心理学整理资料.pdf

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1、第 一 承 2 理 亏 概 貌 第 一 节 心 理 学 的 研 究 对 象 一、科 学 心 理 学 的 产 生 心 理 学:哲 学 是 父 亲,生 理 学 是 母 亲,生 物 学 是 媒 人 冯 特（18321920）：心 理 学 之 父 生 理 心 理 学 原 理（1874）：心 理 学 独 立 宣 言 莱 比 锡 心 理 学 实 验 室（1879）：心 理 学 诞 生 标 志 二、什 么 是 心 理 学 心 理 学 是 研 究 人 的 心 理 现 象 或 心 理 活 动 发 生、发 展 及 其 规 律 的 科 学。生 理 现 象,C 认 知 过 程（感 知、记 忆、想 象、思 维 等）（心

2、 理 过 程 情 感 过 程（喜、怒、哀、恶、惧 等）I 意 志 过 程（采 取 决 定、执 行 决 定 等）心 理 L现 象 I r 个 性 倾 向 性（需 要、兴 趣、动 机、信 念 等）个 性 心 理 I 个 性 心 能 力（一 般 能 力、特 殊 能 力 等）I 理 特 征-社 会 I人 格（气 质、认 知 风 格、自 我 概 念 等）现 象 第 二 节：心 理 学 的 体 系 一、心 理 学 的 研 究 领 域 理 论 研 究：普 通 心 理 学、生 理 心 理 学、比 较 心 理 学、实 验 心 理 学、发 展 心 理 学、人 格 心 理 学、社 会 心 理 学 应 用 研 究:教

3、 育 心 理 学、咨 询 心 理 学、医 学 心 理 学、学 校 心 理 学、工 程 心 理 学、心 理 测 量 学、管 理 心 理 学 二、普 通 心 理 学 与 其 他 学 科 的 关 系一、心 理 学 研 究 的 原 则 客 观 性 原 则:与 思 辨 相 对、发 展 性 原 则:与 静 止 相 对、系 统 性 原 则:与 单 一 相 对 二、心 理 学 研 究 的 方 法 观 察 法（obse rvation method）：自 然 条 件 下 对 行 为 进 行 系 统 观 察 分 析 而 得 出 规 律 优 点:保 持 自 然 性 和 客 观 性 缺 点:难 以 重 复 验 证、难

4、 以 精 确 分 析、研 究 现 象 没 有 出 现、观 察 容 易 各 取 所 需 实 验 法（experim ental method）：在 控 制 条 件 下 对 某 种 心 理 现 象 进 行 观 察 的 方 法 种 类:实 验 室 实 验（借 助 专 门 的 实 验 设 备）、自 然 实 验（在 正 常 的 生 活 情 境 中 进 行）实 验 变 量:自 变 量、因 变 量、无 关 变 量 优 点:设 计 严 密,具 有 可 重 复 性、研 究 有 主 动 性,可 得 出 因 果 结 论 测 验 法（m easurem ent method）：用 一 套 预 先 经 过 标 准 化

5、的 问 题（量 表）来 测 量 某 种 心 理 品 质 的 方 法 基 本 要 求:信 度（测 验 的 可 靠 程 度）、效 度（测 验 的 有 效 性）优 点:对 心 理 现 象 进 行 量 化 分 析、同 时 分 析 多 个 变 量 的 相 关 缺 点:难 以 推 出 因 果 性 的 结 论 个 案 法（cas e method）：对 某 个 人 进 行 深 入 而 详 尽 的 观 察 与 研 究,以 便 发 现 影 响 某 种 行 为 和 心 理 现 象 的 原 因。优 点:收 集 资 料 深 入 详 尽 缺 点:适 合 个 别 情 况,难 以 推 广 运 用 其 它 方 法:调 查 法

6、、临 床 法、作 品 分 析 法 第 四 节:心 理 现 象 的 实 质 心 理 是 脑 的 机 能:大 脑 的 演 化 心 理 是 人 脑 对 客 观 现 实 的 主 观 反 应:心 理 是 物 质 发 展 到 高 级 阶 段 脑 的 反 映 形 式、客 观 现 实 是 人 心 理 产 生 的 源 泉 人 的 心 理 是 客 观 现 实 的 主 观 映 像、人 的 心 理 在 实 践 活 动 中 发 生 发 展 第 二 章 个 性 及 其 倾 向 性 第 一 节:个 性 概 述 一、什 么 是 个 性?心 理 学 家 们 沿 用 其 含 义,指 个 人 在 人 生 舞 台 上,在 他 的 行

7、 为 模 式 中 表 现 出 来 的 内 心 活 动。现 代 心 理 学 通 常 把 个 性 理 解 为 一 个 人 的 整 个 心 理 面 貌，即 具 有 一 定 倾 向 性 的 各 种 心 理 特 征 的 总 和。二,个 性 的 基 本 特 征 整 体 性、稳 定 性 和 可 变 性、独 特 性 与 共 同 性、生 物 性 和 社 会 性 三、个 性 的 心 理 结 构（-）个 性 倾 向 性:个 性 倾 向 性 是 人 进 行 活 动 的 基 本 动 力,是 个 性 结 构 中 最 活 跃 的 因 素。个 性 倾 向 性 主 要 包 括 需 要、动 机、兴 趣、理 想、信 念 和 世 界

