高考专题复习：文言文专题训练《宋史曹辅传》.docx

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1、文言文专题训练-宋史曹辅传一、阅读下面的文言文，完成下面小题。曹辅，字载德，南剑州人。第进士。政和二年，以通仕郎中词学兼茂科，历秘书省正字。自政和后，帝多微行，乘小轿子，数内臣导从。置行幸局，局中以帝出日谓之有排当，次日未还，则传旨称疮痍，不坐朝。始，民间犹未知。及蔡京谢表有“轻车小辇，七赐临幸”，自是邸报闻四方，而臣僚阿顺，莫敢言。辅上疏曰陛下厌居法宫时乘小舆出入廛陌之中郊坰之外极游乐而后反道涂之言始犹有忌今乃谈以为帝某日由某路适某所某时而归又云舆饰可辨而辟。臣不意陛下当宗庙社稷付托之重，玩安忽危，一至于此。夫君之与民，本以人合，合则为腹心，离则为楚越，畔服之际在于斯须，甚可畏也。昔者仁祖视

2、民如子，悯然惟恐其或伤。况今革冗员，斥滥奉，去浮屠，诛胥吏，蚩愚之民，岂能一一引咎安分？万一当乘舆不戒之初，一夫不逞，包藏祸心，发蜂虿之毒，奋兽穷之计，虽神灵垂护，然亦损威伤重矣。又况有臣子不忍言者，可不戒哉！”上得疏，出示宰臣，令赴都堂审问。太宰余深曰：“辅小官，何敢论大事？”辅对曰：“大官不言，故小官言之。官有大小，爱君之心，则一也。”少宰王黼阳顾左丞张邦昌、右丞李邦彦曰：“有是事乎？”皆应以不知。辅曰：“兹事虽里巷细民无不知，相公当国，独不知邪？曾此不知，焉用彼相！”黼怒，令吏从辅受辞。辅操笔曰：“区区之心，一无所求，爱君而已。”退，待罪于家。黼奏不重责辅，无以息浮言，遂编管郴州。辅将言

3、，知必获罪，召子绅来，付以家事，乃闭户草疏。夕有恶鸟鸣屋极，声若纺轮，心知其不祥，弗恤也。处郴六年，黼当国不得移，辅亦怡然不介意。康王即位，辅仍旧职。未几卒，诏厚恤其家。（节选自宋史曹辅传，有删改）1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A陛下厌居法宫时/乘小舆出/入廛陌之中/郊坰之外/极游乐而后反/道涂之言始犹有忌/今乃谈以为帝某日由某路适某所/某时而归/又云舆饰可辨而辟。B陛下厌居法宫/时乘小舆/出入廛陌之中/郊坰之外/极游乐而后反/道涂之言/始犹有忌/今乃谈/以为帝某日由某路适某所/某时而归/又云舆饰可辨而辟。C陛下厌居法宫时/乘小舆出/入廛陌之中/郊坰之外/极游乐而后反/道涂之

4、言/始犹有忌/今乃谈/以为帝某日由某路适某所/某时而归/又云舆饰可辨而辟。D陛下厌居法宫/时乘小舆/出入廛陌之中/郊坰之外/极游乐而后反/道涂之言始犹有忌/今乃谈以为帝某日由某路适某所/某时而归/又云舆饰可辨而辟。2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A进士，古代科举考试的最高功名，“进士及第”“进士出身”“同进士出身”统称进士。B微行，专指帝王和诸侯为了避人耳目，隐匿自己身份，改换常服，便装出行或私访。C谢表，臣下感谢君主的奏章。“表”是古代的一种文体，是臣子给皇帝的书信、奏章。D编管，宋代官吏获罪，谪放远方州郡，编入该地户籍，由地方官吏管束，谓之“编管”。3下列对原文有关

5、内容的概括和分析，不正确的一项是（）A曹辅忠君忧国，勇于担当。当时国君疏于国政，耽于游乐，而朝臣们一味迎合，不予劝阻，他对此直言不讳，上书切谏。B曹辅刚直耿介，不畏权贵。在都堂受到审讯时，他针锋相对，据理力争，既质问权贵们未履职责，又表明自己的忠心。C曹辅认识清醒，思虑周详。他官位不大，在上疏之后，料到必将因此获罪，于是把家事托付给儿子曹绅后便闭门不出。D曹辅不计得失，看淡荣辱。明知上疏于他个人很是不利，依然义无反顾；尽管遭多年贬谪，但依然内心安然不放在心上。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）臣不意陛下当宗庙社稷付托之重，玩安忽危，一至于此。（2）兹事虽里巷细民无不知，相公当国，独不知

