十八洞村观后感范文参考.docx

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1、十八洞村观后感范文参考十八洞村观后感范文参考【一】从古至今，历朝历代来看，国富则民强，民强则国富。看一个国家的强弱，主要看人民生活的水准和资金的储备。十九大胜利的召开，习近平主席重点强调了精准扶贫，到2020年要让我国人民没有一个贫困户，让每一个村民都脱贫致富，国家有信心，人民有信心，全党全民坚决打一场扫除贫困的这场攻坚战。十八洞村是我国部分农村的一个缩影，有很多的地方农村和他们很相似。剧中的主人公杨英俊也是众多贫民的一个代表，当把他列入扶贫户时，他愤怒了，他觉得丢人，一个有着几年兵龄的退伍军人，被政府扶贫这是他的耻辱，挂在门口的贫困户牌子他觉得那是一块耻辱牌，他愤怒的摘了下来，他想办法，他要

2、脱贫致富。村里有很多村民觉得在家里没有出路，便都出去打工了，他就把他们的地拣来种，等过年他们回来了他在把粮食分给他们。尽管这样还是不能从根本上解决问题，再不能这样下去了，挖个坑填上，填上再挖永远也走不出去贫困的圈子。其实他自己的生活都很艰难了，还要给小孙女长达三年的治病。村里有的扶贫干部也对这个村失去了信心，认为他们是永远也扶不起来的，可是有的干部就不这样认为，他觉得他们能行，关键是扭转观念。就这样他们找到了杨英俊，让他牵头成立致富班，让他带领大家打这场战争。可是当谈到怎么干的时候，又成为了难题，因为多年的贫困部分村民早已经失去了信心，也没有了积极性，慵散懒惰的心里已经根深蒂固，一时很难改变。

3、俗话说得好，要想富先修路，可是村里一条像样的公路也没有，而要想改变贫困的状态，修路迫在眉睫。然而修路又遇到了难题，这条路正好要从杨懒的地里经过，本来就贫穷的杨懒怎么会同意，再没了土地他根本就无法接受这一现实。为此他们也想尽了各种办法还是无法实施，因此一愁未展。就在这时候驻村扶贫干部打听到，有一块矿山废旧地后就找来杨英俊商量，咱们能不能填土造田?这样既解决了村民吃饭的问题，又能有多余的粮食卖掉，也解决了村里地少的问题。就这样，杨英俊不但又一次招集村民开会，而且还让自己的老婆准备酒菜，他要把人心拢起来。他说了自己的想法大家要想摘掉贫困的帽子，我们不能在等了、不能光靠政府，路要靠我们自己走，小康不小

4、康，关键在老乡，我们是穷，可是我们不怕我们有的是力气。在他真挚的感召下，终于感动了大家，村民也因此转变了陈旧的观念。会后他拉大家去看了那片废旧的土地，都表示有决心打赢这场战斗，杨懒的思想也有了180度的转变。观念一旦形成，坚持就是成功的必然要素，而坚持不容易，普普通通的坚持更伟大。谋事在人，成事在天，哪怕三年、五年、十八洞村人决心打赢这场史无前例的战争。看后，我心潮起伏久久不能平静，我们有强大的祖国，有为人民服务的政府，作为坚强后盾，还有不畏艰险的广大人民群众，那么这场没有硝烟的脱贫致富攻坚战，必定会取得最完美的胜利！ 十八洞村观后感范文参考【二】近日，在鄂前旗审计局机关的组织下，我们观看了十

5、八洞村精准扶贫宣教片。原以为是刻板、枯燥、概念化的说教，观之才发现，这部片子不仅有趣、深刻、还很接地气，引人入胜，发人深省。影片以十八洞村的真实故事为原型，讲述了以杨英俊为中心的杨家兄弟在扶贫工作队的帮助下，立志、立身、立行打赢一场扶贫攻坚战的故事。立志脱贫的杨英俊、毫无目标浑噩度日的杨英栏、把十八洞村当成亲人去帮扶的工作人员小龙、勇于创新的小薇薇他们身上的故事戳中泪点、他们的坚持让人感动、他们勇于挑战的精神让人钦佩。脱贫，需要思想上的与时俱进。摆脱贫困，是要通过自己的双手去劳动、去奋斗、去创造财富，而不是只依靠国家和别人的帮助。如果只想着领救助金，不仅不会富起来，反而会越来越穷，最终丢掉的不

