名校卷四川省凉山彝族自治州宁南县某中学2022-2023学年高二上学期开学检测语文试卷(含详解).pdf

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1、2024届20222023学年高二上期入学考试题语文一、现代文阅读（36 分）（一）现代文阅读I （本题共3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：红楼梦是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回来”至“一面赳起着脚儿去了”，一千八百多字，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争，我难道手里有蜜！”这是初恋中的智能

2、的语言，反映她心里的甜意。“你忙什么！金簪子掉在井里头，有你的只是有你的。”这是金钏的语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“呦呦鹿鸣，荷 叶 浮 萍 ，小的不敢撒谎”。这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。红楼梦里最能言善语的要数黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐；王熙风先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿，如黄百转；麝月在教训老婆子时词锋逼人，势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的，是特写。红楼梦在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是无庸争议的，但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅是 因 为 红楼梦里有许多诗，而且它

3、从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体。诗是什么？是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事，红楼梦确有这种抒情性的特点。（摘编自冯其庸（红楼梦）的语言魅力）材料二：红楼梦主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经 学 家 见 易，道学家见淫，才子见缠绵，革命家见排满持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众，此现象实属正常。有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出，即“大旨谈情”。红楼梦可 称 为“言情小说”，但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以 从“情”字 来 赏 析 红楼梦的主题

4、思想。第一层，是 将“情”理解为爱情之情，认 为 红楼梦单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。第二层境界，认 为 红楼梦是为闺阁立传、女儿正名。刘 鹑 老残游记言：雪芹之大痛深悲，乃是 为“千红”一哭，为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手，反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷，天降大雨，他只顾提醒龄官“快避雨去罢”，却不在意自己也在雨中。受父笞打，黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应该如何相处。体贴，以己之心体人之心，即“己所不欲，勿施于人”。这 也 是“仁”的内核。

5、当 时“仁”道日渐僵化，而作为躯壳的“礼”反据要津，红楼梦 中亦有暗讽，贾敬死后，贾珍、贾 蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”，回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对 仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有 人 说 红楼梦的内核是对封建道德的反抗，宝玉就是代表，实则大谬，宝玉蔑视的是虚伪，是虚礼，而非道德，他领会到了仁道精髓，即体贴，是真道德的践行者。第四层境界，红楼梦不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。“仁”道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉”看见燕子，就和燕子说话，河里看见了鱼，就和鱼说话，见了星星月亮，不是长吁短叹，就是

6、咕咕哝哝”宝 玉 之“多情而善感”毫无矫揉，发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、充满想象。二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌，而这或许也是 红楼梦一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。（摘编自王学良 如何赏析作为“言情小说”的 红楼梦 ）材料三：人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点。红楼梦可以从每个章节的不同人物视角来读，对同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府，是贵族少女兼伶仃孤女角度；刘姥姥进大观园是穷人兼世故老妪角度；查抄大观园，是从权力顶峰跌落的王熙凤角度。这是作者熟谙人物视角叙事的结果。曹雪芹善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾

7、宝玉和贾府盛衰。红楼梦人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度，他（或她）和所叙之事或人又肯定有重要联系。在 红楼梦前三回中得到详尽外貌描写的依次是熙凤、宝玉、黛玉。熙凤和宝玉都映现在黛玉眼中，黛玉到荣国府，王熙凤说：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了。”她夸黛玉长得好，主要为逗老祖宗开心，所以还有下边的话：“这通身的气派，倒不像老祖宗的外孙女儿，竟是嫡亲的孙女。”至于黛玉标致到什么程度？曹雪芹却故意不写，他要将黛玉的外貌放到最应该观察的人眼中写，绛珠仙草只能在神瑛侍者面前显露绝世风姿。林 黛 玉“两弯似蹙非蹙胃烟眉，一双似喜非喜含情目”必须从贾宝玉眼中看出，

8、且要接着说：“这个妹妹我曾见过的。”从林黛玉眼中，贾 宝 玉“面若中秋之月，色若春晓之花”的外貌得到了详尽展示，他的通灵宝玉却绝对不能从林黛玉眼中叙出，所以当袭人要拿通灵宝玉给黛玉看时，被婉拒。贾宝玉的通灵宝玉只能从最终兑现了“金玉良缘”的薛宝钗眼中叙出。每个情节都有一个主要的人物叙事视角，一丝不苟又一丝不乱。多种叙事视角的综合运用和自如转换，是 红楼梦取得前所未有叙事成就的主要原因。（摘编自马端芳 红楼故事及文本写作）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.材料一认为 红楼梦不仅是小说，也是一首不用韵的诗，这源于作品中穿插着很多诗，而且从始至终都是叙述与抒情的交融，具有梦幻

