2023届河北省部分地区高三上学期期初语文试卷分类汇编：文学类文本阅读专题.pdf

《2023届河北省部分地区高三上学期期初语文试卷分类汇编：文学类文本阅读专题.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023届河北省部分地区高三上学期期初语文试卷分类汇编：文学类文本阅读专题.pdf（43页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、文学类文本阅读专题河北省邯郸市2022-2023学年高三上学期9月摸底考试语文试题（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6、9题。水丁玲天慢慢地亮了，没有太阳，愁惨的天照着黄色的滔滔的大水，那一夜淹了汤家阙，又淹了一渡口的一片汪洋的大水，都吞灭了一切的怕人的大水，那还是逞着野性，在向周围的斜斜的山坡示着威的大水，而且还照着稀稀残留下的几个可怜的人类，无力的，颜色憔悴的皮肤，用着痴呆的眼光，向四方爬去。经了那么一个夜晚的一渡口，也还逃出了一些人，赵三爷和侄儿大福也踉踉跄跄逃了出来，又在一个路口遇着了，还遇着了一群又一群已经逃散了，又集合了的那些邻近茅棚里的人，也有一些女

2、人，也有一些小孩。大家看见了都抱头大哭，都为过分的悲痛和恐慌压着说不出一句话来。大家都更觉得亲切了，都不愿分开，都集在一团，慢慢地向长岭岗走去，是失去了精神，失去了勇气，剩着饥饿的肚皮的一群。水在他们后面，有的房屋还半睡在水里，大树的梢也从水里伸出来映在太阳底下，摇摆着茂叶，而且还有一些人的声音从那里传出来，一些求援的声音。他们也涉过几处渍有浅水的地方，一群人这么慢慢地走去。沿路也有一些人家，都走出来担心地絮絮叨叨地问。也有一些不说话，只沉重地将怜悯的眼光落在他们身上。他们走了一会，因为几个女人和孩子都嚷着走不动，于是便停了下来，坐在一块有坟的乱岗上。天空没有云，蓝粉粉的，无尽止地延展开去。下

3、面是水，黄滚滚的，无穷尽地涌了来。剩下的地方，剩下的人，拖着残留的生命，无力地爬着又爬着。这坐在乱坟岗上的一群，约莫有三十多个人，一半女人和小孩，一半是男人。坐了一会又向前走，沉默的时候比说话的时候多，女人们啜泣的时候是更多，小的小孩不懂事地时时吵饿；“妈呀！胜子饿！“我走不动了呀”“快到了！没有好远了！到了买馍馍给毛毛吃”吵饿的被哄住了，又有一些哭着要妈要爹的，这些情景真能使一个强壮的人听着也伤心，何况这都是些失去了家，失去了亲人，从死的唇吻上逃去的一些男人。他们心痛，却又得忍着，而且有几个还得用希望鼓着大家的勇气：“狗狗！妈妈在前边，妈妈替狗狗买耙耙去了。乖的狗狗不要哭”“张大哥！你抱抱王

4、和尚吧，他妈抱不起他了”“唉，三爷！你放宽心些吧。我看见你家三姆早就带着龙儿走了的，她们一定朝她娘家走去了”陈大嫂看见赵三爷那么一个强壮的农人会一句话也不说，只悄悄不断地叹气和揩眼泪，不觉忘去了自己也离去家里其他的人而安慰着别人起来了。这里面有一个年轻的汉子王大保，和一个四十多岁，在三富庄上做了二十年的长工的李塌鼻。他们没有失去一点勇气，也没有失去理智，平时并不能得人信仰，这时却自自然然都依着他们的话起来了。“哭有什么用，死的死去了，哭得转来吗？不死的总得鼓着气想法，未必也让他死去吗？”“不要哭，跟着我来，到了长岭岗愁他们不给我们吃。这几个，吃得起的，那里有三条街，有一百多家铺子，三富庄、马鞍

5、山的大户都有人在那里，有县里派来的镇长，有分局长，有兵警，有学堂。哼，老子们家破人亡了，老子们就得留下这条命，还得算算账呢！哭什么，不要哭了，男子汉！日子还长呢,哭成得个什么事”“别处我不晓得，三富庄我就清楚，打开他们的仓，够我们一渡口的人吃几年呢。看他们就真的不拿出一点来，忍心让我们饿死？”“我们一定不要哭，快点走，到了长岭岗我们去找他们的局长，或是团上的人，有人问话，塌鼻你答应”慢慢地讲着一些以后的计划，大家心里都活动一些起来了。到望见那长岭岗的炊烟的时候，是快吃午饭的时候了。他们又遇着从汤家阙逃来的一伙人。于是合在一块向前进。长岭岗的镇外上，已经挤满了一群群的携儿带女的家族，饥饿把他们都

