高二语文期中试卷分类汇编：论述类文本阅读专题.doc

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1、论述类文本阅读专题河北省保定市定州市2019-2020学年高二语文上学期期中试题论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。习近平总书记指出：“劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现；发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能破解；生命里的一切辉煌，只有通过诚实劳动才能铸就。”人不仅凭借劳动满足最基本的生存需要，实现社会财富的创造和积累，而且，在根本上，人最终也要通过劳动来实现人之为人的自由本质。因此，在马克思恩格斯看来，劳动不仅创造了人本身，不仅意味着人的本质力量的对象化，而且，真正自由的劳动将构成人的第一需要。日常生活的延续离不开劳动，美好生活的实现更有赖

2、于勤勉而高效的劳动。在劳动的过程中，精湛的技艺、积极的合作都特别重要，在这个意义上，劳动不仅创造财富，而且造就美德。马克思说：“劳动首先是人和自然之间的过程，是人以自身的活动来引起，调整和控制人和自然之间的物质变换的过程。”人之所以需要引起、调整和控制这种过程，在根本，上，是因为人需要从自然界中获取足够的生活资料，满足自身在衣食住行等方面的生活要求。然而，如果劳动者缺少基本的技艺，那么他们的劳动就无法实现“物质变换”这个目标，如果劳动者的技艺不够精湛或有效，那么，随着人们所需生活资料越来越多，社会将越来越可能出现普遍的困乏。如果劳动者的技艺不够丰富或广泛，那么，社会成员所期待的美好生活也就无法

3、实现。因此，劳动需要技艺。亚里士多德说，“技艺”就是劳动或制作这类活动的美德。一旦某人作为劳动者而开始行动，他就必须努力让自己的劳动成为“好的劳动”，即技艺精湛的劳动。而且，也只有当他真正展示出高超、精湛的技艺，使得劳动富有成效，他才能配称为卓越或优秀的劳动者。在这个过程中，劳动者当然需要认真地钻研、反复地练习，探索有效的途径，培养自身坚忍不拔、精益求精的美德品质。人类的劳动具有社会性，它从来就不是一个人的劳动。随着劳动的发展，尤其是现代社会的劳动发展，越来越精细的社会分工开始发生，越来越复杂的社会协作开始运行，越来越庞大的社会工程开始出现。对于任何单个的劳动者而言，要想完全依靠自己的劳动完成

4、某项任务，已经变得越来越不可能。面对这样的客观状况，正如法国学者涂尔干指出的那样，劳动者个体将会越来越直接而深刻地意识到自身相对于社会和他人的依赖性，越来越感受到自己作为某个集体或整体的环节意义。此时，如果他不选择积极的合作，不与他人保持团结，不积极参与既有的分工与协作，不愿作出相应的奉献和适当的牺牲，那么，他就既不能充分发挥自己的劳动能力、实现自己的劳动目标，也不能充分获得他人的社会承认，建立良好的社会关系。所以，从根本上讲，现实的劳动要求使得劳动者能够更加清晰地认识到社会团结和社会凝聚的必要性，使得他们更加自觉地参与到社会协商与社会合作的过程中。在广泛而深度的社会联系下，不仅劳动者个体之间

5、，而且劳动者个体与群体之间都将在利益诉求和价值取向上更加一致。相应的，他们也就更可能形成宽容、友善、互助、为他人奉献甚至牺牲的美德品质。（摘编自李义天劳动造就美德）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A. 劳动不仅是人满足最基本生存需要的手段，也是实现人之为人自由本质的途径。B. 人凭借劳动满足基本的生存需要，而基本的技艺是实现“物质变换”目标的必要条件。C. 随着现代社会的劳动发展，单个的劳动者已经没有可能依靠自己完成某项任务。D. 涂尔干指出，劳动者将会意识到越来越依赖社会和他人，成为某个集体或整体的环节。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章开头引用总书记