9、色彩。B.材料二列举了关于 红楼梦主题的众多说法，指出其主题即作者开篇说的“大旨谈情”，我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。C.材料三重点关注了 红楼梦中的叙事特点，通过列举事例、引用原文，对 红楼梦叙事特点进行阐释，准确到位。D.作为中国古典小说的“绝唱”，红楼梦在艺术上取得了很高的成就，作者通过塑造典型形象来表情达意，人物的语言富有生活气息。2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）A.红楼梦中对人物的语言描写精妙传神，表现力很强，寥寥几笔就将智能、金钏以及李贵等人描绘得栩栩如生。B.红楼梦与现代意义的“言情小说”有相似之处，因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书，也是解读 红

10、楼梦的重要门径。C.红楼梦精心设计了黛玉、王熙凤、麝月等人的语言特写，符合人物身份，凸显了人物性格，具有高度个性化的特点。D.红楼梦中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合，这种结合在宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想象。3.下列说法中，能作为论据来支撑材料二观点一项（）A.无论人或物、有情或无情，宝玉都可以体贴其悲音，感谅其情愫。对他来说，不但草木，凡天下之物，也和人一样，皆是有情有理的。B.红楼梦中很多文字是写景和叙事的最天然的结合，也是富有诗的素质的一个重要原因，因此我们要读出它的味外味、韵外韵来。C.胡适用“大胆假设，小心求证”的研究方式，考证了曹雪芹是 红楼梦作

11、者，还得出了 红楼梦是曹雪芹自传的结论。D.红楼梦中的多次点戏听戏都与小说人物命运紧密关联，如宝钗过生日时点了涉及和尚的戏，暗示她未来的丈夫将会出家。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的材料，完成下面小题。材料一：回顾历史，只有中华民族这样的具有开放包容胸怀的民族，才会容纳世界不同文明在此交融交汇。今天，我们要铸就中华文化新辉煌，就要以更加博大的胸怀，更加广泛地开展同各国的文化交流，更加积极主动地学习借鉴世界一切优秀文明成果。只有充满自信的文明，才会在保持自己民族特色的同时包容、借鉴、吸收各种不同文明。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中

12、华文明5000多年绵延不断、经久不衰，在长期演进过程中，形成了中国人看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系、文化内涵和精神品质，这是我们区别于其他国家和民族的根本特征，也铸就了中华民族博采众长的文化自信。（选 自 习近平在敦煌研究院座谈时的讲话，2020年3月 求是）材料二：2月14日，2022北京新闻中心组织百余位中外记者探访故宫博物院。多年学习中文的韩国纽斯频通讯社记者崔宪圭第一次在冬天雪后来到故宫，被深深吸引。他说：“雪后的故宫更美了，但比雪景更美的是优秀的中国文化。中国发展得很快，国际影响力也在逐步增强，中国了不起！”法国电视一台记者Fred已经在北京工作7年，曾参与过2008年北

13、京夏奥会新闻报道。他说：“北京是一座非常棒的城市，我已经离不开北京了，如果让我做选择，我会选择在北京生活下去。”这次参观完故宫，Fred 了解了很多文物背后的故事。他说，自己喜欢北京的文化氛围，能在雪天到故宫看展，这个体脸让人既惊喜又难忘。探访期间，故宫文华殿内“何以中国中华古代文明暨 国家宝藏特展”正在举办，全国30家博物馆精选出来的130余件文物讲述中国故事。130余件珍贵文物，上起石器时代，下至清代，包含何尊、长信宫灯、藏 文 四部医典等声名远播的国宝重器。展览将源远流长、博大精深的中华文明视作一条大河，以“源”“流”“汇”三个单元，展现中华文明的魅力。展厅中心展柜中的文物，算得上重中之

14、重。占 据“C位”的是何尊，这件青铜器底有122字铭文，铭文 中 的“宅兹中国”的意思是，“中国”这个地方营建都城。这是已知最早出现的“中国”一词。（摘编自王思慧 何以中国？中外记者在这里找到答案，2022年2月15日“光明网”）材料三：2022年央视春晚的舞蹈诗剧 只此青绿选段掀起了一股艺术“活化”文物的热潮。当舞蹈遇到文物时，跨越了考古文字的历史鸿沟，将历史与文化感“浸透”于春晚现场，让 传 统“活跃”在当下。只此青绿以北宋名画 千里江山图为蓝本，充分运用了视觉艺术的共通之处，在舞蹈编排上独具匠心，让宋画之美在舞台上众仕女的步态中进入了观众的心灵 千里江山图的构图同时汇集了平远、高远、深

