山东省2020届高三语文压轴模拟考试试题含解析.pdf
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1、山东省2020届高三语文压轴模拟考试试题(含解析)本试卷满分150分,考试时间150分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考号等填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5 小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:关于清明节,历书如此记载:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”岁时百问云:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓
2、之清明。”由此可见,注 重“清”和“明”,一直是清明节的一个重要文化内涵。今天的我们,也应当让这个节日气清景明。让“奇葩祭品”走开,让祭奠情感保持气清景明。祭奠是一种礼敬、怀念,更是一种情感升华。站在历史和先人的肩膀上,让自我得到精神净化、智慧启迪,以期走得更远,这是清明节的一个内涵。所以,应当杜绝花哨的“护照”“房产证”“私人飞机”等“奇葩祭品”,这 些“祭品”和传统文化、公序良俗、传统美德不合拍,更和崇德向善的主流价值格格不入。让陈规陋习走开,让祭奠形式保持气清景明。源于周代的清明节至今已有两千五百多年历史。时间跨度长,存留下来的惯性做法很多,而有些做法和当下社会已经格格不入,比如动辄大烧
3、纸钱冥物,这不仅造成了不必要的浪费,也会污染环境,甚至酿成悲剧。所以,我们要让祭奠形式保持气清景明,多倡导文明、健康、干净、祥和的祭奠方式。例如,可以通过种植纪念树、召开家庭追思会等等,将感恩的心、思念的情,融入清明祭奠中。让“代人扫墓”走开,让祭奠仪式保持气清景明。清明祭奠,就是要祭祖拜宗,追思先人,慎终追远,思亲念故。所以,这个祭奠必须有一定的仪式感。论语云“吾不与祭,如不祭”,意思是如果自己不亲自进行祭祀,而找别人替代,这对祖先来说是一种大不敬。毕竟,“代人扫墓”的商业化运作再精美、再细致,也终归是一种木偶式的虚假表演,是一种空洞的文化躯壳,它消损了清明节的庄严氛围,违背了气清景明的节日
4、内涵。文明祭扫,贵在心意;平安清明,需要每个人从自己做起。这样,不仅为个人积存正气,更为社会积存正能量。让我们用绿色清明寄哀思,还清明节一个气清景明。(摘编自雷泓需 回归清明的节日内涵)材料二:燕子来时新社,梨花落后清明。又是一年一度的清明节。清明扫墓祭祀、缅怀祖先,是中华民族数千年以来的优良传统。有人不顾山高水远也要返乡祭祖,有人千里迢迢携老带幼只求叶落归根,有人庄严肃穆深切缅怀英雄先烈2020年受疫情影响,为避免人员扎堆聚集,减少交叉感染风险,各地倡导“云”祭扫。通 过“云平台”,献上一束鲜花、留一首歌曲、点一根蜡烛、种一棵松柏、写一篇祭文,举办网络追思会等方式祭奠先祖,同样可以表达追思与
5、悼念。朱子家训说:“祖宗虽远,祭祀不可不诚。”这句格言告诉我们,祭祀的关键在于“诚”。只要心诚,哪怕人在天涯海角,祭祀的目的已然达致。多一些诚心,对于逝者来说,这是最大的敬意。纪念不在形式而在心,让祭奠形式也持有“绿色”,保持气清景明,也 是“云祭祀”的题中之义。祭奠是一种礼敬、怀念,更是一种情感升华。人们称清明节为“根的节日”。无论走到哪里、去往何方,故土家园永远是不变的精神根脉,家庭亲情永远是最深沉的精神依恋。在祭祖寻根中省思生命的意义,在行孝尽哀中体味亲情的价值。不忘根本、清心明志,让自我得到精神净化、智慧启迪,重整行囊再出发,这 是“绿色”清明节之于我们的启示。“绿色化”,不仅是一种生
6、产和生活方式,更是一种价值取向。多一点文明、少一些粗俗;多一点自律、少一点放纵,愿更多的人都能转变传统观念,恪守生态道德,倡导绿色文明、简朴节约的祭祖新风尚,真正把“生态环保”理念实践到生活中来,以自己的绿色文明举止为清明添“明”,为春光增色。(摘编自李群 清明需要更多“绿色”)材料三:每逢清明,人们或是来到公墓祭拜祖先,或是走进革命陵园缅怀先烈。在青松绿柏之下,在哀思怀念之中,庄重肃穆的仪式让中国传统文化情怀得以抒发。只是眼下,新冠疫情还未到结束的时候,人群大量聚集公墓陵园祭奠,不可避免地存在着巨大的健康安全隐患。此时,网上祭奠成为一种新常态。重在心,而不拘于形 网上祭奠并不是新鲜事物。早在