6、邪？曾此不知，焉用彼相！5曹辅上疏劝谏皇帝的理由有哪些？请简要说明。二、阅读下面的文言文，完成下面小题。曹辅字载德，南剑州人。第进士。政和二年，以通仕郎中词学兼茂科，历秘书省正字。自政和后，帝多微行，乘小轿子，数内臣导从。置行幸局，局中以帝出日谓之有排当，次日未还，则传旨称疮痍，不坐朝。始，民间犹未知。及蔡京谢表有“轻车小辇，七赐临幸”，自是邸报闻四方，而臣僚阿顺，莫敢言。辅上疏略曰：陛下厌居法宫，时乘小舆，出入廛陌之中、郊坰之外，极游乐而后反。道涂之言始犹有忌今乃谈以为常某日由某路适某所某时而归又云舆饰可辨而避。臣不意陛下当宗庙社稷付托之重，玩安忽危，一至于此。夫君之与民，本以人合，合则为腹

7、心，离则为楚越，畔服之际在于斯须，甚可畏也。昔者仁祖视民如子，悯然惟恐其或伤。一旦宫闱不禁，卫士辄逾禁城，几触宝瑟。又况有臣子不忍言者，可不戒哉！臣愿陛下深居高拱，渊默雷声，临之以穹昊至高之势，行之以日月有常之度。及其出也，太史择日，有司除道，三卫百官，以前以后。若曰省烦约费，以便公私，则临时降旨，存所不可阙，损所未尝用。虽非祖宗旧制，比诸微服晦迹，下同臣庶，堂陛陵夷，民生奸望，不犹愈乎？上得疏，出示宰臣，令赴都堂审问。太宰余深曰：“辅小官，何敢论大事？”辅对曰：”大官不言，故小官言之。官有大小，爱君之心，则一也。”少宰王黼阳顾左丞张邦昌、右丞李邦彦曰：“有是事乎？”皆应以不知。辅曰：“兹事虽

8、里巷细民无不知，相公当国，独不知邪？曾此不知，焉用彼相！”黼怒其侵已，令吏从辅受辞。辅操笔曰：“区区之心，一无所求，爱君而已。”退，待罪于家。黼奏不重责辅，无以息浮言，遂编管郴州。辅将言，知必获罪，召子绅来，付以家事，乃闭户草疏。夕有恶鸟鸣屋极，声若纺轮，心知其不祥，弗恤也。处郴六年，黼当国不得移，辅亦怡然不介意。靖康元年，召为监察御史，守殿中侍御史，除左谏议大夫、御史中丞。康王即位，辅仍旧职。未几卒，诏厚恤其家。(节选自宋史曹辅传，有删改)6下列文中波浪线部分的断句，正确的一项是()A道涂之言/始犹有忌/今乃谈以为常/某日由某路适某所/某时而归/又云舆饰可辨而避B道涂之言始/犹有忌今/乃谈以

9、为常/某日由某路适/某所某时而归/又云舆饰可辨而避C道涂之言/始犹有忌今/乃谈以为常/某日由某路适某所/某时而归又/云舆饰可辨而避D道涂之言始/犹有忌/今乃谈以为常/某日由某路适/某所某时而归又云/舆饰可辨而避7下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是()A邸报，中国古代抄发皇帝谕旨、臣僚奏议等的抄本，宋代起发展成类似报纸的手抄出版物。B社稷，土神和谷神的总称，是以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物，后代指国家。C楚越，指春秋时期的两个诸侯国，土地相连，关系交好，后人常用楚越喻友好的近邻。D靖康，北宋年号，靖康二年金朝南下掳走徽、钦二帝，史称靖康之难，也称靖康之耻。8下列对原文有关内

10、容的概括和分析，不正确的一项是()A政和年以后，皇帝常常便装出行，皇帝出行那天官员就说是有宫中宴会，如果次日未归，则传旨称患疮痍，不能坐朝。B曹辅认为皇上微服隐迹会使宫闱失去禁严，卫兵逾越禁城，庙堂逐渐衰落，百姓萌生邪念，因此劝说皇帝放弃便装出行。C曹辅希望皇帝不要为了减少繁琐节约经费而微服隐迹，如果出行都应由太史选择吉日，官员清除道路，百官前后簇拥。D曹辅官职较小，按理没有资格议论朝中大事，但曹辅却认为不论官大官小，都应该本着爱君之心，向皇上直言进谏。9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）畔服之际在于斯须，甚可畏也。（2）兹事虽里巷细民无不知，相公当国，独不知邪？曾此不知，焉用彼相！10

