《包法利夫人》读书心得范文5篇.docx

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1、包法利夫人读书心得范文5篇 包法利夫人讲的是一个比较富有的农夫的女儿爱玛悲剧的一生。这里给大家共享一些包法利夫人读书心得，希望对大家有所帮助。 包法利夫人读书心得篇1 这本书看了很久，还经验了地震中的几个月，到今日才有时间写写读后感。包法利夫人是我看福楼拜的第一本作品。很喜爱，不是喜爱他在书中设计的情节，而是喜爱作者在书中所运用的精湛描写方法。他把书中各人物的内心世界刻画得很好，特殊是女主角内心世界的改变。当你看到这本书里描写的情节时，你会感到故事就像发生在你眼前一样栩栩如生。莫泊桑的作品也是如此，这种现实主义风格的作品恒久不过世，很有教化意义。 教化是个种瓜得瓜，种豆得豆的事情。接受什么的教

2、化就有什么样的人生。这与当今社会中的部份家庭一样，不切实际的教化只能养成孩子不切实际的生活方式，最关健是助长了孩子的虚荣心，会害她们一辈子。书中女主子公爱玛本是个和善纯朴的乡村少女，由于其父受时代的影响而把爱玛送到修道院受到些与自己出身完全不同的贵族教化和受浪漫小说的影响，成天幻想做一个出入上流社会的贵妇人。她不顾自己在家庭中的责任而像飞蛾扑火一样追求婚外感情，渴望得到浪漫爱情的刺激。心比天高，命如纸薄。她恰恰嫁给一个医术不高的庸医、不懂感情的懦夫。任何动物色胆包天。原本就渴望爱情激情的爱玛，在丈夫对一切都很木讷世界里，她便有机会和条件放纵自己的道德和贞操，最终在不真实的一件件风流事务中堕落成

3、堕落的妇人。 爱玛是悲伤的。悲伤在她不但没在婚姻里得到憧憬的爱情激情，而遇到的是感情迟钝的懦夫。懦夫不健全的情感一起先就注定了他的妻子必定会给他戴绿帽子。他的第一任妻子竟然是个45岁的寡妇他都能忍受，这是一般人都不能接受的。当我看到这节故事时，真感到惊奇，世上还有这样的男人。每个人都很在乎自己的第一次感情，不然，那来的“初恋难忘”之谈，可包法利的初恋是母亲给他支配的寡妇，这是包法利的悲伤之处。 人生难免几许不如意，或许有的人有好的初恋而没有好的婚姻，或许有的人有好的婚姻而没有好的初恋。爱玛同样在没经验初恋便干脆进入了婚姻，有人说先结婚后恋爱，她在进入婚姻殿堂后也没有尝到恋爱的味道。人的有些经验

4、在合适的年龄和时间段里必需去经验和体会，不然便会情感缺失。爱玛不正是在她这种感情缺失的状况下红杏出墙的吗?古今中外有多少婚外感情是经得起现实的证明呢。爱玛在不真实、不切实际的婚外情迷失了方向，她幻想着自己遇到的人都会像在修道院看的浪漫小说中一样富有激情。 感情是须要表达来传递的。包法利的一切都像没放盐的菜汤一样束然无味，木讷呆板，一味的忍让。墙内有花，墙外香。这样爱玛便听信了别人对她的甜言蜜语。这种甜言蜜语那怕她知道是不真实的也想听，因为她同样是个具有听觉动物特性的女性，因为没有人对她讲过好听的话语，她同样具有女性的情感特质。情感的缺失使她比别的女人更须要从他人的赞美声中来得到别人对自己的认可

5、，没有谈过恋爱的爱玛的确是须要有个人来爱她，所以我认为爱玛出轨，在她当时的社会和家庭条件下是顺理成章的事情。 和很多风流事务一样，女性十有八九都是感情的失败者。十九世纪的爱玛也不例外。教化要接受好的一面，不要把虚幻的东西带到现实中来。现实与志向总是有差别，当志向中的一切没有出现在现实中时，我们更应乎合实际地生活，不应当把没得到的归结为命运的支配。当生活不如意时，要自己调整好心态，在繁华和虚荣里，不要迷失了方向，要真实地知道自己当下的境况和责任，幻想中虚度光阴总会有懊悔的一天。 包法利夫人读书心得篇2 本月重读福楼拜的名作包法利夫人，十多年前读的是李健吾先生的译本，这次选了上海译文周克希的译本。

6、与李健吾的版本相比，周克希的语言翻译更具有中国味儿，读起来顺畅许多，但意境方面还是李健吾的译本更胜一筹。 福楼拜的语言很简练，这一点从李健吾的译本中更能体会到。他写的句子干净利落，多用短句，一点也不拖沓。寥寥几笔就把人物形象和周遭环境刻画得生动深刻。而我认为，这种简练的语言恰好跟他在本书中塑造的女主子公爱玛的性格特点形成显明的对比。爱玛出身小农家庭，母亲早逝，父亲很疼爱她。她在宗教学校读过几年书，生性爱好浪漫，追求轰轰烈烈的爱情。在嫁给为人拘谨、木讷的包法利后，面对味如嚼蜡的婚姻和不解风情的丈夫，她原本对爱情的美妙幻想被粉碎，而对华蜜的渴求却更加剧烈。她如饥似渴地读着那些才子佳人的小说，想象自