6、的论述，揭示劳动对于人的重要意义，提出中心论点。B. 文章从劳动者自身的技艺、劳动者与他人的合作两个方面对观点进行论证。C. 文章多处引述名人的言论或观点，不仅丰富了内容，也增强了说理的力量。D. 文章采用总一分一总式结构，观点鲜明，逻辑严密，层次分明，结构严谨。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 人要从自然界中获取足够生活资料来满足自身生活要求，故需引起调整和控制人和自然间物质变换过程。B. 劳动者在努力让自己的劳动成为技艺精湛的劳动的同时，也是在培养自身坚忍不拔精益求精的美德品质。C. 在现代社会，任何一个劳动者只有与他人团结协作，作出一定的奉献牺牲，才可能实现自己的劳动目标。

7、D. 在现实的劳动要求驱使下，劳动者自觉参与社会协商与社会合作的过程中，从而形成友善、互助等美德。【答案】1. C 2. D 3. D【解析】【1题详解】本题考查考生筛选文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题：C项“已经没有可能依靠自己完成某项任务”不正确。结合原文第四段“要想完全依靠自己的劳动完成某项任务，已经变得越来越不可能”来判断，还没有到“已经没有可能”的地步。故选C。【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

8、解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题：D项“文章采用总一分一总式结构”不正确。文章采用的是总分式结构：第一段总说“劳动造就美德”，二三段论述在提升劳动技艺过程中培养自身坚忍不拔、精益求精的美德品质，四至六段论述劳动分工与协作过程中培养宽容、友善、互助、为他人奉献甚至牺牲的美德品质。故选D。【3题详解】本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看

9、内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。本题：D项“从而形成友善、互助等美德”不正确。依据原文最后一段“更可能形成宽容、友善、互助的美德品质”来看，说的只是一种可能。故选D。【点睛】解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容

10、在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。河北省石家庄市六校2019-2020学年高二语文上学期期中联考试题论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。中国关于“隐”的最早的记载见于周易。其中遁卦“天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严”，直接描述了贤者为远避小人而退藏隐居的状态。可见，中国隐逸文化兴起的根源正在于人自保的本能，既然无法战胜又不愿合污，那就只好退避现实以求明哲保身。这不得不说是一种对周遭环境消极的妥协，但在这种妥协中，隐居者却常常意外地获得宣扬个人主张，实现自我价值，甚至赢得权力青睐的新渠道。以至到了诗经，小雅鹤鸣已经从

11、上层视角，为隐居之人定下了如“野鸣之鹤”的身份，让隐士成为一种受到官方认可的，高尚、贤能、隐藏锋芒的象征。而卫风考槃和陈风街门两作，则更让贤人退隐所代表的逍遥和清高意象深入人心，转化为口耳相传的事迹。中国历史前进到魏晋南北朝时代，社会制度演进所带来的，更加紧密和错综复杂的社会关系，则使全身而退的躲藏变得愈发困难。这样的窘况，让求隐不能的魏晋士人不得不转而寻求精神上的逃避，“隐”这一行为，便从“存在消弭”的基本概念中，产生了名为“逸”的分支，延伸出“精神自由”的新倾向。政权更选频繁，社会动荡不定，魏晋六朝三百余年间近乎惨烈的政治斗争与战祸征伐，使作为社会上游存在的贵族和士人阶层深陷社会地位与权力

12、流动的洪流。他们眼见财富和地位不再与生俱来却无能为力，终日周旋于身份认知与生存状况的巨大落差中不得解脱，还要时时殚精竭虑，唯恐稍有疏忽而招致祸端。正如晋书所说，“魏晋之际天下多故，名士少有全者”，朝不保夕的强烈危机感加上囿于现实无处可逃的苦闷，几乎使这三百年间的每一个人都患上了名为“末日迷狂”的集体癔症。后人提起魏晋风流，无不带着艳羡的语气，言必提“六朝卖菜佣都有烟水色”，殊不知这风雅至极的“烟水色”背后，是多少徒劳无功的苦闷和刻意为之的伪装。就在这人人自危，连对坐争辩都得规避俗事、政事以避祸的“清谈时代”，玄学家何晏带着一剂名为“五石散”的方药华丽登场，由此开启了六朝名士依靠药物自我麻痹和逃

