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1、童年的秘密读后感600字范文5篇 童年的隐私是一本由中国人民高校出版社出版的由意大利当代教化最宏大的幼儿教化思想家和改革家玛利亚。蒙台索利撰写的。童年的隐私读后感是我为大家打算的,希望对大家有帮助。 童年的隐私读后感600字 这是一本育儿或者说心理分析的书。 关于这本书,无论说它的作者多么成熟,说里面讲的道理多么有用。随着我做了越来越多次的读书会,我渐渐感觉,说这些,很无力。 所以我这次,确定偏个楼,说点别的。 有个提法,孩子三岁前学到的东西,大约是我们往后人生里全部学问的总和。 这三年里,他(她)学会的东西,将来一生我们都不太可能学到那种程度。 比如敏捷的操作自己的四肢,在我们的成人世界里,
2、绝少见到操作某样工具如指臂使,这样的人古代叫做大匠,现代大约是叫高级工程师吧。 比如用喉咙发出有意义的音节,同时理解它的含义,学会说,并且理解一种语言文化的人,在我们的世界被称为大师。 再比如相识到墙是墙,人是人,玩具是玩具,还有独立相识这些事物的实力,现实里能这么做的人,叫做科学家。 这是很好玩的角度:我们从0艰难的跨越到1,起先了从1到10000的人生旅程,很惊奇的失去了这种跨越的实力。 就像年少时的懵懂,当你懂了,懵懂就失去了,同时失去的,还有懵懂时的无来由的,莫名的感觉。我把这种感觉,叫做天性。 佛教里有种说法,叫做;所知障;,大意是,你知道的越多,障碍就越大。 当学问、技能、阅历等帮
3、助我们在这个世界和诸多事物更顺当的相处的时候,我们那种无知无畏、那种穿透迷雾的激情和快意、那种拂尘见珠光华灿的华蜜和感动,那种人性,也被驱逐出了伊甸园。 全部我们知道的,就这样变成了镣铐、牢笼和枷锁。而无意识时的那种不明所以,荡然无存。 道德经中,;专气致柔,如婴儿;,大约是想描述那种状态。 有些艺术家或者修行人,会选择放逐自己,或者让自己放浪一些,或者让自己紧紧束缚,来尝试感受曾经的真挚。 这些行为或者方式,不予置评。 我只是想起了一些看过的话:在将来面前,我们都是孩子。我从未长大,但从未停止生长。 与诸君共勉。 童年的隐私读后感600字 读了意大利着名教化家和改革家玛利亚·蒙
4、台梭利的童年的隐私,觉得这本书真的让我了解了许多,特性是书中讲到我们成人对儿童缺乏明白,在与儿童打交道的过程中,成人会渐渐变得自私自利,或者以自我为中心,只会从自己的角度动身看待与孩子有关的一切,这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂,有时候成人就应站在儿童的角度看待事情,多观赏儿童,也要对自己的行为多做自我反省。 书里还提到:我们无论多么酷爱自己的孩子,从他一诞生,我们就本能的起先对他提防,靠着一种本能的守财欲,我们抓紧爱护拥有的每一件东西,即使是毫无价值的破烂。从孩子一诞生起,成人的心理就被这样一种思想支配,管住这个孩子,不能让他惹麻烦,看住他。在成人的眼里,孩子热衷
5、于一些琐碎的、毫无用处的事物,他们为此感到不行理喻,他们认为孩子的自由探究行为是很无趣的,这个过程是很缓慢的,他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说,这些探究是可喜、搞笑的,他们从中得到了满意感。比如,孩子会要求自己拧瓶盖、吃饭、穿鞋等,他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简洁但是的工作中,在一遍遍的尝试、重复中探究、发觉、兴奋着、愉悦着,但成人们看不下去了,最终一切事务全部由父母代劳。 儿童成长的步伐须要成人的等待,书中举例:带孩子出去漫步的时候,当孩子停下来的时候,大人也就应停下脚步等待孩子,但是,现实生活中,我们大人往往会正因自己不愿等待,不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的敬重,我们人还