8、 观。（二）个 性 心 理 特 征:个 性 心 理 特 征 指 一 个 人 身 I：经 常 地、稳 定 地 表 现 出 来 的 心 理 特 点。它 是 个 性 结 构 中 比 较 稳 定 的 成 分,主 要 包 括 气 质、性 格 和 能 力。第 二 节 个 性 倾 向 性 个 性 倾 向 性 是 指,个 人 对 现 实 的 态 度 和 行 为 倾 向。一 般 包 括 需 要、动 机、兴 趣、理 想、信 念 和 世 界 观 等。这 些 成 分 之 间 并 不 是 彼 此 孤 立 的,而 是 相 互 影 响、相 互 制 约 的。其 中,需 要 是 最 基 本 的 个 性 倾 向,是 形 成 其

9、他 个 性 倾 向 的 基 础。一、需 要（一）什 么 是 需 要?需 要 是 个 体 在 生 活 中 感 到 某 种 欠 缺 而 力 求 获 得 满 足 的 一 种 内 心 状 态,它 是 有 机 体 自 身 或 外 部 生 活 条 件 的 要 求 在 脑 中 的 反 映。需 要 是 有 机 体 内 部 的 一 种 不 平 衡 状 态。（二）需 要 的 特 点:对 象 性、不 平 衡 性、动 力 性、周 期 性（=）需 要 的 种 类 1、根 据 需 要 的 产 生 和 起 源,可 以 把 需 要 分 为 生 物 性 需 要 和 社 会 性 需 要 生 物 性 需 要 是 与 维 持 个 体

10、 的 正 常 生 命 活 动 和 延 续 种 族 有 关 的 需 要。社 会 性 需 要 是 人 类 在 社 会 生 活 中 形 成,为 维 护 社 会 的 存 在 和 发 展 而 产 生 的 需 要。2、根 据 需 要 的 对 象,可 以 把 需 要 分 为 物 质 需 要 和 精 神 需 要 物 质 需 要 是 指 对 社 会 物 质 生 活 条 件 的 需 要。精 神 需 要 是 指 对 社 会 精 神 生 活 及 其 产 品 的 需 要。（四）马 斯 洛 的 需 要 层 次 理 论 人 类 主 要 有 五 种 基 本 需 要,所 谓 基 本 需 要 就 是 指 一 般 人 所 共 有

11、的 一 些 最 基 本 的 需 要,不 包 括 不 同 的 社 会 文 化 条 件 下 人 们 的 特 殊 需 要。马 斯 洛 认 为,人 类 的 基 本 需 要 是 相 互 联 系、相 互 依 赖、彼 此 重 叠 的。它 们 排 列 成 一 个 由 低 到 高 逐 级 上 升 的 层 次,层 次 越 低 的 需 要 强 度 越 大,只 有 低 级 需 要 基 本 满 足 后 才 会 出 现 高 一 级 的 需 要。二、动 机（-）什 么 是 动 机?动 机 是 引 起 并 维 持 人 们 从 事 某 项 活 动 以 达 到 一 定 目 标 的 内 部 动 力。动 机 产 生 的 条 件 有

12、两 个:需 要 和 诱 因 需 要 是 引 起 动 机 的 内 在 条 件,动 机 是 在 需 要 的 基 础 上 产 生 的。诱 因 是 引 起 动 机 的 外 在 条 件。凡 是 能 够 诱 发 个 体 动 机 的 刺 激 或 情 境 称 为 诱 因。只 有 内 部 需 要 与 外 在 诱 因 相 互 作 用、相 互 结 合 才 能 成 为 支 配 一 个 人 行 为 的 动 机,二 者 缺 一 不 可。（二）动 机 的 功 能:引 发 功 能、指 引 功 能、激 励 功 能（=）动 机 的 种 类/,根 据 动 机 的 来 源,可 分 为 外 在 动 机 和 内 在 动 机外 在 动 机

13、 是 指 推 动 活 动 的 动 机 是 由 外 力 诱 发 的。内 在 动 机 是 指 推 动 活 动 的 动 机 是 由 个 体 自 身 激 发。2、根 据 个 体 需 要 可 分 为 生 理 性 动 机 和 社 会 性 动 机 生 理 性 动 机 是 由 生 理 需 要 所 引 发 的 一 种 行 为 的 动 力。社 会 性 动 机 是 由 社 会 性 需 要 所 引 发 的 行 为 的 动 力。3、根 据 动 机 的 影 响 范 围 和 持 续 作 用 的 时 间,可 分 为 近 景 性 动 机 和 远 景 性 动 机 远 景 性 动 机 影 响 范 围 大,作 用 的 时 间 长,而