11、“辅将言，知必获罪，召子绅来，付以家事，乃闭户草疏。夕有恶鸟鸣屋极，声若纺轮，心知其不祥，弗恤也。”一段，用了哪种叙述方式？有何作用？答案1、D“陛下厌居法宫时”为时间状语，“时”翻译为时候，一般放在句末，故从其后断开，排除B、D；“出入街市之中”为承前省略，主语为前文的“陛下”，“出”“入”意思相反，均为谓语动词，中间不可断开，排除A。原文翻译为：陛下厌倦在正宫居住，不时乘坐小车，出入街市之中、郊野之外，尽情享受游玩的快乐，然后才回朝。路人的传言一开始还尚有顾忌，现在则都说皇帝从某地到某地，某时回来，又说可以辨别车上的装饰加以避让。2B“微行，专指帝王和诸侯为了避人耳目”错误。应为“帝王或官

12、吏等显贵者”。3C“他官位不大，在上疏之后，料到必将因此获罪，于是把家事托付给儿子曹绅后便闭门不出”错误。由“辅将言，知必获罪，召子绅来，付以家事，乃闭户草疏”可知，曹辅料到获罪并托付家事是上疏之前的事。4（1）我没有料想到陛下您承担着朝廷和国家托付的重任，却忽视安全忽视危险，竟然到如此地步。（2）这件事即使大街小巷的平民百姓都没有不知道的，相公您掌管国政，难道不知道吗？竟然连这都不知道，还要那宰相干什么！5皇帝身负国家重托，更当重视自身安全；国家处于改革之际，百姓或许有祸害之心；臣子不加劝谏，易让国君失掉警戒之心。译文：曹辅，字载德，南剑州人。考中进士。政和二年，凭着通仕郎的身份考取词学兼茂

13、科，历任秘书省正字。自政和始，皇帝经常微服出行，乘着小轿子，几个内臣引导或跟从。朝廷还设置了行幸局，局中把皇帝出行的日子说成宫中设宴。如果第二天皇帝没有返回，就传达皇帝旨意说他身体不适，不临朝听政。一开始，民间还不知情况。等到蔡京谢表中说到“轻车小辇，七赐临幸”，从此朝廷的官报传播四方，而大臣官僚一味迎合顺从，没有谁敢劝谏。曹辅上疏说：“陛下厌倦在正宫居住，不时乘坐小车，出入街市之中、郊野之外，尽情享受游玩的快乐，然后才回朝。路人的传言一开始还尚有顾忌，现在则都说皇帝从某地到某地，某时回来，又说可以辨别车上的装饰加以避让。我没有料想到陛下您承担着朝廷和国家托付的重任，却忽视安全忽视危险，竟然到

14、了这个地步。国君和百姓的关系，以人心相合为根本，如果人心相合，君民就会成为亲信，如果人心背离，君民就会像楚国和越国一样相距遥远，背叛和顺服的界限在片刻间就可改变，十分可怕。过去仁祖像对待孩子一样看待百姓，但还担忧百姓或许会伤害他。何况现在国家革除多余的人员，摒除过度的费用，铲除浮屠，惩罚小吏，无知愚昧的百姓，哪里能够一一把过失归于自己而安分守己呢？万一在外出戒备不周的时候，有人不满意，藏着祸害之心，作出狠毒凶残的举动，在绝望的境遇中竭力抵抗，即使有神灵护佑你，但也会损害威严，伤害严重。又何况还有臣子不忍谏言，您难道能够不以此为戒吗？”皇上得到奏疏，拿出来给大臣们看，让曹辅到都堂受审。太宰余深说

15、：“你是小官，怎么敢谈论这等大事？”曹辅回答说：“大官不劝谏，所以小官劝谏。官位有大有小，爱君之心却是一样的。”少宰王黼假装看着左丞张邦昌、右丞李邦彦说：“有这事吗？”大家都回答不知道。曹辅说：“这件事即使大街小巷的平民百姓都没有不知道的，相公您掌管国政，难道不知道吗？竟然连这都不知道，还要那宰相干什么！”王黼发怒，让官吏带曹辅录口供。曹辅拿起笔写道：“我诚挚的心，完全没有什么贪求的，只是忠爱国君罢了。”曹辅回去后，在家里等着被治罪。王黼上奏说，如果不严厉责罚曹辅，就没有办法平息那些没有根据的话，于是把曹辅谪放郴州。曹辅在上疏之前，就知道一定会获罪，召来儿子曹绅，把家事托付给他，才闭门草拟疏奏