7、己有朝一日也能遇到风度翩翩、爱她如命的男子。她不断纵容自己的情欲，以天真而愚蠢的献身换取卑微的爱情。在福楼拜笔下，爱玛从两次婚外情中获得的片刻欢愉和华蜜总是短暂而担心的，让读者无法对她产生单一的情感。 假如说包法利夫人(爱玛)的自私、虚荣、愚蠢、庸俗、势利，会让人对这样一个女人怀有极大的厌恶，那她面对爱情时的天真，面对欲望时的懦弱，和面对厄运时的无力又让人不由得对她有一种悲伤的惋惜与怜悯。福楼拜塑造这个人物的胜利之处也在于他把包法利夫人身上那种冲突和对抗刻画得入木三分，让读者看到的是一个集单纯与困难、可恨与可悲于一身的有血有肉的女性角色。 有人在读完包法利夫人后说，爱玛的悲剧完全是由于她欲望太

8、多。但我却认为她的悲剧恰恰是因为她的欲望太单一。书中写道“她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅爱青草遍生于废墟之间。她必需从事务得到某种好处。凡是无助于她感情发泄的，她皆看成无用之物，弃置不顾。正因为天性多感，远在艺术爱好之上。读后感她找寻的是心情，并非风景。”她把这单一的欲望(心情)寄予在男人身上，渴望他们能带给她浪漫的爱恋和肉体的愉悦，却不曾想到，自己的热忱无法沉没那两个男人(罗多尔夫、莱昂)的理智。令人头晕目眩的剧烈之爱过后，男人们的理性占了上风。他们知道如何满意自己其他的欲望，甚至不惜甩掉包法利夫人来成全自己生活的其余部分。而包法利夫人却始终陷在对华蜜的虚空幻想中，从狂喜跌至悲观。 包法利

9、夫人的结局无疑是凄惨的。这样的凄惨不但将她和她的丈夫包法利先生拖进了坟墓，也让她的女儿承受了原本不该承受的一切。全书的结尾写着：“家产全部变卖抵债了，最终还剩十二法郎七十五生丁，这笔钱给包法利小姐作了去祖母家的路费。可老太太当年就去世了;鲁奥老爹瘫痪在床，一位姨妈收养了她。后来这位姨妈经济拮据，迫于生计就把她送进了一家棉纺厂。”我们不知道后来这位包法利小姐的命运如何，是不是会“遗传”她母亲的敏感多情?但棉纺厂童工的日子想必不会给她太多的心情和幻想吧。 包法利夫人读书心得篇3 包法利夫人的作者福楼拜(1821-1880)，是法国现实主义文学大师，法国19世纪小说史上三位巨人之一，福楼拜诞生于一个

10、医生世家，曾在巴黎攻读法律，因病辍学。福楼拜的出身对他的写作有巨大的影响：看惯了手术刀的他不信任宗教，崇拜真实这在他的小说中都有充分的反映。他依靠丰裕的遗产过活，用心于文学创作，他终生过着独身生活。 长篇小说包法利夫人是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经验，再现了19世纪中期法国的社会生活。包法利夫人的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。从包法利夫人问世以后，小说家知道即使是小说，也要精雕细琢。这不仅是一部模范小说，也是一篇模范散文。但是，包法利夫人也为作者带来了麻烦。很多人对号入座，指责福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他

11、“有伤风化”。这时很多读者纷纷向福楼拜表示怜悯和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。法庭上，经过一番激烈的辩论，作家被宣告无罪由此可见包法利夫人的影响。 书中的女主子公爱玛诞生在外省的一个还算富有的农家.她从小在修道院接受教化.在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主子公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充溢了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下,爱玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发觉一切远没有想象中的美妙.在蜜月里,她体验不到欢乐,在此后的相处中,她发觉自己的丈夫是个胆小软弱,迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪生活

12、在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了. 这时莱昂闯入了她的'生活,他们有着共同的爱好, 在常见的交谈中,莱昂发觉自己慢慢爱上了这个有夫之妇 可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹,他怕被爱玛拒绝最终 选择了躲避,去了巴黎.爱玛在莱昂离开之后才懊悔没有挽留他。可随着时间的推移,怀念被慢慢冲淡了,另一个男人走了进来. 罗多尔夫第一次见到爱玛就被她别出心裁的气质深深地吸引了.于是乎他暗暗下决心肯定要把这个女人弄到手,他很自信自己能够胜利,因为他有钱.罗多尔夫用完巧语花言是爱玛神昏颠倒,她的虚荣心快速膨胀起来.一起先爱玛有过迟疑,但在罗多尔夫一波又一波的攻势下,她臣服了.爱玛觉得自己最