6、仅是劳动能力，还有思想与内心。摆脱贫困，要消除狭隘与自私。绝交酒让施姓一家背井离乡，在集体利益面前，他们选择了保护自己，断了村民间的联系与感情。时光飞逝，几代人后，绝交酒再次摆上十八洞村的酒桌，然而，杨英栏最终在利益面前选择放弃小我成全大我，让地修路，畅通了十八洞村脱贫致富之路。在脱贫攻坚的道路上，需要大家齐心协力、众志成城，也需要奉献与付出，不能只关心自己的得失、保护自己的利益。电影中也反映了扶贫工作队工作时的真实写照，看到了他们的困惑，也看到了他们的奉献，他们将自己与群众紧紧地联系在一起。针对十八洞村的致贫原因和实际情况，扶贫工作队制定了精准的帮扶措施，全心全意帮助着十八洞村的村民。种老稻

7、谷、集体编制苗绣、网上出售酸鱼，杨家班集体改造废弃料场让每个人想劳动的人都能劳动，也带动懒惰的人参与到劳动中来，最终，在十八洞村村民集体努力和扶贫工作队的帮助下，打赢了这场脱贫攻坚战，他们用自己的双手和持之以恒的意志创造了奇迹。 十八洞村观后感范文参考【三】精准扶贫先要精神扶贫，只有在精神上脱贫，才有机会去做后面的物质扶贫。以杨英俊为代表的杨家班成员由于种种原因，被定义为精准扶贫对象，但是杨英俊不同，他只是踏踏实实种地，但没有更加有效的途径致富，并没有懒惰，但有的人是只想要得到国家的扶贫政策帮扶，并不想自己努力过上好日子，并以此为荣，帮扶小队通过深入农户家庭，与他们心交心，了解他们的思想，激发

8、他们主动想要脱贫的愿望，来达到让十八洞村村民脱贫的目标。在这其中，我也感受到了家庭的温暖，小南瓜由于脑膜炎致残，但是她的祖父母都很爱她，想要一辈子陪在她身边，我在想，对于残疾孩子的家长来说那是最残酷的事情，接受事实很困难，本该因为新生命的降临而充满希望与欢喜，但是他们要承担的却是无尽的痛苦和巨大的心理负担。我也在重新思考我自己，不应该责怪我的家长，在我小时候没有把我送进医院进行治疗，导致我的左腿行动不便，我也开始慢慢化解内心的坚冰。再者是要想使现状得到改变，就要有愚公移山的精神。当面对煤矿开采导致的大片荒地的时候，帮帮扶小队看到了希望，没有人会觉得那可以用来种地，但即使知道那能作为耕地的时候，

9、也很少有人愿意去利用它，一望无际的荒地很容易让人感到失去希望，但是杨家班的人做到了，不仅看到了机会，还有愚公移山的精神，在荒地上填土，人工造出大片人工田，还造福了其他村民，吸引外出务工人员回家。我认为，不管是困难户还是我们任何一个人，首先要重视的是精神脱贫，永远不能自己就应该是贫穷的，没有谁生下来就要不如别人，不要放弃向上的希望，不要忘记爱人、爱自己。要像片子中多次出现的雄鸡一样，永远志气高昂，我们的中国也就会因为我们每一个人出彩而出彩。 十八洞村观后感范文参考【四】这是一部关于生命尊严、人性尊严、精神世界的复杂丰富美丽无限而又诗意盎然、令人耳目一新、充满文艺气息的电影。完全打破了我关于为某项

