《牛虻》读书笔记心得领悟五篇.docx

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1、牛虻读书笔记心得领悟五篇 牛虻一书，作者是艾捷尔丽莲伏尼契，这着作影响着千万人的一生。他的主子公是亚瑟也就是牛虻。下面我给大家带来牛虻读书笔记心得领悟，希望大家喜爱! 牛虻读书笔记心得领悟1 最近可能是喝水比较多?泪腺如此活跃。最终读完牛虻，已经是不知道第几次克制不住心里的哀痛，泪流满面人在成熟之后，阅历渐丰，好像更简单被文字打动，因为它们总是唤起内心沉睡的感情，让人感同身受 牛虻最终死了，这一本小说如此精彩，是否可以等同于他的生命很精彩?他是不幸的他挚爱的神父竟然是他的生父，而且利用他的忏悔出卖了他的同志，他同时失却信仰和爱情，流落南非，遭遇各种非人的待遇，留下一身的伤痕累累，生不如死他又是

2、幸运的他幼时就爱上并且爱了一生的琼玛也同样爱着他，他为他狂热的事业献出的鲜血，定会激起同志们以及世人们看清眼前的世界，奋起推翻不公允的一切!他的牺牲，是重于泰山的。 我先来说说革命吧!这应当是我理解的最不好的一个主题，我始终在这种宏大的主题上比较迟钝。正如十三年后牛虻作为“里瓦雷兹”再次出现之前那个会议上的探讨，反对政府是是用温柔的求情还是激烈的对抗，是牵强地信任眼前的“虚情假意”还是大胆放手去变更，是大家争辩的焦点。在我们的生活中，有许多这样类似的问题。比如教学，是坚持传统教学方式还是实行大胆革新?比如生活，假如你不满于现在的生活状态，你有没有志气大胆推翻一切，重新来过?我们总是习惯于旧有的

3、生活方式，即使有种种不满，但是温水煮青蛙，也渐渐习惯了。虽然我们预想的新生活很美妙，但是打破!打破一个旧事物，须要太大的志气!须要面临太多的困难!大多数人都没有志气去尝试。我们都宁静地生活着，生活着不敢打破旧有的和平。在这一点上，我们都无法和牛虻同日而语，都没有像他那样“宁为玉碎不为瓦全”的决心，他坚持革命，不惧艰险，也坚持生活的信念，他在临死的时候坚持蒙泰尼里假如不认他这个儿子，不和他一起走，宁愿去死。人生，少一点苟且，便可以多一点纯粹的精彩。革命，以及类似的变革，过程很艰辛，但是假如可以赢得向往的一切，便是值得的。 接下来我来说说爱情。亚瑟和琼玛的爱情，或者说牛虻和琼玛的爱情，不论他是美丽

4、英俊的亚瑟，还是瘸腿怪异的牛虻，琼玛都可以透过他的外表爱上他的灵魂。当亚瑟临终前写给琼玛的那段话，深深地打动了我他说：“当你还是一个难看的小姑娘时，琼玛，我就爱你。那时你穿着方格花布连衣裙，系着一块皱巴巴的围脖，扎着一根辫子拖在身后。我照旧爱你。你还记得那天我亲吻你的手吗?当时你可怜兮兮地求我再也不要这样做。”当重生的亚瑟牛虻生病之后，琼玛照看他时，他讲解并描述了他在十三年中所经验的种种非人的待遇和常人无法忍受的苦痛，然后琼玛也讲了她的苦痛她曾经误会亚瑟，并打了亚瑟一记耳光，亚瑟随后留下自杀的假象消逝了她告知他亚瑟是她在这个世界上最爱的人她并不知道眼前的牛虻就是她的亚瑟“他低下了头，动作诡秘而