14、 且 比 较 稳 定。近 景 性 动 机 影 响 的 范 围 小,只 对 个 别 的 具 体 活 动 起 作 用,作 用 的 时 间 较 短，且 不 够 稳 定,常 受 个 人 情 绪 和 兴 趣 的 影 响。(-)什 么 是 兴 趣?兴 趣 是 力 求 探 究 某 种 事 物 或 从 事 某 种 活 动 的 心 理 倾 向。兴 趣 是 在 需 要 的 基 础 上 产 生 和 发 展 的。需 要 的 对 象 也 就 是 兴 趣 的 对 象。兴 趣 的 种 类 根 据 兴 趣 的 内 容,可 分 为 物 质 兴 趣 与 精 神 兴 趣 根 据 兴 趣 的 倾 向 性,可 分 为 直 接 兴 趣

15、与 间 接 兴 趣(=)兴 趣 的 品 质:兴 趣 的 广 度、兴 趣 的 指 向 性、兴 趣 的 稳 定 性、兴 趣 的 效 能 四、理 想、信 念 和 世 界 观(-)理 想:理 想 是 个 人 对 未 来 可 能 实 现 的 奋 斗 目 标 的 向 往 和 追 求。根 据 理 想 的 内 容,理 想 可 分 为 社 会 理 想 和 个 人 理 想。根 据 认 识 能 力 的 不 同,理 想 可 分 为 具 体 形 象 理 想、综 合 形 象 理 想 和 概 括 性 理 想。理 想 是 受 家 庭 教 育、学 校 教 育 和 社 会 环 境 的 影 响 形 成 和 发 展 起 来 的。(二

16、)信 念:信 念 是 坚 信 某 种 观 点 的 正 确 性,并 支 配 自 己 行 动 的 个 性 倾 向。表 现 为 个 人 确 信 某 种 理 论、观 点 或 某 种 事 业 的 正 确 性 和 正 义 性,对 它 抱 有 确 信 无 疑 的 态 度,并 且 力 求 加 以 实 现。(=)世 界 观:世 界 观 是 信 念 的 体 系,即 一 个 人 对 整 个 世 界 的 根 本 看 法。包 括 自 然 观、社 会 观 和 人 生 观。社 会 性 动 机 社 会 性 动 机 是 由 社 会 性 需 要 所 引 发 的 行 为 的 动 力。例 如,权 力 动 机、交 往 动 机、成 就

17、动 机 等。权 力 动 机:是 指 人 们 具 有 的 某 种 支 配 和 影 响 他 人 以 及 周 围 环 境 的 内 在 驱 力。从 个 体 行 为 目 标 上,权 力 动 机 分 为 个 人 化 权 力 和 社 会 化 权 力。交 往 动 机:是 在 交 往 需 要 的 基 础 上 发 展 起 来 的 一 种 重 要 的 社 会 性 动 机。成 就 动 机:是 人 们 希 望 从 事 对 他 有 重 要 意 义 的、有 一 定 困 难 的、具 有 挑 战 性 的 活 动,在 活 动 中 能 取 得 完 满 的 优 异 结 果 和 成 绩，并 能 超 过 他 人。成 就 动 机 对 个

18、体 活 动 有 重 要 作 用;并 影 响 到 人 们 对 职 业 的 选 择;它 是 在 生 活 环 境 的 影 响 下 形 成 的。成 就 动 机 可 以 通 过 投 射 测 验 来 测 量。第 三 章 意 识 与 注 意 第 一 节 意 识 一、什 么 是 意 识 不 同 角 度 的 理 解:是 一 种 觉 知。是 一 种 高 级 的 心 理 官 能。是 一 种 心 理 状 态。二、意 识 的 特 性（一）意 识 的 觉 知 性（二）意 识 的 能 动 性：对 现 实 的 有 意 识 的 选 择 反 映、认 识 事 物 的 本 质 和 规 律、保 持 和 监 督 有 目 的 活 动 的

19、进 行 意 识 对 活 动 的 影 响 经 常 会 发 生 下 列 两 种 现 象:熟 练 活 动 者 对 他 们 正 在 做 的 事 比 不 熟 练 活 动 者 意 识 到 的 要 少。如 果 迫 使 熟 练 活 动 者 对 熟 练 活 动 产 生 意 识,那 么 他 们 的 行 为 表 现 将 变 慢。三、意 识 的 层 次 和 水 平 焦 点 意 识:指 个 人 全 神 贯 注 于 某 事 物 时 所 得 到 的 清 楚 明 确 的 意 识 经 验。边 缘 意 识:指 对 注 意 范 围 边 缘 的 刺 激 物 所 获 得 的 模 糊 不 清 的 意 识。下 意 识:指 在 不 注 意