6、是动物做的好,像小象跟着象群走,走累了,停下来时,大象也会停下来等待。看到那里我想到了以前看到带着蜗牛去漫步的一个故事,这个故事就是让我们知道,敬重儿童成长步伐。 我觉得成人真的就应承认自己的错误,对儿童的成长我们真的不能再干预太多,有时候成人的;冷眼旁观;,对于儿童未尝不是一种好的选取。 童年的隐私读后感600字 寒假里看了童年的隐私这本书,让我对孩子的许多问题茅塞顿开,我明白了许多孩子身上存在的问题并不是现在造成的,而是在敏感期时造成的。童年的隐私是什么?蒙台梭利认为体现在:儿童是一个;精神(心理)的胚胎;,只有通过人的教化,这种胚胎才能发育成一个健全健康的;精神世界;儿童心理的发展有各种
7、;敏感期;。 本书一共分成三大部分:第一部分:精神胚胎,其次部分:新教化,第三部分:儿童与社会。 译者的话里里这样说:;儿童观是对儿童的本质看法,它是建构教化理论的基础,是开展教化实践的前提。蒙台梭利总结了卢梭等人的自然主义教化思想,集当时世界上先进的医学,生物学,心理学。人类学和教化学科之大成,结合自己在儿童之家对儿童的视察和探讨,提出了自己对儿童的独特看法,形成了独具特色的蒙台梭利儿童观,从而奠定了蒙台梭利教化法的理论基础。;建构教化理论曾经听说过并且自己在课堂中实际应用过,这个敏感期和其他专家不约而同。 在第一部分精神胚胎中,作者认为再小的孩子都是有思想和独特的感受的,只是我们没有发觉。
8、而作者经过试验和探讨发觉了孩子的敏感期,原来在几十年前国外的教化已经进行到了科学的时代。 在其次部分新教化中,作者重点介绍了蒙台梭利学校是怎样培育孩子的,以及培育的成果,让我在其中收获不小。;爱;是人类永恒的话题,我们总能感觉到它的存在,但要给爱下一个定义却是特别困难的。因为我们每个人对爱的理解不尽相同,蒙台梭利关于爱的理解是:爱不是缘由,而是结果,它的动力就是本能,是生命的创建力气,在创建过程中,他产生了爱,这种爱充溢了儿童的意识,并影响着儿童的自我实现。 童年的隐私读后感600字 读了意大利着名教化家和改革家玛利亚·蒙台梭利的童年的隐私,觉得这本书真的让我了解了许多,特性是书
9、中讲到我们成人对儿童缺乏明白,在与儿童打交道的过程中,成人会渐渐变得自私自利,或者以自我为中心,只会从自己的角度动身看待与孩子有关的一切,这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂,有时候成人就应站在儿童的角度看待事情,多观赏儿童,也要对自己的行为多做自我反省。 书里还提到:我们无论多么酷爱自己的孩子,从他一诞生,我们就本能的起先对他提防,靠着一种本能的守财欲,我们抓紧爱护拥有的每一件东西,即使是毫无价值的破烂。从孩子一诞生起,成人的心理就被这样一种思想支配,管住这个孩子,不能让他惹麻烦,看住他。在成人的眼里,孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物,他们为此感到不行理喻,他们认
10、为孩子的自由探究行为是很无趣的,这个过程是很缓慢的,他们企图将一切事情代劳。 但对于孩子来说,这些探究是可喜、搞笑的,他们从中得到了满意感。比如,孩子会要求自己拧瓶盖、吃饭、穿鞋等,他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简洁但是的工作中,在一遍遍的尝试、重复中探究、发觉、兴奋着、愉悦着,但成人们看不下去了,最终一切事务全部由父母代劳。 儿童成长的步伐须要成人的等待,书中举例:带孩子出去漫步的时候,当孩子停下来的时候,大人也就应停下脚步等待孩子,但是,现实生活中,我们大人往往会正因自己不愿等待,不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的敬重,我们人还是动物做的好,像小象跟着象群走,走累了,停下来时,大象也