5、又突然，吻了一下她的手。”不论是亚瑟，还是牛虻，都已经离开了人世，琼玛指责自己竟然没有留意到经过这么多年，他竟像学童一样失态然而，她早已经感受到他是他，他们之间总是那样默契，不用太多的语言。虽然她曾是波拉夫人，虽然他们短暂的人生基本都在分别，但是，他们的灵魂始终相爱相依，这便是一生一世。 最终我来说说亲情，说说蒙泰尼里和亚瑟的父子之情。蒙泰尼里无疑是爱亚瑟的，他是他在这世间隐私存在的儿子，是他心头始终无法割舍的牵挂。他希望他活着，他不希望亚瑟为了所谓的革命失去生命。在亚瑟死后，他突然疯癫，他在迎圣体节上那一番疯话句句泣血，他的儿子在他心目中多么重要，唯恐他自己也未曾看清过。亚瑟也爱他的父亲，尽

6、管他说他是他的敌人，他对他恨之入骨，他也同样爱他，眼神动作总是出卖他的真情。但是，他们之间不同的信仰让他们不能相拥，不能握手言和。最终，蒙泰尼里签了枪决亚瑟的同意书，亚瑟死了，他也疯了，死了。他们用另一种方式陪伴了彼此。突然想到，不能实现精神的共同成长，连父子都不能持续下去精神这种东西，看不见摸不着，却着实存在，掌控生活 这本书文字描述比画面还要逼真，一切场景犹如身临其境，主子公的爱和痛让人感同身受，值得一读。亲自拜读之后，你才更会知道，我的这点浅见多么浅 牛虻读书笔记心得领悟2 不管我能否活着，仍是曾经死去，我始终都是，欢愉的牛虻。这首小诗，是牛虻最初的笔迹，写完它，他就上了场，然后他死了。

7、 他死得很，由于给他的士兵，都是那么爱戴他，他们拿枪的手正在哆嗦，他们的泪正在脸上淌，可他们仍是必需他，那是工做。正在多数发枪弹声后，牛虻仍是死了，都中了弹，可是死得那么坚韧，那么光耀。 蒙泰尼里看着本人的儿子死去，是他亲自了他，是他，正在和儿子之间，决然选择了虚假的慈善的，而放弃了本人那么可怜又那么须要爱的儿子。他必定为本人的选择而悔怨，他必定被本人逼疯，最初，宏大的红衣从教仍是疯了，仍是死了，不是慈善的，没有由于他的忠实而对他忠实。 亚瑟是可怜的，琼玛的一个巴掌把他从意大利打到了南美，几多年的，他全忍了下来，终究，他又回到了意大利，他又见到了琼玛，他们相爱，却得不到永久。他死了，她哭了，他

8、疾苦的全部时间，她也疾苦着。而合理她晓得他还活着，她能够豁然，她能够渐渐健忘本人已经的错误时，他又一次活生生地死正在了她的面前。 亚瑟正在17岁时，大白了只不外是一卑用榔头就能够敲烂的泥塑，他最敬爱的Padre骗了他，不是慈善的，人能依托的，只要本人。亚瑟正在中成了一个完全的，他那些的，全部的神父，可是他晓得，无论若何，他仍是爱Padre，他不恨他，只需Padre可以或许正在余生好好爱他，他就会满脚，他就会获得华蜜。可是蒙泰尼里没有如许做，他哭了，哭得很哀痛，可是他的选择仍旧是，只要 做为宏大的红衣从教，选择是天经地义的，被钉正在上，他必定是慈善的，他必定能够接管全部人的，而他能做的，也仅仅是

9、接管罢了。他并不克不及为人们做什么，他不克不及，他救不了蒙泰尼里，更救不了亚瑟。可是蒙泰尼里不懂，一曲都不懂，他如许看待本人的儿子，是何等得不公允，可是他却不领悟，他被所，他的心里只要阿谁浮泛的。 而当蒙泰尼里终究，而实的必需面临天堂抑或里的阿谁时，他又会说什么，他还爱吗?还本人的吗?他会悔怨，必定会。他会大白，并把砸成碎片，他会把从心里扔掉，他爱的，是本人的儿子。可是这一切曾经晚了，天堂是无限高的，是无底深的，他永久也找不到本人敬爱的儿子了 牛虻读书笔记心得领悟3 它是这个暑假被我看完的第一本书。 最起先，我在钢铁是怎样炼成的中发觉了有这样一本书，保尔在驰骋疆场后的夜晚，伴着军营里升起的篝火