20、或 只 略 微 注 意 的 情 形 下 所 得 到 的 意 识。边 缘 意 识 也 是 一 种 F意 识。无 意 识:无 意 识 就 是 没 有 意 识,指 个 人 对 其 内 在（身 心 状 态）或 外 在 环 境（一 切 事 物）中 的 一 切 变 化 无 所 知 与 无 所 感 的 情 形。潜 意 识:指 潜 隐 在 意 识 层 面 之 下 的 感 情、欲 望、恐 惧 等 复 杂 经 验,因 受 到 意 识 的 控 制 与 压 抑,而 个 人 不 自 觉 知。前 意 识:指 介 于 意 识 与 潜 意 识 之 间 的 一 种 意 识 层 面。有 人 根 据 脑 的 兴 奋 水 平 的 不

21、 同,把 意 识 分 成 不 同 的 水 平。这 种 观 点 认 为,脑 电 频 率 的 改 变 与 人 的 大 脑 的 兴 奋 水 平 直 接 相 关,频 率 越 高,兴 奋 水 平 越 高。第 二 节 几 种 不 同 的 意 识 状 态 一、睡 眠 与 唤 醒 从 生 理 学 角 度 看,意 识 是 一 种 唤 醒 状 态,这 种 状 态 与 下 丘 脑 和 网 状 结 构 等 神 经 结 构 密 切 相 关。我 们 可 以 从 心 率、血 流 量、呼 吸 等 生 理 指 标 区 分 唤 醒 的 程 度。睡 眠 是 与 唤 醒 相 对 的 意 识 状 态。1、睡 眠 的 需 要:人 和 动

22、 物 都 需 要 睡 眠，只 是 时 间 长 短 有 所 不 同。A：8 小 时 左 右,牛：39小 时,马:2,9小 时,狐 狸:9.8小 时,蝙 蝠:19.9小 时。2、睡 眠 的 阶 段 性 特 征 心 理 学 家 根 据 脑 电 波 形 态 的 变 化,把 睡 眠 过 程 分 成 五 个 阶 段。阶 段 1：睡 眠 开 始,即 平 常 所 指 昏 昏 欲 睡 的 感 觉;阶 段 2：浅 睡 阶 段,开 始 正 式 睡 眠;阶 段 3 与 阶 段 4：深 睡 阶 段;不 易 叫 醒；（脑 电 波 形 有 变 化,所 以 分 为 两 个 不 同 的 阶 段。）阶 段 5：快 速 眼 动 睡

23、 眠(RE M s),除 脑 电 波 形 改 变 之 外,睡 眠 者 的 眼 球 呈 快 速 跳 动 现 象。快 速 眼 动 睡 眠 在 整 个 睡 眠 期 间，间 歇 性 出 现,每 次 约 持 续 卜 分 钟 左 右。此 时 如 果 将 睡 眠 者 唤 醒,绝 大 多 数(80%以 上)报 告 说 他 正 在 做 梦。前 四 个 阶 段 也 统 称 为 非 快 速 眼 动 睡 眠。3、失 眠:最 普 通 的 睡 眠 失 常 现 象。二 梦:梦 是 睡 眠 状 态 下 的 一 种 心 理 活 动,只 是 唤 醒 水 平 较 低,我 们 意 识 不 到 梦 中 的 内 容,或 者 意 识 到

24、的 只 是 残 缺 零 散 的 梦 象。三 催 眠：一 种 让 人 倍 感 神 秘 的 意 识 状 态。这 种 状 态 是 一 种 类 似 睡 眠 而 实 非 睡 眠 的 意 识 恍 惚 状 态。这 种 恍 惚 的 意 识 状 态 是 在 利 特 殊 情 境 下,通 过 催 眠 师 的 诱 导 形 成 的。四、幻 觉 在 一 些 不 寻 常 的 情 况 下,个 体 的 意 识 会 发 生 扭 曲,看 到 或 听 到 实 际 并 不 存 在 的 事 物。幻 觉 就 是 在 并 没 有 物 理 刺 激 的 情 况 下 出 现 的 活 灵 活 现 的 知 觉,它 们 是 个 体 改 变 现 实 的

25、种 心 理 建 构。根 据 幻 觉 的 性 质 可 分 为:(I)真 性 幻 觉。它 具 有 感 知 觉 的 四 个 特 点:形 象 生 动;刺 激 存 在 于 客 观 空 间;不 从 属 于 自 己;不 能 随 自 己 的 意 愿 而 加 以 改 变。(2)假 性 幻 觉。其 内 容 不 那 么 鲜 明 生 动，无 须 通 过 感 觉 器 官,直 接 存 在 于，脑 子 内 部。“感 觉 剥 夺 是 与 幻 觉 有 关 的 一 个 实 验 性 因 素。幻 觉 的 成 因 比 较 复 杂,通 常 是 由 高 度 的 唤 醒、强 烈 需 要 的 状 态 或 无 法 抑 制 有 威 胁 性 的 念

