2022年5月江西省九江市2022届高三高考三模语文试题卷(附答案).docx
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1、秘密启用前九江市2022年第三次高考模拟统一考试语文本试卷分第I卷(阅读题)和第n卷(表达题)两部分。全卷满分150分。考试时间150分钟。2022.05考生注意:1 .答题前,考生务必将自己的学号、姓名等项内容填写在答题卡上。2 .选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡 皮擦干净后,再选涂其他答案标号。表达题用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答,在试题卷 上作答,答案无效。3 .考试结束后,监考员将试题卷、答题卡一并收回。第I卷(阅读题70分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。在言不尽意、立
2、象尽意的观念作用下,中国古代形成了一种朦胧雅致、含蓄隽永的美学风格和 “隐、遮”的美学特征。据此,王国维在人间词话中提出一个关于境界的艺术表现的意境理论二 “隔”。含蓄,不是一眼见底,也不是晦涩难懂、完全“隔断”,而是要“不着一字,尽得风流”。语言 含蓄朦胧,形象感性,韵味无穷,犹如绣幄香风、纱窗烟雨、雾中花草,这便是“隔”。冯友兰先生 说,“富于暗示,而不是明晰得一览无遗,是一切中国艺术的理想,诗歌、绘画以及其他无不如此。 照中国传统,好诗言有尽意无穷,所以睿智的读者能品味出诗外之意,也能读出书中的“行间” 之旨。姜白石云:“词尽意不尽者,非遗意也,辞中已仿佛可见矣。”读者要通过作者的引导和
3、自身的 经验来品读言辞的内外之旨。正如他的“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声” “数峰清苦,商略黄昏 雨”。这是忧世而非忧生,咏物而非抒怀,凄恻郁结而非清新。是要求读者从玫瑰的花刺中嗅出情节 的芬芳,而不是像“红杏枝头春意闹”那样“豁人耳目”;是要求读者投入更蕴藉的丰富的想象与揣 摩,而不是直接的感官能动感受。朦胧雅致、含蓄蕴藉之所以被古人推为诗艺极致,有其特殊的历史背景。周礼的委婉性、诗 经的“赋比兴”、先秦的“隐语”和“主文而谪谏”等诗学理论都对中国式的艺术品格的形成产生 深远影响,尤其是古典诗歌。中国艺术重象征和表现,而不是模仿和再现。诗歌的情思萦绕,园林的 曲径通幽、回环往复,艺术的含蓄
4、隽永等无一不体现周易的立象以尽意”,正是这些造就了中 国诗歌之“隔”。诗贵含蓄,但亦如隔雾观花,故此应把握好“隔”的度。严羽沧浪诗话云:“语忌直,意忌 露,脉忌浅。”这是我们诗歌创作的一个重要美学原则,那么怎么才能做到呢?简言之,就是要含蓄 委婉地表达,借助于诗歌的意象,传味外之旨。或虚实相生,无画处皆成妙境:或适当用典,巧沙用 喻,意脉蕴藉,语言简洁凝练。诗意含蓄而不晦涩,朦胧而不模糊,做到既“含蓄悠长,耐人子味”, 又“言辞简约,直指其义”,如此才把握到“隔”之度。把握好“隔”之度,自然就能使读者生深邃 的联想,品味到“隔”之美。中国古典诗歌之所以历久弥新,百读不厌,其奥秘之一就:于其含蓄
5、和 朦胧之美言有尽而意无穷。黑格尔说:”意蕴总是比直接显现的形象更为深远的东西。”含蓄蕴藉、朦胧悠远是诗歌的重要审 美品质,它们赋予了诗歌蕴藉深厚、情味梵永、余韵无穷、包容宏富的内在审美特性和空灵超脱、交幻 多姿、以少胜多、灵动秀美的外在美。“言不尽意”,读者由诗之隔”去品味诗中的象外之象、景外 之景、韵外之致、味外之味,借助于诗歌的意象和意境去感受作者真切的情感和诗歌的美妙,这才是 “隔”的真谛。(摘编自孙凤华浅析古典诗歌“隔”之美)1 .下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.中国诗歌的“隔” “隐、遮”以及“朦胧、含蓄”没有本质的不同,都受同一观念影响。B.好诗有诗外之意
6、、“行间”之旨,诚如冯友兰先生所言,一切中国艺术都应富有暗示性。,中国诗歌的“隔”源于影响深远的先秦诗学理论,因而朦胧雅致,含蓄蕴藉,备受推崇。U.把握好“隔”之度,使读者品味到“隔”之美,这是中国古典诗歌历久弥新的奥秘之一。2 .下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章第二段使用比喻论证,生动形象地阐述了诗歌理论“隔”的含义。B第三段例举诗句,阐述了品读诗歌语言的内、外之意要用想象与揣摩。C.第五段引用严羽的话,为诗歌创作中如何把握“隔”之度提供理论依据。全文围绕诗歌的“隔”层层递进,引用诗学理论增加了权威性和说服力。3 .根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)A. “春
