我们接触了更多的人情世故，体会了更多的人情冷暖，心智也更加成熟。回想从前每日所思所想，不禁好笑。一个从未经受过生老病死、悲欢离合的乳臭小儿，成天沉醉在自己所设定的哀痛情境中，为各种琐事烦心，现在看来，不过是些无病呻吟、自怜自哀的笑话罢了。如今的我们更加珍惜生命的珍贵，更加懂得爱护那些是非冷暖，我想，这并不是虚伪，而是更加温亲地与这个世界相处。如今的我们，再也没有了一个人的不知所措。我们渐渐沉溺于一个人的世界，学会了面对繁华喧嚣过后的清冷，学会了忍受孤独与孤独，就像那只孤独的小船，内心似一片深海，铁马冰河，波澜不惊，却隐藏着巨大的能量。如今的我们，再也没有了对人情冷暖的过多伤感。我们渐

14、渐习惯于客套和僵硬，却仍保持那颗暖和的心，用真心对待每一个值得付出的朋友，用暖和的心去认知社会，感悟世界，将那些琐碎、无所谓、负面的东西过滤。如今的我们，更加感谢生命的宏大，更加珍惜生命的时间，更加憧憬未知的世界。随时间消逝，看着身边的生老病死，我们不禁感动于生命的奇妙，感慨于生命的脆弱。于是，我们在努力着，努力让自己的生命不留圆满。我们在憧憬着，憧憬未知的国度、不同的文化，憧憬世界的无边与微妙。花开花落，云卷云舒，自然在不停运转，生命在不停消逝，我们也在不停成长。被岁月拔节，我们学会了感恩，学会了淡然，学会了怀着一颗敬畏天地、敬畏生命的心，在这个迷漫慌乱的时代里，为自己的将来奔腾！篇六：读论

15、语心得体会 篇六始终以来不断在提示自己要挤时间看看书，可总是被这样或那样的事牵绊，春节放假才最终拿起了放在枕边的被搁置多时的论语。读着这些熟识的文字，一种淡然浮现心头。曾子曰：吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？这句耳熟能详的话意思大家都明白。苏格拉底曾说过：“未经省察的人生没有价值。”真正的哲学家，一生孜孜以求的是生命的意义，他们把这种意义看得比生命本身还重要。在对人生的不断反省中，他们熟悉了生命的价值。与西方不同的是，论语里的“吾日三省吾身”的反省不是如苏格拉底所说“关怀自已的灵魂”，也不是在上帝面前忏悔自己与生俱来的原罪。在儒家的思想中，并没有一个万知万能的上帝存在，

16、生存、生命、自然是和谐而美妙的，人本身没有罪孽可以忏悔。因而，它所关注的是现实性的，是人与人群之间的纽带，是建立合理的和谐的人际关系，是在社会的大视野中查找自我，完善自我。“君子日参省乎已，刚知明而行无过矣”，反思自己的目的，是为要到达知行合一，说穿了，是一种生存才智，行动才智。在教学中我们不也是经常这样反思自己的教学行为么？正是在不断的反思中，我们得以准时学习，准时修改自己的教学行为。生活也是如此。反思后则奋进，发觉问题则深思，存在问题就修改，找到阅历就升华。反思的真谛就在于我们要敢于和蔼于突破、超越自我。你可能在灯光下悄悄深思，也可能眺望星空，夜不能寐。我思故我在，吾日三省吾身等于在原来没

17、有窗的墙上开了一排窗，你可以领会到前所未有的另外一面风光。不但是多了一双眼睛、一对耳朵和一条舌头，更还多了一个头脑！在论语中，孔子告知他的学生应当如何去查找生活中的欢乐。子贡曾经问教师：“贫而无谄，富而无骄，何如？”假设一个人很贫贱，但他不向富人谄媚；一个人很富贵，但他不傲气凌人。这怎么样？教师说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境地，叫做“贫而乐，富而好礼者也”。更高的境地是，一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢快。这种思想传承下来，对历史上很多闻名的文人诗人都产生了巨大的影响。篇七：论语读后感 篇七在暑假里，我一口气读了论语这本书，我觉得它里面所包含的道理实在太