13、终找到了小说中憧憬的生活,感到既刺激又欣喜.可是爱玛的独占欲很强,久而久之,罗多尔夫对她产生了厌倦。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活,和罗多尔夫双宿双飞时,他退缩了.罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信，可笑的事文字中完备的掩饰着自身的疲乏,反之把一切都归咎于"命运"二字,极力地推卸责任。他无情的走了,似乎一切都没发生过似的走了.爱玛崩溃了,从今一蹶不振. 最终她积债如山陷入身败名裂的绝境.爱玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人情愿伸出救济之手.在这一刻,紧急自身利益的时候,世间丑态在爱玛眼前展露无遗.她走投无路了,最终选择了死亡.

14、 爱玛,也就是包法利夫人是一个悲剧人物.她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的.当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个.是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的臣服，最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。 现实与志向总会有差别，当现实于志向中的状况不同时，我们不应当把这一切归结为命运的支配。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里，或许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。 包法

15、利夫人读书心得篇4 包法利夫人中的女主角命运凄惨的主要缘由是抱着一个错误的华蜜观。 结束了包法利夫人一书的阅读。总结如下：包法利夫人(爱玛)，本是一个天真单纯的农村姑娘，漂亮、和善、聪慧，由于接受了贵族式教化，深受浪漫主义虚构故事影响，从而产生了不切实际的华蜜观。婚后，她不满婚姻不满丈夫，不顾家庭，执迷追求她所谓的“爱情、华蜜”，渐渐堕落红杏出墙，不幸的是她的全部真情换来的却是虚情假意;最终导致身败名裂、负债累累，服毒自杀。包法利先生，一个诚恳忠厚的医生，生性胆小软弱，过分溺爱他的美娇妻(爱玛)，人云亦云，听之任之;最终才得知原来早已被爱妻背叛，凄惨无望而死。包法利小姐(贝尔特)，一个最可怜的

16、'受害着，从小缺少亲情，后来连个可以依靠的亲人都没有，更没有机会接受教化，孤寂无助的活在这个对她来说残酷无比的世界。 一个错误的华蜜观，一份没有把握的婚姻，两颗不能同甘共苦，心心相印的心，是无法得到华蜜的;盲目的婚姻最终总是害人害己，而最无辜最可怜的是孩子。假如两个人没有想清晰，没有打算好，那么请千万不要盲目的结婚生子! 包法利夫人读书心得篇5 包法利夫人爱玛原是一个农家的女儿，父母却让她接受大家闺秀的教化，希看有一天她能走进资产阶级贵族的生活圈子。即使她有漂亮的外貌，佼好的素养修养，但在那个身份等级严明，人们极重视家庭背景的年头，他们的这种想法是不现实的。正是爱玛所接受的这种教化，感

17、受到的贵族生活的奢侈糜华与她现实生活冲突，而造就了她一生的苦痛。假如没有接受这种教化，没有亲身感受到奢华，她的期盼憧憬和梦幻就不会那么剧烈了。她追求精神上的丰富，希看有一个风度翩翩的威猛的男子爱她，给她所向往的甜蜜浪漫爱情。但她却不清晰她所期盼的精神生活须要贵族式的物质作为后盾，最终她的精神追求变成了物欲。 对爱她的，把她当作高高在尚的女神的丈夫，她有内疚与自责。曾经试图努力成为一个贤妻良母，但是她的自责与内疚只是小河的涓涓细流，而物欲是大海的波涛汹涌。波涛汹涌的猛烈撞击总是使她不顾一切往追求，连最终残留的一点妇道都丢弃了。 她原来可以有一个平凡华蜜的家庭，一个爱她的丈夫，只由于她不切实际的浪

18、漫追求而把一切毁灭掉了。在她临死的时候，她有留恋她的丈夫和女儿，但她更期盼快点离开喧嚣的人世，往天国。或许只有那一刻她做到了无牵无挂，只希看早点结束她苦痛的生命。 爱玛的凄惨命运是浪漫主义与现实主义冲突的结果，自她进修道院的那天起，她就无法摆脱这个凄惨的结局。 人所接受的教化越高，精神生活就越丰富，所承受的精神压力就越大，走向自杀的可能性就越大。近两个星期华浓四个跳楼自杀案子就引人深思，即使不明其中缘由。但这种轻视生命的行为是我所不认同的。 当人处马斯洛'五需求层次理论'的最低需求满意生理上的需求，他们昼夜奔波劳碌只为解决温饱，希看生存下来。没有生命的来源，不用自杀也会自己走向死亡。要处于高层次的人向低层次的转变是一件极难接受的事，但有时也不妨往看一下身处比自己低层次的人的生活，可能你就会发觉自己比较华蜜。 世上没有尽对，只有相对。唯心主义有时是不科学的，但或许会令你活得快乐。 包法利夫人读书心得范文5篇本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第13页 共13页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页