《聊斋志异》初中读书心得600字.docx

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1、聊斋志异初中读书心得600字 聊斋志异是我国清代小说家蒲松龄的一部志怪小说集，不仅写了科举制度的黑暗，而且揭露了科举制度对学问分子灵魂的腐蚀和精神摧残。下面我整理了聊斋志异初中读书心得600字，希望大家能喜爱! 聊斋志异初中读书心得600字1 从小爱就听大人们讲一些离惊奇异的故事，便很快喜爱上了聊斋志异这本书，较早地熟知了蒲松龄。他被大文豪郭沫若评价为：写鬼写狐，高人一筹。无愧为中国文学史上的大人物。 聊斋志异这本书里写着，奇妙怪异的妖术;可怕但又让人读着着迷的画皮;由狐成妖，前来报恩的小翠;奇妙又让人觉得艳羡的崂山道士。读了这本书让人回味无穷，哪怕是一小篇文章就让人想一口气把这本书畅读完。

2、聊斋二十二个故事里的狐仙、女鬼，貌美如花，大多心地和善、善解人意。在这些人物里我最喜爱的是婴宁。小说主要通过"笑"这一特征为描绘婴宁，通过描绘婴宁各种场合各种各样的笑，感觉到一个如若天仙般的活泼、可爱的女子跃然纸上，当王子服初见婴宁，婴宁“笑容可掬”，又“遗花地上，笑语自去”。二见婴宁，婴宁“含笑拈花而入”;等到鬼姨向王子服引见婴宁，更是“闻户外隐有笑声”，“户外嗤嗤笑不已”，然后便是与王子服同归王家之后，但闻室中吃吃，皆婴宁笑声”，“母入室，女犹浓笑不顾”，“才一展拜，翻然遽入，放声大笑”，“至日，使华装行新妇礼，女笑极不能俯仰”。 这样无论生活中发生什么事，仍能笑对人生

3、的女子让人如何不爱，婴宁不光用漂亮的笑赢得了王子服的爱，也用笑赢得了四周人的笑。书中写道：然笑处嫣然，狂而不损其媚，人皆乐之。邻女少妇，争承迎之。每值母忧怒，女至一笑即解。奴婢小过，恐遭鞭楚，辄求诣母共话，罪婢投见恒得免。 婴宁的笑宛如一股清泉，沁人心脾。“唯书有色艳于西子，唯文有华，秀于百卉!”我已读过很多名著，总不能满意我对书的向往。每当读到那些精彩的语句时，仿佛置身于故事中。 假如我一个人去旅行，我肯定会带上这样一本书聊斋志异读几百遍，每次都有不一样的的感觉，我喜爱读聊斋志异，就像人生一样。 聊斋志异初中读书心得600字2 聊斋志异的作者是蒲松龄。聊斋志异是古代灵异、志怪小说的集大成者，

4、有“空前绝后”之美誉。聊斋志异讲的是鬼、狐、仙、怪，其实字字都是人、情、世、态。字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻才智。 聊斋志异中写了很多动人的爱情故事。如小翠中，王御史有一个儿子叫元丰，可是儿子很傻，到十六岁时还分不清男女，始终没有娶到妻子。王御史整日因为儿子的事忧心忡忡。后来，有一位妇女领着一位少女来到王家，说情愿让少女嫁给元丰为妻。她叫虞小翠，16岁了，成天欢声笑语，哄着元丰玩。其实她不是凡人，只因为她的母亲受过元丰父亲的庇护，让她来报恩。她治好了元丰的病，静静地离开了。文中的小翠是一个漂亮的和善的小狐仙。她虽非人类，但是懂得知恩图报。 蒲松龄还写了很多反映政治方面的作品，在