10、现行政策进行宣传的一类主旋律电影的框架性理解。 故事从王学圻扮演的十八洞村贫困户杨英俊拒绝被公家识别为贫困户开始。这位曾是战机维修师的老兵认为，让国家为自己扶贫是一种耻辱。就是要脱贫也得靠自己的力量。 与此同时，他的本家兄弟聋哑人杨英莲与人私奔的女儿薇薇被村民杨懒发现，杨英莲与一帮村民持械前去追赶。影片开始不久的这两场冲突激烈的戏，与片头层峦叠嶂、梯田蜿蜒、青山绿水的桃花源般的调子形成鲜明对照。戏剧性冲突与诗意抒情的珠联璧合，显示了小说家出身的导演苗月为这部影片奠定的文艺片的基调。 因为杨英俊扯掉了扶贫工作组在他家门框上钉的贫困户牌牌，工作组的小龙被认定工作不合格而离开十八洞村回了城。接替他的

11、小王与杨英俊接触后，深深被杨英俊的人格所吸引。小王大学毕业后考上公务员，又主动要求到贫困山村扶贫，是属于想在基层磨砺一番，干些实事，日后在仕途有所成就的有志青年。整个影片描写的，是在族中颇有声望的杨英俊如何在象征着政府扶贫代表的小王的帮助下，通过各种方式把杨懒、杨英莲等各怀心思的贫困村民们组织起来向贫穷开战并最终脱贫的故事。 如果我在文中不提上述这段背景，恐怕没人会想到这是一部专为党的十九大召开而创作的重点献礼片。其实，对一次具体的电影创作来说，无论是否承载某种具体的政治要求，其具体的创作出发点和终极的艺术目标，都应该是对生命的关注，对生存和生命价值的追问，对生命尊严的呵护，对民族命运的思考。

12、当然，还有它带给观众的观影愉悦。 我推测，小说家出身的苗月导演及其主创团队并没有完全按照现实中十八洞村的脱贫致富事迹照猫画虎，而是另起炉灶，按照电影叙事的艺术规律，进行了源于生活高于生活的个性化的艺术再创造。于是，作为艺术佳作的电影十八洞村只是在名字上和现实中的十八洞村重合了。而实际上，电影十八洞村成为了更高的一种示范性的现实，一种源于生活高于生活的象征。是全中国所有通过精准扶贫政策脱贫致富，过上小康生活的新农村农民生活的写照和象征。这是中国电影艺术家用高度的思想智慧和艺术技巧处理有难度的现实题材的一个成功范例。 说它成功，主要表现在这样几个方面： 其一，非常重要的一点，这是一部完全摈弃了政治

13、说教的个性化的影片。它关注的完全是个体的命运，但个性化的主人公又具有高度的象征意义。无论是杨英俊、杨英莲、杨懒，护林员杨英华，还是扶贫工作组的小龙和小王，甚至是杨英俊的弱智小孙女小南瓜，他们每个人既是如黑格尔所说的这一个，又是中国农村七千万贫困人口的象征，是我们国家和社会需要关注和帮扶的对象。但是杨英俊的自尊、自强，杨懒对土地的眷恋，杨英莲在女儿薇薇重新回到自己身边时的那种喜极而泣，小王从杨英俊身上感受到的父爱，小南瓜在悬崖边的获救，甚至最后杨懒在墟集上苗家的歌会牵到了中意姑娘的纤手而终于脱单都带给了我们非常个人化的情感冲击。这在以往宣教色彩很浓的同类题材影片中是很难看到的。 其二，它没有回避

14、现实的矛盾与困境，而是直面矛盾与困境，同时又个性化地表现了主人公们对解决矛盾与困境的渴望，乃至积极的行动。十八洞村的脱贫工作困难重重，人们各怀心思。全村空巢老人、留守儿童现象严重。人均耕地面积只有0.83亩。国家将十八洞村列为重点扶贫对象。但是杨英俊被识别为扶贫对象后感到了莫大的耻辱，贫困户的门牌激起了他军人的骄傲和斗志。 其三，用心原创。十八洞村完全看不出宣教的痕迹，而是通过立体地刻画一个个栩栩如生的十八洞村民的形象，给我们展示了十八洞村的人们在时代大背景下的生命轨迹和心灵历程。 片中有一场戏让人始终难忘：多年前，随着农民进城打工的浪潮，杨英俊也将妻子送上了远行的绿皮火车。在从车站天桥前往站

