高考专题复习:文言实词推断方法 课件.pptx
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1、考纲要求考纲要求大纲大纲中规定应掌握中规定应掌握120120个常见文言实词。个常见文言实词。有有两种考查形式:两种考查形式:1 1、选择题、选择题的形式:对四个实词分别进行解释,的形式:对四个实词分别进行解释,选出正确或错误的一项;选出正确或错误的一项;2 2、在文言文、在文言文翻译翻译中考查实词的含义。中考查实词的含义。复习重点复习重点:1 1、积累积累常见实词的义项。常见实词的义项。2 2、学会必要的、学会必要的推断推断方法方法。学习目标学习目标1 1、学习文言实词词义的推断方法。、学习文言实词词义的推断方法。2 2、利用所学的方法练习推断实词的意义。、利用所学的方法练习推断实词的意义。“
2、理解常见文言实词在文中的含义理解常见文言实词在文中的含义”,能力层级为,能力层级为B级,是指依据具体语境理解常见实词在文中的级,是指依据具体语境理解常见实词在文中的意义。所谓意义。所谓“常见实词常见实词”是指:是指:(1)大纲规定的大纲规定的120个实词;个实词;(2)语文课本和读本中出现频率较高语文课本和读本中出现频率较高的的340个常用实词。所谓个常用实词。所谓“在文中在文中”,即指语境。,即指语境。实词考查常有语境的限制,语境限制下的实词意实词考查常有语境的限制,语境限制下的实词意义往往是确定的意义,这就需要考生具备依据语义往往是确定的意义,这就需要考生具备依据语境理解识别实词意义、用法
3、的能力。考查重点为:境理解识别实词意义、用法的能力。考查重点为:一词多义、古今异义词、单音双音词、通假字、一词多义、古今异义词、单音双音词、通假字、异读字、偏义复词、词类活用等,其中对一词多异读字、偏义复词、词类活用等,其中对一词多义、双音复词的考查是重中之重。从词性上说,义、双音复词的考查是重中之重。从词性上说,主要侧重于名词、动词、形容词、代词。主要侧重于名词、动词、形容词、代词。一、通假字一、通假字1通用字。两个读音相同或相近、意义也相通的字,通用字。两个读音相同或相近、意义也相通的字,古代可以写这个,也可以写那个。如古代可以写这个,也可以写那个。如“知知”和和“智智”。2假借字。两个读
4、音相同或相近、意义毫不相干的假借字。两个读音相同或相近、意义毫不相干的字,古代有时也可以借代。这有两种情况:一种是本无其字,字,古代有时也可以借代。这有两种情况:一种是本无其字,语言中已有某词,于是借音近或音同的他字以代之。如语言中语言中已有某词,于是借音近或音同的他字以代之。如语言中已经有第二人称代词已经有第二人称代词r,却没有创造出表达的字体,于是借用,却没有创造出表达的字体,于是借用“男女男女”的的“女女”字,或借用字,或借用“汝水汝水”的的“汝汝”字。所以字。所以“三三岁贯女岁贯女”中的中的“女女”通通“汝汝”。另一种情况是本有其字,可是。另一种情况是本有其字,可是写的人一时写了别字,
5、而后约定俗成,别字和本字也就通用了。写的人一时写了别字,而后约定俗成,别字和本字也就通用了。如如“甚矣,汝之不惠甚矣,汝之不惠”的的“惠惠”,就同,就同“慧慧”。假借的基本规律是同音替代。分三种情况:假借的基本规律是同音替代。分三种情况:完全同音,完全同音,如如“畔畔”与与“叛叛”。声母相同,如声母相同,如“无无”和和“亡亡”。韵母韵母相同,如相同,如“嘱嘱”和和“属属”。由该规律而决定了假借字与形声字。由该规律而决定了假借字与形声字的声旁关系密切:一是形声字和声旁字互相替代,如的声旁关系密切:一是形声字和声旁字互相替代,如“贾贾”和和“价价(價價)”;二是同声旁的形声字互相替代,如;二是同声