6、弄瘦了，有的靠在树根上，疲乏的；有的蹲在石块上，望着来的一群新的逃来的人。“你们从什么地方来的？”“你们是哪里的？来了好久了吗？”他们再往前进，朝镇里走去。越去越看见那越黄瘦的人，那些与他们同运命的人越多了。从脸上的颜色可以辨别来到的新旧，来得越久的，就越憔悴。展在眼面前的情形，使大家心里又预感着失望，可是空的肚子里为一种火燃烧着，他们只得又鼓着力往前走。“喂，你们往哪里去？”憔悴了的群里有人在问了。“到镇上去，想找镇长，局长也好，先给我们一些吃的，我们是昨夜晚上遇难的。”“他该管你吗？我们的人都不准上街，他们比防土匪还怕我们呢！”“真的吗？那我们怎么得了呢？”小孩吵着，女人们又哭起来了。街的

7、两头站了许多刚刚从县城里添来的荷枪的兵士。也有一些是镇上团防临时加的团丁。墙上贴了碗大的字的告示，有认得字的人便解释着给其他的人听：（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.小说以空间变化来展开叙述和描写，既符合了人物逃难者的身份，也为小说铺设了宏阔的社会背景。B.逃难过程中，沿路有些人家虽然报以同情的目光，但都不愿施以援手，这也增添了小说的悲剧色彩。C.李塌鼻主动站出来为同行者加油鼓劲，他的话虽然有一定的虚夸想象的成分，但赢得了人们的信任。D.小说不以细节刻画为主，而是粗笔勾勒，以深沉厚重的笔触关注现实，这种现实主义风格带有时代性。7 .关于文中灾民

8、们在镇上的所见、所闻部分，下列说法不正确的一项是（3分）（）A.先来的灾民对后来灾民的询问和劝告，既是对命运相连者的关切，同时也是一种自我情绪的宣泄。B .后来的灾民对先来灾民的回答，表现出他们单纯的愿望无法实现时，既失落又仍存有幻想的心理。C.告示旁边许多荷枪的兵士，与前面李塌鼻对镇上的美好想象形成鲜明的对照，突出了小说的主题。D.根据前文内容可以推知，小说结尾处省略的内容应该是镇里对灾民的安抚，以及临时安置的办法。8 .在往长岭岗镇一路走来的过程中，灾民们的心绪发生着变化。请结合文中相关部分简要分析。（6分）9 .选文和下面一段文字在人物群像的刻画上有共同点，请简要分析。（6分）贾母这边说

9、声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云掌不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子“暧哟”；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的楼着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐，只说不出话来；薛姨妈也掌不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的，独有凤姐、鸳鸯二人掌着。（节 选 自 红楼赞第 4 0回）河北省省级联测2 0 2 2-2 0 2 3 学年高

10、三上学期第一次月考语文试卷2.（1 8 分）阅读下面的文字，完成问题。天地再造孙皓晖父亲把和自己相伴了几年的忠犬大黄留给了苏秦，就走了。父亲一走，苏秦立即脱光膀子干起活儿来。昨夜情景，已经使他一路上对家的思念化为乌有，温情的梦幻在那一刻突然地破碎了，断裂了。要不是木讷深远的老父亲，他肯定会愤然离家自己闯荡去了。大嫂与妻子的冷漠与嘲笑残酷地撕碎了自己梦幻的那一刻，他就打定了主意一一远远离开自己原先的华贵的瓦釜书院，离家苦修，再造自己。第一件事，就是在这断垣残壁上结一间能够遮风挡雨的草庐。他一头钻进齐腰深的荒草中，拣细密的茅草一撮一撮地拔了起来。大黄一直卧在断墙下自顾呼噌，后来终于也钻到荒草中来了