13、避现实的新风尚，中国隐逸史上对后世影响最为深远的风潮就此发端。通过服用五石散，魏晋六朝名士展露出种种超乎常理的迷狂状态和极度亢奋的行为：扪虱而谈者有之，路穷而泣者有之，仗剑劈蝇者有之，石发燥热当街裸身奔袭者更有之。所幸彼时人多淳朴，且敬神。面对如此诡异行迹，非但不以为失常，反倒因其敢于不拘礼教而受到尊重，倘若此人再有些才华异禀处，那便成了天纵奇才，甚至神仙托世，从此得以跳出世俗伦理，即使偶有不慎也能蒙混过关。端的是既能娱己，又能避祸，更有甚者还能获传美谈以垂史。种种好处如此，那发散不慎将会导致可怕结果反倒显得有些无足轻重了。无怪此后五六百年时光中，名流逸士皆为此物颠倒，不惜中毒身死而争相服用。

14、所谓“真名士，自风流”，能够将惨淡人事暂抛脑后，而在迷离恍然的通神境界中无所拘束，这样的奇伟功效，试问又有谁能拒绝得了？在五石散的作用下，魏晋风度成就了一派人人风流自赏、追慕仙姿的奇幻风骨。服散后皮肤敏感，不得不着宽袍大袖被誉为“谪仙气”；药力发散后面色红润、大汗淋漓被称为“烟水色”；连石发导致的精神迷乱和极端亢奋都被赞为“真性情”。不知不觉间，五石散已经成为精致、敏感和脱俗的象征，甚至构成了一个被无数人仰望和效仿的隐形阶层，以至连太平广记中都记载着某人当街宛转称热，只为假装自己也加入了那个能够服用五石散的、高贵优雅而敏锐的上游世界的故事。如果说五石散是一场烟云水色的绮丽幻梦，那由它所带来的种

15、种实际发生的行为和潮流便是中国士人心目中“隐逸之姿”的具象。服散后燥热难耐，必得靠疾走出汗才能抒发，却恰恰暗合传统“隐”观中“遁走避世”的思想，于是当街“疾走”演变成在风景优美僻静处“行吟”的风尚，自在至极，风雅至极，甚至还与西方哲人柏拉图所提的“诗兴狂迷”不谋而合，不经意间成就了了东西方文化最早的契合。（节选自心灵的逃亡：中国隐逸文化谈）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A. 周易中的遁卦直接描述了当时的贤者退隐的情况，“隐”这一概念第一次出现在古书中。B. 既然无法战胜又不愿与世俗同流合污，那最好的选择就是退避现实以求明哲保身。可见，中国隐逸文化兴起的根本原因正在于人自保的本

16、能。C. 诗经的小雅鹤鸣、卫风考槃和陈风衡门说明“隐”已经成为公开的并深入人心，转化为人人口耳相传的事迹。D. 魏晋南北朝时的社会现实让求隐不能的魏晋士人只好转面寻求精神上的逃避，追求精神自由，从而产生了名为“逸”的分支。2. 下列关于原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章总体上是以时间为序，论述了中国隐逸文化的起源及其在魏晋南北朝时代的复杂表现。B. 文章第一段引述周易诗经等经典，论述了中国隐逸文化的起源，增强了论证的力量。C. 在论述魏音南北朝时期的隐逸文化时，作者着意强调了当时社会背景对士人的重要影响。D. 文章重点论述了魏晋六朝名士服用五石散后的种种表现、效果、影响等，典型例证使

17、读者对当时的隐逸文化有了感性认识。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 玄学家何晏发明“五石散”为六朝名上以及后世的隐士们提供了自我麻醉的良药，使他们摆脱了痛苦，获得了自由和赞誉。B. 太平广记中记载的某人当街宛转称热，只为假装加入了那个服用五石散、高贵优雅而敏锐的上游世界的故事，说明了魏晋风度的影响力十分深远。C. 魏晋六朝名士服用五石散后表现出的种种超乎常理的迷狂状态和极度亢奋的行为，其实是内心极度苦闷、自我麻痹和逃避现实的真情表现。D. 中国传统“隐”观中的“遁走避世”思想与西方哲人柏拉图所提的“诗兴狂迷”不谋而合，表明中西文化很早就有相通之处。【答案】1. D 2. B 3.

