2021年《劝学》教案三篇.pdf

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1、20212021 年劝学教案三篇年劝学教案三篇劝学教案劝学教案 篇篇 1 1【教学目标】【教学目标】一、知识目标：积累文本中的重点实词、掌握几个虚词的用法。二、技能目标：培养学生利用课文注释和工具书阅读、探讨浅显文言文的能力，培养学生独立思考、大胆质疑、善于探究的良好思维习惯。三、情感目标：认识学习对提高个人修养的重要意义，并在学习过程中践行“积累”“恒心”“专注”的优秀求学品质。【教学重点】文言词语的积累，比喻的含义和内在联系。【教学难点】【教学难点】理解比喻的含义和内在联系，使文中论述的道理深入学生内心并使之身体力行。【教具、学具准备】【教具、学具准备】苏教版高中语文课本必修一，中学生 古

2、汉语常用字字典。【教学设想】【教学设想】_是苏教版高中语文必修一第二专题“获得教养的途径”中的第一篇，所以_的教学紧紧围绕这个专题展开。同时，劝学也是学生进入高中学习后接触到的第一篇文言文，积累文言知识，引导学生深刻理解课文语句章法是教学设计中所考虑的另一重点。所采用的教学方式以指引学生乐于亲近文言文为原则，以探究、合作为途径，所以生生合作，师生互动，学生主体，教师主导是这篇教学设计的主导思想。【教学过程】【教学过程】预习提纲：预习提纲：1、结合注释，借助工具书，疏通文意。2、把预习过程中遇到的问题记在预习笔记上。第一课时导语设计：每个人都渴望成为一个有知识的人，每个人都渴望成为一个有修养的人

3、。那么获取知识的途径是什么？提高修养的途径又是什么呢？答案有一个，就是学习。其实，学会学习也是一种学习，优秀的学习品质本身就是一种修养。相信两千多年前荀子所作的劝学会对我们学会学习和培养我们的学习品质从而提高我们的学习修养有所启发。今天，就让我们走进这篇流传千古的佳作。荀子简介：荀子简介：1、学生读注释。2、教师补充：荀子，名况，战国末期赵国人。曾游学于齐国、秦国、楚国，韩非、李斯都是他的学生。荀子是先秦儒家的最后代表人物，提出了“人性本恶”的观点，但强调后天的环境和教育可以改变人性中的“恶”，因此，他特别重视人的学习，重视教育的作用。课文赏析：课文赏析：一、朗读课文，整体感知：1、教师范读，

4、提示学生注意老师发音、重读、断句。2、学生自由朗读，注意读准字音，把握朗读节奏。3、三名学生分段朗读课文，教师适时点拨，对学生读得精彩的地方要及时鼓励（可以带头鼓掌），以营造一种感情朗读的氛围。二、小组合作，解决疑难：1、学生根据预习笔记，把预习中遇到的问题在小组内合作解决。2、教师在课堂巡回，可适当参与到小组讨论中去，对小组内争论不定的问题给以解答。但要注意在解答时以引导、点拨为主，不宜直接明确“答案”，以免影响学生讨论的积极。劝学教案劝学教案 篇篇 2 2教学目标教学目标1.了解荀子有关学习的意义，作用和学习应持态度的论述。2.掌握_的论证方法：比喻论证、正反对比论证。教学重点教学重点了解

5、荀子有关学习的.意义，作用和学习应持态度的论述。教学难点教学难点掌握_的论证方法：比喻论证、正反对比论证。教学步骤教学步骤第一课时第一课时一、导入新课1、导语设计唐代大书法家颜真卿 劝学三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。古乐府诗长歌行：百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明了方向,

6、两千多年前的荀子所作的劝学就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好_。2、解题劝学的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以劝学为题目的 _中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有

7、这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。二、作者介绍：荀子(约公元前 313前 238)名 况,字 卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博，重实践，具有一定朴素的唯物主义思想。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有荀子二十卷。该