6、旁的形声字互相替代,如“厝厝”和和“措措(放置放置)”。注意:同音替代是就古音而言,由于历史的音变,。注意:同音替代是就古音而言,由于历史的音变,有的假借字与本字的读音今天已经不相同了,如有的假借字与本字的读音今天已经不相同了,如“弟子趣之弟子趣之”(西门豹治邺西门豹治邺)的的“趣趣”与与“促促(催促催促)”。3古今字。指古时某一个字表示了许多概念,后来为了古今字。指古时某一个字表示了许多概念,后来为了把这个字的几个概念用不同的字形加以区别,就造出另一个或把这个字的几个概念用不同的字形加以区别,就造出另一个或几个字。古今字在时间上有先后关系,如几个字。古今字在时间上有先后关系,如“莫莫”与与“
7、暮暮”。课本为了方便起见,以上三种情况,都用课本为了方便起见,以上三种情况,都用“通通”表示。表示。二、一词多义二、一词多义一词多义是指同一个词在这个句子里是一个意义,在那一词多义是指同一个词在这个句子里是一个意义,在那个句子里又是另一个意义。由本义引申和假借而形成。如,个句子里又是另一个意义。由本义引申和假借而形成。如,以笔画最少的以笔画最少的“一一”字为例,常用义项就有六七个。字为例,常用义项就有六七个。一人,一桌一人,一桌(口技口技)(数目数目)古今一也古今一也(察今察今)(相同,一样相同,一样)六王毕,四海一六王毕,四海一(阿房宫赋阿房宫赋)(统一统一)用心一也用心一也(劝学劝学)(专
8、一专一)上下天光,一碧万顷上下天光,一碧万顷(岳阳楼记岳阳楼记)(满,全满,全)为法之敝,一至此哉为法之敝,一至此哉(史记史记滑稽列传滑稽列传)(竟,乃竟,乃)要尽可能地掌握词的各种义项,就必须了解词的本义、要尽可能地掌握词的各种义项,就必须了解词的本义、引申义、比喻义、假借义等知识。引申义、比喻义、假借义等知识。1本义。词的本义有两种理解:一种是就词的来源本义。词的本义有两种理解:一种是就词的来源说的,即该词最初的意义,如说的,即该词最初的意义,如“向向”的最初意义是的最初意义是“朝北的朝北的窗户窗户”,“兵兵”的最初意义是的最初意义是“兵器兵器”,“走走”的最初意义的最初意义是是“跑跑”等
9、。另一种是就词的应用来说的,即把最常用的那等。另一种是就词的应用来说的,即把最常用的那个意义算作词的本义,也叫个意义算作词的本义,也叫“基本意义基本意义”。如。如“兵兵”的基本的基本意义是意义是“士兵士兵”,“走走”的基本意义是的基本意义是“步行步行”。在现代汉。在现代汉语中所谈的基本意义是指后者。语中所谈的基本意义是指后者。2引申义。词的引申义是从基本意义发展出来的,引申义。词的引申义是从基本意义发展出来的,同基本意义有相类似、相对立或相关联的意义。如同基本意义有相类似、相对立或相关联的意义。如“深深”的的基本意义是从表面到底部或从外面到里面的距离大。从基本意义是从表面到底部或从外面到里面的
10、距离大。从“深深”的基本意义发展出来以下这些引申义:的基本意义发展出来以下这些引申义:深奥,深刻,如深奥,深刻,如“道理很深道理很深”;深厚,深刻,如深厚,深刻,如“友谊很深友谊很深”;时间久,时间久,如如“夜深人静夜深人静”;浓,重,如浓,重,如“颜色太深颜色太深”。“深深”的引的引申义和基本意义的联系是建立在相类似的基础上的。申义和基本意义的联系是建立在相类似的基础上的。引引申申有有两两种种引引申申方方式式:一一是是连连锁锁式式,即即本本义义和和引引申申义义环环环环相相扣扣,逐逐步步延延伸伸展展开开,如如“身身”的的本本义义是是“身身体体”(项项伯伯亦亦拔拔剑剑起起舞舞,常常以以身身翼翼蔽