15、远“三远法”的取景构图法则，使得画面跌宕起伏，富有强烈的韵律感。编导深受启发，舞蹈开场即采用了平远的构图，凭借纵深的空间距离呈现辽远开阔的画面。舞者缓慢而迸发力度的转身，伸出左脚轻点地面的重心移动，气息韵律的顿挫间离形成“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的意象，这种视觉构图与绘画“高远”法则异曲同工。“深远”是最难表达的，编导用单袖掩面、后仰拖地行走的舞台调度完成了“深远”的视觉构图。从 2021年河南卫视“出圈”的 唐宫夜宴，到 2022年央视春晚刷屏的 只此青绿，当下中国的舞蹈创作并不缺少传统文化的题材以及喜爱传统文化、欣赏传统艺术的观众，所以更需要创作者独具匠心、潜心钻研传统的文化宝库，

16、结合科技创新手法，提升当代观众的审美水平。“传统文化热”的原因归根结底是中华民族文化自信的彰显。只有把艺术创造力和中华文化价值融合起来，把中华美学精神和当代审美追求结合起来，才能激活中华文化的生命力。（摘编自唐白晶 舞蹈诗剧 只此青绿 何以刷屏？，2022年 2 月 11日 文汇报）4.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.文化自信提升有利于我们在保持民族特色时能更好地与不同文明开展广泛文化交流，铸就更加辉煌的中华文明。B.在探访故宫博物院的活动中，第一次来到故宫的韩国记者崔宪圭就被雪后故宫的美景和优秀的中国文化深深吸引。C.“何以中国”特展展出了 130余件声名远扬的国宝重器，

17、占 据“C 位”的“何尊”铭文最早出现了“中国”一词。D.中华民族文化自信的彰显不仅是因为“传统文化热”的产生，也是因为中华传统文化的生命力在当代已经被激活。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.中外记者探访故宫博物院活动中，韩国和法国记者的评价视角不尽相同，但都表示了对中国文化的赞赏。B.只此青绿以高难的舞蹈动作和气息韵律的顿挫间离，展现了中国山水画“三远法”的取景构图法则。C.“何以中国”展示传统从何处来，只此青绿思考传统向何处去，两者都彰显了中华民族的文化自信。D.唐宫夜宴 只此青绿等作品的成功，充分说明当下很多中国观众是喜爱传统文化欣赏传统艺术的。6.“文化自信，是

18、更基础、更广泛、更深厚的自信。”如何更好地实现中华民族的文化自信？请结合材料概括说明。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成各题。傻子阿城北京的傻子不多，多还成个什么世界？可也不少，少怎么会差不多各处都有那么一两个？我在北京搬过五次家。每回收拾停当，就到街门口站一会儿，看看。直到看见一个人身上脏得不正常，眼神儿不对头，心里踏实了：这个地方也有傻子。见的傻子多了，就给他们分了等儿。有的傻子，四李一身衣裳，脏得赛铁，皮肉也见不着原色。二等有四季衣服，但脏是第一等的。三等不太脏，有四季衣服，但是旧。四等衣服皮肉与常人一样，只剩一个傻。我第五次搬家，几天了，还没发现一个傻子，

19、心里就有些不舒服。于是上班就和对面的老李说起来。老李听了，用手抚一抚稀了的头发，说：“你太认真。”临到下班，老李对我说：“怎么样？上我那儿喝点儿去？”我到这个单位几年，很敬重老李，单位的人也都认为老李厚道，没有人前人后的事。我敬重老李，是他写得一手好颜体，很像他的人。老李有些量，喝到酣时，就蘸着酒在桌面上写字讲给我听：“人都要体面，字就是人的一面旗。这旗要漂亮、体面。你说骨力？写出骨力自然高。可三教九流，人来人往，谁看骨力呢？其实就是看个顺眼。说字如其人，那人歪，字就不能正。可严嵩的字怎么说呢？蔡京的字怎么说呢？”一喝酒论字，就被老李绕了。老李请我去他家喝酒，倒是第一次。他家在临街的一个院子里