18、 A【解析】【1题详解】试题分析：此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中A项，“隐的概念第一次出现在古书中”错解文意，周易中只是有“隐”的现象的记载；B项，“最好的选择”说法错，注意文中“只好”、“消极的妥协”的表述；C项，小雅鹤鸣与后二者代表意义不同。点睛：这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。【2题详解】试题分析：此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，

19、中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。题中B项，引诗经是为了说明隐逸文化在当时的意义。【3题详解】试题分析：此题考核归纳内容要点的能力，侧重考核文中的观点。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。题中A项，“五石散”是东汉张仲景研制出来的，用于治病。魏国的何晏首先服用，开魏晋名士服用五石散先河。，“使他们赞誉”说法不合文意。河北省邯郸市六校2019-2020学年高二语文上学期期中试题论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。诗歌传统中，和谐世界是诗人们从来最求的境界，人与人的和谐，

20、人与人的自然和谐，成为诗歌创作中重要的题材，同时，又是诗歌美学中的重要的理论支柱。在我们中华文化的思想宝库中，人与自然，和谐共生，是重要的精神财富。也是诗人从事诗歌创作重要的理论源头。道家创始人老子认为，“道”是宇宙万物的根源，万物具体形态的原始物质是“气”，万物都是禀赋了，“道”而成了自然本性“德”,又禀赋了“气”而成了形态好形体之“形”。老子二十五章中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然.”这种以自然为法的精神影响了历史的中国诗人,而庄子在庄子齐物论中所说:“天地与我并生,而万物与我为一”则在许多优秀诗人的笔下,成为他们表现人生和世界最高的境界追求:“天人合一”“物我两忘”。这种境界的追

21、求和创作实践,在中华优秀的诗歌长河中,形成了山水诗、边塞诗和田园诗的流派和传统,为中华民族留下了大量的脸炙人口的诗篇.杜甫的“好雨知时节,当春乃发生”、李白的“长安一片月,万户捣衣声”、王维的“明月松间照,清泉石上流”、张九龄的“海上生明月,天涯共此时”、范成大的“信步随芳草,逸涂问小童”、陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”等这些代表人与自然和谐共处的诗歌佳句,已经成为中华民族宝贵的精神财富.同时也成为中华民族的民族性基因,渗入每个中国人的血液,变成中国人的审美情趣、人文理想和生命追求。这种创作实绩经过历代诗歌理论家和美学家的总结和提炼,形成了中国诗歌传统的重要理论主流.唐代王昌龄首提“意境”

22、一词,并称“理入景体”“景物兼意入兴”;宋代范希文提出“景无情不发,情无景不生”；明代谢榛提出“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗；到了晚清王国维则在人间词话中完成了意境之说:“词以境界为最上,有境界则自有高格,自有名句”“大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想也”“诗人对宇宙人生须入乎其内,又须出乎其外”.这些为我们熟知又为许多人淡忘的学说,构成了中国传统诗歌理论重要的内核：意境说.这种美学理想,表现的是意与境,情与景,神与形,交相融洽,高度统一,达到神形兼备的境界,而其反应和表现的人类理想就是人与自然和谐共存,人与世界和谐共处的境界.作为中华诗歌传统中最重要的财富,当代中国诗人十分重

23、视在创作中继承和发扬这一传统,创造出更美更加富于艺术魅力的诗篇,当代著名的青海诗人昌耀为我们提供了一个值得研究的范例.昌耀创作的大量诗篇,表现了青藏高原神奇的高山大川和人文精神,展示了高原大自然的天地精神和在这种精神熏陶下的人性魅力.昌耀在答记者张晓颖问一文中写道：“青海的大自然,青海壮美的山河.也给我的诗注入了一种阳刚之气,这对我的诗的风格的形成,都是至关重要的.”青藏高原养育了昌耀这位诗人，诗人昌耀又用笔创造了一座新的高原。1. 下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是A. 和谐既是我国古代诗歌创作重要的题材，又是诗歌美学中重要理论支柱。B. “意境说”这一中国传统的古典诗歌重要理论直到

24、晚清王国维才最后完成。C. 在中华优秀诗歌长河中，各大流派均有表现人与自然和谐共处的诗歌佳句。D. 我国诗歌创作的主要理论来源于老子“道法与自然”和庄子的“天人合一”。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章以老子和庄子的道家思想为依据，论证诗歌的创作要坚持以自然为法的精神。B. 关于如何创作与享受诗歌，文章先引出话题，接着逐层分析，最后列举进行印证C. 文章从思想源头入手把创作实绩和理论举要结合起来，揭示了中华诗歌的传统。D. 文章采用大量的举例论证，阐述人与自然和谐共生是诗歌创作中必须遵循的原则。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 没有对道家思想的继承和发展，就

