江苏省徐州市2021-2022学年九年级上学期期末语文试题(含答案与解析).pdf
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1、2021 2022学年度徐州市第一学期期末抽测试题九年级语文注意事项:L全卷共6 页,总分1 4 0 分,考试时间为1 5 0 分钟。2 .答题前,考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5 毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。3 .请用直径0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,在试题卷上作答无效。4 .考试结束,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与 运 用(2 2分)1.古 诗文默写。(1)采菊东篱下,。(陶渊明 饮酒)(2)沉鳞竞跃。(陶弘景 答谢中书书)(3)大漠孤烟直,o (王 维 使至塞上)(4),草色入帘青。(刘禹锡 陋室铭)(5),上下一白。(张 岱
2、湖心亭看雪)(6)中国文人以诗词道尽万古柔情。刘禹锡借用典故,,,感叹世事变迁;苏轼把酒问月,“,”,表达了对亲人的美好祝愿。2 .根据语境作答。课堂之外,对于哲学的思考也是探索世界、实现人生价值的重要一环。“学而不思则罔,思而不学则殆。”学习与思考,不是对立的关系,就是相辅相成的。脱离实际的“哲思”,轻 则“断张取义”,重则让 人“走火入魔”;脱离思考的知识积累,也是对A ()的浪费和透支。放眼世界,可以看到山河的壮丽与宇宙的无野();回归自身,认识自己,可以体会人性的坚韧与思想的奇妙。当然,还有文学、艺术太多有趣的议题值得大家关注和热爱。最终,这些热爱都将B ()为思辨的动力,成为学习与生
3、活中的闪光点。(1)订正选文中的一个错别字。(2)给加点字注音。(3)为A、B处选择恰当的词语。精 力 精 神 转 变 转 化(4)修 改 画 线 句 语 病,把正确的句子写下来。3 .一位同学搜集放鹤亭的对联,请你为上下联横线处选词语,最恰当的一 项 是()于东山之,升高,放鹤适其所隐;比之屿,随处皆梅,名亦相宜。A.麓 而 望 西 湖 亭 子 B.脚 而 望 湖 西 作 亭C.麓 得 景 西 湖 作 亭 D.脚 得 景 湖 西 亭 子4.下列文学和文化常识表述正确的一项是A.陶渊明,东晋著名诗人,其 笔 下 的 桃花源记所描绘的世外桃源是他心中的理想社会;宋代地理学家 郦 道 元 在 三峡
4、里描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的风光。B.法国作家莫泊桑被称为短篇小说巨匠,我们学过他的小说 皇帝的新装和 我的叔叔于勒;泰戈尔,印度诗人,著 有 泰戈尔诗选 吉檀迦利等。C.水浒传中不少情节都有一个“闹”字,凸显场面之热烈,英雄个性之鲜明,如鲁智深大闹五台山、大闹野猪林,林冲大闹飞云浦,李逵元宵夜大闹东京等。D.我国古代有很多称谓是有特指意义的,如“骚人”泛指文人,“更”是夜间的计时单位,“桑梓”代指故乡。二、阅 读(5 5分)(-)阅读文言文选段,完成小题。陈师道,字履常,一字无己,彭城人。少而好学苦志,年十六,播 以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也,留受业。熙宁中,王氏经学
