《爱的教育》读后感2000字多篇作文.docx

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1、爱的教育读后感2000字多篇作文 阅读书籍之后，我们总是有自己的感想，各位，我们看看下面的爱的教化读后感，欢迎大家悦动哦! 爱的教化读后感 爱的教化采纳日记的形式，讲解并描述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国，父母，师长，挚友的真挚的爱，有着感人肺腑的力气，文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到暖和，把学生当亲人的老师。 夏丐尊先生在翻译爱的教化时说过这样一段话：;教化之没有情感，没有爱，犹如池塘没有水一样，没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教化。; 转瞬间，我们离开爱的教化所

2、记载的那个年头已经很久了，但是;爱;这种教化的方式却恒久不应当远离我们，特殊是远离我们这些教化战线上的工作者，我们要全身心的去爱我们的每一个学生，关切他们的成长，为他们的每一点进步而欣慰，用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵，让孩子们沐浴在爱的阳光中，自由，健康的成长!爱是博大的，无穷的，宏大的力气，是教化中所不能缺少的。这部到处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力气，真的很宏大。全书以一个;爱;字贯穿始终，这不就是我们教化工作者所须要的吗?爱原委是什么，它像空气一样，每天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很简单被我们忽视。但我们的生活中不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命，

3、而面对我们的教化，爱，应当是教化力气的源泉，是教化胜利的基础。 文中有一则小故事让我感受颇深，有一个叫克洛西的残疾孩子被一群孩子欺侮，克洛西将一个墨水瓶掷去，正好掷在了先生的胸部，当先生问是谁是，卡隆自告奋勇，然而先生眼盯着卡隆，又看看呆着的学生们，静静地说不是你，结果先生说了一段话，;你们欺侮了无罪的人了，你们欺侮了不幸的小孩，欺侮弱者了，你们做了最无谓、最可耻的事了，卑怯的东西，最终只说了一句我饶恕你们。从这些小小的细微环节上可以看出，这位先生了解他的每位学生，关爱他的每位学生。在书中有写道，先生有说过这样一句话：;你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人!你们是我的儿子

4、，我爱你们，请你们也高兴我!我一个都不愿责罚你们，请将你们的真心给我看看，请你们全班成为一家，给我安慰，给我荣耀。;先生的这些话，让全部的学生都信服与他。 回想我们所教化的学生，一群淌着鼻涕流着口水行动木纳的低智商孩子，从他们诞生的那一刻起，就被命运所戏弄，残忍的剥夺了一般人所拥有的权力，注定了这一生不能象正常人一样的生活，比起正常儿童，他们没有了以后做学问的可能，所以我们应当赐予他们的爱，要超越正常人，从而限度地补偿缺陷，使驾驭生活中好用的学问，使他们将来能融入这个社会。 正如陶行知先生在;生活即教化;理论中阐述了;我们此地的教化是生活教化，是供应人生须要的教化，不是作假的教化。人生须要什么

5、，我们就教化什么……以此类推，照加上去：是那样的生活，就是那样的教化。;智障学生的教化就是;吃饭;、;穿衣;的教化，有人说我们的老师就像保姆，的确，我们的教化不仅仅是在学习上，还要在生活上。所以我们比起保姆还要多一样，那就是对学生的爱。我们的学生在身理上已经落后于正常儿童，我们要从心理上赐予他们更多的爱，来弥补身理上带给他们的缺陷。 班中有一位自闭症学生，不会开口说话，但他有一个坏习惯，就是吐口水，玩口水，造成的结果就是在他的四周全都是口水，包括身上，课桌上，椅子上，地上，甚至是同桌的身上，怎么办，打他，那是犯法的，骂他，那是不道德的，讲道理，他又听不懂。面对这样的

6、学生，我们不能因为他们的缺陷而放弃，学校和家长都期盼着我们用最先进最科学的理念来开发这些孩子的智力，我们须要的是充分的精力去打一场长久战。师生之间的一次簇膝长谈唯恐对于部分学生收效甚微，所以在师生之间建立一条;有情，有意，有爱;的道路。 爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽视，其实他的意义已经融入生命。一个人的生命是特别短暂的，每个人都有其闪光点，就算是我们的学生也是如此，而作为老师的我们，不能吝啬我们爱，爱是博大的，无穷的，宏大的力气，我们要把这种爱奉献给我们的学生，让他们能感觉到自身的价值，给他们信念和志气。 爱的教化读后感 读完了爱的教化，我深深得陷入了深思，爱的教化是什