26、 头 共 同 作 用 的 产 物。第 三 节 注 意 一、注 意 的 概 念:心 理 活 动 对 一 定 对 象 的 指 向 与 集 中。注 意 的 特 点 指 向 性:每 一 瞬 间，心 理 活 动 有 选 择 地 朝 向 一 定 事 物 而 离 开 其 他 事 物 的 现 象。集 中 性:指 心 理 活 动 停 留 在 反 映 对 象 上 的 强 度 和 紧 张 度,这 样 使 心 理 活 动 离 开 一 切 无 关 的 事 物,并 且 抑 制 多 余 的 活 动。注 意 不 是 一 个 独 立 的 心 理 过 程,它 是 伴 随 着 其 他 心 理 过 程 的 一 种 心 理 状 态。二

27、、注 意 对 心 理 活 动 的 组 织 作 用 选 择 功 能、跟 踪 和 保 持 功 能、调 节 和 控 制 功 能 三、注 意 的 外 部 表 现 感 官 的 趋 向 活 动:举 目 凝 视、目 不 转 睛、侧 耳 倾 听、呆 视 无 关 运 动 的 停 止、呼 吸 的 变 化 四、注 意 的 品 质 注 意 的 广 度:也 叫 做 注 意 的 范 围,是 指 在 同 一 时 间 内 所 能 清 楚 地 把 握 的 对 象 的 数 量。注 意 的 稳 定 性:是 指 在 较 长 时 间 内,把 注 意 不 断 地 集 中 在 一 个 对 象 上 或 同 种 工 作 上。注 意 的 分 配

28、：在 同 时 进 行 两 种 或 几 种 活 动 的 时 候,把 注 意 指 向 不 同 的 对 象。注 意 的 转 移：是 根 据 新 的 任 务,主 动 地 把 注 意 从 一 个 对 象 转 移 到 另 一 个 对 象 匕 五、注 意 的 种 类无 意 注 意:无 意 注 意 是 没 有 预 定 目 的、无 需 意 志 努 力、小 山 自 主 的 注 意,也 称 为 不 随 意 注 年 它 是 注 意 的 低 级 表 现 形 式,在 动 物 界 也 存 在,因 此 也 称 为 消 极 注 意。引 起 无 意 注 意 的 原 因:客 观 方 面 刺 激 物 的 特 点:刺 激 物 的 强

29、度:一 般 来 说,强 烈 的 刺 激 容 易 引 起 人 的 无 意 注 意。刺 激 物 之 间 的 对 比 关 系:刺 激 物 在 强 度、形 状、大 小、颜 色 和 持 续 时 间 等 方 面 与 其 他 刺 激 物 对 比 越 鲜 明,越 容 易 引 起 人 的 无 意 注 意。刺 激 物 的 活 动 和 变 化:活 动 的、有 变 化 的 刺 激 物 比 不 活 动 的、无 变 化 的 刺 激 物 容 易 引 起 人 们 的 注 意。刺 激 物 的 新 异 性:绝 对 新 异 性:人 们 从 未 经 验 过 的 事 物 及 其 特 征。相 对 新 异 性:刺 激 物 特 性 的 异

30、常 变 化 或 各 种 特 性 的 异 常 结 合。研 究 表 明,刺 激 物 的 相 对 新 异 性 更 能 引 起 人 们 的 注 意。主 观 方 面-一 人 本 身 的 状 态、人 对 事 物 的 兴 趣 和 需 要、人 当 时 的 情 绪 状 态 和 精 神 状 态 有 意 注 意:也 称 随 意 注 意,是 指 有 预 定 目 的,必 要 时 还 需 要 一 定 意 志 努 力、主 动 的 注 意。有 意 注 意 对 于 个 体 的 认 知 活 动 和 实 践 活 动 具 有 积 极 的 意 义,因 此 也 称 为 积 极 注 意。为 人 类 社 会 所 特 有。无 论 从 种 系

31、发 生 还 是 个 体 发 展 的 角 度 看,有 意 注 意 都 出 现 的 较 晚。引 起 和 保 持 有 意 注 意 的 条 件 和 方 法 有:加 深 对 活 动 M R 的.件 条 M 理 献.母 羔 同 培 兴 撷.全 理 的 匆 然 活 动（狗 力 活 动 对 立 关 搦 住 和、分 类 特 晓、有 直 注 意 无 表 注 意 有 意 后 注 意 是 否 有 目 的 枭 苦 是 里 否 前 要 意 志 努 力 是 否 否 有 意 注 意 可 以 发 展 为 有 意 后 注 意,而 无 意 注 意 在 一 定 条 件 下 可 以 转 化 为 有 意 注 意。第 四 章 感 觉 和

32、知 觉 第 一 节 感 觉 概 述-、什 么 是 感 觉?感 觉 是 脑 对 客 观 事 物 个 别 属 性 的 反 映。感 觉 提 供 了 内 外 环 境 的 信 息,感 觉 保 证 了 机 体 与 环 境 的 平 衡,感 觉 是 人 全 部 心 理 现 象 的 基 础 二、感 觉 的 种 类（-）外 部 感 觉:外 界 事 物 刺 激 体 表 感 受 器 所 产 生 的 感 觉 归 于 外 部 感 觉,它 们 反 映 的 是 外 界 环 境 中 的 对 象 与 现 象 的 特 征。1、视 觉、2、听 觉、3、肤 觉、4、嗅 觉 和 味 觉（二）内 部 感 觉 这 是 指 感 受 内 部 刺