15、台的路上，人流如潮，人人手提肩扛行囊，一幅远行模样。摄影机镜头不断变换景别，只见人群如潮涌，人头攒动，在天桥的梯级上缓慢移动。杨英俊好不容易将妻子从绿皮火车的车窗口塞进了车厢。火车启动了，杨英俊已看不见被人群淹没的妻子。但是，当他循着天桥原路返回，逆着另一拨向站台涌去的打工人潮回家时，突然听到妻子的呼唤，原来是妻子临时起意放弃了远行，重新回到了他的身边。这个行动含义深长而寓意复杂。妻子究竟为什么放弃远行重返他的身边，具体原因我们不得而知。但夫妻之间情感的深沉则是毋庸置疑的。此情此景杨英俊回眸看到妻子那娇小的身躯身背行囊逆着人流向自己挤过来时，我也感动得情不自禁地流泪了。 影片的结尾，许多打工的

16、人们背着行囊，行进在回家乡的路途上。父老乡亲在展开双臂迎候着他们。这是电影给予我们的一个诗意的暗示，农村需要变化，土地需要农民的呵护。但这已不是历史的简单重复，而是富裕起来的新农村新生活的开始。 十八洞村观后感范文参考【五】虽然是一部主旋律影片，但十八洞一点也没有主旋律电影那直露的宣教、生硬的演绎、肤浅的表达，而是让作品聚焦于人性、人情、人心，通过生动叙述刻画丰满的人物，使得故事具有很强的艺术性与观赏性。影片首先在摄影上超级棒。航拍下的雾霭蒸腾、群山隐现、层叠梯田、百态草木，毕现奇特的x风光美景，看起来来令人悦目。而山间村落人们的稻田耕种、起食饮居等生活日常，被中近景加以细腻呈现，来显露淳朴苗

17、寨浓郁的人文风情。自然美景与人文贮藏，两者相辅相成构造出天然亲切的画面，瞬间让看客忘掉城市的喧嚣与纷扰。诗意化的镜头语言带出影片大朴无华的质感，也引导观众走进山民丰富多彩的内心世界。谁能想到类似田园牧歌般的绝美意境中，竟蕴含强烈的现实主义笔触。青壮劳力纷纷出外务工，留下的村民经济状况不佳。带着眼镜的志愿者小王前来进行扶贫工作，他与帮扶脱贫的对象们发生了一系列故事。他犹如闯入者般到来，催化着山民们思想观念和生活方式发生的改变，也间接折射出传统文化与现代思维的碰撞与融合。雄鸡报晓的镜头在片中多次出现，起到对剧情的间隔斩分的作用。沿着动静相宜的叙事节奏，人的情绪则被刻画得如此饱满自然。片子可贵之处在

18、于人物没有被限制地拔高和概念化，而是形象很落地，让人感觉到可亲、可近、可感，没让作品显得空乏与苍白。不几个被帮扶脱贫的对象各有生活烦恼。杨英连年老孤独，有着语言障碍，愤懑于女儿小薇嫁给与全村绝交人家的子弟施又成；杨英栏光棍一条，外出采矿失败，终日在村中游手好闲，为找不到老婆而犯愁；杨金三靠着媳妇外出打工吃软饭，家有四千金却一心想要儿子。几个面对贫困现状虽心态各异，但都期盼着对命运的改变。而影片依靠情节冲突的递进来铺排着剧情。杨英连追打女儿女婿的段落，杨英栏抗拒修路对自己土地占用的桥段都有着很强的戏剧张力。相比于这几个同宗，被动地承受着安贫知命，作为片里中心人物的杨英俊，无疑显得光彩照人。这个退