5、盛行,师道心非其说,遂绝意进取。巩典五朝史事,得自择其属,朝廷以白衣难之。元祐初,苏轼、便尧俞、孙觉荐其文行,起为徐州教授,又用梁素荐,为太学博士。言者谓在官尝越境出南京见轼,改教授颍州。又论其进非科第,罢归。调彭泽令,不赴。家素贫,或经日不炊,妻子愠见,弗恤也。久之,召为秘书省正字,卒,年四十九,友人邹浩买棺敛之。师道高介有节,安贫乐道。于诸经尤邃 诗、礼,为文精深雅奥。喜作诗,自云学黄庭坚,至其高处,或谓过之,然少不中意辄焚去今存者才十一。尝铭黄楼,曾子固谓如秦石。初,游京师逾年,未尝一至贵人之门,傅尧俞欲识之,先以问秦观,观日:“是人非持刺字、俯颜色、伺候乎公卿之门者,殆难至也。”尧俞曰
6、:“非所望也,吾将见之,惧其不吾见也,子能介于陈君乎?”知其贫,怀金欲为馈,比至,听其论议,益敬畏,不敢出。(选 自 宋史,有改动)【注释】谬(j i u):求取。典:掌管。白衣:犹 言“老百姓”“平民”。文行:文章和德行。言者:这里指谏官。高介:高尚正直。邃:精深。5 .用 斜 线“/”给下面句子断句。(眼可处)然 少 不 中 意 辄 焚 去 今 存 者 才 十 一6 .下列句中加点词的意义和用法相同的一项是A巩一见奇之舟首尾长约八分有穹B .遂 绝 意 进 取 奇 山 异 水,天下独维C.曾巩谓如秦石权谓吕蒙日1).听其论议,就 敬 畏 香 远 至 清7 .用现代汉语翻译下面的句子,注意加
7、点词的解释。(1)家本贫,更经日,不炊。(2)知其贫,怀金欲为像。8 .下列分析不怆当的一项是()A.陈师道少年时期就勤奋好学,苦练意志,十六岁时,他就凭借自己的才华得到了曾巩的赏识。B .陈师道好学苦志、学问高、文章写得好,曾获得许多当时有名望人的推荐,仕途比较顺。死后还有朋友出资来安葬他。C.调陈师道为彭泽令,他拒不赴任,可见他正直有节操;家里揭不开锅,却不忧虑,可见他安贫乐道。D.傅尧俞想认识陈师道,先向秦观了解了一些情况,后又带着黄金去拜访陈师道,但最后没有敢把黄金拿出来。(二)阅读古诗,完成小题。雪后黄楼寄负山居士陈师道林庐烟不起,城郭岁将穷。云日明松雪,溪山进晚风。人行图画里,鸟度
8、醉吟中。不尽山阴兴,天留忆戴公。【注释】陈师道于宋元祐三年(1 0 8 8 年),登黄楼作此诗。负山居士为师道友人张仲连的别号。王徽之一日夜雪初霁,忽然忆及住在剑溪的朋友戴逵,就乘小船前去看他,到剑溪却不登门拜访。别人问他原因,他说:“本乘兴而来,兴尽而返,何必见戴?”9 .颔联中的“云日明松雪”一句为我们描绘了、的画面。1 0 .简 析“不尽山阴兴,天留忆戴公”这两句诗。(三)阅读名著选段,完成下面小题。(A)“醒醒!快醒醒!”我一面呼喊着,一面大力推华。可是他只是咕哝一句,翻了个身,浓烟已经把他熏得麻木了。真的一刻也不能耽搁了,这时就连床单也起了火,我冲向脸盆和水罐那儿。幸好脸盆很大,水罐
9、够深、而且已经灌满了水。我举起脸盆和水罐,用力冲向床和床上的人。然后飞牵回自己的房间,拿来我的水罐,重新冲向床铺。上帝保佑,我终于扑灭了吞噬着床榻的火焰。(B)是的,华 确 实 在 家.上面下面都烧起来的时候他跑出了阁楼,把佣人们从床上叫起来,亲自帮助他们下楼,然后跑了回去,要把他发疯的妻子救出房间。然后他们喊着告诉他说她在屋顶上。她站在城垛上挥着胳膊,喊叫声大得一公里外都能听到。我亲眼见到了她,听到了她的喊叫声。她是个大个子女人,头发又黑又长,她站在那儿。我们能看到她的头发映着火光飘动。我亲眼看见,还有其他几个人也亲眼看见,他从天窗爬上了屋顶。我们听见他喊“佩莎”!我们看见他朝她走去。(选
10、自 简爱江苏人民出版社)11.简爱 作者是,选段中“他”是,A中 的“我”是12.赏析A、B选段中的两处画线句。13.选段中的“我”曾经做过乡村教师,如果你是她的学生,你是否会认可这位多村女教师?请结合原著内容阐明理由。(四)阅读下面文章,完成小题。【材料一】学校美育工作主要包括课堂教学、课外活动、校园文化、艺术展演四个方而。学校美育面向人人,意味着这四个方面都必须面向人人。其中,校园文化作为一种隐性课程,本身就具有面向人人的育人属性,而艺术展演既是课外活动的一种形式和内容,又是课外活动成果的主要呈现方式,因而课外活动与艺术展演可以理解为是相互对接、融为一体的美育实践活动。因此,要实现让所有在
