4.2文化在继承中发展 课件- 高中政治人教版必修三文化生活.ppt
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1、 千年汉服发展史背后文化传承汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。汉服“始于黄帝,备于尧舜”,源自黄帝制冕服,定型于周朝,并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系,成为神道设教的一部分。起源你能 从汉服的演变中,找出他们的联系和区别吗?现现代代汉汉服服传传统统汉汉服服(一)同一过程的两个方面(继承与发展)2.文化发展不断革除陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代精神的新文化。1.文化继承不是原封不动承袭,而是有所淘汰、有所发扬。3.继承和发展的关系(3)要求:把握好文化继承与发展的关系,批判地继承
2、传统文化,不断推陈出新,革故鼎新,我们才能够做出正确的文化选择,成为自觉的文化传承者和享用者。(2)联系C.文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承A.继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求B.文化继承与文化发展是同一过程的两个方面(1)区别继承:发展:取其精华,去其糟粕推陈出新,革故鼎新v 石器时代后,人们发明了骨锥和骨针,从而创造了原始服装。约五千年前,中国在新石器时代的仰韶文化时期,产生了原始的农业和纺织业,开始用织成的麻布来做衣服,黄帝的正妃嫘祖,传说中就是她首创养蚕制丝织绢,从而发明了汉服。v 夏商以后,冠服制度初步建立,西周形成了以“天子冕服”为中心的章服制度。“乗殷之辂,服
3、周之冕”是儒家治国思想的要义。周礼参考借鉴了夏商两代的礼乐制度。v 商周时期的织物颜色,以暖色为多,尤其以黄红为主,间有棕色和褐色,少有篮、绿等冷色。经现代科技分析,商周时期的染织方法往往染绘并用,尤其是红、黄等正色,常在织物织好之后,再用画笔添绘。v 秦统一中国以后,建立了衣冠制度。汉朝的依据夏商周三代建立衣冠礼仪制度。东汉明帝,参照三代和秦的服饰制度,确立了以冠帽为区分等级主要标志的汉代冠服制度。服饰在整体上呈现凝重、典雅的风格。v 秦汉以曲裾和直裾为主。曲裾出现,与汉族衣冠最初没有连裆的罩裤有关(说直接一点就是用一块布包裹身体,根本原因在于裁缝技术落后)。后来,当内衣逐渐完善,裤子也有了
4、裤裆之后,襦裙始兴,到东汉末至魏晋,曲裾深衣自然也几乎销声匿迹。v 魏晋时期,风流名士们崇尚自然、超然物外,率真任诞而风流自赏。姿容飘逸的魏晋风度也反映到了汉服上,这一时期的男女一般都穿大袖衫-大袖翩翩的衫子,上自王公名士,下及黎庶百姓,都以宽衫大袖,褒衣博带为尚。v 隋唐经济繁荣、社会空前稳定。服装无论官服民服,男装女装,都表现其开放的思想、开拓的精神,充分反映了鲜明的时代性和强烈的民族性。v 襦裙是唐代妇女的主要服式。以纱罗作女服的衣料,是唐代服饰中的一个特点,这和当时的思想开放有密切关系。尤其是不着内衣,仅以轻纱蔽体的装束,更是创举,所谓“绮罗纤缕见肌肤”。v 隋唐时代也产生了汉服的一种
5、重要变体-圆领衫。圆领汉服和交领汉服一样,是汉民族服饰的重要组成部分。v 宋朝在经济,科技和文化上高度发达,明代更是出现了资本主义萌芽,棉布得到普及,纺织业达到了前所未有的高度。宋朝有袄、襦、衫、背子、半臂、裙子、裤等服装样式。妇女主要以裙装穿着为主。v 两宋和明中后期,政治环境宽松、思想开放多元,受其影响,宋明民间服色五彩斑斓,完全不顾皇家忌讳,且式样空前繁多。v 明代妇女的服装以袄裙为主。还流行霞帔、褙子、比甲等新鲜样式,衣服的多变与款式做工达到一个高峰。v 明代开始于显眼处使用纽扣,在部分常服及军服中使用较多,礼服、官服则仍然沿用交领及盘领款式,不在显眼处用扣子。v清朝:汉服消失v自今布
6、告之后,各省地方,自部文到日,亦限旬日,尽令剃发易服,遵依者,为我国之民;不随本朝者,杀无赦 清剃发令v满虏窃国,易吾冠裳,强行编发之制,悉从腥膻之俗。今者满廷已覆,民国成功,凡我同胞,于令到之日限二十日,一律剪除净尽,有不遵者以违法论。以除虏俗,而壮观瞻。中华民国命内务部晓示人民一律剪辫令 结合对于汉服历史文化的展示,是哪些因素影响了汉服文化的发展呢?旧石器时代:发明了骨锥和骨针新石器时代:养蚕制丝织绢、染织方法夏商周:礼乐制度、秦汉:冠服制度完善、裁缝技术相对落后隋唐:经济繁荣、政治稳定、开放思想魏晋:魏晋风度宋明:经济,科技和文化上高度发达、资本主义萌芽、政治环境宽松、思想开放多元、棉布
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