7、么?我在书的封面找到了答案：素养教化就是;爱的教化;，对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素养的基础。 爱的教化里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而和善的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的老师……以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教化。这本书里充溢了爱。充溢了让人艳羡的爱。 在我们的教化中，;爱的教化;这四个字，说来简单，做起来又是何等的困难!首先，在大多数人的脑海里没有;爱的教化;这个概念。所以，在我们的

8、生活中，没有爱的教化。正因为我们缺乏爱的教化，才使我们的生活里少了一些爱。对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱，这是我们缺少的，这是我们须要找寻的。有了这些爱，我们的生活才会充溢了爱。 在爱的教化中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友情。爱的教化在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教化，而教化使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从爱的教化中，体会到曾经经验过的那些类似的情感，可我们对此的看法行为可能不同。 年轻出任教职时，满腔热诚的爱，希望能够全心全力扮演;为人师表;角色，然而在专业阅历不足、缺乏教学阅历、也没有好的

9、方法之下，曾经以老师的，用教鞭管教学生，以致伤了学生的心。也曾为了虚荣，逼迫学生在各项竞赛中斤斤计较分数，以争取很多;虚伪的荣誉;。甚至以;分数;来看待孩子，也以;外表;来衡量孩子，更以;听话与否;来评价孩子，每每忆及此事，不禁全身颤抖，惭愧不已。不断的调整心态和做法，也为孩子多付出一份关切与爱心与真心，发觉孩子们总会相对的赐予;回馈;。因此有;爱的教化;，才有;美;的回忆。 我的体会： 一、以教化为主题的漂亮、可爱又动人的故事，应当许多，发生在你我大家的身上，大家都在从事教化工作，而且是基层的教化工作人员，所接触到、感受到的故事应当最多，也最深刻，只是大家都没有把他记录下来而已，假如有机会加

10、以整理，犹如本书一样，肯定叫好又叫座的一本好书。 二、我们不要过分执着一个观念、一种行为模式、一种习惯，而要常求突破，要从不同角度，正、反方面整体思索来解决问题。我们应当养成反省思索的习惯，对任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。 三、看过的书颇多，很少再回味一遍，重新再来;写过的报告、资料也不少，也很少再重新翻开研读，事实上偶而重新品尝一番，个中味道又当从何说起?只能意会不能言传。我们常常在不知不觉当中只顾往前冲，忽视了反省与自觉的功夫，也经常在不知不觉当中，忽视了别人的感受。 四、时代的产物中，造就了许多的读书人很会读书，许多学生光会读书，不会读人;只会做事、不会做人，个人过度重视，忽视

11、;是学术界的巨人，却是生活中的侏儒;可以和电脑、机器、试验室对话，却无法与人沟通。从事教化工作，针对教化问题而言，通常也是值得思索的问题，究竟哪些是;要;或者是;不要;?这个问题值得探讨和探讨。 一、老师的;要;： (一)老师要教化不要训斥：教化是引导而不是灌输，视学生为有而不是无。训斥则不容许学生说不，教化则潜移默化。 (二)了解学生、相识学生、适时的赞美和接纳、激励与帮助，培育学生挫折和容忍的价值推断实力等等，让学生欢乐成长、强壮，更会利用各种机会和家长取得联系，适时的供应教养子女的询问与方法，共同为学生的将来而努力。 (三)老师要理解人性：要了解学生的感受，学生的反应、学生的心声也该细致

12、的倾听看看。 (四)老师要多怜爱和激励 (五)老师要专业，专业的精神表现在对国家、社会、学校、学生、老师与家长之认知 二、老师的;不要;： (一)老师不要认为这行业是铁饭碗!打不破，要珍惜羽毛。 (二)老师不要训斥与灌输，不强迫学生学习。 (三)老师不要妄想;教化万能;，不是万能丹也不是特效药，有其极限。 (四)老师不要过分执着;立竿见影;，潜移默化的过程导向，注意人格的培育，身心健康的引导。 (五)老师不要悲观，要乐观以对，充溢希望与志向。 启发： (一)多关切我们的学生，有爱的教化，才有美妙的回忆。 (二)坚守岗位，静默耕耘、尽一己之力。 (三)学习型组织的体会：1、系统思索2、自我增进3