7、来江水绿如蓝” “数峰清苦,商略黄昏雨”之类诗句,均可以根据“隔”的理论品味出蕴 藉之美。B.古典诗歌要把握“隔”之度的美学原则,就要借助诗歌的意象委婉表达,或者多用比喻和 用典的手法。C.古典诗歌所具有的“隔”的审美品质,可以赋予诗歌情味隽永、包容宏富的审美特性和诸 多的外在美。D.无论意蕴还是直接显现的形象,要从中感受到作者的情感和诗歌的美妙,都需要把握“隔”的真谛。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4飞题。材料一:花9.9元抢购一份“太阳神鸟”,19.9元拥有一只“东汉陶狗”,29. 9元坐享一辆“秦陵彩绘 铜车马一号车”想足不出户就拥有一件博物馆镇馆之宝吗
8、?数字藏品破圈出道,少喝一杯咖 啡,你就能轻松实现收藏梦。不同于实物文创产品,消费者通过较便宜价格及更及时便捷的通道, 在线上就可以实现文创产品的购买、观赏和永久收藏。通过区块链技术,NFT赋予了虚拟物品独一无二的“身份证号”,虽然理论上一张图片、一个 模型或是一个表情包都可以被任何人下载到自己的电脑和手机上,但是持有NFT的那个人,才是物品 真正的所有者。消费者下单之前也要仔细阅读购买须知,如果发行平台明确写道“未经许可不得 将数字藏品用于任何商业用途,请勿对数字藏品进行炒作、场外交易、欺诈或其他非法方式使 用”,消费者就只能自己欣赏,不能使用数字藏品衍生开发和商业牟利,否则会侵犯其数字版权
9、。(摘编自北京商报专家:让文物活起来,内容是核心)材料二:正走红的数字藏品现已成为多个领域的心头好,演出市场也不例外。3月初正式上线的只此青绿纪念票,作为大热演出作品的IP延展,更是演出行业首个数字藏品纪念票。该项目 一经公开便受到各方的高度关注,不仅开售后实现超10万人在线抢购,上线即秒罄,还在日前的 “新知榜元宇宙首期国内数字藏品影响力T0P40”中排名前十位。中国东方演艺集团董事长 景小勇表示:“作为演出行业首个数字藏品项目,这将为中华优秀传统文化注入科技力量,通过互 联网的创新模式向更广阔的观众群体传播中国优秀的传统文化。”数字藏品为何这么火?四川省版权协会张廷元教授认为:数字藏品是对
10、经典I数字化运营的结果,消费 者购买数字藏品,归根到底是一种文化自信、内容认可和收藏荣幸”。他举例说明,如果没有久负盛名 的千里江山图,舞蹈只此青绿会一炮而红吗? “所以,发展数字文创,版权是基础,内容是核 心。”(摘编自接二连三入局,演出市场玩数字藏品图的啥?)材料三:数字藏品基本都是年轻人在买单。一位已经“入坑”几个月的玩家透露,在自己所加入的数字藏 品兴趣群中,很少看到有人年龄超过35岁,其中超过半数是95后。大部分的数字藏品兴趣群中,男女 比例忠本为七三开,有一些群的男性用户占比甚至高达80%。经济发达的东部沿海地区仍然是购买数 字藏品的主力军。对于新生代而言,数字藏品具备收藏唯一性,
11、同时又存在于虚拟世界中,不必担心 藏品被损坏,不需要进行物质上的断舍离,也不需要专门的收藏空间来进行保护,迎合了不少年轻人 的需求。(摘编自数字藏品:当区块链遇见年轻人)材料四:当前,数字藏品同样面临风险和挑战。数字藏品发展应用报告认为,数字藏品在数字文创中 的价值逐渐被大众接受,围绕数字藏品的应用案例也开始逐步落地,并在经济社会开始展现其效应。 但不可否认的是,这一事务仍处于早期发展阶段,技术层面上仍存在智能合约漏洞、中心化储存等问 题亟待解决。并且,纵观已发售的数字藏品,消费者核心聚焦于其交易的便利性及未来是否能锈“升 值”,更多侧重交易投机属性,并不关注数字藏品是否真正具有艺术性。同时,
12、由于在流通环节中的 阻断,与传统藏品相比,数字藏品的升值能力也正遭受质疑,从而进一步增强了数字藏品监管的合规不确定性。此外,以数字藏品代表的数字资产在我国现行法律中应 当被赋予的财产权利尚未有定论,产权保护与法律规范仍未完善。(摘编自看得见摸不着数字藏品“入侵”现实世界)4 .下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.区块链技术为数字藏品确定了唯一性,使它拥有了一种新颖的、独到的价值承载方式。B.数字藏品具有一些实物没有的优势,如不受空间约束,也不会随时间流逝而损坏、丢失。C.数字臧品的消费者和兴趣爱好者大多数是年轻男性,并且以经济发达的东部沿海地区居多。D.目前消费者购买数字