20、。院子不特别大，住户不少。见了老李，都熟熟地打着招呼。老 李 就“回来了、回来了”地应着，进到北屋。老李的北屋是这个院子里最体面的房，还是维持着昔日四合院儿上房的体面，干干净净，没有丝毫的累赘。见惯了北京院子里的拥挤与杂乱，心里忽然地敬重与舒服起来。屋里更是素雅。墙有些黄，但绝无灰尘。大方砖壕地，一张大漆有些残的条案，条案两边有两个沙发。大沙发上悬一轴字，字漂亮潇洒。老李的爱人在屋里走动着，显得那么稳实、安静，似乎是颜体的贤慧二字，透着体面。老李安安稳稳坐下，说：“今天小雯儿朋友来。我拉着你，为的是帮着看看。”原来是相姑爷。说话间小雯儿来了，后面跟着一个小伙子。老李和他爱人的四只眼睛不松不紧地

21、看着那小伙子。小雯儿介绍说：“这是严行，我们那儿的同事。”摆好桌子，老李拉我在他旁边儿坐下。小雯儿和严行坐在一起，急着忙着就给严行夹菜。我见老李的爱人拿着一碗盖了几样菜的饭进来，就招呼说：“你来呀？”老李的爱人笑着摇摇头：“你们喝吧。”一掀墙上的大布帘，拨了一声销子，推一扇门进去了，布帘晃了晃又遮在那里。我回头对老李说：“你们家还这么大规矩？女人不上席？”老李很和善地瞧瞧我，略举举杯，说：“喝。”大家都呷了 一口。我觉得让老李爱人一个人在屋里吃，实在不过意，就站起来要去请。老李一把按住我：“坐下，坐下。”我有点儿不舒服。严行忽然问：“这幅字是谁写的？”小雯儿在我站起来的一刹那，把头低下去，这时

22、抬起头来，很高兴地说：“我爸。”严行说：“写得真好。”我忽然觉得背后门一响，只见老李的爱人一团喜气，拿着碗筷从里屋出来，进来走到灯影里。我觉得酒暖烘烘地在身子里漫开，说：“老李，你这日子！真是就在这时，里屋的门响了一下，我分明看到老李爱人哆嗦了一下，眼凄凄地看着老李。老李的额角儿腾腾地跳了两下。我回过身去，只见门帘掀开一些，一张脸向灯下的人们望着。我明白了，这是一个傻子。我听见旁边老李低而快地说：“怎么不插门？”我回过身来，老李的爱人慌乱地看着大家。老李顿了一下酒杯，她才醒悟过来，站起身走过去。小雯儿的脸在灯下白得不成样子，愣着眼儿看着严行。严行没有表情，静静地注视着老李的爱人走过去处置傻子。

23、小雯儿忽然涌出泪水，很快地站起来，也进到里屋。老李笑得很勉强，说：“喝，喝！”严行没有动。我端起酒杯，觉得杯里是水，吸了一口，辣极了。猛听得里屋老李的爱人大声地说：“小雯儿！这是你兄弟！”一会儿，小雯儿眼睛红红地出来，慢慢坐下。严行看着她，问：“怎么了？”小雯儿不说话。老李看着自己那幅字，身架塌下来。严行说：“喝，伯父，喝。”老李脸上暗暗的，夹了一筷子菜，放到嘴里慢慢嚼着，咽了，脸忽然松下来，说：“反正是早晚的事儿。”搓一搓手，招呼着：“喝，喝。”小雯儿每样菜又都给严行夹了一些，严行不看她。小雯儿定定地看着严行，忽然低下头去。严行忽然说：“我赶明儿跟您学字吧。”老李一下高兴起来，给严行斟上酒，

24、把筷子作笔竖捏着在空中虚绕绕，“这写字，第一要骨力。人看字，看什么呢？就是看个骨力。颜体不易取巧，非要心宽心正，不能写好。字如其 老李忽然发觉我在笑，就酒遮脸，对我说：“不对？”我连忙点头。吃罢饭，我站起来告辞，严行也说回去了，老李两口子和小雯儿送出来。老李两口子一叠声地让严行常来，小雯儿不说话。严行答应着，刚要走，忽然站住，说：“小雯儿不送送我吗？”小雯儿一下跳下台阶儿，可着嗓子叫了一声：“哎”老李呵呵笑着，和爱人在门口站了许久。（作品有删改）7.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（）A.小说以第一人称展开叙述，看 傻 子 是“我”了解社会人情的一个窗口，开 篇“我”对傻子的