33、 激,反 映 机 体 内 部 变 化 的 感 觉。它 主 要 包 括 机 体 觉、平 衡 觉 和 运 动 觉 三 类。三、影 响 感 觉 的 主 要 因 素（-）刺 激 强 度 的 影 响 有 机 体 对 刺 激 物 的 感 受 能 力,叫 感 受 性。感 受 性 的 大 小 是 用 感 觉 阈 限 的 大 小 来 度 量 的。所 谓 感 觉 阈 限 是 指 能 引 起 感 觉 的 持 续 了 一 定 时 间 的 刺 激 量。每 一 种 感 觉 都 是 有 两 种 类 型 的 感 受 性 和 感 觉 阈 限,即 绝 对 感 受 性 和 绝 对 感 觉 阈 限;差 别 感 受 性 和 差 别 感

34、 觉 阈 限。绝 对 感 受 性 就 是 指 感 觉 出 来 最 小 刺 激 量 的 能 力。绝 对 感 觉 阈 限 是 指 最 小 可 觉 察 的 刺 激 量,即 光、声、压 力 或 其 他 物 理 量 为 了 引 起 刚 能 觉 察 的 感 觉 所 需 要 的 最 小 数 量。感 觉 阈 限 越 低,感 受 性 越 高。差 别 感 受 性 是 指 刚 刚 能 够 感 觉 出 两 个 同 类 刺 激 物 间 的 最 小 差 异 量 的 能 力。刚 能 引 起 差 别 感 觉 的 两 个 刺 激 之 间 的 最 小 差 异 量 称 为 差 别 感 觉 阈 限。（二）刺 激 时 间 的 影 响

35、人 的 感 受 性 会 由 于 刺 激 的 持 续 作 用 而 发 生 变 化,这 种 现 象 叫 适 应。它 是 感 觉 受 刺 激 时 间 影 响 的 结 果。（三）感 觉 的 相 互 作 用 不 同 分 析 器 感 受 之 间 的 相 互 作 用:感 觉 补 偿,它 是 指 某 种 感 觉 缺 失 后,其 他 感 觉 的 感 受 性 增 强 而 起 到 部 分 弥 补 作 用 的 现 象。联 觉 也 是 一 种 不 同 感 觉 间 相 互 作 用 的 现 象,它 是 指 一 种 感 觉 的 感 受 器 受 到 刺 激 时,在 另 一 感 觉 道 也 产 生 了 感 觉 的 现 象。同 一

36、 分 析 器 中 感 觉 的 相 互 作 用:同 一 分 析 器 在 不 同 刺 激 作 用 下 而 使 感 受 性 发 生 变 化 的 现 象 叫 感 觉 的 对 比。第 二 节 几 种 主 要 的 感 觉 一、视 觉 视 觉 是 可 见 光 波 刺 激 视 分 析 器 所 产 生 的 感 觉。视 觉 的 适 宜 刺 激 物 是 波 长 38。760毫 微 米 的 电 磁 波,也 叫 可 见 光 波。视 觉 现 象 主 要 包 括 颜 色 视 觉、视 敏 度、视 觉 后 象 和 闪 光 融 合。颜 色 视 觉:是 由 不 同 波 长 的 光 波 决 定 的，人 眼 大 约 可 以 分 辨 1

37、5。多 种 光 波。因 而 产 生 多 种 多 样 的 彩 色 感 觉,其 中 主 要 有 红、橙、黄、绿、青、蓝、紫 等 七 种 彩 色 感 觉。日 常 人 们 看 见 的 都 是 由 不 同 波 长 的 光 线 混 合 起 来 的 光。视 敏 度:指 视 觉 分 辩 物 体 细 节 的 能 力（即 临 床 医 学 上 称 的 视 力）。视 敏 度 的 基 本 特 征 在 于 辨 别 两 点 之 间 距 离 的 大 小。分 辩 两 点 之 间 的 距 离 越 小,即 视 角 越 小 麦 明 视 敏 度 高,视 力 好。通 常 用 或，E”形 视 标 测 定 视 敏 度。视 觉 后 象 和 闪

38、 光 融 合:作 用 感 受 器 的 刺 激 停 止 以 后,感 觉 并 不 立 刻 消 失,还 能 保 留 一 个 短 暂 的 时 间,这 种 暂 时 保 留 的 感 觉 印 象 叫 后 象。后 象 在 视 觉 中 表 现 特 别 明 显。例 如 我 们 看 电 影 电 视 就 是 依 靠 后 象,后 象 可 以 使 断 续 的 刺 激 引 起 连 续 的 感 觉。但 是 引 起 连 续 感 觉 的 刺 激 频 率 必 须 达 到 一 定 界 限。刚 刚 引 起 人 连 续 感 觉 的 最 小 频 率 叫 临 界 频 率。临 界 频 率 所 引 起 的 心 理 效 应 是 闪 光 融 合 现