11、校学生都享有接受美育机会的目标,关键是要构建而向人人的美育课堂教学机制与美育实践活动机制,这是学校美育面向人人的必然要求与破解之道。(选 自 学校美育如何做到面向人人 中国教育报2021年 3 月 3 日)【材料二】以美育人、以文化人,美育是审美教育,更是情操教育和心灵教育,对于立德树人具有不可替代的作用。中华民族拥有5000多年灿烂文明。今天,美在中国有了更加多元、开放、包容的形态。弘扬中华美育精神,用美育涵养“美丽心灵”,不妨从教育引导年轻人热爱艺术开始。当代中国,各种艺术形式和多种艺术风格碰撞交汇,琳琅满目。在“雪如意”“冰玉环”等冬奥会场馆,可以感受中华优秀传统文化的深厚内涵,欣赏丰富
12、多彩的中国元素;透过敦煌壁画,可以感受中西文明交融的历史,体会不同文明交相辉映的魅力年轻人通过认识和理解中华大地上的优秀艺术作品,可以形成开阔的视野和包容的心态,增强文化自觉和文化自信。(选 自 用美育涵养“美丽心灵”人民日报2021年 11月 8 日)【材料三】美育是教育的“磨刀石”。为什么是“磨刀石”?就像声、音、乐这样递进的过程,美育是把人的所有的欲望、愿望、梦想首先“打磨”成符合社会规范的表达,在此基础上再朝更加高尚的道德层面去打磨,让他成为品德高尚的人。我们要对学校美育有一个全新的认识,不能仅仅把学校的艺术教育课程当成一个艺术活动,要让学生掌握必要的知识、技能,要把实现最基础的艺术实
13、践活动、艺术体验活动,作为实现美育教学目标最重要的基础。要充分认识学校美育在整个教育改革发展中、在整个人才培养中的基础性作用。(选 包 美育是教育的“磨刀石”光明日报2021年 I I 月 11日)14.围绕美育,以上三则材料表达的观点分别是什么?15.根据三则材料的内容,说说美育应该怎样在中小学展开。16.小陈同学认为九年级学生应该全力冲刺中考文化学科,美育不计分不需要重视。假如你是小陈的同学,请结合三则材料的内容劝说小陈,让他认识到美育的重要性。(五)阅读下面一篇散文,完成小题。绿萝之念查干写这篇小文时,我是心怀歉意的。盥洗室里有一罐绿萝,为水养。为的是装点环境,改善空气所用。算起来,该有
14、三四年时间。平日里,盥洗室是进进出出的场所。但除了洗漱、照镜、整整衣冠之外,很少去看绿萝一眼。更没有把它放在心上,连给它见见阳光,呼吸一下新鲜空气,都忽略了。没有阳光和新鲜空气,不知它是怎么坚持到今天的。叶,依然绿,只是少了一些自然光泽。枝柱有点弯由,可能是缺氧的缘故。那天,天气酷热,盥洗室里甚是闷郁。打开水龙头,抹一把脸,感觉凉爽了许多。突然,有一股草木的清香,扑入鼻孔,心一喜。抬头,见是那一罐绿萝,依然默默地呆在那里,似熟悉又陌生。它的这般无怨无悔的坚持,使我猛然清醒,继而羞愧难当。是什么样的一种冷漠心态,遮蔽了我心灵的窗子,如此对待一个与我们“同甘共苦”的植物朋友。于是,我把它轻轻地拿了
15、下来,将三片黄叶掐掉,用干净的湿布,把所有的叶片擦拭一遍,喷洒滑水。而后放于阳光不太强烈的地方,让清风微微吹拂它。叶片上留有晶莹的清水一粒,像一滴孤泪。我的心,沉了一下。细想起来,人世间有多少美好事物,曾经被我们忽略?真是难以计数,这是人生的一大缺憾。凡美好事物,都有一个共性:那就是它们不事张扬、煽情、炒作,不媚俗,不出售灵魂,又甘于寂寞,守身如玉。它们的存在,就是德泽的存在,不然世界会变得虚无一片,暗淡一片。这一罐水养的绿萝,假若被置于阳台上,栽于新土里,一定长得又粗犷又精神,而且定有几米长了。如是,我也不会视而不见了。让它在水罐里生存,也不要长势很旺,是我的设计和需要。它无言地服从于我,委