10、看得入迷。是这样一本书，告知我们，这个世上存在为志向而忍受一切的人;是这样一本书，它能让我们的心灵受到震撼;是这样一本书，让保尔乃至读者们产生了共鸣，产生一股力气为自己志向而战. 真的有那么大的力气作用吗? 没看过这本书前的我，半信半疑;看完了这本书的我，深信不疑，因为这种强大的精神力气，它有! 在这本小说里，早先英俊年轻的亚瑟，经过世道的熬煎与各种逆境的洗礼，再生了一个“恐怖”的神奇人物牛虻，与此同时，他在不断地变更着自己的身份，投身于各种危急的革命活动当中，他看淡了一切，包括死亡!亦或是说他将牛虻活成了一种精神! 看过近代爱国志士的慷慨赴死，在牛虻身上，我隐隐看到了他们的影子，大同小异，却

11、始终是有“异”的牛虻的死是无比悲壮的。他不像文人志士，大手握笔一挥,一篇热血沸腾，斗志昂扬的诗篇就此蹴成，不，他不是! 面对行刑的刽子手，他竟会讪笑般地大吼，第一次子弹扫射过后，他仍“猖狂”地宛如疯子般叫道：“弟兄们，枪法太糟，再打一次!”这，超乎了我们对行刑的想象，更刷新了我们对“慷慨赴死”这一概念的认知，牛虻赴死的这种惊天地泣鬼神的场面，以及他气冲霄汉的英雄气概，让我们为之钦佩，只道：“好一条硬汉!” 谁能想到，他最初的身份会是教父的私生子呢? “人最珍贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而懊悔，也不因无所作为而惭愧，这样在临死的时

12、候，他能够说：我完全的生命和全部精力，都已献给世界上最壮美的事业为人类的解放而斗争。” 愿你们，也能为自己的志向而努力奋斗。 我们都是奋斗者! 牛虻读书笔记心得领悟4 “不管我活着，还是死掉，我都是一只欢乐的牛虻!”当书本被关上时，这些鲜活的文字照旧在脑海中萦绕。亚瑟，牛虻，像波涛的河流，一路随被礁石无情地击打，并且伴着寒风的咆哮，奔腾着，义无反顾地向大海奔去。“至于我，对待死亡将怀着轻松的心情;走进院子，我就像一个放假的孩童。我已经完成了我这一份工作，死亡就是我已经彻底完成了这份工作的证明。”这是他对死亡的看法。为了国家的自由，争取国家独立，他将生命献与它，他用行动告知我们“金钱皆珍贵，爱情

13、价更高，若为自由放，两者皆可抛!”无论时间荏苒，牛虻精神“执着，坚韧的毅力，英勇战胜自己和越挫越勇的斗气”将永留青史。 无论是现实中，还是作品中，总有那么多只“牛虻”舞动在我们心头。还记得海明威笔下的老人与海吗?还记得那位硬汉-桑地亚哥吗?还记得书中刺激惊险的场景吗?故事情节很简洁：桑地亚哥捕鱼，在返航中引来鲨鱼，与鲨鱼进行了三天三夜的搏斗，他最终还是失败了，可他的力气从肉体到精神都完备地体现了“人可以歼灭，但不能被战胜”的崇高与宏大。一位年迈的渔夫面对强大的敌手，不是惊惶失措，不是退缩胆怯，而是镇静冷静，而是英勇斗争，是什么支撑他坚持了三天三夜，是什么让他直面强大的敌人? 有一种精神叫英勇，

