《孔子》电影优秀观后感.docx

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1、孔子电影优秀观后感 孔子是一部2022年的传记历史片，由胡玫执导，周润发、周迅、陈建斌领衔主演，任泉、陆毅、姚橹等主演，于2022年1月22日全国上映。这里给大家共享一些孔子电影优秀观后感，欢迎阅读! 孔子电影优秀观后感1 电影孔子是很早之前就有了，为什么今日我还是要写观后感呢?因为我觉得作为一个中国人，应当有自己的文化信仰。谈到文化信仰我们想到的那首当其冲的就是孔子。孔子名丘，字仲尼，因其母祷告于你丘山而得名。电影中孔子的出场已经是一个大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失双亲，所以孔子对下层百姓的疾苦特殊的关注，回到电影上来。电影中的周润发给我们很好的诠释了孔子的很多东西，让你不得不佩

2、服他的演技。 电影孔子里面有许多与史书记载不一样的地方，首先就是前面的孔子擂鼓为战士壮威，接着是孔子与鲁公一起出面劝服齐王收复失地然后就是孔子最喜爱的弟子颜回的死，都与历史不符。史书上没有记载孔子与鲁公一起去谈判的，而记载的是孔子从天而降前来护驾的，这样一改好像让人觉得更加真实!历史上也没有类似于有沉书入水然后颜回去捞的事情。颜回史书里面的记载是穷死的，不免有些窝囊，这样一改反倒显得他对书籍和老师的酷爱，真正酷爱书的人的确会不顾自己的性命去救书的，没有什么迂腐之处! 电影中孔子会见南子的绯闻也被大肆渲染，让人觉得孔子不再是一个高不行碰的圣人而是一个有感情有思想的凡人，孔子也有七情六欲，有一句台

3、词是“吾未见如此好色如好德者”，这是我觉得全片中最妙的台词，面对一个风情万种母仪天下的女子，就算是孔子也会动容的吧! 全篇最感人的一幕我觉得是孔子和一群弟子一起回到鲁国以后，孔子跪在城门下，磕头行礼口中反复叨念着：“我的祖国，我最终回来了!”这个时候孔子已经年过半百了，但是还是不能遗忘自己的祖国，尽管曾经别人赶他走，但是当祖国须要他的时候他还是选择了回国。这种胸襟不愧是我们的圣人，这里看得出孔子的宏大! 看电影孔子，我们用平常心看他的可爱，用尊敬心看他的宏大：原来这就是我们的圣人孔子传奇的一生! 孔子电影优秀观后感2 电影孔子想要展示给我们的，并不是一个所谓的“圣人形象”，更多的，依旧还是从传

4、记电影的受众角度动身，向我们描绘了一个情感里的孔子。 对于中国人来说，可以将孔子称之为精神之父，只是，孔子的形象实在是太过遥远和飘渺，我们对他最直观的感受估计还是“仁义礼智”这些信念所塑造的慈爱老头，估计很大一部是因为我们深受儿时课本上插画的影响。所以对孔子的印象，都是被建构起来的，而且经过了每个人自己的不同想象。 可以说，这样的状况对导演来说既是机遇也是挑战。因为，无论她塑造一个什么样的孔子，观众都有可能接受，因为观众并不清晰孔子究竟是怎样的仪态和举止。但另一方面，这种很大自由度的塑造，也会让许多观众反感，终归，通过现实的荧幕表现出来孔子这个形象，未免会打破许多人心中的幻境。 通过影片，我们

5、可以看到，导演照旧执着于孔子圣人形象的打造，但同样也没有放弃对孔子个人情感细微环节的表达。导演希望借于此，向观众们重现一个既为凡人也为圣人的孔子，所以才会放入那么多孔子的感情世界，比如他的妻女，当然更重要的是作为卖点的周迅版南子。 导演大胆的给孔子配了一个小三，而且是一个跟孔子一样特别聪慧的小三。“子见南子”这样一个传闻中的故事，被导演处理的暧昧不已。史记里记载：(南子)使人谓孔子曰：“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君原见。”孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。孔子曰：“吾乡为弗见，见之礼答焉。”子路不说。孔子矢之曰：“予所

6、不者，天厌之!天厌之!” 面对弟子子路的不兴奋，孔子是发了毒誓的。但究竟子见南子的时候发生了何事，历史上并没有定论。因此导演做此番演绎，虽说不上奇妙，但也很好的维护了孔子的形象，将其对南子的看法处理的不卑不亢不过不失。同时，又让其间充溢了想象的意味，照看了商业上炒作点，让两大主演有了交集，信任这一段，是让导演挖空心事的。 撇去这些争议点不谈，导演将孔子的一生浓缩在了这部电影里。从孔子在鲁国起先推行改革，到迫不得已游走列国，直到最终孔子驾鹤西去。很明显，电影有限的长度必定容纳不了伟人真实的一生，导演胡玫是抓住了几个关键的片段，时间的改变就交给了字幕推动。这些片段有文有武，有成有败，有得有失。多角