25、认识与区分推动了情节发展。B.从老李家的整洁，待客的周到，还有对傻儿的关照和对女儿相亲一事的张罗上看，老李的爱人是一位勤快、贤慧的女性。C.小说塑造人物时多采用细节描写，比如文中傻儿突然出现时众人不同的反应，就生动表现出在场每个人丰富的内心活动。D.小说通过对老李一家生活的讲述，表现出作者对不取巧、心宽心正人格的肯定，对社会中残疾家庭隐痛的人道主义关怀。8.文中多次提到了“体面”，老李的“体面”表现在哪些方面？请结合文本简要分析。9.文中老李两次谈论“骨力”前后矛盾，你怎样理解这种矛盾？请结合文本加以说明。二、古代诗文阅读（3 4 分）（一）文言文阅读（本题共4 小题，1 9 分）阅读下面的文

26、言文，完成各问题。赵与欢，字悦道，嘉定七年进士，以直宝章阁知安吉州。设隼I华县门，欲诉者击之，冤无不直。有富民诉幼子，察之非其本心，姑逮其子付狱，徐廉之，乃二兄强其父析业。与欢晓以法,开以天理，皆忻然感悟。又蔑媪仅一子，亦以不孝告，留之郡听，日给馔，俾亲馈，晨昏以礼，未周月，母子如初。二家皆画像事之。迁宗正少卿兼权户部侍郎寻兼知临安府浙西安抚使剖决明畅罪者咸服郊祀之夕大风雷与欢言国本未定又陈弭盗固本之策。有以刑罚术数言于帝者，与欢言：“导民有本。如臣待罪天府，岂遽能及民，惟其真实相孚，待以不扰，数月而庭讼弥寡。人心本善，有感必从。或谓厉以威、待以术者，非知本之论。”且言：“朝令夕改，非以示作新

27、；旁蹊曲径，非以肃纪纲。”帝为悚然。明年势不嘉熙，襄、蜀残破，或望风弃地，召见便殿，言：“韩琦当仁宗朝，犹昼夜泣血。今主忧臣辱矣。”因具言防边之道，其后多见施行。与欢招刺三千人为忠毅军，又言：“禁卫虚籍及京口诸郡，悉宜募兵，统以郡将，财先赡军，余始上供，乞省不急之费。”荐文武士四十人。牛户部侍郎兼权兵部尚书，论边事至为深切。会饥民相携溺死，帝仍付临安府事，恩例视执政。与欢涕泣奉诏,亟榜谕目：“今申奏振救，宜忍死须臾各全性命，伫沐圣恩。”都人相谓毋死。与欢上则祈哀公朝，下则推诚劝分，甘雨随至，米商来集，流移至者有以济之。力求纳禄，授资政殿学士、提举万寿观兼侍读、监修国史、实录院修撰。与欢至浙江，

28、上召还，即日绝江去，帝为怅然。与欢三为府尹，尽力民事，都人称“赵端明”，必以手加额日“赵佛子”也。（节选自 宋史赵与欢传，有删改）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.迁宗正少卿兼权户部侍郎/寻兼知临安/府浙西安抚使/剖决明畅/罪者咸服/郊祀之夕/大风雷/与欢言国本未定又陈/弭盗固本之策B.迁宗正少卿兼权户部侍郎/寻兼知临安府/浙西安抚使/剖决明畅/罪者咸服/郊祀之夕/大风雷/与欢言国本未定/又陈弭盗固本之策C.迁宗正少卿兼权户部侍郎/寻兼知临安府/浙西安抚使/剖决明畅/罪者咸服/郊祀之/夕大风雷/与欢言国本未定又陈/弭盗固本之策D.迁宗正少卿兼权户部侍郎/寻兼知临安府/浙西

29、安抚使/剖决明畅/罪者咸服/郊祀之/夕大风雷/与欢言国本未定/又陈弭盗固本之策1 1 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.铜铳，指一种中国古乐器，形似钟而狭长，有长柄可执，口向上以物击之而鸣，初为行军时敲打用，后来使用范围逐渐扩大。B.改元，指中国封建时期同一皇帝在位时更换年号，如唐高宗在位时用过十四个年号。而新皇帝登基之后颁布年号则称为建元。C.迁，指官职的调动，一般为升职，官职得到提升的官员也因此被称为迁臣，文中赵与欢“迁户部侍郎”，其身份自然应当是迁臣。D.实录院修撰，唐宋时期，帝王都有实录，多根据起居注和时政记编写而成，实录院修撰南宋置，掌修实录。12 .下列对