5、这些作品中，体现了追求公理，讲公道的愿望。促织写成名受官府逼迫，为缴纳供皇帝玩乐的蟋蟀，竟将为此而死的儿子灵魂所变的威猛的蟋蟀献给宫廷，形象地写出百姓一命，不抵皇帝一区区玩物的残酷现实。 蒲松龄长期生活在社会的中下层对官府胥吏压榨残害百姓的不公现象多有目睹，并深恶痛绝。他一生贫困潦倒，又做了三十年的乡村老师，这样的经验恰好对他创作聊斋志异这样的文学著作极为有利。我从这本书上感受到了，蒲松龄当时所在的那个时代，贪污成风，赃官比比皆是，清官没有几个。，我想，每个读过聊斋志异的人，都能深刻的体会这本书的含义，要是想过上美妙、不被欺压的生活，那么我们就要从现在起先，从身边做起，以自己为榜样，做一个有追

6、求，有志向，有素养，有道德的人。在这里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正视现实的精神! 最终，还是以作者的一首诗为结尾吧：姑妄言之故听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟给唱诗! 聊斋志异初中读书心得600字3 聊斋志异是成书于清朝初年的一部文言短篇小说集，它主要以写花妖狐魅畸人异形著称于世。 全书题材广泛，内容丰富，尤其引人留意的是涉及狐妖的小说，书中把狐妖描写的千姿百态，活灵活现，性格各不相同，结果也各不相同，情深意重。 奇妙诡异的故事情节、异彩独放的人物形象、不同流俗的美学志向，构成了聊斋志异的独特风格，它不仅是中国文学的珍宝，而且还是闻名遐迩的名著。 书中的很多优秀作品

7、，都反应了广袤的现实生活，提出了许多重要的社会问题。 他们揭露封建社会的黑暗、要么抨击科举制的腐朽和社会的腐败，要么抗拒封建礼教的束缚，具有丰富而深刻思想内容。蒲松龄虽然满腹才华，但他的运气并不是很好。 其中，给我留下深刻印象的是一篇僧术，印象犹深，他的加入使得小说情节跌宕起伏，扣人心弦。 文中的那个黄生明珠暗投的经验，的确令人愤恨不平，难怪他的好友要和他疏通关系，可按理说应当向人间有关方面去贿赂，可是和尚却借助法术，向冥中主考官去行贿。 这好像不合常理，但结合作者这科举制的过来人那“仕途黑暗，公道不彰，非袖金输臂，不能自达于圣明，真令人愤气填胸!”他激扬填词，不难体会出主考官的贪赃枉法这种恶

8、劣的行为。 不知我所想是否恰当，但僧闻有人说黄生小家子气，我不认同，那岂不就是表明白作者也热衷于行贿，激励人们走歪门邪道? 此书籍堪称中国古典短篇小说之巅峰，所以我不认同这一观点。 言不在多，只是再次玩味后才发觉本书不局限于谈狐说鬼，更多的是深深扎根于现实生活的土壤，反应了作者所处社会的腐败和揭露封建社会的黑暗。 聊斋志异初中读书心得600字4 古人云;一花一世界，一叶一春秋。每本书也正如一朵漂亮的花，倾其一生绚烂，描绘着不同的世界。若以花喻书，我想红楼梦当属国色天香，言一家之兴盛，写一世之春秋，雍荣华贵使百花自叹不如;西游记则是娇媚的桃花，塑迷幻之境，言浪漫之情，娇小漂亮使人为之倾倒巡游于书

9、籍的百花园中，更有这样一朵花，漂亮使人倾慕，坚贞令人醒悟。它，便是带刺的玫瑰聊斋志异。 初读聊斋志异，总觉得其荒诞可笑，鬼狐之怪，阴阳之中，一切好像只是作者的凭空想象。但当我真正静下心来品读它时，才慢慢发觉，故事中人与狐的真情之中是作者对美妙生活的憧憬，恩怨终报的结局中更饱含作者对现实之人的讽刺与批判。 既为玫瑰，那明丽娇媚的花冠自然必不行少，若放在聊斋志异中，便是凄美的故事背后透出的对人们真诚相待、举世华蜜的美妙生活的憧憬。蒲松龄笔下的狐、鬼，虽非真实之物，却有着与人相同的情感。蛇人一文中的蛇，虽是人们口中所谓愚钝之物，却也知留恋故人旧情难舍，知恩图报不加害于人;婴宁凄恋鬼母，反笑为哭，将哀