16、屈地活着,净化着盥洗室里的空气。按理,更应得到格外的料理和呵护,然而,被我忽略了,它却依然如故,不改绿萝应有的本色。它,也是一种盆景式装点,美化着一处生活空间,一呆就是几个春秋。它,当属于美好事物。被忽略,错不在它,而在于我。我千不该万不该,以位置决定它的处境,甚或命运。我喜爱一切的草木和花卉。我从不迷信奇花异木之类称谓,凡有绿叶者,我都视为上宾。在初秋的太行山脉,我见到金色的、小小的悬崖菊时,心,不啻有感动,更有所震撼了。它们爬满了悬崖峭壁,显得那样坚韧和果敢,紧紧贴于石壁,在迎风盛开。像一群金色的蝴蝶,合翅吸附在那里。它们的生命力如此顽强,如此生意盎然,不能不使我心生感佩。这种感动,其实只
17、与自己的生活经验有关。于 是,“我站在峭壁下,口占小诗一首:“太行有金菊,悬于峭壁间。根生无土处,何忍回首看。”我是有些担心它们的生存之境的,一旦有强势风雨来临,能否安然无恙?不 过,有一点值得思考。那就是,这些悬崖菊,假如不在悬崖上生长,而在公园里的平地上,我会不会如此精心地观察,并生出异样的感动?位置,究竟是什么“怪物”,让人发生错觉或偏执,甚至让人糊涂?其实,世间万物都有自己所处的位置和运行轨道。高处和低处,只是视觉上的差别,而无生命意义上的差别。这里的悬崖菊,和我雉洗室里水养的绿萝,生命意义是相等的。不相等的,是人的视觉和内心世界的等级观念。善待万物,乃人生的必修课,也是自我完善的最好
18、体现。生命的轮回,属于自然规律,而非人的意志所能驾驭的。其间的生生灭灭,都是自然而然发生的,并无特例。写完这篇小文时,室外高温。我的绿萝,见了阳光与清风,倒是显得精神了许多。我暗自提醒自己,每日都要让它见得阳光和清净的空气,并有友好的抚摸。不能让它再有丝毫的伤痛与失落感。而让我庆幸的是,自己竟有了一点悟性和自察精神。就如一位师者所言:“用惭愧心看自己,用感恩心看世界。”(选自2021年12月0 5日 纪检监察报,有删改)17.根据段内容,梳理出“我”对绿萝的情感态度变化过程。()心一喜f()f()()18.品析下面的句子。(1)叶片上留有晶莹的清水一粒,像一滴孤泪。(从修辞手法角度)(2)它们
19、爬满了悬崖峭壁,显得那样坚韧和果敢,紧紧贴于石壁,在迎风承开。(从词语运用角度)19.文章题目为 绿萝之念,作者还写到悬崖菊,有什么作用?20.说 说 你 对“善待万物,乃人生的必修课,也是自我完善的最好体现”这句话的理解。21.作 者 说:“写这篇小文时,我是心怀歉意的。”如果你是作者,你要给绿萝表达歉意,你会说些什么呢?请你根据文章内容写几句话。三、作 文(63分)22.根据要求写作.题目:和你一起成长要求:以“和你一起成长”为题目写一篇600字以上的文章。文体不限。(诗歌、戏剧除外)文中不得出现透露考生个人身份的信息。参考答案一、积累与 运 用(22分)1.古 诗文默写。(1)采菊东篱下
20、,。(陶 渊 明 饮酒)(2)。沉鳞竞跃。(陶 弘 景 答谢中书书)(3)大漠孤烟直,。(王 维 使至塞上)(4),草色入帘青。(刘 禹 锡 陋室铭)(5),上下一白。(张 岱 湖心亭看雪)(6)中国文人以诗词道尽万古柔情。刘禹锡借用典故,感叹世事变迁;苏轼把酒问月,“”,表达了对亲人的美好祝愿。【答案】.悠然见南山.夕日欲颓.长河落日圆.苔痕上阶绿.雾淞沆碰.天与云与山与水,怀旧空吟闻笛赋 .到乡翻似烂柯人,但愿人长久.千里共婵娟【解析】【分析】【详解】默写题作答时,一要透彻理解诗文内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意“悠、