25、可能不会出现山水、边塞和田园等诗派。B. 王维的诗句“明月松间照，清泉石上流”已成为中华民族的民族性的基因。C. 是青藏高原神奇的高山大川和人文精神孕育出了当代著名的青海诗人昌耀。D. 人自然一旦失去和谐，中国诗歌美学中重要的理论也会跟着失去其作用。【答案】1. B 2. D 3. D【解析】【1题详解】此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。本题，A项， “和谐既是我国古代诗歌

26、创作重要的题材，又是诗歌美学中重要的理论支柱”错误，选项扩大范围，原文第一段是说“人与人的和谐，人与自然的和谐，成为诗歌创作中重要的题村，同时，又是诗歌美学中重要的理论支柱”。C项，“在中华优秀诗歌长河中，各大流派均有表现人与自然和谐共处的诗歌佳句”错误，选项以偏概全，原文第三段只说了“山水诗、边塞诗和田园诗”三大流派。D项，“我国诗歌创作的主要理论来源于老子道法自然和庄子的天人合一”错误，选项偷换概念，原文第二段表述的是“道法自然”的精神影响了历代的中国诗人，庄子的“天人合一”只是诗人表现人生和世界最高的境界追求。 故选B。【2题详解】本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题

27、目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题D项，“文章采用大量的举例论证，阐述人与自然和谐共生是诗歌创作中必须遵循的原则”错误，论证关系错误，根据原文信息，第三段的举例是为了阐述中国人的情趣注重表现人与自然和谐共处；第四段的举例是为了阐述中国历代诗歌理论家和美学家注重对“意”与“境”关系的总结和提炼。故选D。【3题详解】此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原

28、文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。本题D项，“人与自然一旦失去和谐，中国诗歌美学中重要的理论也会跟着失去其作用”错误，选项的推理错误，根据原文第二段信息，中国诗歌美学中重要的理论是“天人合一”和“意境合一”，这种理论经过历代的创作实践和总结提炼一旦形成，就会对后代的诗歌创作起指导作用，而不会“失去其作用”。故选D。【点睛】论述类文本答题技巧：1.读通读懂原文。通读全文，一定读懂。把握全文基本内容，明确作者基本观点，务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书，读的过程中，在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下，筛选出文中的关键词语、关键语句

29、，以备解题之需。3.关键信息代入原文，找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上，将题干和选项所涉及到的信息代入原文，找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文，排除干扰项。阅读的目的，就是排除干扰项，确定正确答案。河北省廊坊五校2019-2020学年高二语文上学期期中联合考试试题论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。科学精神是伴随着近代自然科学的诞生，在继承人类早期历史发展的思想遗产基础上，逐渐发展起来的科学理念和科学传统的积淀，体现着科学的哲学和文化意蕴。科学精神首先是一种理性信念。理性

30、信念所具备的理性的旨趣，不仅是一种崇高唯美的个人精神享受，而且是凸显人的力量的动力源泉，如培根所说的“知识就是力量”。理性信念表现为对理智的崇尚。崇尚理智，就会强调任何东西都应该审慎地加以思考，就是鼓励人们大胆假设、认真求证；就是要通过智力的迂回冒险找到比直观所见更多更本质的东西，以便更深入地把握变动不居的现象。但是理性信念并不能直接使人们轻易地认识自然规律，真正能够促进人们获得可靠的自然知识的，是近现代科学的实验方法和数学方法，即实证方法。正是有了科学的实验方法，人们才有可能辨别关于世界本原的众多猜测究竟哪个更符合事实真相，而数学则为人们提供了这些知识更为精确的形式。1638年，伽利略的两种