10、思隐藏于憨笑之中，比常人更懂得感恩，更懂得乐观坚毅地生活;花姑子一文中的香獐子，因难忘多年前的救命之恩，而将真情赠予恩公，凄美的故事着实令人感叹虽为鬼狐，它们有爱有恨，它们憧憬自由、追求真爱，它们也可以拥有一颗和善的心，有着常人不及的温情。这温情不仅使人感叹，更使人惭愧。现实的无情使蒲松龄将一切愿望寄予无边的想象之中，在幻想之中求得一丝安慰，在黑暗之中寻得一丝光亮。 玫瑰是花之娇子，漂亮的花冠当然惹人宠爱，而那一身的花刺却让人心生敬畏。聊斋志异也是如此，故事凄美动人，可故事背后透出作者深切地忧愤与无情的讽刺。蒲松龄身居下层，深知民间疾苦，于文字中自然流露出对黑暗社会的悲愤。席方平通过记叙“冥间

11、”一件冤案的处理过程，深刻地揭露了当时现实社会中封建官府统治下的暗无天日以及人们的含冤莫申;三生一文叙述了二人一世恩怨却得三世相报的故事，表达了作者对人情冷漠的哀叹;曾友于则通过讲解并描述曾家兄弟的恩怨，表现同一家族不相和谐的悲剧，表达了作者对世态炎凉的无限感叹一幕幕人生戏剧使我们在惊异之余感叹，在感叹之余反思。郭沫若曾评价聊斋志异为“写人写妖高人一筹，刺贪刺虐入骨三分”，蒲松龄的笔触正如玫瑰的花刺，直刺人心中最松软的地方，令人心生敬畏。 沁人心脾的花香，勾起人无限的遐想。读聊斋志异，我感悟了许多，也学到了许多。首先是孝敬。毕淑敏在孝心无价一文中曾写道：“孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命与生

12、命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。”孝是中华民族几千年的优良传统，在聊斋志异中也不乏劝人行孝的文章：孝城隍中宋焘孝敬母亲，他对母亲的关切与眷恋，跨越了生死的鸿沟，感动了阴间帝王;珊瑚一文中臧姑克服恶行，想要孝敬婆婆时，婆婆早已离世天下每一位赤诚忠厚的人，都曾在心底许下“孝”的宏愿，却总有人无法将其变为现实，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。既然感恩父母赐予的一切，便应以实际行动刚好加以回报，时间易老，一切稍纵即逝而无法重现。任何事情都可以等待，唯有行孝不行拖延。 其次，须要宽容。古人有“忍一时一帆风顺，退一步海阔天空”的训诲，聊斋志异中亦有“忍事最乐”的箴言。遵化署狐中邱公性情急躁，对畏罪的狐

13、狸不依不饶，最终自作自受而得到报复;九山王中的李秀才亦因不能宽恕狐狸的冒犯，而使得自己的下场如当年的狐狸一样被灭族无一人生还“而壤无其种者，虽溉不生;彼其杀狐之残，方寸已有盗根，故狐得长其萌而施之报。”他们的所作所为正如一粒粒邪恶的种子，深埋于仇恨的土壤，若不用宽容之泉浇灌，收获的必将是使其懊悔一生的苦果。古今中外，现实中有韩信忍胯下之辱，得志扬名后不计前嫌;司马迁隐忍苟活，为的只是将一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史记流传天下;而书中亦有爱斯梅拉达不计前嫌，刑场之上为伽西莫多喂水;欧也妮以德报怨，为负心汉偿还一切债务对事也好，对人也罢，得饶且饶，凡事多一分忍耐，少一分冲动，为他人

14、留一片天空，也为自己留一条后路 最重要的，还有真诚。在聊斋志异中，无情的往往是人，而多情的往往是鬼。故事中的人们往往因为谋私利而缺乏真诚，彼此猜疑，相互争斗。黑暗腐败的官场，冷淡炎凉的人情，人心之间如同有着密不透风的墙，将彼此阻隔于咫尺之外，而唯有真诚才可消退隔阂，为人心带来暖和。 从聊斋志异中，我学的还有许多，概括起来亦不过一个“善”字。还记得三字经开篇中有这样一句话：“人之初，性本善”。人心本善，可入世后便会有人陷入污浊的泥潭，进而掘其泥而扬其波，愈陷愈深，最终难以自拔。与坏人为党，学会的是兴风作浪;做见利忘义之事，失去的是人性的纯真。我们同样应学做带刺的玫瑰，以令人生畏的花刺驱散不良之气