11、会停下来等待。看到那里我想到了以前看到带着蜗牛去漫步的一个故事,这个故事就是让我们知道,敬重儿童成长步伐。 我觉得成人真的就应承认自己的错误,对儿童的成长我们真的不能再干预太多,有时候成人的;冷眼旁观;,对于儿童未尝不是一种好的选取。 看这本书,解开了心中有些怀疑,更情愿去站在儿童的角度去看待事情,感觉让自己的理论学问也增加了不少,看来多看书真的还是有这个必要的。 童年的隐私读后感600字 童年的隐私有一段是这么说的:;人们对儿童心灵上的创伤仍旧知之甚少,但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的;这些创伤,几乎全部都是正因我们不了解儿童的心理所造成的,我们自以为是为了孩子好,当然我们的动身点
12、是好的,但是用错了方法。这造成了相反的后果,好心办坏事的例子,太多了。而童年的隐私里蒙台梭利或者指出常识性做法的谬误,或者提出了一些我们未曾想到过的地方,因此这本书对我们教化工作者特性是学前教化工作者来说非常值得一看。 这本书里的好的观点是在太多,我此刻就讲几个对我感受比较深的片段吧。 敏感期,这是蒙台梭利理论体系中的重要一点,我们知道,蜜蜂的幼虫都要经过一个阶段,在这个阶段里全部的雌幼虫都可能成为蜂皇。但这个蜂群只选取一只雌幼虫作为蜂皇。工蜂为她打算一种称为;蜜蜂食料;的特别食品。被喂了这种极美的食物之后,这个被选中的雌幼虫就成为这个蜜蜂群体的蜂皇。假如工蜂选择她时,她已经年岁较大,就不行能
13、成为一只蜂皇,正因她已经不再会有贪欲的食欲,她的身体不行能再发展成一只蜂皇。这些例子能够使我们意识到儿童发展中的一个关键因素。儿童内含着生气勃勃的冲动力,由此使他产生惊人的举动。不能跟随这些冲动力,意味着他们懦弱和无活力。 然而当敏感期儿童的须要未得到满意时,这是就会有一种外部表现,成人称之为;发脾气;。然而这真的是儿童的一种无理取闹吗?当然不是,是正因我们成人不知道不了解儿童这种反应背后的缘由,便把它加上了;瞎想;、;任性;发脾气;的名称。我们把任何没有明显动机的行为,任何固执或无理性的行为当做任性。我们也留意到某些发脾气的方式会更加恶化。许多任性的行为只是人们过去错误地对待儿童并由此恶化而
14、导致不正常的结果。跟敏感期的内部冲突有关的各种瞎想就像敏感期本身一样是短暂易逝的。 因此,我们务必找寻儿童每种任性背后的缘由,这完全是正因这些缘由就是我们尚未知道的东西。一旦找到这些缘由,就能使我们深化到儿童心灵的神奇幽深处,并为我们明白儿童及跟儿童和谐相处带给了基础。 一向以来在成人的脑海中,爱护自己的财产使其免遭侵扰,这几乎是成人的法则。因此,我们常常会阻挡孩子不让他们做许多事情,怕打坏东西总是让孩子根据我们的节奏来生活。同时,对成人来说,有一条自然法则,即;最大效益法则;,这诱使他们运用最干脆的手段,在尽可能少的时刻内到达他的目的。于是,当孩子想自己倒杯水喝的时候,他往往不能自己来完成,
15、成人怕儿童打翻热水,打翻杯子,于是,成人自己来代替孩子来快速地完成这些。他们可能会斥责儿童正因他们心疼那个被打碎的杯子,但是,假如是一位客人来他家做客不小打碎了这个杯子,成人立即会对客人说:;没事,没事,一个杯子值不了几个钱的;在那里,儿童的身份地位明显被看轻了,没有得到重视,同样是人就是正因我年纪小就能够有这么大的差别吗。 请把儿童当做人看,而不是成人的附属品,儿童就应是一个完整的个体,在社会在生活的好处上,要做到儿童与成人的同等。 蒙台梭利的童年的隐私这本书让我也意识到自己对待儿童那些错误的看法。书本上的每一句话我都觉得富有哲理,意味深长,但是,这天,在此刻的这个社会,不会像蒙台梭利那个时期那样忽视儿童,而是有点溺爱儿童,但爱的方式还是不适用于儿童,用哪种方式才能真正了解儿童,才能使儿童更好地发展,还是我们要思索的话题。 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页
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