8、书由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。_是原文前几段的节录。三、研习课文1、首先，听教师范读一遍，同学们认真看课文，注意字音、句读及语调。2、齐读课文，要求读准字音、句读，读得抑扬顿挫。3、学生个别朗读课文，根据学生朗读情况，正音及强调某些句子的句读。4、这篇文言文较浅显，请同学们自由朗读课文，边读边结合注释看能否读懂_内容，遇到不能理解的字、词、句先圈出来，过会儿提出来集体解答。辨析字音(学生根据导学案中的字音，上讲台写出答案)木直中(zhng)绳 輮(ru)以为轮 虽有(yu)槁(go

9、)暴(p)金就砺(l)则利 参省(cn)(xng)知(zh)明而行无过须臾(x)(y)跂(q)彰(zhng)舆(y)马 生(xng)非异 跬(ku)步骐骥(q)(j)驽马(n)锲(qi)而不舍朽木不折(zh)镂(lu)螯(o)蛇鳝(shn)找出通假字1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。“知”通“智”，智慧2.虽有槁暴，不复挺者。“有”通“又”3.君子生非异也，善假于物也。“生”通“性”，资质，禀赋4.木直中绳，輮以为轮。“輮”通“煣”，使弯曲5、研习第一、二段：展开 学-议-评-练步骤：齐读一二段后，由学生自主合作，结合注释疏通两段文意，并由学生自由发言，提出疑问，其他同学帮助解决;如

10、解决不了，老师适当引导。如果学生没提出疑问，那么就提问学生，相关文言知识点由学生归纳总结出，教师作补充归纳，扩展延伸，同时利用练习巩固提升。第二段文言知识点归纳1，重要字词取之于蓝：提取/蓝草木直中绳：合乎 其曲中规：合乎君子博学而日参省乎己:省察，反省 对于,知明而行无过：明达取之于蓝，而青于蓝：从/但是/比君子博学而日参省乎己:对于,2，通假字輮以为轮“輮”通“煣”，使弯曲虽有槁暴“有”通“又”，暴通曝，晒则知明而行无过矣“知”通“智”(zh)，智慧。3，词类活用君子博学而日参省乎己日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。其曲中规 曲:形作名,曲度、弧度木直中绳，輮以为

11、轮 輮:动词的使动 使弯曲4，古今异义(古/今)1、劝学:勉励/规劝、劝戒2、輮以为轮:把做成/认为3、金就砺则利:金属做成的刀剑/金子4、君子博学而日参省乎己：检查/参加、加入5，特殊句式虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 判断句式青，取之于蓝 介词结构后置课堂练习：指名学生上台翻译句子 然后由学生评议 教师再点拨翻译要领.1，木直中绳，輮以为轮，其曲中规。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给他加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规。2，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子广泛地学习而且每天检查、省察自己，就智慧明达、行动不会犯错误了。(一)提问：_的中心论点是什么?君子曰：学不可以已。

12、君子：有学问、有修养的人已：停止开门见山提出中心论点：学不可以已(二)第 2 段互动探讨课文分析：要求学生找出本段论述的事物及特点。加工 冷冻明确：蓝青 水冰胜于 寒于輮 绳 砺直木轮 木直 金利第一层“青出于蓝”、“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。第二层“直木为轮”，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。第三层“木受绳则直”、“金就砺则利”说明：肯下功夫。必见成效。推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。本段是从总论学习的重要意义这个角度来论述中心论点的。设问引出本段结构：这一段作者是从学习的哪一方面来进行劝学的?主要运用了什么手法?请具体分析这一段着

13、重阐明学习的重要意义，分三层连用了五个比喻，证明学习的重要意义。从论证思路可以看出，本段可以分层：人只要不断学习，就能得到发展、提高;人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”这两层不是平行并列的，而是延伸。四、布置作业整理知识点 疏通全文 背诵前两节第二课时一，研习第三段：学-议-评-练步骤：齐读一二三段后，由学生自主合作，结合注释疏通本段文意，并由学生自由发言，提出疑问，其他同学帮助解决;如解决不了，老师适当引导。如果学生没提出疑问，那么就提问学生，相关文言知识点由学生归纳总结出，教师作补充归纳，扩展延伸，同时利用练习巩固提升。第三段文言知识点归纳：(1)重要字词