7、度的描绘了孔子人生历程中所遭受的幸运和坎坷。而将这些片段整合起来之后，导演是想用孔子这一生的进程，塑造一个心怀家国却又郁郁不得志的伟人，将他此生的贡献和缺憾，用影像的方式呈现给观众。 孔子秉持着“仁爱”的理念仕官与鲁国，但这些在当时那个诸侯割据、群雄并起的惊慌年头，这样的思想未免太过于超前。因此，他游走他乡，传授自己的理念和思想，十四年的时间，他都在各列国游荡。晚年回到鲁国之后，再也不过我政事，而是致力于传播自己的思想。可以说，孔子的一生是失意的一生，他空有一番大才智却无从施展，还时常的卷入政治斗争当中。这里面，孔子该是有多少落寞以及悲观。 然而，影片虽然致力于构建有血有肉的圣人，却还是以非常

8、单调的方式进行。对于孔子心理细微环节的刻画，实在太少，以至于我们甚至无法感受到那种悲切。导演虽然想拉近孔子与我们的距离，但看电影的过程，我们究竟能否如导演所愿，亦或如周润发所讲看了这部电影不哭的就不是人，特别值得怀疑。 正如大家所说，这个影片太平，就像一个没有发育良好的女性胸前一样。让我又想起那个关于父亲是建筑师的笑话，从电影看来，孔子这部电影的爸爸胡玫未必称得上是一个好导演，但肯定是一个好的建筑师。在她的手下，电影以四平八稳的姿态向前推动，配角个个要么有勇，要么有谋，而且表露的都异样直白，非常打击我们对孔子弟子的想象。当然，他们对老师的忠与诚在电影里是一览无余的，就像孔子出走鲁国时众弟子用行

9、动支持，这里虽然是一个刻意制造的煽情点，但实在是直白的像舞女，远不如轻解罗裳来的有韵味。 而对于伟人宏大的描写，电影也是为宏大而宏大。电影里的孔子字字珠玑，即使生活中，这样的讲话方式也不在少数，这样刻意的将人们熟知的名言表现出来，或许具有历史的可信度，但却造成了观众观看时的别扭。终归，虽然电影是描述历史人物的电影，但在表述方式上，仍旧应当贴合现今观众的心态与观赏方式。 对于孔子这个人物，我们心怀敬意，对孔子这部电影，我们却心态困难。首先，对于导演将孔子这样一个特别厚重与伟岸的人物搬上荧幕，我们敬佩她的志气和魄力。而对于电影中对孔子不遗余力的全方位描写，我们也应投之以桃报之以李。作为一部国产片来

10、说，孔子仍旧还是继承了国产片的传统，就是大气有余、回味不足，总会缺少一些打动人心的东西。对于国产片的悲观，其实也是大家对国产电影的期盼，少一些噱头，多在电影本身下功夫，是更加本分与真诚的工作看法。而不要在上映之前就给观众戴上高帽子，或者是动用行政力气进行干涉，反倒会激起观众的反感。 孔子电影优秀观后感3 孔子一位宏大的历史人物。一想到国学就会想起论语;一想到论语就会想起孔子。 孔子是一位有德、又有才的圣人。 有德是：他会去救助穷人。比如说在孔子这部电影里讲了。孔子解救了一个要给季氏陪葬的小奴，那个小奴为了感谢孔子，最终还当了孔子的学生。这个事情还说明白，只要情愿去帮助别人，别人也会感谢你的。

11、而有才是：他会通过视察一个国家，来知道这个国家的将来。比如说，在孔子这部电影里说了。孔子受到卫国的邀请去了卫国，他通过视察卫国就知道卫国立刻会有内乱，所以立刻离开了卫国。这个事情还说明白，只要你细致视察，就可以发觉很多事情。 孔子虽然很有才华，很有品德，但是一生之中没有受到任何一位君王重用。所以他一生都在和他的学生流浪，直到晚年，才回到家乡鲁国，接着教化他的学生学习，直到七十二岁死去。 孔子电影优秀观后感4 影片孔子，我看了不止一遍，并不是因为它不好懂，而是因为它让我感动了。孔子从视听动身，达到了心灵的感动与震撼，渲染了当时那种气派氛围。当然，我也必需承认，影片中也有一些不足之处。虽然尽可能的

12、穿插了孔子的一些名言，也借用了别人的，但是不免给人牵强之感;故事是讲到了，但是不精彩，情节片段之间缺乏很好的连接;节奏缓慢，人物讲话平淡呆板，没有灵气。或许是自己太不习惯文言文的原因，加之中间有篡改历史的情节，觉得有些别扭。 因为这是电影，只有短短的两个小时时间，要将孔子的一生表现出来，实属不易。所以总体上而言，它还是胜利的。 首先，感受最深的便是影片将尊师重道之风表现得淋漓精致，真是值得今日的人们好好学习啊!古今比照，令人汗颜。古人需拜师求艺，学生自当非常敬重老师，也会刻苦学艺。师生情意真实深厚。孔子落魄流亡，学生依旧紧紧追随，伴其左右;子路至死不忘师之训诲，扶正官帽;颜回不畏艰险地爱护书籍