15、，以永不消逝的漂亮感化身陷泥潭之人。 静静的天宇下，一朵玫瑰矗立于繁花之间。夕阳收起了最终一丝光亮，百花睡去，唯其独醒，傲立百花丛中，静静欣赏着这个世界。 聊斋志异初中读书心得600字5 聊斋志异是我国清代小说家蒲松龄的一部志怪小说集，所记载的故事上百篇，有的讲解并描述了狐女的爱情故事，有的讲解并描述了修行得道的奇人的奇异幻术，有的则记录了枉死鬼的恐怖事务，还有的则是道听途说的一些奇闻轶事。然而，其中给我感受最深的则是促织。 促织讲解并描述的故事发生在明朝宣德年间，主子公成名是个醇厚迂讷的秀才。他多次考试不中，于是被狡猾的小吏推选上去做了里正，特地负责搜罗良种的蟋蟀。然而华阴县原来就不是盛产蟋

16、蟀的地方，往往是为了一只蟋蟀动辄好几户人家败尽家业，醇厚的成名不忍向百姓搜刮，只好自己想方设法去找寻蟋蟀，结果常常逾期无法完成任务，屡遭毒打。好不简单在一个驼背巫婆的指导下抓到了一只强健俊美的蟋蟀，却又被新奇贪玩的儿子不当心弄死，儿子畏罪投井，后经抢救挽回了性命。而成名也是命不该绝，尽然又捕到了一只善斗的小蟋蟀，上级为此大为兴奋，又暗中照看成名，使他当上了举人。 读完这个故事，不能不让人感慨万千。我们实在无法想象一只蟋蟀如何使人败尽家业，还要落得个被打到“双股溃烂，血流不止”的地步。我们也不明白，一只小小的蟋蟀尽然可以让一个天真的孩童就畏惧到以死谢罪的程度;更令人感到荒.唐的是，一个人考取功名

17、，标记着古代文人前途和命运的科举考试尽然像儿戏一般，可以被随意的践踏和赏赐。这不禁又让人想起了那首“红尘一骑妃子笑，无人知是荔枝来”的诗句，那不也是荒.唐之至吗。那么多的人被一点精神上的愉悦蒙住了双眼，他们又何尝不是其别人的水深火热于不顾呢?成名的儿子为了一只蟋蟀差点死于非命，而敬献蟋蟀有功的成名却可以轻而易举的当上举人，所谓的“以人为本”何在，所谓的“公允”何在! 然而，我们的生活中仍旧有这样的蟋蟀，它们变换了自己的面目，以各种方式蛊惑着我们，稍有不慎，我们就会像故事中的人们一样，小则身心俱疲，大则败尽家业。 我们看到，有人为了寻求刺激，误入歧途，冒险尝试而不能自拔;有人为了一己私利，以次充

18、好贩卖假冒伪劣产品;有人为了躲避现实，沉溺于虚拟的世界中迷失了自我;还有人为了享受物质生活，穷奢极欲，挥金如土，醉生梦死如此种.种，又何尝不是另一种蟋蟀呢?我们往往被种.种浅薄的物质利益所迷惑，固步自封，蒙住了自己的双眼，自己还浑然不知乐在其中，尔后有朝一日幡然悔悟，为时晚矣!对于中学生，尤其是我们国华的同学们更是如此，我们是国家的将来，是民族的希望，社会将由我们新一代去构造。因此，我们的双眼必需时刻光明，我们的头脑必需时刻醒悟，唯有如此，眼前的迷雾才无法阻拦住我们前进的步伐，唯有如此，致命的蟋蟀才会变得微乎其微，也惟有如此，国家和社会才能有希望! “蟋蟀”是可以致命的，然而请不要胆怯，我信任，明者自会看清它的原来面目! 聊斋志异初中读书心得600字本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第13页 共13页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页