13、藏品的核心动机,更侧重于藏品的交易投机属性,而非其艺术性。5 .下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)、数字化是博物馆的必经之路,而数字藏品是数字化之后的创新形态。B.消费者购买了数字藏品后,就等同于拥有了数字版权,可以随意使用C.以数字技术弘扬民族文化,能让创作者的作品更好触达广大市场受众。D.数字藏品在数字文创中的价值逐渐被大众接受,其升值空间令人乐观入06 .如何推动数字藏品的良性发展?请根据以上材料提出建议。(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成79题.我们的朋友胡三桥范小青父亲的后事是堂叔代办的。公墓管理处的门始终没有开,他们可能想不到
14、今天还会有人来上坟。 王勇决定独自地往山里走了,每一个墓碑上的名字,他都认真地看一看,墓区很大,一眼望不到边, 要想在这么大的墓区里找到父亲的坟,几乎是大海捞针。王勇正在考虑是不是应该放弃独自寻找父亲 的念头回到公墓管理处去,就在这时,他看到了胡三桥。胡三桥穿着一件旧迷彩服,手里拿着一个装着红漆的瓶子,好像是从地底下冒出来的,忽然间就 站在了王勇面前,说,这个公墓大,有人来过好几趟都找不到。王勇说,我是头一趟来。胡三桥说,你找谁?王勇说,找我的父亲,他叫王爸细。胡三桥说,是三横王吧,后面是哪两个字?王勇 拿出笔和纸,将父亲的名字写下来交给胡三桥,胡三桥看了一眼,马上就说,我知道了,是几年前的一
15、 个坟,姓王,后面那两个字很复杂。胡三桥的普通话说得不错,虽然也有本地的口音,但基本上可以算 是普通话了,他至少没有把王念成黄胡三桥带着走到了坟前,坟地周边很干净,没有杂草,树长得壮,也长得直,明显是有人在修护着 的,只是墓碑上的字已经依稀不清。胡三桥说,我想替你描的,可是我不认得这两个字,怕描错了。这 几年,我一直没有见到你们来上坟,就更不能描了,万一描错了,你们来了,就找不到他了。王勇掏钱 给胡三桥,胡三桥说,你不用给我钱,我就是公墓管理处的工作人员,这就是我们的工作。王勇说,你 就收下吧,这是我的一点心意。这几年里,我一直在忙,没有来看望父亲,却是你天天在陪着他,我的 这种心情,你应该理
16、解、应该接受的。胡三桥说,我理解的,我把你这张纸条留下来,我会用心替你描, 你下次再来的时候,就是清清楚楚的“王泰细” 了。胡三桥向王勇要了一张纸,也写下了自己的名字交 给王勇。他说,以后有什么事情,你就到山脚下的公墓管理处找我。王勇在父亲的坟头点了香,烧了纸钱,然后三鞠躬。他鞠躬的时候,胡三桥就默默地站着,跟在 他身边。等王勇做好了这些仪式,胡三桥说,你不是本地人,本地人都要带点菜啦点心啦,都是家里 烧了带来的,这是风俗习惯。你是北方人吧,我部队里的战友,也有很多北方来当兵的,也跟你这样, 个子高。我在老山前线打仗的时候,我的好多战友死了,他们就葬在那个地方了,再也回不来了。我 那时候想不通
17、,思想上有点不正常,老是钻牛角尖,昨天还好好的活着的人,活蹦乱跳的,今天就没 了,就躺到地底下去了。我在他们的墓地里走来走去,我想也许他们没有死,会爬起来。那个墓地很 大,我走来走去,看到的名字都是我的战友,都是熟悉的名字。但这些名字,后来被风雨吹打,渐渐 地看不清了:我就拿了笔和红漆,去替他们描名字。后来他们就叫我复员了。我知道,他们以为我的 神经出了问题,其实我心里清楚,不是神经问题,只是思想上有疙瘩,后来我就回来了。我离开家乡 的时候,白鹤山还是一座长满了树的山,我回来的时候,它已经做了公墓。我当公墓管理员,替住在 这里的人描他们的名字,其实你大概能猜到,我可能是在完成我的一个心愿。王勇
18、要走了,胡三桥说,你放心去好了,我会在这里陪着他们,我会拔草修枝描字,让这个坟看上 去很清爽。明年清明的时候,你有空再过来看看,没有空的话,也不用年年来的,过几年来看看也行。 王勇的心,忽然就放了下来,踏实了,胡三桥就是他的一个朋友,一个亲人,一个可以把任何事情托付 给他的可靠的人。清明时节,王勇带着女儿来白鹤山扫墓。石碑上的字已经描过了,很醒目,很鲜艳,也很有力。可是胡三桥始终没有出现。最后王勇来到山脚下的公墓管理处找胡三桥。胡三桥说,你找我 吗?可王勇说,我找胡三桥,不是找你。那年我来的时候,碰到胡三桥,他还替我描了字。胡 三桥说,他收你钱吗?王勇说,他是公墓管理处的,就是做这个工作,不能
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