39、 象。它 是 指 断 续 的 光 刺 激 达 到 临 界 频 率 时 看 到 的 不 再 是 闪 光 而 是 融 合 的 不 闪 的 光。二、听 觉 听 觉 是 声 波 作 用 听 分 析 器 所 产 生 的 感 觉。引 起 听 觉 的 适 宜 刺 激 是 2020000赫 兹 之 间 的 声 波。低 于 200赫 兹 的 次 声 和 高 于 2 万 赫 兹 的 超 声,人 耳 都 不 能 听 见。40岁 以 上 的 人 的 听 力 上 限 通 常 降 至 120QQ赫 兹。人 最 敏 感 的 声 波 频 率 为 1000-4000 o人 所 听 到 的 音 高、音 强、音 色,都 是 由 声

40、 波 的 频 率、振 幅 与 波 形 等 物 理 特 性 所 决 定 的。频 率 高 的 声 音,使 人 听 到 的 是 高 音;频 率 低 的 声 音,使 人 听 到 的 是 低 音。振 蝇 大 的 声 音,使 人 感 到 是 强 音;振 幅 小 的 声 音,使 人 感 到 是 弱 音。不 同 物 体（例 如 各 种 乐 器）发 出 的 不 同 波 形,使 人 听 到 不 同 的 音 色。三、肤 觉 皮 肤 感 觉 包 括 触 压 觉、温 度 觉（冷 觉 和 热 觉）和 痛 觉 等,这 几 种 感 觉 常 常 混 在 一 起,在 感 觉 上 将 它 们 严 格 地 区 分 开 来 是 相 当

41、 困 难 的。它 们 的 感 受 器 呈 点 状 不 均 匀 的 分 布 于 全 身。在 体 表 的 同 部 位,痛 点 最 多,压 点 其 次,温 点、最 少,从 全 身 来 看,各 种 感 觉 点 的 分 布 也 各 不 相 同。鼻 尖 的 压 点、冷 点 和 温 点 最 多,胸 部 的 痛 点 最 多。四、嗅 觉 和 味 觉 嗅 觉 的 刺 激 物 是 空 气 中 散 布 的 或 挥 发 性 的 化 学 物 质。味 觉 是 指 辨 别 物 体 味 道 的 感 觉,它 的 适 宜 刺 激 是 溶 于 水 的 化 学 元 素 物 质。味 觉 的 感 受 器 是 味 蕾,基 本 的 味 觉 有

42、 酸、甜、苦、咸 四 种,舌 尖 感 觉 甜,舌 的 两 侧 感 觉 酸,舌 根 感 觉 苦,舌 两 侧 前 部 对 咸 最 敏 感 五、其 他 感 觉 机 体 觉 是 有 机 体 内 部 环 境 变 化,作 用 于 内 脏 感 觉 器 官 而 产 生 的 内 脏 器 官 活 动 状 态 的 感 觉。也 叫 内 脏 感 觉。平 衡 觉 是 有 机 体 在 做 直 线 加 减 速 运 动 或 旋 转 运 动 时，能 保 持 身 体 平 衡 并 知 道 其 方 位 的 一 种 感 觉。其 感 受 器 是 内 耳 前 庭 器 官。运 动 觉 是 反 映 身 体 运 动 和 位 置 状 态 的 感 觉

43、,也 叫 本 体 感 觉。其 感 受 器 位 于 肌 肉、肌 腱 和 关 节 中。第 三 节 知 觉 概 述 一、什 么 是 知 觉 知 觉 是 人 脑 对 直 接 作 用 于 感 觉 器 官 的 客 观 事 物 的 各 个 部 分 属 性 的 整 体 的 反 映。知 觉 是 事 物 直 接 作 用 于 感 官 而 产 生 的;以 感 觉 为 基 础,但 不 是 后 者 的 简 单 相 加;包 含 了 觉 察、分 辨 和 确 认 等 系 列 过 程 二、观 察 三、知 觉 的 基 本 特 征 1、知 觉 的 整 体 性:指 人 根 据 自 己 的 知 识 经 验 把 直 接 作 用 于 感 官

44、 的 客 观 事 物 的 多 种 属 性 整 合 为 统 整 体 的 组 织 加 工 过 程。2、知 觉 的 选 择 性:指 人 根 据 当 前 的 需 要,对 外 来 刺 激 有 选 择 地 作 为 知 觉 对 象 进 行 组 织 加 工 的 过 程。影 响 因 素:客 观 因 素、主 观 因 素3、知 觉 的 理 解 性:指 人 以 知 识 经 验 为 基 础 对 感 知 的 事 物 加 工 处 理,并 用 语 词 加 以 概 括 赋 予 说 明 的 组 织 加 工 过 程。影 响 因 素:言 语 的 指 导 作 用、个 人 知 识 经 验 4、知 觉 的 恒 常 性:指 人 能 在 一