7、几年前,就已经出现了一种全新祭奠方式,它借助互联网跨越时空的特性,将现实的纪念馆与公墓“搬”到电脑上,方便人们随时随地祭奠先祖和先烈。只是,国人对清明祭奠多有“在现场”的庄重感,加 之“不负四月天”的户外出游需求,使得网上祭奠显得相对冷清些。2020年形势的特殊性,让网上祭奠有了更多的现实操作性:在网页或是微信里献上一束鲜花、点一根蜡烛、写一篇思文,亦是一种“祭之以礼”。指尖连着心灵。网上祭奠的绿色低碳,不正是“时万物皆洁齐而清明”的绝佳映照吗?祭祀自古就是千家万户的大事,朴素的家国情怀与互联网充分融合,既有时代发展的“轻推”,也有科技前行的使然。在清明祭英烈的网络祭奠主题中,可以看到中小学生
8、们“没有你们就没有我们今天的幸福生活”“英雄永垂不朽”的众多留言。让传统不老,让英雄常在,在网上祭奠中,家族、民族、国家的共同记忆,也得以凝聚和升华。网上祭奠,传统清明也当有些新常态。辩证去看,传统民俗的打开方式,只要是弘扬新风、摒弃陋习的,不正是要“多多益善”吗?(摘编自谢伟锋 网上祭奠,传统清明节里的新常态)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.清明节应倡导绿色文明、简朴节约的祭祖风尚,要接弃焚烧冥币、购买奇葩祭品和代人扫墓的陈规陋习。B.举办网络追思会,也可以表达追思与悼念,心诚是对逝者的最大敬意,只要心诚,祭祀的目的就能达到。C.古代非常认同“时万物皆洁齐而清明”,由
9、此可以推知,自古以来,人们就一直反对焚烧冥币冥物的做法。D.“清明”的本质文化内涵是“清洁而明净”,只有网上祭奠才真正回归了清明的文化本源,不必追求“在现场”的庄重感。2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是()A.清明节的一个内涵是礼敬、怀念历史和先人,升华情感,从而净化身心、启迪智慧,这和崇德向善的主流价值是合拍的。B.带有商业化色彩的“代人扫墓”是一种虚假表演,与清明节的庄严气氛格格不入,凡请“代人扫墓”者,其心必不诚。C.从 论语的记载看,古代可能有“代人扫墓”的现象;从 朱子家训的说法看,古代也有远在他乡祭祖的活动方式。D.人们未必一下子就能接受绿色文明、简朴节约的祭祖新风尚,
10、这需要强化宣传和引导功能,而不能一味强行管制。3 .下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是()A.“选择用读写家书的方式传递哀思,也是一种缅怀逝者、传承清明文化的风尚。”B.“还原和挖掘清明节背后的文化底蕴和社会心理,以继承和发扬优秀传统文化。”C.“于一个民族而言,祭奠先烈和英雄,是责任与担当、价值与使命使然。”D.“共同记忆是清明节祭祀的实质,也是维系家庭感情的纽带。”4 .材料一在论证上有哪些特点?请简要说明。5 .清明节网上祭奠有怎样的好处?请结合材料谈谈你的看法。【答案】1.B 2.B 3.A4 .论证结构:采用总分总的结构方式,开篇提出清明节的文化内涵“清”和“明”,然后
11、 从“祭奠情感”“祭奠方式”“祭奠仪式”三个方面进行论证。最后总结指出“今天的我们,也应当让这个节日气清景明。论证方法:主要运用举例论证和引用论证的方法。5 .绿色低碳:网上祭奠避开集中出行、焚烧冥币等,有利于健康和环保。简朴节约:网上祭奠不用购买祭奠用品,避免铺张奢靡,有利于节约。弘扬新风:规避陈规陋习,有利于文明祭奠。升华情怀:可以凝聚和升华家族民族国家的共同记忆。【解析】【1 题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上
12、下文体会。A 项,“购买奇葩祭品”不 在“陈规陋习”的范围。C项,不能从前面的条件中推出“自古以来,人们就一直反对焚烧冥币冥物的做法”的结论。D项,“只有网上祭莫才真正回归了清明的文化本源”说法绝对化。故选B。【2 题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时,首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。B项,“其心必不诚”过于武断。请“代人扫墓”者也可能有其客观原因,不一定“心不诚”。故选B。3 题详解】本题主要考查对原文论证的相关分析.此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因
13、果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。A项,材料二论述的是“清明需要更多“绿色”,本项能体现这一论点。B项,侧重于传承清明节的传统文化。C项,侧重于祭奠先烈和英雄的意义。D项,侧重于清明祭祀的作用。故 选Ao【4题详解】本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题要求分析材料一在论证上的特点,材料一属于