19、伍老兵家有残疾孙女，却对命运誓不低头。他人硬、骨头硬、脾气硬，当得知自己被列入扶贫对象之时，强烈的自尊心驱使他采取决然拒绝的态度。直至扶贫员小龙离去之后，方才赢来意识的觉醒，于是带领同宗兄弟打响脱贫的攻坚战。杨家兄弟那愚公移山似的填土造田，看起来尤为震撼，完成的不只是物质上的脱贫，还有精神上的超越，凸显不畏艰险的立志 立身 立行，以及美好生活矢志不渝的追求。而王学圻和陈瑾两个老戏骨的表演，支撑着耐看的故事。前者演绎出杨英俊坚忍不拔的性格，面对困难心硬如铁，不服输、不认命，在自立自强中，陈瑾则显示出妻子麻妹的善良天性与淳朴心灵，腌制起咸鱼有模有样，对孙女更是爱软似绵。故事所蕴含的绝非只是扶贫这个

20、单一主题，引发的也不是怎样才是真正脱贫的深度思考。其实还有更为丰富的内涵。施又成被全村人接纳，显露着对放下昔日恩怨的和解。杨英栏卧倒在被矿物的土地上痛哭，体现着环境破坏的反思、对土地的热爱与依恋；而杨金三媳妇的归来，以及那载着座椅的车辆回乡路，都在彰显着外出这对精神家园的回归。总而言之，影片在弘扬自强不息的正能量之下，做到了思想性和艺术性的珠联璧合、相得益彰。 十八洞村观后感范文参考【六】实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫是习近平总书记2013年11月3日视察十八洞村时提出的精准扶贫十六字方针。看了电影十八洞村，我感慨良多。作为x省偏远的花桓县十八洞村，交通、经济、教育等一直相当落后，即使

21、到了近年仍未能驶入时代发展的快车道，优美的自然风光与极度贫困的现状形成强烈的视觉冲击，耳边响起习近平总书记的话全面小康的路上，一个都不能少，一个都不能掉队。精准扶贫首先要扶的就是精气神。每个人都有对美好生活的追求和向往，但长期的贫困会使部分群众丧失了追求美好生活的信心和勇气。扶贫工作者要做的工作就是帮助他们分析原因，找出差距，确定对策，重拾信心，充分发挥他们的主观能动性，变要我脱贫为我要脱贫，如果困难群众的集体智慧发挥出来，潜力是十分惊人的。精准扶贫关键在精准，方法在分类施策。对贫困户和贫困地区要进行精准号脉，精准扶贫才能真正落到实处。十八洞村有优美的自然风光、传统的苗绣、鲜美的酸鱼，这些都是

22、现成可以利用的，可以开发的，引入现代市场机制，用电子商务的方式进行推销、开办农家乐吸引游客，这些很快就收到了实际效果，村民增加了收入，增强了信心。精准扶贫要善于利用经济能人，复制成功模式。贫困地区有不少的人外出打工，既增加了家庭收入，又开阔了视野、增长了见识。回乡创业不失为一种良好的选择，既可以就近照顾年迈的父母和孩子，又可以增进夫妻感情免除两地相思之苦，同时可以有效利用家乡的资源，打造因利制宜的产业，回报社会、回报家乡、回报乡情。先富起来的帮助贫困对象，使命光荣，而且能得到乡亲们的尊重和爱戴。精准扶贫要注意短期产业和长期产业相结合，注重发展支柱产业，形成可持续发展模式。贫困群众等米下锅，等不

23、得长期项目，所以要首先发展短、平、快的项目，尽快打开局面，增强人民的信心，同时也要选准适合当地发展的支柱产业，从根本上解决落后地区的经济面貌。精准扶贫要充分利用配套政策，积极利用金融手段，走农户加公司的模式，建立现代企业制度。号召村民不拘形式组成股份制企业，入股可以是技术、资金、土地等生产资料，尽可能使贫困户搭上经济发展的快车，让他们有做主人的感觉，要让他们在不同的岗位实现人生的价值和社会的价值，感受社会主义温暖，分享改革开放的成果，最终实现共同富裕。 十八洞村观后感范文参考【七】影片以十八洞村的真实故事为原型，讲述了退伍老兵杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土，因苗歌的余音萦绕，因守护自己的