14、他是一只英勇的“牛虻”曾记否?“面朝大海，春暖花开”，那是海子追寻着的尘世的华蜜生活。在别人眼里他是个疯子，他的四周满是不解与厌恶，圣洁的心无法忍受四周的肮脏与不堪，于是他选择了解脱。其实海子的一生都在漂泊中度过，只为追求心中的志向，“漂泊的诗歌王子”心中充溢的哀痛，他想要找一块栖息地，想要回到故里。找寻一份安定的生活。但天生的抗拒心理让他无法安于平稳，内心中的那团火焰照旧燃烧，他怎能停下脚步，可是越走越远，海子的心也越走越累，他无法找到“面朝大海，春暖花开”的志向境地，于是他确定就此尘埃落定，恒久停驻在此地。 有一种志向叫执着，他是一只执着的“牛虻”“死是一件无须乎焦急去做的事，是无论怎样耽

15、搁也不会错过了的事，一个必定会驾临的事”还记得这壮怀激烈与慷慨陈词。对!这就是史铁生。史铁生肉体残疾，不但没有让他就此愧悔，反而让他身残志坚。他超越了伤残者对命运的哀叹，由此上升为一种精神高度。虽然在他的作品中有着一种温惋的感伤，但更多的是对宿命的抗争，用残缺的身体实现了人生的价值，在人生的冬季，扛起了希望的燃烧圣火。 有一种宏大叫坚毅，他是一只坚毅的“牛虻” 当他逝去的时候，照旧有多数只“牛虻”在舞动，现在让我们用鲁迅的“拿来主义”把牛虻精神拿来，融于思想，付诸行动! 牛虻读书笔记心得领悟5 不管我活着还是我死去我都是一只牛虻 欢乐地飞来飞去这首小诗，是牛虻最终的字迹，写完它，他就上了行刑场

16、，然后他死了。他死得很艰难，因为给他行刑的士兵，都是那么爱戴他，他们拿枪的手在颤抖，他们的泪在脸上淌，可他们还是必需杀死他，那是工作。在多数发子弹声后，牛虻还是死了，全身都中了弹，可是死得那么坚毅，那么绚丽。蒙泰尼里看着自己的儿子死去，是他亲自杀死了他，是他，在上帝和儿子之间，毅然选择了虚假的慈善的上帝，而放弃了自己那么可怜又那么须要爱的儿子。他注定为自己的选择而懊悔，他注定被自己逼疯，最终，宏大的红衣主教还是疯了，还是死了，上帝不是慈善的，上帝没有因为他的忠诚而对他忠诚。亚瑟是可怜的，琼玛的一个巴掌把他从意大利打到了南美，多少年的苦难，他全忍了下来，最终，他又回到了意大利，他又见到了琼玛，他

17、们相爱，却得不到恒久。 他死了，她哭了，他苦痛的全部时间，她也苦痛着。而正值她知道他还活着，她可以释然，她可以慢慢遗忘自己曾经的错误时，他又一次活生生地死在了她的面前。亚瑟在17岁时，明白了上帝只不过是一尊用榔头就可以敲烂的泥塑，他最敬爱的padre骗了他，上帝不是慈善的，人能依靠的，只有自己。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者，他憎恨那些虚伪的祷告，憎恨全部的神父，可是他知道，无论如何，他还是爱padre，他不恨他，只要padre能够在余生好好爱他，他就会满意，他就会得到>华蜜。可是蒙泰尼里没有这样做，他哭了，哭得很难过，可是他的选择依旧是上帝，只有上帝?作为宏大的红衣主教，选择上帝是

18、天经地义的，基督被钉在十字架上，他注定是慈善的，他注定可以接受全部人的忏悔，而他能做的，也仅仅是接受忏悔而已。他并不能为人们做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亚瑟。可是蒙泰尼里不懂，始终都不懂，他这样对待自己的儿子，是多么得不公允，可是他却不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那个空洞的上帝。而当蒙泰尼里最终醒悟，而真的必需面对天堂抑或地狱里的那个上帝时，他又会说什么。 他还爱上帝吗?还坚持自己的信仰吗?他会懊悔，肯定会。他会明白，并把上帝砸成碎片，他会把上帝从心里扔掉，他真心爱的，是自己的儿子。可是这一切已经晚了，天堂是无限高的，地狱是无底深的，他恒久也找不到自己心爱的儿子了? 再次忏悔吗?于是无补? 牛虻读书笔记心得领悟本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第13页 共13页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页