45、定 范 围 内 不 随 知 觉 条 件 的 改 变 而 保 持 对 客 观 事 物 相 对 稳 定 性 的 组 织 加 工 的 过 程。大 小 恒 常 性、形 状 恒 常 性、颜 色 恒 常 性 第 四 节 几 种 主 要 的 知 觉-、物 体 知 觉:以 物 质 或 物 质 现 象 为 知 觉 对 象 的 知 觉 叫 物 体 知 觉。包 括 空 间 知 觉、时 间 知 觉 和 运 动 知 觉。空 间 知 觉 1、形 状 知 觉:指 对 物 体 形 状 特 征 的 反 映,靠 视 觉、触 摸 觉 和 动 觉 来 判 断 物 体 的 形 状。知 觉 特 性:接 近 性 B：相 似 性 C：连 续

46、 性 D：封 闭 性 E：良 好 图 形 2、大 小 知 觉:判 断 物 体 的 大 小,主 要 靠 视 觉,并 得 到 触 摸 觉 和 动 觉 的 支 持。3、深 度 知 觉:虽 然 落 在 我 们 视 网 膜 上 的 是 两 位 图 像,但 我 们 却 可 以 把 它 组 织 成 三 维 知 觉。我 们 能 够 看 到 三 维 物 体,这 一 过 程 就 是 深 度 知 觉,它 使 我 们 能 够 对 距 离 进 行 估 计。这 种 能 力 在 一 定 程 度 上 是 天 生 的。我 们 如 何 把 二 维 的 网 膜 像 转 换 成 一 个 独 立 的 三 维 知 觉 呢?这 是 因 为

47、 一 些 深 度 线 索 在 起 作 用,即 双 眼 线 索 和 单 眼 线 索。单 眼 线 索:对 象 重 叠（遮 挡）、线 条 透 视、空 气 透 视、相 对 高 度、纹 理 梯 度、运 动 视 差 与 运 动 透 视 双 眼 线 索 两 眼 视 差 4、方 位 知 觉:指 对 空 间 方 向、位 置 等 属 性 的 反 映。依 靠 视、听、触、动、平 衡 觉 等 协 同 活 动,来 判 别 物 体 所 处 方 位。时 间 知 觉:是 对 客 观 现 象 的 延 续 性 和 顺 序 性 的 反 映。运 动 知 觉 这 是 人 脑 对 物 体 空 间 移 动 和 移 动 速 度 的 知 觉，

48、运 动 知 觉 跟 空 间 知 觉 及 时 间 知 觉 有 不 可 分 割 的 关 系,它 依 赖 于 对 象 运 行 的 速 度,对 象 距 观 察 者 的 距 离 以 及 观 察 者 本 身 所 处 的 运 动 或 静 止 的 状 态。真 动 知 觉、似 动 知 觉、运 动 幻 觉（诱 导 运 动、自 主 运 动）二 社 会 知 觉:以 社 会 生 活 中 的 人 为 知 觉 对 象 的 知 觉 叫 社 会 知 觉,亦 称 对 人 认 知。包 括 对 别 人 的 知 觉、人 际 知 觉 和 自 我 知 觉。1、社 会 知 觉 的 种 类 对 别 人 的 知 觉,主 要 是 指 通 过 对

49、别 人 外 部 特 征 的 知 觉,进 而 取 得 对 他 们 的 动 机、感 情、意 图 等 的 认 识。人 际 知 觉 是 对 人 与 人 之 间 关 系 的 知 觉。人 际 知 觉 的 主 要 特 点 在 于 有 明 显 的 情 感 因 素 参 与 知 觉 过 程。人 们 不 仅 相 互 感 知,而 且 会 彼 此 形 成 一 定 的 态 度。在 这 种 态 度 的 基 础 上 会 产 生 各 种 各 样 的 情 感。自 我 知 觉 是 指 一 个 人 通 过 对 自 己 行 为 的 观 察 面 对 自 己 心 理 状 态 的 认 识。A 不 仅 在 知 觉 别 人 时要 通 过 其 外

50、 部 特 征 来 认 识 其 内 部 的 心 理 状 态;同 样 也 要 这 样 来 认 识 自 己 的 行 为 动 机、意 图 等。2、社 会 知 觉 的 各 种 偏 差 首 因 效 应。首 因 即 最 先 的 印 象。在 人 对 人 的 知 觉 过 程 中,给 人 留 下 的 第 一 个 印 象 是 至 关 重 要 的 因 素。晕 轮 效 应 是 指 当 对 一 个 人 某 些 特 性 形 成 好 或 坏 的 印 象 之 后。A 们 就 倾 向 于 据 此 推 论 其 他 方 面 的 特 性。刻 板 印 象 是 指 对 某 个 群 体 形 成 一 种 概 括 而 固 定 的 看 法 后，会