13、、改善心智模式4、团队学习。 (四)学问经济的时代，老师要上进好学、多求取新阅历，落实教学工作。 (五)老师专业成长-进德修养，老师专业自主工作理念的实践，必需落实在教化工作上，表现在各科教学工作上、表现在日常生活教化当中，以收到身教言教的效果。 在爱的教化中，我找到了爱，在爱中找到了教化。 爱的教化读后感 假期我读了爱的教化这本书，这本书是意大利作家艾得蒙多·德·亚米契斯于1886年写的一部儿童小说，是一部流传世界各地的著作。它是以一个四年级小学生安利柯的眼光，以日记体的方式来写的，从四年级开学的第一天起先记起，一只写到其次年的七月份全学年结束为止，描写了发生在学

14、校、班级和家里的一个个感人至深的故事。父母对儿女的爱有多深呀!在学校老师的关怀和激励之下，同学之间相互帮助的氛围里，挚友间的关爱都无不流溢于纸上!虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。看了爱的教化这本书使我感受很深，它里面的内容写得非常真实，整本书都是围绕;爱;这个字来描述。 这本书里我最喜爱的是卖炭者与绅士还有义侠的行为这两个故事。 卖炭者与绅士写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱，诺琵斯骂培谛的父亲是个;叫花子;，诺琵斯的父亲知道后，非要诺琵斯向培谛和他父亲致歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯致歉，从这里可以知道，诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他

15、的儿子，让他的儿子也变成一个关切别人，不取笑他人的人。读了这个故事我感受颇深：父母的言行对孩子起到的影响是深远的，家长的行为是最能够作为榜样，成为孩子仿照的榜样的，这要求家长要从平常小事中留意自己的言行，打铁先要本身硬。只有一个能够克制自己严格要求自己的人才能严格要求他人。书中孩子的父亲就是这么做的，他用他的博爱、无私、热忱赢得了孩子钦佩。这一点对我一样也很有帮助，它指导了我怎样和我的学生进行互动。记得有一次，为了激励学生好好书写，我就对孩子们说：本周只要同学们仔细写字，等到周五的时候老师就发糖果给大家吃，孩子们听到我这样说很是兴奋，于是在接下来的几天，许多同学都仔细书写，期盼周五那天我发给他

16、们的糖果，可是由于各种缘由，周五的时候我竟然遗忘了去打算糖果，于是孩子们满怀期盼的眼神里瞬间就充溢了悲观，我看到孩子们这样悲观的表情，我的内心瞬间就觉得很惭愧，觉得答应了它们就该做到。于是在其次个周的周一我打算好了事先说好的糖果，先向孩子们道了歉，然后把打算好的糖果发到了孩子们手里，孩子们很兴奋的宽恕了我。爱是教化的源泉，是教化胜利的基础。没有爱的教化是虚伪的。但只要我们用心感受，爱就在我们身边。作为一位老师，我们的爱则爱在平凡的工作与生活中，爱在点滴的地方。 义侠的行为写的是一个墨盒砸到老师的事务，缘由是克洛西被人凌辱，最终忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，没想到扔到了刚从门外进来的老师，

17、好挚友卡隆要帮他顶罪，但老师知道不是卡隆，让肇事者站起来。卡隆向老师讲解并描述了事情的起因后，老师不仅没给克洛西惩罚，而是把那些淘气的孩子指责了一顿。文章表现了卡隆关切他人的高尚精神，以及得饶人处且饶人的优良品质，这是一种难能珍贵的为人处事方式。同样，我也和书中的老师一样，在平常工作中用爱和包涵来感染和引导每一个学生。 我们班有4个单亲孩子，其中有一个孩子是父亲去世，母亲另嫁，由于她特别的家庭环境，所以别的孩子就常常欺压她，我看到这里，就在班上跟孩子们讲了许多道理，渐渐的孩子们也不欺压她了，甚至于常常去关切爱惜她，她也由原来的孤僻，不合群渐渐的变得和孩子们在一块玩耍的开朗孩子了。 还有一个是母

18、亲改嫁，父亲外出打工，平常是爷爷奶奶带着她，有一天我到教室去上课，她就在哭，我就问四周的孩子缘由，其他孩子都说不知什么缘由，于是我走过去摩挲着她的头，问她为什么哭，她泪眼婆娑的跟我说：老师，我奶奶对我太严格了，不仅要求我做学校老师布置的作业，还要求我做许多老师没要求我做的作业，我的手都写疼了。看着孩子委屈的表情，我内心也充溢了心疼与不舍，于是我跟她说：孩子，奶奶这样要求你，是为了你的将来考虑，她希望你将来长大有出息，所以奶奶才会那么严格的要求你，奶奶带着你不简单，你要理解你的奶奶，好吗?经过我的开导，她才渐渐的抬起头来看着我点了点头。后来的日子里，孩子再也没有埋怨过奶奶，还变成了一个得才兼备的