16、。傍晚有恶鸟在屋顶鸣叫，声音就像纺轮声，曹辅心里知道这是不祥的征兆，但也不顾及。在郴州待了六年，王黼掌握国政没有改变，曹辅内心安然不放在心上。康王即位，曹辅恢复旧职。不久去世。皇帝下令优厚地周济他家人。6、A句子大意是：小道上的谣言开始还有所忌讳，如今却成为常谈，说某日由某路到某地，什么时候回去，又说车轿的装饰醒目得使人能分辨出来进而回避。“始”和“今”意思相对，对比说明“道涂之言”的变化，应在“始”和“今”前面各自断开；“某所”是“适”的宾语，中间不能断开，排除BD项；“又云”是表示另说一件事，中间不能断开，排除C项。7C“后人常用楚越喻友好的近邻”错。楚越，虽土地相连，但关系不好。后人常用

17、楚越比喻相距遥远。“肝胆楚越”用为有密切关系的双方，却互不关心，互相敌对的典故。8C“不要为了减省繁琐节约经费而微服隐迹”错。结合原文“若曰省烦约费，以便公私，则临时降旨，存所不可阙，损所未尝用。虽非祖宗旧制，比诸微服晦迹，下同臣庶，堂陛陵夷，民生奸望，不犹愈乎？”可见“减省繁琐节约经费”与“微服隐迹”是两件事，二者没有因果关系，选项属于强加因果。9(1)背叛或者归服就在片刻之间，这是非常可怕的呀。(2)这事情即使连巷陌小民都知道，相公掌管国家(主持国事)，难道不知道吗？(如果)竟然不知道，那要相公有什么用？10插叙，补充说明，更好体现曹辅不顾自身，一心为君的形象。参考译文曹辅字载德，是南剑州

18、人。进士及第。政和二年，因考中通仕郎中词学兼茂科，担任秘书省正字。自政和年以后，皇帝经常便装出行，乘坐小轿子，几位近臣导路跟从。还专门设立了行幸局，官局的官员以皇帝出行的那天称为是有宴会，如果次日未归，就传旨声称患疮痍，不能坐朝。开始，民间还不知道这情况。等看到蔡京的谢表中有“轻车小辇，七次恩赐光临”的话语，从此邸报就把这事传遍四方，而朝中臣僚阿谀奉承，无人敢进谏。曹辅上疏说：陛下厌倦了居住理政的正殿，时常乘坐小轿子，在巷陌之中，效野之外出入，直到游乐尽兴了才返回。小道上的谣言开始还有所忌讳，如今却成为常谈，说某日由某路到某地，什么时候回去，又说车轿的装饰醒目得使人能分辨出来进而回避。臣下想不

19、到陛下身当宗庙社稷托付的重任，玩忽国家的安危，以致到这种地步。君主与百姓的关系，根本在于人心的合拍，合拍了就如同肝胆相照，离散了就如同楚越相隔，叛离或者归服就在片刻之间，这是非常可怕的呀。过去仁祖视民如子，怜悯百姓惟恐他们受到伤害。一旦宫闱失去禁严，卫兵们就逾越禁城，差一点儿触犯了皇家眷属。何况又有臣子不忍心向陛下直言指出错误，陛下能不加以警戒吗！下臣愿陛下深居安坐，声威沉默，用至高苍穹的姿势来临视朝政，像日月行之有度那样安排行动。外出的时候，应有太史选择吉日，有关部门清除道路，禁卫军及百官，前后簇拥。如果要减省繁琐节约经费，公私两便，那就临时降旨，存留那些不可缺少的，减少那些未曾用的。这虽然

20、不是祖宗的成规，但比起微服隐迹，形同下臣庶民，庙堂衰落，百姓萌生邪念，不是更好吗？皇上得到奏疏，出示给大臣，下令去都堂审问。太宰余深说：“曹辅你这个小官，凭什么敢谈论国家大事？”曹辅答道：“大官不说，所以小官来说。官有大小，但爱君的心意，却是一样的。“少宰王黼假装看着左丞张邦昌、右丞李邦彦说：“有这事吗？”两人都说不知道。曹辅说：“这事情就连巷陌小民都知道，相公掌管国家，难道不知道吗？(如果)竟然不知道，那要相公有什么用！”王黼恼怒他冒犯自己，命令下吏让曹辅写下了供辞。曹辅执笔说：“区区之心，一无所求，只有爱君而已。”退下，在家中等待治罪。王黼上奏说如果不对曹辅严加责罚，就不能平息谣言，于是就将他谪放郴州，编入该地户籍，并由地方官吏加以管束。曹辅准备著文进谏，知道肯定会被判罪，把儿子曹绅召来，把家事托付给他，就闭门写上疏草稿。傍晚时有恶鸟在屋顶鸣叫，如同纺轮发出的声音一样，辅心中知道这是不祥的兆头，但并不担忧。曹辅在郴州六年，王黼当政，一直不能离开，曹辅也毫不介意。靖康元年，召入为监察御史，守殿中侍御史，授任左谏议大夫、御史中丞。不久死去，诏命优厚地抚恤他的家属。学科网（北京）股份有限公司