11、。暮色消失天黑定时，断墙下堆了一大垛茅草。苏秦与大黄各自吃了一张干饼一块酱肉，大喝了一通甘凉的井水，便开始盖自己的草庐。时下正当九月中旬，秋月将满，分外明亮。苏秦趁着月色仔细查看了断墙，不用砌墙，就是屋顶上草抹泥。他先用铁耒挖土，围了一口很大的泥锅，又打了五六桶水倒进泥锅，然后向泥锅里填满选好的半干土块；等待泥锅泡土的时刻，用那口柴刀剁了许多细碎茅草，扔进了泥锅，然后赤脚跳进泥锅反复踩踏。月上中天的时分，一锅软黏适度的草泥和好了。虽然是大汗淋漓，苏秦却是精神抖擞，丝毫不觉得困乏。一鼓作气，他开始给屋顶上草。东方已经鱼肚白了，苏秦没有歇息，开始铺干茅草。正午时分，苏秦压完了一面茅草，高兴地从土墙

12、上爬下来，双腿一软，倒在了大黄身边。“呼一一”一阵粗重的鼾声响了起来。大黄嗅了嗅苏秦，摇摇尾巴也卧倒了。“呜，呼”大黄喉头呼噜着，靠在苏秦身边也睡着了。时序已至寒冬，北风呼啸，大雪纷飞，原野上的一切都模糊了，孤独的草庐已经完全淹没在漫无边际的风雪之中。苏秦在屋外逆风而立，一字一字，高声吟诵起了 阴符经。观天之道，执天之行，尽矣。九月末草庐刚一结好，苏秦便开始了一种奇特的粗简生活。每晚一顿干饼酱肉，喝一通老井的甜水了事。嗑睡了，在草席上和衣睡上一两个时辰，醒来了到井台上用冷水冲洗一番，立即又回来揣摩苦读。日复一日，倒是分外踏实。住进草庐，苏秦心底深处的那股烦躁急迫消失了。他意识到，自己的学问面上

13、渊博，却缺乏专注一点的精深。这一点，就是对天下大势的洞察。要锤炼这种见识，需要的不是具体的就事论事的学问，而是高屋建甑鸟瞰天下的眼光境界。必须大悟，方得有成。”这是苏秦在坎坷屈辱中磨出来的见识。在他打开父亲送来的铜箱翻捡到最底层时，一本破旧的羊皮纸大书出现了。阴符经！天哪！他儿乎惊讶得要跳起来。“阴符经”几个大字凿凿在目，旁边还有两行小字，拭目细看，隐隐约约便是“伊尹太公范蠡鬼谷子”四个名字。他二话不说，坐在门外土坎上便翻了起来几个月了，他每日朗诵默记，已经能将 阴符经倒背如流。这 阴符经当真是“变通无羁，深微烛照”。苏秦觉得，自己还远远未将 阴符经咀嚼透烂，还得再下苦功夫。在这个风雪扑面的寒

14、夜，苏秦依然雷打不动地冲着苍茫的夜空大声朗诵着，渐渐地，他的声音嘶哑了，吼出最后一个字的时候，喉头一阵发甜，猛然喷出了大大一口鲜血，颓然扑倒在地。大黄 呜”的一声低吼，箭一般扑了过来，叼住苏秦的腰带，腰一弓，使劲儿往门口拖。它将苏秦拖到门口，又三两下拱开了门板，将苏秦拖到了屋内。“啊”喉头一阵呼嗜喘息，苏秦终于醒来了。方才一阵吼诵，使他突然顿悟一 一 阴符经正是纵横碑阖的大法则！其中天地之道、为政之道、君臣之道、创守之道、万物互动之道、邦国互动之道无所不包。将这些大道理揣摩深透，何愁不能窥透天下奥秘？何愁不能找出列国症结？何愁不能纵横战国？苏秦又打开了 阴符经，又一字一字地开始琢磨。读 到“食

15、其时，百骸理。动其机，万化安”时,他眼睛突然一亮。老师鬼谷子在这句下边注文：“食者所以治百骸，失其时而生百病。动者所以安万物，失其机而伤万物。时之至间，不容瞬息；先之太过，后之则不及。是以贤者守时，不肖者守命也。”读着想着,苏秦心中一片豁亮一一想想自己说秦，就 是“先之太过”，如何能够成功？不成功一定是不应时了。王霸大业，秦国是没有拒绝的理由的，但秦国却偏偏拒绝了，而且还拒绝了两次，公孙衍失败了，他苏秦也失败了。现下静心想来，确实是为时过早了。新君即位仅仅一年，秦国内政未安，这时候要秦国立即实施东出争霸，事实上是不可能的想着想着，他迷迷糊糊地瞌睡了,头“咚”地一声撞在了木案上。苏秦醒来揉揉眼睛