19、孩子。 还有一个孩子从小就有身体缺陷，加上母亲改嫁，父亲有精神疾病，全靠七十多岁的爷爷来抚养，所以这个孩子在这样的环境中就更加变得自闭了。平常她从来不跟任何人说话，刚好我交了她一年了，说的话也没超过二十句，我觉得很伤心，于是我就激励我们班的孩子一有机会就带着她说话，带着她玩，有困难的时候就尽量去帮助她，在大家的影响下，她也不是那么自闭了，还会主动去找其他孩子沟通了。 我觉得一个好的老师不能仅仅上课，或者做思想教化，还要真正懂得学生们的心理，要了解他们在想什么，理解他们的喜好和行为。我们是孩子人生旅途的启蒙人，我们教化中的一点一滴将干脆影响到孩子的将来，只有不断地与孩子沟通和反思，谛视自己的行为

20、，才有可能更新自己的教化观念，确立新的目标，使孩子的潜能得到充分的展示。读了爱的教化后，只有老师把学生既当成自己的亲人去爱，又当成自己的挚友去沟通，这样孩子们才能在爱的感染下健康强壮的成长。 爱的教化读后感 爱的教化我是一口气读完的，这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，好像并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的文笔中体现出来的近乎完备的亲子之爱,师生之情,挚友之谊,乡国之恋……爱的教化书中那些平凡的人物：小石匠、卖炭人、父亲的老师、我的老师、铁匠的儿子、盲童等等，依旧出现在我眼前。爱的教化是以最朴实的语言，讲解并描述着100个与孩子有关的故事：扫烟囱的孩子、穷人

21、、虚荣心、感恩、嫉妒、吵架、告辞等等，歌颂了儿童应当具备的纯真感情。同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培育塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。 爱的教化让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。 首先爱的教化的书名使我思索，在这纷飞的世界里，爱原委是什么?它的力气原委有多大，竟使人们宁愿葬送自己的生命来挽救爱?带着这个问题，我与这个意大利小学生一起长途跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，这一切的一切，使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。在这当中，

22、我找到了答案。虽然并不像想象的那样特别，但真的让人觉得很暖和。爱比珍宝更珍贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更绚烂，爱是一种感觉，是一种令人欢乐，人人都想要而又用金钱买不到的感觉。爱能够将心中的恨化为志气，它使你微笑地面对生活，使你倔强地抗拒命运，它是还魂的仙草，给罪人新生，他是慈祥的母亲，唤浪子回头，它既是一种获得，又是一种牺牲。但，一份耕耘一份收获，命运不会让你白白付出，它会用人间最宝贵的爱来回报你活,怎样去爱.在感动中，身边，因为它无影无形，所以经常会被我们所忽视。可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命，成为了生活中不行分割的一部分。就如亲子之爱，如此平凡，但许多人都无法

23、感觉到。安利科有一本与父母共同读写的日记。而现在许多学生的日记上还挂着一把小锁，为什么呢?我思索着。最简洁的东西往往最简单忽视。人类是那么宏大，莫非竟不习惯人间最平凡的亲情吗?爱的教化一书中描写了一群充溢活力，主动要求上进，如阳光般绚丽的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在华蜜中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这是我们所比不上的，同时也是令人艳羡的。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的;精神讲话;，这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，就连我这个外国读者也被其中所体

24、现出的剧烈的情感所震撼，引起了我深深的深思。而面对现在的教化，爱应当是教化力气的源泉，是教化胜利的基础，而不是为孩子的错误找理由，但为什么仍有父母溺爱自己的孩子呢?当投入热忱，不在乎它将持续多久的时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读了爱的教化,我走入安利科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发觉爱中包含着对于生活的追求，同时这份心情，也将我在成长道路上遇到的痛恨，化为了战胜困难的志气。这是我获得的意外收获。 有时候，当我们遇到挫折时，经常会怨天尤人，就似乎全世界都在跟我们作对一样，甚至埋怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的-，这多可悲呀!有

25、句话是这么说的：;世界上的华蜜就是坚信有人爱我们。;其实，假如我们能够静下心来，细细品尝我们四周的一切，肯定会发觉，在这个世界上，尽然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多华蜜呀!当你能够感受那份极为一般的爱的时候，信任你肯定不会吝惜付出你的爱心给一些须要帮助的人，是不是送人玫瑰，手有余香，不是吗?在爱的教化中，把爱比成许多东西，确是是这样但又不仅仅是这些。我想，"爱是什么"不会有明确的答案。但我知道"爱"是没有限制的。小到萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程……虽然犹如空气般的