11、蔽沛沛公公,庄庄不不得得击击),引引申申为为“亲亲自自”(禹禹之之王王天天下下也也,身身执执耒耒锸锸,以以为为民民先先)、“自自己己”(而而身身为为宋宋国国笑笑)、“身身孕孕”(且且以以汝汝之之有有身身也也,更更恐恐不不胜胜悲悲,故故惟惟日日日日呼呼酒酒买买醉醉)、“性性命命”(国国事事至至此此,予予不不得得爱爱身身)等等。二二是是辐辐射射式式,即即词词义义的的引引申申环环绕绕着着一一个个中中心心,而而从从不不同同的的方方面面展展开开,如如“相相”的的本本义义是是“察察看看、仔仔细细看看”(伯伯乐乐学学相相马马,顾顾玩玩所所见见,无无非非马马者者),引引申申为为“辅辅助助、辅辅佐佐”(无无物物
12、以以相相之之)、“选选择择”(良良禽禽相相木木而而栖栖,贤贤臣臣择择主主而而事事)、“辅辅佐佐帝帝王王的的人人”(王王侯将相宁有种乎侯将相宁有种乎)等。等。3比喻义。词的比喻义是在比喻的基础上所产生的比喻义。词的比喻义是在比喻的基础上所产生的意义。因为它使用比喻的手段,使语言风格特殊,色彩鲜明,意义。因为它使用比喻的手段,使语言风格特殊,色彩鲜明,所以跟引申义并列,成为转义的一种。它是由本义通过打比所以跟引申义并列,成为转义的一种。它是由本义通过打比方产生的新义。如方产生的新义。如“爪牙爪牙”的本义是的本义是“鸟兽的爪子和牙齿鸟兽的爪子和牙齿”,比喻义是,比喻义是“得力的帮手或坏人的党羽得力的
13、帮手或坏人的党羽”。又如。又如“不然,令不然,令五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之使之”一句中的一句中的“首领首领”,本义指,本义指“头和颈头和颈”,比喻义为,比喻义为“某个集团的领导人某个集团的领导人”。4假借义。假借义。词的假借义,是借用另外一个同音的词的假借义,是借用另外一个同音的词的意义。实际上可以同古文中的通假字现象联系起来理解。词的意义。实际上可以同古文中的通假字现象联系起来理解。如如“旦日不可不蚤自来谢项王旦日不可不蚤自来谢项王”中的中的“蚤蚤”通通“早早”,其假,其假借意义就是借意义就是“早一点早一点”;
14、“至莫夜月明至莫夜月明”中的中的“莫莫”通通“暮暮”,其假借意义就是,其假借意义就是“夜晚夜晚”。三、词的古今异义三、词的古今异义所谓所谓“古今异义古今异义”,就是指文言词语或短语的意义和用,就是指文言词语或短语的意义和用法与现代汉语中书写相同的词语之间的意思不同的现象。这种法与现代汉语中书写相同的词语之间的意思不同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的,辨明这些词意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的,辨明这些词语的语的“古古”“今今”意思和用法,有助于增强我们阅读文言文的意思和用法,有助于增强我们阅读文言文的能力。能力。1词义的扩大。所谓词义的扩大。所谓“词义扩大词义扩