14、议论文文体,论证方面的特点可以考虑的角度有论证方法、论证结构等。从论证结构看,开篇从关于“清明节”的历史记载引出观点:“注 重 清 和 明,一直是清明节的一个重要文化内涵。今天的我们,也应当让这个节日气清景明”。主体部分采用并列式结构,设置三个分论点:让“奇葩祭品”走开,让祭奠情感保持气清景明;让陈规陋习走开,让祭奠形式保持气清景明;让“代人扫墓”走开,让祭奠仪式保持气清景明。结尾总结扣题。总体来看是一个总分总的结构。从论证方法看,“历书如此记载:春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名J ”岁时百问 云:万物生长此时,皆清洁而明净,故 谓 之 清
15、明”采用的是引用论证;“应 当 杜绝花哨的 护 照 房 产 证 私 人 飞 机 等 奇葩祭品”采用的是举例论证。【5题详解】本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目,首先要审清题干要求,其次确定答题区间,第三要勾画出相关语句,第四进行整合。解答本题,首先要根据题干意思在文中找到相关内容,可以直接找到与网上祭祀有关的内容,也可以从清明节祭祀的问题中总结出来,关键句主要有:“动辄大烧纸钱冥物,这不仅造成了不必要的浪费,也会污染环境,甚至酿成悲剧。所以,我们要让祭奠形式保持气清景明,多倡导文明、健康、干净、祥和的祭奠方式”“纪念不在形式而在心,让祭奠形式也持有 绿色
16、,保持气清景明,也 是 云祭祀的题中之义”“绿色化,不仅是一种生产和生活方式,更是一种价值取向。多一点文明、少一些粗俗;多一点自律、少一点放纵,愿更多的人都能转变传统观念,恪守生态道德,倡导绿色文明、简朴节约的祭祖新风尚”“它借助互联网跨越时空的特性,将现实的纪念馆与公墓 搬到电脑上,方便人们随时随地祭奠先祖和先烈”“网上祭奠的绿色低碳,不 正 是 时万物皆洁齐而清明的绝佳映照吗”“让传统不老,让英雄常在,在网上祭奠中,家族、民族、国家的共同记忆,也得以凝聚和升华”“弘扬新风、摒弃陋习”。据此分条概括即可。【点睛】非连续性文本的阅读第一步:通读全文,整体感知。要把握文本基本事实,确定不同文本陈
17、述的角度,分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步:通读材料,关注细节。整体感知是略读(或粗读)就能完成的任务,而挖掘文本的细节需要精读(细读)。第三步:明确主旨,辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密,在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨,分辨材料与材料之间的逻辑关系。(二)现代文阅读n(本题共4 小题,16分)阅读下面的诗歌,完成下面小题。写给当炮兵的儿子丁 芒信里先不寄家乡一撮土,也不寄亲友故旧的叮咛,不寄屋前杏花三两瓣,不寄水井旁的笑语殷殷。既然跨出了家乡的门槛,既然帽子缀上了红星,你还是收拾起纤细的锚链,把心儿碇泊在祖国边境。我只寄你一缕硝烟,和电一样的刀光,霞一样的血
18、影,寄给你,我的战友的雄姿,寄给你,战壕里泥土的温馨。也寄给你春天的溪流,饮饱冰雪的柳芽已经发青,寄给你雷霆似的脚步,寄给你汗气熏蒸的白云。让你去把握革命未来的节奏,让你去呼吸时代飞迸的火星,让辽阔的国土贴紧你的胸膛,让千山万水都来向你叮咛。你再去寻觅家乡的云树,像从百花园中采一朵芳馨,你才会有深沉壮阔的爱,激发你炮弹样饱孕着的热情!(选 自 解放军文艺1 9 8 1 年第5 期,有删改)6.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是()A.第一节中的四个“不寄”,意味着儿子参军后曾写信表达对家的思念,诗人让他放下这种思绪。B.“你还是收拾起纤细的锚链,把心儿碇泊在祖国边境”,诗人委婉告诫儿子要
19、踏下心来保卫祖国边疆。C.第三节和第四节都写到要“寄”什么,但内涵有所不同,第三节侧重激励儿子要有军人的血性。D.“激发你炮弹样饱孕着的热情”中 的“炮弹”体现了儿子的军种,暗示儿子要做一名技术过硬的炮兵。7 .下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.诗歌开始说“不寄”,接下来又说“寄”,在“寄”与“不寄”的鲜明对比中,表达了深沉的情怀。B .与“寄”和“不寄”搭配的多为抽象的名词或形容词,这就增强了让读者求索回味诗意的情味。C.诗人开始说不给儿子寄家乡的什么,最后却让儿子“寻觅家乡的云树”,形成矛盾纠结的呼应。D.诗歌每四句构成一节,不少地方又反复某个词以连带一组句子,强化了诗的