26、爱有时会被"污染",甚至"消逝"，但这一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美妙的感受带给更多更多的人。 从别的岁月里飘进我生命中的云朵，不在落下雨滴，也不再刮起风雪，只把那融入大自然的爱的色调，挥洒于我蔚蓝的天空。四季的风吹动着岁月的风铃，奏响迷人的恋曲，如流星般划过天际，仿佛一首纯真的抒情诗、一支幽婉的小夜曲，荡漾在我心头。我感谢上帝，感谢他将我变成人类，这样我才有机会，体验爱的生活。挚友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发觉：只要人人都献出一点爱，世界将变成美妙的明天。请乘上;爱;

27、的小舟，走完属于你自己的爱的人生。 爱的教化读后感 爱的教化这本书早有闻说，但始终没有时间坐下来细细品读。又到一年暑假时，虽然更多的时间用在照看孩子上，但还是坚持抽空读完这本书，因为我觉得这本书对于为人父母、为人师长、为人子女应当是一本颇有裨益的教化经典。 爱的教化是意大利的作家亚米契斯写的，采纳日记的形式，以孩子的口吻、孩子的笔触来写孩子的生活和思想，读来显得真实，富有亲切感。整部小说，没有豪言壮语，只是用朴实平淡的语言，塑造出了一个个貌似渺小，但事实上却很不平凡的人物，自然生动，具有很强的艺术感染力。例如卖菜妇女、卖柴人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上

28、课的老师等等。这些平凡而朴实的小人物都有一个共同的特点：对生活充溢爱，为他人奉献爱。正因为他们的爱，;我;的世界才变得更加美妙。 读着爱的教化，我思绪万千;合上爱的教化，我心潮起伏。;爱是什么?;这一问题在我脑海中不断萦绕。爱是人类的永恒话题，是人类最基本的情感。而在教化中，爱更是教化的灵魂和生命。对孩子进行爱的教化，是教化的关键，也是教化的基本要求。爱须要教化，教化也须要爱。爱的教化描绘老师和学生的篇幅并不多，但却篇篇精致无比，让人流连忘返。女先生之死这篇文章我印象很深，她让我感到作为一名平凡的老师的宏大，老师不仅是教员，一个学问传授者，也是学生的父母、心理医生，教他做人，影响学生成长的目标

29、、方向和质量，对学生进行思想灌输和改造。在女先生死去的追悼会上，学生纷纷掉泪，看得出孩子们对女先生特别挂念和崇敬。同时我也为自己能成为一名老师而光荣、骄傲。 回想自己的教化教学工作，有时在课堂上孩子不听话时，会忍不住狠狠地指责他们，但效果并不太好，有时反而会适得其反。因为孩子们有思想、有想法，作为老师要想让学生听话，首先要走进他们，了解他们，与他们沟通、谈心，用一颗真诚的爱心拉近师生间的距离，真正了解学生的须要，选择恰当的教学方法，让学生对所学学问产生爱好。这样，才能收到事半功倍的效果。教化，是爱的事业。仅仅有责任心是不够的，还须要我们老师关切爱惜每一个学生，同时还要教学生学会去爱：爱自己、爱

30、家人、爱挚友、爱全部须要爱的人! 然而今日的学校教化，在高考中考指挥棒的引导下，更多的是追求考试分数，更多的是片面强调升学率，对学生一些良好的品行培育有忽视现象，存在;学习好一切皆好;的想法。但是，爱的教化这本书在给我们敲响警钟，孩子们须要的并不只是成果，爱的美德更是我们急不行待的要教到孩子手里的珍宝。作为教化者，拒绝冷漠，传播爱心，不仅仅是我们对于自己的一份责任，更是我们对受教者、对社会的一份责任。就让我们怀揣朴实的关爱，把心中的这口水井带给沙漠中行走的孩子，带去平安和保障，更带去灵魂的浸润和生命的水源。 中国的大文豪孔子曾说过：;仁者爱人。;有仁者之心的人，首先必需具有一颗美妙的爱心。挚友们，让我们学学卡罗内、洛贝谛他们吧，多献出一点爱，用爱的钥匙，去打开人们的心扉，那么阳光将照射到世界上的每一个角落! 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第21页 共21页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页