15、大”就是说同样的词语就是说同样的词语在古代的意义小,而在现代汉语中的意义变宽了。如在古代的意义小,而在现代汉语中的意义变宽了。如“水由地水由地中行,江、淮、河、汉是也中行,江、淮、河、汉是也”(孟子孟子)中的中的“江江”“河河”与与“淮淮”“汉汉”并列,指并列,指“长江长江”和和“黄河黄河”。“江江”和和“河河”在古代是专有名词,现在扩大为用于泛指的通名了。又如在古代是专有名词,现在扩大为用于泛指的通名了。又如“是是女子不好女子不好得更求好女得更求好女”(西门豹治邺西门豹治邺)的的“好好”,专指,专指女子相貌好看,不涉及品德。而现在的女子相貌好看,不涉及品德。而现在的“好好”可泛指一切美好可泛
16、指一切美好的性质,对人、事、物都可以修饰限制。的性质,对人、事、物都可以修饰限制。“中国中国”,原指中原,原指中原地区,现在指全中国。地区,现在指全中国。2词义的缩小。所谓词义的缩小。所谓“词义缩小词义缩小”,就是说同样的词语,就是说同样的词语在古代词义宽,而在现代汉语中的意义变窄了。如:在古代词义宽,而在现代汉语中的意义变窄了。如:“臭臭”,古代表示好坏气味均可,现在只表示坏的气味;,古代表示好坏气味均可,现在只表示坏的气味;“让让”,古代既可表示辞让谦让之意,又可表示责备之意,现在则只古代既可表示辞让谦让之意,又可表示责备之意,现在则只有第一种意义了。有第一种意义了。“金就砺则利金就砺则利
17、”(劝学劝学)中的中的“金金”原原泛指一切金属,现在专指黄金。又如泛指一切金属,现在专指黄金。又如“瓦瓦”古代泛指一切陶古代泛指一切陶制品,现代只把一种铺盖屋顶的建筑材料称为制品,现代只把一种铺盖屋顶的建筑材料称为“瓦瓦”;“劝劝”,古义常用义项有:鼓励、劝说、规劝。,古义常用义项有:鼓励、劝说、规劝。劝学劝学之之“劝劝”,就是,就是“鼓励鼓励”的意思;的意思;赤壁之战赤壁之战中中“肃劝权召瑜还肃劝权召瑜还”“劝劝”即即“劝说劝说”之意。今义中只剩下之意。今义中只剩下“劝说、规劝劝说、规劝”这这一义项。如一义项。如“劝人改过劝人改过”。3词义转移。所谓词义转移。所谓“词义转移词义转移”,就是说
18、同样的词语在,就是说同样的词语在古代是一个方面的意思,到了今天却变成别的一个方面的意古代是一个方面的意思,到了今天却变成别的一个方面的意思了。如:思了。如:“涕涕”,古代指眼泪,现在指鼻涕;,古代指眼泪,现在指鼻涕;“偷偷”,古,古代指苟且、马虎、刻薄、不厚道,今义转移为偷窃。又如:代指苟且、马虎、刻薄、不厚道,今义转移为偷窃。又如:“烈烈士暮年,壮心不已士暮年,壮心不已”(龟虽寿龟虽寿)中的中的“烈士烈士”,本指有,本指有操守有抱负的男子,现在则专指为革命事业献身的人;操守有抱负的男子,现在则专指为革命事业献身的人;苏武苏武“置币遗单于置币遗单于”中的中的“币币”,古义指礼物,今义已转移为,
19、古义指礼物,今义已转移为“钱钱”的意思;的意思;廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传“窃计欲亡走燕。窃计欲亡走燕。”中的中的“走走”,古义为,古义为“跑跑”“逃跑逃跑”。今义的。今义的“走走”是是“步行步行”的意的意思。再如,思。再如,“闻闻”,本指听见,是听觉,现在一般指,本指听见,是听觉,现在一般指“嗅觉嗅觉”。4感情色彩变化。有些词语在应用的过程中,感情色彩感情色彩变化。有些词语在应用的过程中,感情色彩逐步发生了变化,这往往与它们意思的改变分不开。如:逐步发生了变化,这往往与它们意思的改变分不开。如:“卑卑鄙鄙”原指地位低,见识浅,是中性词,现在表示品德低,含贬原指地位低,见识浅,是中性词,现在
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