18、深厚了，而且不是一读就懂，要你细细得去品尝，去理解，去阅读才能明白这其中的含义。比方:有子曰:"其为人也孝弟，而好犯上着，鲜矣；好犯上者，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。"意思是：孔子说"他(她)做人孝顺父母，敬重兄弟，而喜爱冒犯长辈的人是少见的；不喜爱冒犯长辈，而喜爱作乱的人是没有的。君子要致力于根本，根本确定做人的道理。孝顺父母，敬重兄弟，它是仁的根本。而我却没有做到。我常常在饭后就拍拍屁股就走了，从来没有考虑过父母要洗碗，要工作；我常常在父母叫我去买东西的时候，推推拉拉，不愿去买，从来没想过父母会难过；我常常在花钱的时候大

19、手大脚，从来没考虑过父母挣钱很辛苦……。自从读了论语后，我开头理解父母为了我们，去打工挣钱供我们上学，我们是否应当去好好学习，以此来报答我们亲爱的爸爸妈妈呢？我们现在还小，爸爸妈妈不是要我们去养他们，只要我们听话，爸爸妈妈就会觉得很劝慰的了。父母的用意，父母的宏大！虽然父母时候让我干的活比拟重，但是他们是为了让我体会到劳动的收获！虽然我犯错时被他们批判了，但是我不怨恨他们，由于我知道：他们外表是在批判，但暗中却是在教育着我不要再犯同样的错误。这就是一种爱，这种爱是别人感受不到的爱！篇八：读论语心得感悟 篇八孔子是我们中华民族的人文始祖，儒家的创始人之一，他所坚持的儒

20、家不仅仅在春秋战国时期广为流传，孔子的言行更是被其弟子们编成一部书，教育了一代又一代的人流传至今。记得多年前，我曾经读过论语，那时只是作为消遣而已。现在，我又重新捡起了论语，以全新的心态细细品读，把自己的心贴进去里面感受孔子的思想。在“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”我明白了并不是只是在学校里做教育工作的人才能被称为教师，在家，在社会上，甚至于是一个微缺乏道的清洁工人身上都有值得我们去学习的东西，不能够瞧不起别人，一座雄伟的大桥只要缺少根小小的钉子就能让它倒塌。而学习也是要有选择性的，必需选择别人身上的良好品质加以学习。别人身上的缺点，假设自己也有就应当要改正。孔子教学不

21、分贵贱，广纳学生，从而打破了古时候只有官侯权贵的富家子弟才能够学习的权利。把思想传给广阔人民，为那些有广阔的报复的贫苦青年找到出路。孔子主见因材施教，他依据学生的性格特征进展教育。孔子也有着自己的政治理想，他也曾经想要为国家百姓奉献自己的力气，只是在当时战乱频繁的年月他的学说并不能满意国君的需要。因此也就没有什么作为，只能周游列国，宣传自己的儒家思想。读了论语后，我明白了：只有拥有博大的心胸才能受人敬重。篇九：读论语心得感悟 篇九孔子，宏大的儒家学派创始人，创作了一部有关于礼仪方面的书籍，这本书的名字，叫论语。在这本书中，有有关于尽孝的内容，学习方面的内容，礼貌方面的内容，从各个方面来让我们懂

22、得礼仪，去学习书中的学问。子曰：”父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。“孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今日的人们却在褪色，对其讲孝是特别 必要的，让他们明白孝是为人之本。”事父母能竭其力“这句话，讲了什么是孝，自己的父母都盼望子女比自己强，具有良好的品德，这是自己父母教育我们的动身点。所以为父母供应丰厚的物质 不是孝的根本，假如能够根据父母的意愿、教导行事做人，对得起父母才是真正的孝。治学方面，孔子的”学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思“。不正是一种虚心、 严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？论语告知了我们许多的道理，只有专心去体会，我们才能够做到孔子对我们的要求，才能做一个真正讲礼仪的人！来源：网络整理 免责声明：本文仅限学习共享，如产生版权问题，请联系我们准时删除。