30、原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.任职地方官时，对于百姓有背家庭人伦和谐的诉讼，赵与欢都晓之以法，动之以情，很好地化解了纠纷。B.针对有官员建言皇帝以严刑治理百姓，赵与欢从人心向善的角度提出了批评，认为这不是治民的根本。C.襄蜀两地残破，有的守将面对边敌望风而逃。赵与欢向皇帝提出了很多强化边防的建议，后来都得以实施。D.面对饥民生路断绝的情况，赵与欢除积极申领救济外，还鼓励百姓树立度过饥荒的信心，也对流徙至其辖区内的百姓予以救济。13 .把文中画横线句子翻译成现代汉语。（1）姑逮其子付狱，徐廉之，乃二兄强其父析业。（2）会饥民相携溺死，帝仍付临安府事，恩例视执政。（二）古代诗歌阅读（本

31、题共2 小题，9 分）五、阅读下面两首唐诗，完成问题。送张舍人之江东李白张翰江东去，正值秋风时。天清一雁远，海阔孤帆迟。白日行欲暮，沧波杳难期。吴洲如见月，千里幸相思。送严士元刘长卿春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。细雨湿衣看不见，闲花落地听无声日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。君去若逢相识问，青袍今已误儒生。注 严士元，吴（今江苏苏州）人，曾官员外郎。阖闾城，今江苏的苏州城。青袍，贞观四年规定，八品九品官员的官服是青色的。1 4.下列对两首诗的理解和分析，不正确的一项是A.送张舍人之江东的作者善用婉曲，表面写日暮，实际写心寒；表面写江水，实际写相思。B.从 送严士元首句中的“倚棹”二字，我们可以

32、知道诗人与朋友是偶然相遇，稍作停留，这两个字可以让我们想象二人在岸上携手谈笑之景。C.送严士元中诗人从视觉和听觉方面描写景物，使得景物富有层次感D.两首诗都善于借景抒情，沧波、明月、细雨、闲花、斜日、绿草等自然景物，都融入了诗人的深情厚谊。15.两首诗都是送别诗，但表达的情感却各有不同，试以两诗的尾联为例简要分析。（三）名篇名句默写（6 分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，孔子哂笑子路的原因是“,”。（2）氓 中 与“青梅竹马”意境相仿的两句是：,。（3）李 煜 的 虞美人中以水喻愁的名句，将抽象的情感形象化的句子是：,o三、语言文字运用（2 0 分

33、）（-）语言文字运用I （本题共3 小题，1 0 分）阅读下面的文字，完成下面小题。连日来，各地博物馆为了吸引游客可谓。“声声慢心弦动古代音乐文物展”“花开并蒂青钢文明特展”“且闻乌鸣静待花开馆藏花鸟画作品展”一个个展览的名字，听着就让人怦然心动。尽管众口难调，但琳琅满目的博物大餐，总有一款会打动你。随 着“云游”博物馆活动的持续开展，线上线下结合将会是博物馆展览的常态。博物馆管理者有责任因应时势，想办法契合观众的审美诉求，让博物文化走向广阔的世界。而对于观众来说，多看看世界不是坏事。博物馆再降低姿态，哪怕把文化佳肴夹到嘴边，你不张口也。今年国际博物馆日的主题是“博物馆的力量”。博物馆的力量应

34、该是文明的力量，文化人的力量。随着博物馆越建越多，展览也越来越多，最大限度发挥博物馆的作用就成了。双向奔赴，共同发力，博物馆才能越来越有力量。1 7.下列各句中运用的修辞手法，和文中画波浪线的句子相同的一项是（）A.先生的讲演，到紧张处，便成为表演。他真是手之舞之足之蹈之，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时叹息。B.西洋读者也觉得中国诗笔力轻淡，词气安和。我们也有厚重的诗，给情感、思恋和典故压得腰弯背断。C.我们若想用我们自己建筑上优良传统来建造适合于今天我们新中国的建筑，我们就必须首先熟悉自己建筑上的“文法”和“词汇”。D.而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是

35、太聪明了！18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.秉 承“让优秀传统文化活起来、传下去”的宗旨，学校近期将开展“云游”（网络云参观）成都武侯祠博物馆活动，请为该活动拟写一则宣传语。要求主题鲜明，内容恰切，语言简明，句式整齐，不超过30字。（二）语言文字运用H （本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。当下，短视频已然成为最受公众关注的科普形式之一。不过，关于短视频究竟多短才适宜，“短”是一个主观性很强的概念。近年来，各类大赛、不同平台尽管都对途视频作出了“自定义”，但人们仍未能得出完全统一的标准。“短”还具有明显的模糊性，很难标定精确的起点和终点，更无法让其成为所有人的共识。斫究