13、，为之献身。我哭了，且不说修改了历史，不说两人的行为有些迂腐，却将他们变得崇高而又宏大，使其境界得以升华。 其次是孔子回乡后的那深情一拜，鲁国啊，父母之邦，养我之土，我最终回来了。我又哭了，为何影片要将其渲染得如此具有悲剧色调?我不明白为什么就不能用孔子推行的礼乐来治理天下呢?我也同样追慕那路不拾遗，夜不闭户的淳朴民风。男守本分，女有归宿，老有所依，子有所养。的大同世界。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。讲得多好啊! 颜回说，孔子错在将全部志向都寄予在鲁君身上。我不敢苟同。我觉得自己也错了，如孔子般太志向主义了，没有能够英勇地面对现实，而是将希望建立在一个美妙的宏大的志向之中。可是无论怎样照

14、旧不能放弃对美妙社会的憧憬与追求，依旧希望能够通过完善个人道德，而不是通过严格的法律来治理国家。孔子认为拿法来治国，是人们出于无奈才做的，人们不犯法是因为胆怯法律，并不是出于真正的自我约束。 然而有一天，我无意在书上看到这是一种显明的道德泛政治化倾向。调整伦理关系，要诉诸人们的道德自觉，但并非人人都能达到高度的道德自觉，即使一个有高度道德自觉的人，也未必都能自动的表现出道德自觉。 在子见南子一节中，面对巨大的诱惑，孔子的眼神和身体也有抖动，他是圣人，作为一般人，如何能向孔子那样坚守自己的信念。何况做君子是何其不易，像孔子那样，会遭小人的算计与嫉妒，也会被世人误会。无怪南子一句“世人只知道夫子的

15、苦痛，有谁又能体会夫子在苦痛中领悟的境界呢?便称其为知己了。明显，仅仅依靠道德来协调社会关系并不能很好地解决问题。过于抬高道德，将发觉无力限制社会秩序的尴尬局面。这样的行政观念和伦理价值意识等都与当时和现代社会不相适应。 其实，无论是古代还是今日，有多少人是像鲁君那样装饰疯，卖点傻充当一个见风使舵者呢，又有多少人依旧能像孔子那样一生坚守自己的志向呢?不能变更世界，就变更自己的内心吧有空看看孔子，读读论语吧，充溢自己，内心的强大可以化解生命中许多许多的缺憾。 孔子电影优秀观后感5 近日学校组织同学们观看了电影孔子，我看完之后心中有一股说不出的味道，深深地被震撼了，对孔夫子的伦理道德有了更深一层的

16、了解。 孔子思想体系的核心是仁和礼，其主要内容是仁者爱人和克己复礼，而我却认为孔子思想里包含了仁、义、礼、智、信等精神。孔子出身于当时一个小诸侯国鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，他以超越时代的思想和才智来影响春秋诸国的历史进程。 当孔子看到当权者只懂得用酷刑来统治人民的时候，他不顾自己的危急依旧提出了废除活人殉葬制度。这在当时是非常危急的，这不能不体现出他的仁爱之心。而当子路将漆思弓救到他的家里时，他表现的是那么镇静，没有一丝畏惧，这又是他大义的体现。当孔子被迫离开鲁国起先周游列国时，他第一站来到了卫国。卫国南子问孔子：夫子常说，仁者爱人。不知夫子的这个人，包不包括像我这样名声

17、不好的女人? 这时孔子无语，但是从他尊敬和淡定的表情当中，我解读出了论语当中的一句话：君子尊贤而容众，南子又问窈窕淑女，君子好逑，请问夫子是什么意思?孔子答曰：这首诗的意思就是：君子好美，但求之以礼。南子又问：诗经三百首，大多都是在讲男女之间的情爱，夫子又该怎么说明?孔子答曰：诗经三百可以用一句话来概括：情思深深，但无邪念! 面对孔子的圣德，最终南子恭尊敬敬道出了这样的话：世人或许简单理解孔子的苦痛，但未必能体会到孔子在苦痛中所领悟的境界!可见孔子的君子之礼是博大的。不管对方是什么人。在夹谷会盟上，孔子以不战而驱齐国数万之众，不得不佩服孔子的才智。这也让我重新相识了孔子。当季氏将亡之时，他最终

18、明白了孔子的真确，他确定将孔子请回鲁国，这就是孔子身上的信。 在周游列国路上，他颠沛流离、风餐露宿，受尽磨难。在逃离齐国时接淅而行，在鲁国分不到祭肉，在陈蔡被围差点饿死，在宋国差点被树砸死他却荣辱不惊，为了志向中的仁礼之国，像永不停息的日月星辰一样自强不息，这不正是我们今日应当继承和发扬光大的精神吗! 在两千多年后的今日，我们有了优越的生活环境，良好的学习条件，更应树立远大志向，坚决信念，不畏艰难，脚踏实地地向着志向进发。 孔子电影优秀观后感本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第13页 共13页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页