21、颓、圆、苔、淞、沆、扬、吟、赋、柯、愿、婵娟”等字的正确书写。2.根据语境作答。课堂之外,对于哲学的思考也是探索世界、实现人生价值的重要一环。“学而不思则罔,思而不学则殆。”学习与思考,不是对立的关系,就是相辅相成的。脱离实际的“哲思”,轻 则“断张取义”,重则让 人“走火入魔”:脱离思考的知识积累,也是对A ()的浪费和透支。放眼世界,可以看到山河的壮丽与宇宙的无香();回归自身,认识自己,可以体会人性的坚韧与思想的奇妙。当然,还有文学、艺术太多有趣的议题值得大家关注和热爱。最终,这些热爱都将B ()为思辨的动力,成为学习与生活中的闪光点。(1)订正选文中的一个错别字。(2)给加点字注音。(
22、3)为A、B处选择恰当的词语。精 力 精 神 转 变 转 化(4)修改画线句的语病,把正确的句子写下来。【答案】(1)张章(2)y i n (3)精力 转化(4)学习与思考,不是对立的关系,而是相辅相成的。【解析】【小 问1详解】张章。断章取义:指不顾全篇文章或谈话的内容,而只根据自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。【小问2详解】垠:y i n,边界,界限。无垠:形容无边无际,没有边界。【小问3详解】A.精力:指的是精神和体力,精神气力,专心竭力。精神:指人的情感、意志等生命体征和灵魂状态。根据句意并结合“浪费和透支”可知,A处 填“精力”;B.转变:是指从一种形式、状态或特点变为另一种形
23、式、状态或特点。转化:矛盾的双方经过斗争,在一定条件下,各自向着和自己相反的方面转变,向着对立方面所处的地位转变。此处指将热爱转化成动力,故B处 填“转化”.【小问4详解】本题考查病句的辨析与修改。“学习与思考,不是对立的关系,就是相辅相成的”中,否 定“对立关系”,肯 定“相辅相成”。故正确句子为:学习与思考,不是对立的关系,而是相辅相成的。3.一位同学搜集放鹤亭的对联,请你为上下联横线处选词语,最恰当的一项是()于东山之,升高,放鹤适其所隐;比之屿,随处皆梅,名亦相宜。A麓 而 望 西 湖 亭 子B.脚 而 望 湖 西作亭C.麓【答案】【解析】【分析】得 景 西 湖 作 亭CD.脚 得 景
24、 湖 西亭子【详解】根据对联 字数相等,断句一致”“平仄相合,音调和谐”“词性相对,位置相同”的特点,可以判断:处 与“屿”相对,“麓”比“脚”更典雅,适合对联的书面语特点;处 与“随处皆梅”相对,“升高得景”正确,都是表示陈述性的主谓短语,“升高而望”是偏正短语,词性不能对应;处与“东山”相对,“西湖”正确,都是方位名词加名词的形式;处 与“放鹤”相对,“作亭”正确,都是动宾短语,“亭子”是名词,词性不对应;故 选C。4.下列文学和文化常识表述正确的一项是A.陶渊明,东晋著名诗人,其 笔 下 的 桃花源记所描绘的世外桃源是他心中的理想社会;宋代地理学家 郦 道 元 在 三峡里描绘了三峡雄奇险
25、拔、清幽秀丽的风光。B.法国作家莫泊桑被称为短篇小说巨匠,我们学过他的小说 皇帝的新装和 我的叔叔于勒;泰戈尔,印度诗人,著 有 泰戈尔诗选 吉檀迦利等。C.水浒传中不少情节都有一个“闹”字,凸显场面之热烈,英雄个性之鲜明,如鲁智深大闹五台山、大闹野猪林,林冲大闹飞云浦,李逵元宵夜大闹东京等。D.我国古代有很多称谓是有特指意义的,如“骚人”泛指文人,“更”是夜间的计时单位,“桑梓”代指故乡.【答案】D【解析】【分析】【详解】A.表述不正确。郦道元是北魏时期地理学家,而 非“宋代地理学家”;B.表述不正确。皇帝的新装是丹麦作家安徒生的童话,而非莫泊桑的小说;C.表述不正确。“大闹飞云浦”是武松,
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