36、指出，短视频创作有所谓“黄金6 秒”原则，即 90%用户停留在一个短视频上的时间约为6 秒，这就需要短视频在极短的时间里让他们愿意继续往下看。但是，对于科普短视频来说，较短的时长和完整的表达之间存在不可避免的矛盾。和常规作品相比，科 普 短 视 频 ，以便清晰完整地传播科学内容。20.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。2 1.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。四、作文2 2.阅读下面的材料，根据要求写作。红楼梦写 到“大观园试才题对额”时有一个情节，为 元 妃（贾元春）省亲修建的大

37、观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修 醉翁亭记“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题 名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭

38、；不得泄露个人信息；不少于 800字。2024届20222023学年高二上期入学考试题语文一、现代文阅读（3 6分）（-）现代文阅读I （本题共3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：红楼梦是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回来 至“一面超起着脚儿去了”，一千八百多字，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也

39、争，我难道手里有蜜！”这是初恋中的智能的语言，反映她心里的甜意。“你忙什么！金簪子掉在井里头，有你的只是有你的。”这是金钏的语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“呦呦鹿鸣，荷 叶 浮 萍 ，小的不敢撒谎”。这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。红楼梦里最能言善语的要数黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐；王熙风先意承志、博取欢心：红玉伶牙俐齿，如簧百转；麝月在教训老婆子时词锋逼人，势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的，是特写。红楼梦在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是无席争议的，但它还是一首不用韵的诗。这不仅

40、仅是因为 红楼梦里有许多诗，而且它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体。诗是什么？是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事，红楼梦确有这种抒情性的特点。（摘编自冯其庸（红楼梦）的语言魅力）材料二：红楼梦主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经 学 家 见 易，道学家见淫，才子见缠绵，革命家见排满 持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众，此现象实属正常。有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出，即“大旨谈情”。红楼梦可称为“言情小说”，但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情

41、”字 来 赏 析 红楼梦的主题思想。第一层，是 将“情”理解为爱情之情，认 为 红楼梦单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。第二层境界，认 为 红楼梦是为闺阁立传、女儿正名。刘 鹑 老残游记言：雪芹第14页/共36页 之大痛深悲，乃 是 为“千红”一哭，为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手，反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷，天降大雨，他只顾提醒龄官“快避雨去罢”，却不在意自己也在雨中。受父笞打，黛玉来探，却只。襄不疼，希望黛玉不要伤心.第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应该如何相处。体贴，以己之心体人

42、之心，即“己所不欲，勿施于人”。这 也 是“仁”的内核。当 时“仁”道日渐僵化，而作为躯壳的“礼”反据要津，红楼梦 中亦有暗讽，贾敬死后，贾珍、贾蓉 直哭到天亮喉咙都哑了方住”，回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有 人 说 红楼梦的内核是对封建道德的反抗，宝玉就是代表，实则大谬，宝玉蔑视的是虚伪，是虚礼，而非道德，他领会到了仁道精髓，即体贴，是真道德的践行者。第四层境界，红楼梦不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。“仁”道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉“看见燕子，就和燕子说话，河里

43、看见了鱼，就和鱼说话，见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝”宝 玉 之“多情而善感”毫无矫揉，发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、充满想象。二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌，而这或许也是 红楼梦一 书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。（摘编自王学良 如何赏析作为“言情小说”的 红楼梦 ）材料三：人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点。红楼梦可以从每个章节的不同人物视角来读，对同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府，是贵族少女兼伶仃孤女角度；刘姥姥进大观园是穷人兼世故老妪角度；查抄大观园，是从权力顶峰跌落的王熙凤角度。这是作者熟谙人物视角叙事的结果。曹雪芹

44、善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰。红楼梦人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度，他（或她）和所叙之事或人又肯定有重要联系。在 红楼梦前三回中得到详尽外貌描写的依次是熙凤、宝玉、黛玉。熙凤和宝玉都映现在黛玉眼中，黛玉到荣国府，王熙凤说：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见To”她夸黛玉长得好，主要为逗老祖宗开心，所以还有下边的话：“这通身的气派，倒不像老祖宗的外孙女儿，竟是嫡亲的孙女。”至于黛玉标致到什么程度？曹雪芹却故意不写，他要将黛玉的外貌放到最应该观察的人眼中写，绛珠仙草只能在神瑛侍者面前显露绝世风姿。林 黛 玉“两弯似