16、，站起来在屋中踱步，念着想着，自言自语地嘟哝着猛然，他盯住了“机在于目”四个字，顿时陷入了沉思，想着想着心中一闪，觉得似乎抓住了什么，瞌睡却又猛然袭来，那闪光又被淹没了。苏秦气恼异常，抓起案上的缝书锥对着大腿猛然一刺，一股鲜血“哧”地喷了出来。苏秦猛然清醒，“机在于目”，就是见机而动，不死守一端。“啊哈哈哈哈哈!”苏秦仰天大笑，手舞足蹈，脚下一软，扑在了大黄身上。冰天雪地的草庐里，苏秦抱着大黄睡去了，人的鼾声与狗的呼嗜声交织在了一起。（选 自 大秦帝国之纵横，有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.住进草庐前，苏秦心底烦躁急迫，这主要是因为他回家后受到了妻子和大

17、嫂的冷遇，让他倍感亲情的冷漠和世态的炎凉。B.苏秦发现 阴符经时，几乎惊讶得要跳起来，这一细节暗示了 阴符经是一部奇书，为后文苏秦的彻悟做了铺垫。C.小说在描写苏秦发现并苦读 阴符经时运用了插叙手法，这样叙事使结构多了一些变化，避免了平铺直叙。D.小说两次写到苏秦和大黄相依睡去，第一次睡去，是劳动后的疲惫与畅快，第二次睡去是彻悟之后的满足和内心的释然。（2）关于苏秦结草庐的部分，下列说法不正确的一项是A.苏秦决意离开原先华贵的瓦釜书院，来到荒野之中苦修，这是他主动放弃平庸与舒适后的选择。B.小说细致地描写了苏秦和草泥的过程一围泥锅、剁茅草、反复踩踏，他做得很熟练，是为了凸显他擅长劳作，生存本领

18、强。C.苏秦在荒野中结草庐，与风雪为伴，让劳作的痛苦磨砺自己，使自己更加奋发，是勾践式的“卧薪尝胆”。D.断垣残壁，茅草苫顶，孤独地伫立于冰天雪地之中，作者让草庐与苏秦实现了某种意义上的对应。（3）本文题为“天地再造”，苏秦的“再造”经历了哪几个阶段？请结合文中相关部分简要分析。（4）史记苏秦列传中记载苏秦 出游数岁，大困而归，兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之”。本文在演绎苏秦这段故事时有“一只忠犬大黄陪伴他”的情节加入，这样的改写带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。河北省保定市部分学校2 0 2 2-2 0 2 3学年高三上学期第一次联考语文试题（二）现代文阅

19、读1（本题共4小题，1 8分）阅读下面的文字，完成6-9题。吴 市 冯 至子胥忽然听到一片喧哗，看见在不远的地方聚集着一堆人。这些人围拢在一家门前，门前站立着一个高大的男子，那男子满脸怒容，发出租暴的声音说：“我住在这里，本来是清清静静.的，不想沾惹你们，天天早晨打开门，是一片绿油油的田野。但是几年来，城里不知为什么容不下你们了，在我的四围左盖起一所房子，右盖起一所房子，把我这茅屋围得四围不透气。我住的本来是郊，不知怎么就变成了郭了。我当然无权干涉你们，但是你们真会搅扰我。一清早就有女人们唱着不知从哪里学来的外国歌，那样不自然,像是鹦鹉学人说话一般；晚上又是男人们呼卢喝雉的声音。弄得我早晨不能

20、安心研究我的剑术，晚上不能睡眠.你们这些人一一”“你们这群败类，”他的愤恨促使他说出更粗野的话，“你们就和这些腐烂的鱼鳞虾皮一样地腥臭。”这句话激怒了群众。这人看着这群人的激动，便挽起袖子，他的两只胳膊上露出来两条文饰的毒龙。当他拔起他腰间的匕首时，四围又是一片暂时的平静，平静中含着一些悚惧。正在这瞬间，门内走出一个老太婆-“专诸，进来吧!你又在闯什么祸？”那人听见母亲在门内呼唤他，他的愤怒立即化为平静，把匕首插入鞘中，向人群投了一个轻蔑的眼光,走进去了。子胥在一旁看着这幕剧，心里有些惊奇。他从那老太婆的口中知道，这 个“人的憎恨者”叫作专诸。他想，那些人从早到晚在搅扰他，使他不能清静地生活，