14、须臾之所学：片刻 博见：广闻者彰：清楚 假舆马者：借助，凭借致千里：到达 绝江河：横渡(2)词类活用1、非利足也 形容词使动用法，使足利，使走得快2、非能水也：名词做动词，游泳3、登高而招：形作名 高处(3)通假字君子生非异也：生通性，资质，(4)练：指名学生上台翻译句子 31，假舆马者，非利足也，而致千里 假舟辑者，非能水也，而绝江河。借助车马的人，不是脚走得快，却能达到千里之外;借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。,2，君子生非异也，善假于物也。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了二，课文互动探讨分析：提问：要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。明确：君子生非异也，

15、善假于物也。作者是从哪几个方面说明“善假于物”的?明确：从四个方面说明。即：登高而招见者远，顺风而呼闻者彰，假舆马者致千里，假舟楫者绝江河。最后一句是对以上四种情况的归纳总结，说明学习的作用在于弥补自身不足。第三段作者又运用了怎样的论证方法?设喻说理请指出来，并说说这些比喻句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的?第三段作者用了五个比喻。“跂而望”、“不如登高之博见”：只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。君子所以

16、能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。三、布置作业1、背诵课文 1-3 段。2、完成课后练习第三课时一、检查背诵情况抽查(个别)背诵，集体背诵。二、研习第四段：学-议-评-练步骤：齐读第四段后，由学生自主合作，结合注释疏通本段文意，并由学生自由发言，提出疑问，其他同学帮助解决;如解决不了，老师适当引导。如果学生没提出疑问，那么就提问学生，相关文言知识点由学生归纳总结出，教师作补充归纳，扩展延伸。同时利用练习巩固提升。第四段文言知识点归纳：(1)实词神明自得：人的智慧 圣心备焉：圣人之心，通明的思想不积跬步：古代称跨出一小步为

17、“跬”用心躁也 浮躁，不专心(2)虚词风雨兴焉：兼词，于此 圣心备焉：语气助词(3)词类活用1、上食埃土，下饮黄泉：上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”(指在地面上)，“向下”(指在地下)讲。2、用心一也 一：数词作形容词，专一3、积善成德 善：形作名 善行(4)古今异义(古/今)1、用心一也：因为思想意识活动/读书用功2、蟹六跪而二螯：脚/跪下3、爪牙之利：爪子和牙齿/坏人的党羽或帮凶(5)特殊句式蚓无爪牙之利，筋骨之强 定语后置非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。判断句式练：翻译句子,5，锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能

18、刻断;不停地刻下去，金石也能雕刻成功。6.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它心专一。课文互动探讨分析：提问：第四段作者又运用了几个比喻?请指出来，并说说这些比喻句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的?本段还运用了什么手法?第四段作者用了十个比喻。从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跬步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏

19、，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键;“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。蚓和蟹两个比喻正反对比，说明做到积累还要专一。本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。三、总结全文。1、提问：_的中心论点是什么?分别从哪几个方面进行论述?明确：_的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述。课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过，说明学习具有重大的意义，从

20、而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处?中心论点包括哪几方面的意思?明确：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止;二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。第四课时四、简析_写作特色。这是一篇说理性很强的议论文，但我们读了觉得一点

21、也不枯燥，很有趣味性，文 章读起来朗朗上口易于诵读。为什么?运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得具体、生动、深入浅出。比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。大量运用比喻阐明事理，是_第一大特点。比喻能使抽象道理明白具体，深入浅出，使人易于了解和接受，提高表达效果。第二段用了五个比喻，说明学习的重要意义;第三段用了五个比喻，说明学习的作用;第四段用了十个比喻，说明学习的方法和态度。这些比喻有的用同类事物相衬托，如：“登高而招”与“顺风而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成山”与“积水成渊”;有的用相反情况相对比，如“骐骥一跃”与“驽马卜驾”，“朽木不折”与“金石可镂