20、节奏感和韵律感。8.如何理解“让辽阔的国土贴紧你的胸膛”?9.诗歌采用家书的形式有什么好处?请结合诗歌简要分析。【答案】6.D 7.C8 .让儿子心中时刻装着祖国,热爱自己的国家。鼓励儿子作为战士尽职尽责,保卫祖国辽阔的边疆。9 .形式方面:使诗歌的构思具有新颖性和创造性。人称方面:便于运用第二人称,与儿 子“见字如面”地贴心交流。情感方面:便于以长者身份表达对儿子的谆谆教诲和殷切期望。【解析】【6 题详解】本题考查鉴赏诗歌的内容的理解能力。诗歌鉴赏的选择题,综合考核诗歌的形象、语言、文思想情感,每一个选项都是一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意错误的地方一般有意象的含
21、义不对,情感的理解不准确,等等。内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。D项,“体现了儿子的军种,暗示儿子要做一名技术过硬的炮兵”错。“激发你炮弹样饱孕着的热情”是比喻,诗句中用与儿子的军种有关的“炮弹”作喻体来比喻本体“热情”,生动写出父亲希望儿子拥有对家乡深沉壮阔的爱和饱满热烈的激情。故选D。【7 题详解】本题考查鉴赏诗歌的艺术特色和情感的能力。诗歌鉴赏的选择题,除了综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容外,还考查对本诗艺术特色的分析鉴赏。首先要读懂全诗,错误的地方一般有艺术手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确。C项
22、,错 在“形成矛盾纠结的呼应”。全诗以“信里不寄家乡一撮土”始,以“你再去寻觅家乡的云树”终,“家乡”一词首尾呼应,贯串始终,并非是“形成矛盾纠结的呼应”。故选C。【8 题详解】本题考查鉴赏诗歌中的重要诗句的含义的能力。首先要把诗句放回整个诗节或整首诗中,抓住诗句中的重要意象才能准确理解其中的意思。本诗是一位老战士写给驻守边境的儿子的一封家书,表现了情真意切的亲子之情。要准确理解诗中的诗句“让辽阔的国土贴紧你的胸膛”一句的意思,就要结合全诗的主旨来分析。“让辽阔的国土贴紧你的胸膛”的意思是军人要把保卫祖国边疆的安宁这一责任时刻装在心里,融入自己的血脉。“辽阔的国土”是说祖国故、祖国国土辽阔,父
23、亲深以为自豪。“贴紧”用词贴切,表明了军人的责任和祖国的安宁昌盛息息相关,军人要把保卫祖国的责任时世记在心里。“你的胸膛”是指军人的胸膛,也就是军人的心里 这是父亲对儿子的叮嘱,表达了诗人希望儿子尽职尽责,作为一位军人的父亲,父亲叮嘱让儿子全部心思放在保卫祖国边境的这件事情上,心中要时时刻刻装着祖国和人民,永远热爱自己的国家,担负起保卫祖国边疆的重任,表达了一位父亲对儿子的拳拳之情,殷殷之望,谆谆之嘱,饱含着时代之情与个人之情交融,祖国之爱与父子之爱,家国情怀感动每一个读者。【9题详解】本题考查鉴赏诗歌中的表现形式的能力。题干要求分析诗歌采用家书的形式的好处。回答好处题要从内容和形式等方面回答
24、。本题,这首诗采用家书形式表情达意,全诗使用“你”这样的第二人称,便于抒发情感,有助于诗人以长者身份和儿子进行贴心交流,也有利于诗人自己对儿子的谆谆教诲和殷切期望的那份感情。这种采用家书形式写诗具有创造性,给读者耳目一新的感觉。综上分析,本题从叙事人称的使用、情感表达的需要和构思形式的选取等角度分点回答即可。【点睛】诗歌鉴赏的选择题属于综合考查题,考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用
25、了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。范杲字师回,父正,青州从事。杲少孤,刻志于学,与苑耀李均、汾阳郭昱齐名,为文深僻难晓,后生多慕效之。以荫补太庙斋郎,再迁国子四门博士。尝携文谒陶谷、窦仪,咸大称赏,谓杲曰:“若举进士,当待汝以甲科。”及秋试,有上书言阀阅之家不当与寒士争科第,杲遂不应举。稍迁著作佐郎,出为许、邓二州从事,坐事免。太平兴国初,迁著作郎、直史馆。俄上书自言其才比东方朔,求显用,以观其效。太宗壮之,擢知制诰。杲家贫,贷人钱数百万。母兄晞性啬,尝为兴元少尹,居京兆,殖货银万。亲
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