31、新科学的对话出版，伽利略用数学的定量方法从经验现象中导出物理规律，这种追求实证化和数学精确化的研究方法成为近代以来科学的基本特征。批判态度是科学精神的重要内涵。首先，批判态度反对将一切理论和假说神圣化。任何科学理论和科学假说都要经受反复检验，通过批判旧的理论使其得到修正甚至完全用新的理论取而代之。其次，批判态度是理论创新的动力。科学理论经受批判使自己的逻辑更严密，实验证据更精确，进而不断打破成见、推陈出新。再次，批判态度是科学真理客观性的保障。任何人、任何利益群体想违背客观性原则搞伪科学，都要受到严厉批判。但是，批判不是完全否定。日心说替代地心说，直到牛顿力学提出后才算完成。有时新和旧也是相对

32、的，旧的理论也可以为新的理论所包容，如经典物理学就可以视为现代物理学的近似。当科学所秉持的批判态度延伸到科学外部之时，意味着科学同样要坦然接受来自科学之外不同领域、不同方面的批判、反思和质疑，并带来认识的多元性和包容性。这对于破除科学的神话、减少科学的独断性非常有益。批判和反驳之所以成为重要的科学理念和常态，关键在于对科学可错性的认定。波普尔强调：科学是一门可错的学问，科学发展的历史就是不断试错的过程，科学发展遵循试错模式。所谓试错模式，其基本路径是通过实验，正视错误、发现问题，提出新的解决方案，再通过新的实验，不断向前推进。哥白尼、伽利略对托勒密体系和亚里士多德力学的质疑，建立起了新的天体力

33、学；拉瓦锡在对传统燃素说进行批评的基础上，创立了氧化还原学说；达尔文对上帝创世说进行批判，创立了进化论；爱因斯坦对牛顿力学体系进行理性的反思与批判，建立起了相对论学说，等等。科学所追求的正是不断试错而向真理逐渐逼近的过程。（刘大椿论科学精神刊登于求是2019年9期，有删改）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 科学精神包含了科学理念和科学传统，体现着科学的哲学和文化意蕴。B. 理性信念崇尚理智，鼓励人们要大胆假设、认真求证，就能更深入地把握事物本质的东西。C. 伽利略得出物理规律的过程，体现了近代以来科学研究注重追求实证化和科学精确化。D. 对科学可错性的认定，使批判和

34、反驳成为重要的科学理念和常态，科学得以向真理逐渐逼近。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章以总分的结构，分别从理性信念、实证方法、批判态度和试错模式等四个方面对科学精神进行了论证。B. 文章从三个角度阐述了科学精神的重要内涵，从科学的内部和外部论证了批判态度对科学精神的重要性。C. 文章阐发科学精神时，用发展的眼光和辩证的态度，分条缕析、举例论证，论证清晰明确。D. 以哥白尼、拉瓦锡等为例是为了证实科学是在否定和批判前人的基础上获得进步与发展的。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）A. 理性信念使人们迅速认识自然规律，而实证方法使人们获得可靠的自然知识。B.

35、 科学理论只有经受批判才能使自己的逻辑更严密，实验数据更精确，进而不断打破成见推陈出新。C. 从日心说到地心说再到牛顿力学，说明批判态度对破除科学的神话、减少科学的独断性非常有益。D. 科学是一门可错的学说，不断的试错过程推动了科学的发展，因此，我们要正视错误，发现问题，通过实验来提出新的解决方案，不断向前推进。【答案】1. B 2. D 3. C【解析】【1题详解】本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。B项，“就能更深入地把握事物本质的东西

36、”错误，此说法过于绝对，原文是“崇尚理智.就是鼓励人们大胆假设、认真求证.以便更深入地把握变动不居的现象。”，可见“更深入地把握事物本质的东西”并不是“必然”的结果。故选B【2题详解】本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”。D项，“否定”一词错误，文中说的是“批评”和“质疑”，以哥白尼、拉瓦锡等为例是为了证实科学是在“批评”和“质疑”前人的基础上获得进步

37、与发展的，而不是“否定”前人。故选D。【3题详解】本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题要求选出“根据原文内容，下列说法正确的一项”。A项，“理性信念使人们迅速认识自然规律”错误，根据原文“但是理性信念并不能直接使人们轻易地认识自然规律”，可知理性信念不能使人们迅