22、”等。比喻说理明白透彻，深入具体，使人信服。论证方法灵活，是_另一特点。全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。语言特点：运用了排比和对偶，_句式整齐又节奏和谐。排比还增强语势、增强说服力。文言知识归结1.古今异义(1)君子博学而日参省乎己古义：验，检查 今义：参加，加入(2)声非加疾也古义：强 今义：疾病(3)假舆马者古义：借助，利用 今义：不真实(4)蟹六跪而二螯古义：蟹脚 今义：两个膝盖着地的一种姿势(5)金就砺则利古义：指金属制的刀剑等 今义：黄

23、金的简称(6)用心一也古义：因为 今义：使用2.词类活用(1)动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。(2)名词作状语：a.君子博学而日参省乎己 b.上食埃土，下饮黄泉(3)名词用作动词：a.假舟楫者，非能水也 b.假舆马者，非利足也(4)形容词用作动词：假舆马者，非利足也3.特殊句式(学生口译，教师重点点拨翻译注意点)(l)判断句青，取之于蓝冰，水为之虽有槁暴不复挺者，輮使之然也登高而招，臂非加长也君子生非异也，善假于物也(2)固定格式无以至千里(“无以”意为“没有用来的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此)(3)定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强4.名句翻译(将名句板书在黑板上，让学生将之翻译

24、出来)(1)青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。译：靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝结成的，但它比水更冷。(2)假舆马者，非利足也，而致千里。译：借助车马的人，并不是脚走得快，但是(能)达到千里之外。(3)积善成德，而神明自得，圣心备焉。译：积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想(也就)具备了。(4)驽马十驾，功在不舍。译：劣马拉车走十天，(也能走得很远)，(它的)成功在于走个不停。(5)故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。译：所以不积累小步，(就)没有借以远达千里的(办法);不汇聚溪流，(就)没有借以成江海

25、的(办法)。(6)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)用心专一(的缘故)。劝学(节选)一文中共有 16 个“而”，弄清它们的用法和意义对研读课文很有帮助，并且“而”是高考必考的 12 个文言虚词中的重点，劝学中的“而”的用法和意义归类如下：连词，表转折，可翻译成“却”“但是”。青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。声非加疾也，而闻者彰。非利足也，而致千里。非能水也，而绝江河。臂非加长也，而见者远。二、连词，表递进，可翻译成“而且”“并且”。君子博学而日参省乎己三、连词，表因果，可翻译成“因而”。

26、则知明而行无过矣 积善成德，而神明自得，圣心备焉。四、连词，表修饰，可翻译成“地”。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也。顺风而呼，声非加疾也。五、连词，表假设，可翻译成“如果”“假如”。锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂六、连词，表并列，可翻译成“和”“与”。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。五、总结_作为荀子的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。_以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指

27、导作用。同时，_也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子_的艺术风格。六、布置作业1、背诵全文。2、以“善假于物”为主题，写一篇 _，要求不少于五百字。板书设计学不可以已中心论点劝学教案劝学教案 篇篇 3 3一、教学目标一、教学目标(一)学习设喻论证的方法和“对举”的行文方式。(二)了解荀况关于学习意义和学习态度的论述。二、难点、重点分析二、难点、重点分析(二)作者从哪几个角度论述中心论点的?每组比喻包含什么意思?各组比喻之间在意义上有什么内在联系?分析：_第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：第 l 段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，

28、不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。_中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。第 2 段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思不如须臾之所学”先来阐说，接着就用“_而望”“不如登高之博

29、见”这个比喻，形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。第 3 段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用

30、“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“楔而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。(二)_设喻有什么特

31、点?分析：_是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。_的设喻特点：(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。(2)设喻方式多样：正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“_木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。反复设喻

32、，如“_而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。(3)设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。有的先设喻，后引出道理，如第2 段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第3 段第一层，作者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。三、教学过程设计(一)提示本单元教学目标和_教学目的。(二)预习检查。(三)导入新课。从初

33、一学过的课文 为学 导入，指出它与_都用设喻方法，讲有关学习的道理。(四)作者介绍(结合注释)。荀子(约公元前 313 一前 238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有荀子二

34、十卷。该书由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。_是原文前几段的节录。(五)解题。劝学的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教师趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“_”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以劝学为题目的 _中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。(六)指导学生处理课文字词句中的疑难问题。对照注释，借助字典，正字正音。