24、妻子和呆傻的孙女，而没有和战友一起外出打拼，在资源短缺的十八洞村，用祖辈留下来的田地和插秧经验，经营着务农的故事。当扶贫工作队进驻该村，杨英俊和几个堂兄弟家被精准识别为贫困户，面对该状，他们虽心态各异但内心深处都有摆脱贫困的期盼。在扶贫工作队的帮助下，杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行，在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。影片镜头很朴实，很接地气，能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合，也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的正能量。生为农村人的我，经历过贫苦，感同身受。有时候人们只看到脱贫的结果，而忘了脱贫的过程。脱贫是一个艰难长久的过程，很多时候需要从当地群众的思想上入

25、手，而仅是这一过程就足够长久。实质来看，即是当地群众欲保留世俗传统的思想与现代化之间还不能很好地融合，而改变当地群众的想法则需要扶贫工作人员长期的思想工作服务。不论是十八洞村，还是偏僻落后的村落，在党的带领下，在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜，但需开展脱贫工作的地区依然甚多，任务艰巨。脱贫攻坚工作关乎全面建成小康社会大局，在中国特色社会主义的新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。而贫困现象的存在，就是此种矛盾的具体体现。攻克脱贫攻坚战，不仅需要动员全党全国全社会投入更大力量到扶贫工作中，还需高度重视建立扶贫的长效机制。作为全国贫困人口最多、贫

26、困面积最大、脱贫攻坚任务最重的省份，x无疑是我国脱贫攻坚的主战场。我想，十八洞村弘扬的主旋律和传递的信息，可以成为我们省脱贫攻坚工作的借鉴，结合实际，不同类型，对症脱贫。 十八洞村观后感范文参考【八】氤氲薄暮中，青山如黛，碧水潺潺；蓝天白云下，连绵层叠的梯田，原始古朴的苗寨，纯良朴实的民风电影十八洞村用唯美的手法，呈现出一幅幅x山乡美得令人神醉，美得令人窒息的诗意画卷。那荡涤灵魂的美景，那撞击心灵的民风，曾是多少人梦魂中的桃花源，可以随时勾起心中最柔软的乡愁记忆。在十八洞村村民求变求新求发展的脱贫道路上，一个个层层叠叠的贫困生命，鲜活而又个性，他们在脱贫致富的道路上从自我否定到自我认知，从要我

27、脱贫到我要脱贫的转化。这是一场精神脱贫的洗礼，是一次人性本真的展现，更是中华民族优良传统文化自觉的感召。不甘贫困的老杨。种了一辈子田，结果种成贫困户，当退伍老兵杨英俊被识别为精准扶贫户后，他用这样诙谐、幽默的语言表达了极其无奈的心情。性格刚毅倔强的老杨也不甘心当这个贫困户，在帮扶干部小王的帮助下，他决心带领杨家班与穷开战，哪怕是填土造田，也要为身患残疾的孙女小南瓜置一份家业。老杨深知人生不过百年，但田土可以造福子孙后代。甘于贫困的杨懒。我就想当一个贫困户，就等国家来帮扶我，当老杨动员杨家班准备与穷打一仗时，杨懒用这样的话泼了冷水。整日浑浑噩噩的杨懒，想的都是天上掉金子的事情，当了贫困户，也不用

28、做什么，等着国家帮扶就够了。杨懒就是脱贫致富奔小康路上一类人的缩影。扶贫不是养懒人，脱贫致富除了靠国家的帮扶，更重要的还是要依靠群众自己，勤劳方能致富。交心帮扶的小王。因为杨英俊扯掉自家门板上钉的贫困户帮扶卡，工作组的小龙选择离开十八洞村回了城。接替他的小王与杨英俊交心谈心，视其为亲人，并最终说服老杨带领杨家班打一场立志、立身、立行的脱贫攻坚战。扶贫工作除了苦干、实干，也要巧干，小王身上的特质也值得每一位奋斗在脱贫攻坚一线的干部学习。 第17页 共17页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页