38、速认识自然规律。B项，“只有.才.”错误，原文是“批判态度是理论创新的动力”，可见批判态度不是理论创新的唯一途径，因此科学理论不是只有经受批判才能使自己的逻辑更严密。D项，“我们要正视错误，发现问题，通过实验来提出新的解决方案，不断向前推进”错误，根据原文“所谓试错模式，其基本路径是通过实验，正视错误、发现问题，提出新的解决方案，再通过新的实验，不断向前推进”，我们应该先通过实验，正视错误、发现问题，然后提出新的解决方案，再通过新的实验，不断向前推进。故选C河北省承德市第一中学2019-2020学年高二语文上学期期中试题论述类文本阅读阅读下面文字，完成下列小题。中华民族创造伟大历史的过程，同时

39、也是跨越困境、不断前行的过程。要想认识中华民族坚实厚重的历史，了解她的崇高与苦难，完全可以从了解古代文学特别是诗词入手。诗歌是诗人对所处时代的描写和反映，堪称生动形象而又具体真实的历史记录。一部诗经就是当时生活百科全书式的记录。例如，其中的幽凤七月有对先民们四季繁忙劳作的生动叙述;秦风无衣则体现出了士兵在战场上的同仇敌忾。若想了解盛唐的富庶繁华，最直观的记载莫过于杜甫的诗句:“忆普开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”究其根本，诗歌的产生总有它的社会根源和文化背景，不少诗作调作还有具体可考的“本事”。中国诗史历来以中华历史作为它的基石，文史相通，密不可分。诗词所提供的历

40、史信息有其自身的优越性。它包含着一种审美认识，使学习知识与审美活动融合统一，因而趣味性强，易为普通民众接受。它又是当时人们心灵情感的自然流露，在历史细节上更富于真实性，更易于引起人们的共鸣和思考。中华民族依托优秀传统文化，逐渐形成了积极进取、友爱和谐而又坚韧不拔、威武不屈的民族性格。周易中的“天行健，君子以自强不息”和“地势坤，君子以厚德载物”，正是对这种民族性格的绝佳诠释。诗歌是情感与思想的双重结晶，是文化思潮的自然产物。古典诗词是中华民族传统文化精神具象化、个性化的显现方式。中华文明以儒家思想为其骨干，又容纳吸收了道家、法家和佛家等各个思想流派，形成了完整统一的有机体。这些在古典诗词中都有

41、鲜明体现。诗人杜甫、李白、王维分别被称作诗圣、诗仙、诗佛，正好大致对应了儒、道、释这三个思想流派。杜甫的远祖杜预曾为左传作注，在经学上极有成就，他的祖父杜审言则是初唐“文章四友”之一。儒学和诗歌是杜甫的家族传统，他用自己的毕生践行使二者达到完美融合的境地，以至于宋人有“老杜似孟子”的说法。“致君尧舜上，再使风俗淳”，“穷年忱黎元，叹息肠内热，杜诗中体现的正是儒家那种关爱苍生、兼济天下的胸怀。李白屡屡以庄子中的鲲鹏自比，他狂放不羁、要求冲破一切外在束缚的自由精神主要来自道家。王维诗中则充满了寂静出世的禅趣。在阅读当中，我们能够体认到祖先数千年来始终坚守的精神血脉和心灵家园，而这正是中华文化生生不

42、息的重要原因。每个民族都有本民族的语言，也会有用这种语言撰写的诗歌。从一定意义上说，诗歌将本民族的语言之美发挥到极致。古代汉语以单音节词居多，一字一音，字音中包括声母、韵母、声调三个组成部分。围绕这一特性，中国古典诗词有很多篇幅相对短小的抒情诗，语言极为精练传神。例如，五言绝句仅二十个字，词中还有字数更少的十六字令，七言律诗也不过五十六个字。古典诗词以抒写内心情思为基本维度，以塑造鮮明意境为主要旨归，普遍讲求用韵、对仗、平仄的规则。这充分彩显了汉语自身的意蕴之美和声韵之美，达到了“笔落惊风雨”、“篇终接混茫”的高超艺术境界。汉语的民族特色使中国古典诗词在世界文学之林中具有独特的地位。例如，西方