45、蹙非蹙鬲烟眉，一双似喜非喜含情目”必须从贾宝玉眼中看出，且要接着说：“这个妹妹我曾见过的。”从林黛玉眼中，贾 宝 玉“面若中秋之月，色若春晓之花”的外貌得到了详尽展示，他的通灵宝玉却绝对不能从林黛玉眼中叙出，所以当袭人要拿通灵宝玉给黛玉看时，被婉拒。贾宝玉的通灵宝玉只能从最终兑现了“金玉良缘”第 15页 供 36页 的薛宝钗眼中叙出。每个情节都有一个主要的人物叙事视角，一丝不苟又一丝不乱。多种叙事视角的综合运用和自如转换，是 红楼梦取得前所未有叙事成就的主要原因。（摘编自马瑞芳 红楼故事及文本写作）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.材料一认为 红楼梦不仅是小说，也是一首

46、不用韵的诗，这源于作品中穿插着很多诗，而且从始至终都是叙述与抒情的交融，具有梦幻色彩。B.材料二列举了关于 红楼梦主题的众多说法，指出其主题即作者开篇说的“大旨谈情”，我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。C.材料三重点关注了 红楼梦中的叙事特点，通过列举事例、引用原文，对 红楼梦叙事特点进行阐释，准确到位。D.作为中国古典小说的“绝唱”，红楼梦在艺术上取得了很高的成就，作者通过塑造典型形象来表情达意，人物的语言富有生活气息。2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）A.红楼梦中对人物的语言描写精妙传神，表现力很强，寥寥几笔就将智能、金钏以及李贵等人描绘得栩栩如生。B.红楼梦与现

47、代意义的“言情小说”有相似之处，因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书，也是解读 红楼梦的重要门径。C.红楼梦精心设计了黛玉、王熙凤、麝月等人的语言特写，符合人物身份，凸显了人物性格，具有高度个性化的特点。D.红楼梦中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合，这种结合在宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想象。3.下列说法中，能作为论据来支撑材料二观点一项是（）A.无论人或物、有情或无情，宝玉都可以体贴其悲音，感谅其情愫。对他来说，不但草木，凡天下之物，也和人一样，皆是有情有理的。B.红楼梦中很多文字是写景和叙事的最天然的结合，也是富有诗的素质的一个重要原因，因此我们要读出它的味外

48、味、韵外韵来。C.胡适用“大胆假设，小心求证”的研究方式，考证了曹雪芹是 红楼梦作者，还得出了 红楼梦是曹雪芹自传的结论。D.红楼梦中的多次点戏听戏都与小说人物命运紧密关联，如宝钗过生日时点了涉及和尚的戏，暗示她未来的丈夫将会出家。【答案】1.A 2.B 3.A【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。第 16页/共36页A.“从 始 至终都是“梦幻色彩”错误，无中生有，作者只是说在前八十回的叙述中“也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体”，而不是说从始至终；材料一最后一段“是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事，红楼梦确有这种抒情性的特点”中看出

49、，红楼梦中穿插着很多诗，抒的是喜怒哀乐各种各样的情，并没提及“具有梦幻色彩”。故选Ao【2 题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“有相似之处”错误，曲解文意，文中说的是“但与现代意义的 言情小说不同”；“也是解读 红楼梦的重要门径”错误，篡改原文，材料二中说的是“若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦”，作者否定了这种做法。故选Bo【3 题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二的观点是：红楼梦主题是“大旨谈情”。A.是 从“情”的角度来谈宝玉的，所以可以论证材料二的观点；B.说 的 是 红楼梦富有诗意，具有言外之意，与材料二中 红楼梦“大旨谈情

50、”的主题无关；C.是作为考据派的胡适的成果，与材料二中 红楼梦“大旨谈情”的主题无关；D.是说小说中“戏文”与人物命运的关联，与材料二中 红楼梦“大旨谈情”的主题无关。故选Ao（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的材料，完成下面小题。材料一：回顾历史，只有中华民族这样的具有开放包容胸怀的民族，才会容纳世界不同文明在此交融交汇。今天，我们要铸就中华文化新辉煌，就要以更加博大的胸怀，更加广泛地开展同各国的文化交流，更加积极主动地学习借鉴世界一切优秀文明成果。只有充满自信的文明，才会在保持自己民族特色的同时包容、借鉴、吸收各种不同文明。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本