43、诗歌就无法做到中国古典诗词中所具备的精工对仗。汉字的稳定形体，更是让古典诗词具有了跨越时空的效果。唐诗中的许多名篇，今天的中小学生都可以背诵，并依然能体会到其中的情感和意味，并不存在巨大的文字障碍。在中国古代，诗词不仅用于书面阅读，而且用于口头传播。我们现今除了品读、书写之外，还可以吟诵和歌唱。吟诵的本质是强化诗词固有的声韵美，更好地体味诗的情感和意境，可以说是“因声而入情”。吟诵带有强烈的自主体验性，每个人的吟诵都可以与他人不同，非常适合自主实践。中国古代本来就有着诗乐结合的传统，现代的作曲家们也给不少的诗词名篇重新配乐谱曲，让它们可以用于歌唱。声情并茂地演唱古典诗词，能够让古典诗调焕发出新

44、的生命力。（弘扬古典诗词的当代价值张巍）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A. 诗歌是生动形象而又具体真实的历史记录，因此诗歌不仅为人们所接受，而且从中流露出的真情实感更容易引起人们共鸣。B. 在一定的社会根源和文化背景下，诗人通过诗歌对所处的时代进行描写和反映，而且诗词还有具体可考的“本事”。C. 古典诗词从古至今都在发挥它的作用，除书面阅读和口头传播，其吟诵和歌唱所带有的自主实践性，也能让我们“因声入情”并感受它的生命力。D. 由于汉字形体的稳定，古诗词有了跨越时空的效果，而且让今天的中小学生依然能够背诵并体会古诗词的情感和意味。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

45、A. 文章开篇通过列举诗经和杜甫诗歌对其所处时代的具体真实的记录，旨在说明诗歌与时代历史的紧密关系。B. 文章第二段主要采用列举和引用的论证方法，以突显诗歌在我们体认祖先坚守精神血脉和心灵家园上所发挥的重要作用。C. 第三段讲述古典诗歌能展现中华民族语言的极致美，指出具有跨越时空效果的古典诗歌具备超出西方诗歌的高超艺术境界。D. 文章整体为并列式的结构，结尾段重点阐述古典诗词灵活而多样的运用方式使其当今社会仍旧有旺盛的生命力。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 要了解中华民族前行过程崇高和苦难以及中华民族厚重的历史完全可以从了解古典诗词入手。B. 在阅读优秀的古典诗词中我们能感受到

46、积极进取、有爱和谐而又坚韧不拔、威武不屈的民族性格。C. 诗词包含着一种审美认识，是诗人心灵情感的自然流露，诗人通过塑造鲜明意境，达到抒写内心情感的目的。D. 弘扬古典诗词，有助于我们深入了解民族文化传统和文化精神，使得中华文化得以代代传承，生生不息。【答案】1. C 2. C 3. C【解析】【1题详解】本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。选项因果关系不成立，A项，“诗歌是生动形象而又具体真实的历史记录”错误， 第一段说的是“诗歌是堪称生动形象而又具体真实的历史记录”，选项忽略“堪称”一词，“堪称

47、”意思是“可以称作”；“因此诗歌不仅为人们所接受，而且从中流露出的真情实感更容易引起人们共鸣”错误，选项前后因果关系不成立，文中说的是“它包含着一种审美认识，使学习知识与审美活动融合统一，因而趣味性强，易为普通民众接受”；B项，“而且诗词还有具体可考的本事”错误，第一段说的是“诗歌的产生总有它的社会根源和文化背景，不少诗作词作还有具体可考的本事”，文中说的是“不少诗作词作”，选项变成“诗词”，扩大范围；D项，“而且让今天的中小学生依然能够背诵并体会古诗词的情感和意味”错误，倒数第二段说的是“唐诗中的许多名篇，今天的中小学生都可以背诵，并依然能体会到其中的情感和意味，并不存在巨大的文字障”，今天

48、的中小学生能背诵且体会到其中情感和意味的只是“唐诗中的许多名篇”。故选C。【2题详解】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。C项，“第三段讲述古典诗歌能展现中华民族语言的极致美”错误，从文中来看，第三段原文内容是“从一定意义上说，诗歌将本民族的语言之美发挥到极致”，选项忽略了“从一定意义上说”这一限制条件，把范围放大；“指出具有跨越时空效果的古典诗歌具备超出西方诗歌的高超艺术境界”错误，文中说的是“汉字的稳定形体，更是让古典诗词具有了跨越时空的效果”，文中的限定条件是“稳定形体”，选项偷换概念。故选C。