21、如今他不能不愤怒了，这愤怒，谁能平息呢？只有那四围是和平围绕着的老母，因为他多少年平静的生活都是和他的母亲一同度过的，所以平静也永久凝集在他母亲的身上。有人在拍子胥的肩，使子胥吓了一跳。他端详一些时，才认识出是少年时太学里的一个同学。那人望着子胥，半惊半喜地说：“我看你有些而熟，我不敢认，你莫非是精于射术的子胥吗?你怎样也会到这里来呢？”子胥还没有回答，那人接着说：“我在这里已经很久了，这里的同乡并不少。我在这里教音乐，你知道，一个新兴的国家是怎样向往礼乐子胥不愿意遇见熟人，他听了这话，面前好像又看见有一片污泥，同时他想起方才专诸所骂的外国歌,必定是这类人给传来的。那人不管子胥在想什么，却兴高

22、采烈地说下去：“你来了真好，这里也有同乡会，自从申公丞臣以来，我们楚人在这里都很被人欢迎。你知道吗，一个新兴的国家是多么向往礼乐!我除却教授音乐，还常常作几章诗刻在竹板上，卖给当地的富商们，他.们很愿意出重价呢“前些天还来了一位同乡，据说他研究过许多年的祷机，他在这里一座广场上讲齐桓、晋文、秦穆、楚庄称霸的故事，说得有声有色，招来了许多听众。每个听者都要缴纳一个贝壳，坐在前排的一个大贝壳,坐在后排的一个小贝壳，讲了几天，他背走了好几口袋贵重的贝壳“谁说时代乱不容易找金银呢?金银到处都是。”子胥听着这些话，真是闻所未闻，好像另外一个世界里的事，他无法回答。子胥心中感到无限的苍凉。在林泽，在田野，

23、复仇的事无从开始；一到人间，就又难免遇到些拖泥带水的事，听到许多离奇古怪的话。他一路的遭逢，有的很美，有的很丑，但他真正的目的，还在一切事物的后面隐藏着。他意想不到，这里也有这样多的楚人，他为了避免无谓的纠纷，他不得不隐蔽他的面目；但他为了早-日达到目的，又急切地需要表露他的面目。在这又要隐蔽、又要表露的心情里他一步步地进入吴市。不久，吴市里便出现了一个畸人：披着头发，面貌薰黑，赤裸着脚，高高的身体立在来来往往的人们中间。他双手捧着一个十六管编成的排箭，吹一段，止住了，止住一些时，又重新吹起：这；样从早晨吹到中午，从中午又吹到傍晚。这吹箫人好像在尽最大的努力要从这十六支长长短短的竹管里吹出悲壮

24、的感人的声音。这声音在听者的耳中时而呈现出一条日夜不息的江水，多少：只战船在江中逆流而上，在这艰难的航行里要显出无数人的撑持；时而在一望无边的原野，有万马奔驰，中间掺杂着轧轧的车声，有人在弯着弓，有人在勒着马，在最紧张的时刻，忽然万箭齐发，向远远的天空射去。水上也好，陆地也好，使听者都引领西望，望着西方的丰富的楚国再吹下去，吹出一片周围八九百里的湖泽，这比吴市之南的广大的震泽要神秘得多，那里有取之不尽、用之不竭的水产；再吹下去，是些奇兀的山峰，在山的深处有钢脉，有铁脉，都血脉似的在里面分布，还有红色的、蓝色的、绿色的宝石。在里面隐一人听到这里，耳朵要用很大的努力才能听下去，好像登山一样艰难。但

25、是谁也含不下这雄壮的箭声了，日当中天，箭声也达最高峰，人人仰望着这座高峰，像是中了魔一般，脚再也离不开他们踩着的地面。这事传入司市的耳中，司市想，有人在这里吹箫，听说他既不要贝壳。也不要金银，可是为什么呢？他必定是另有作用，要在这里蛊惑人民，做什么不法的事。但当他也混在听众中。一段一段地听下去时，他也不能摆脱箫声的魔力了，一直听到傍晚。他本来计划着要把这吹箫人执入圜土里定罪，但他被箫声感化了，他不能这样做。他没有别的方法，只有把这事禀告给吴王。（有删改）注 历史小说 伍子胥写 于 1 9 4 2-1 9 4 3 年，取材于春秋时期伍子胥的复仇故事，叙述他由楚至吴的辗转逃亡。小说共九节，吴市为第

26、九节，写伍子胥到达吴市，在了解了吴市的一些情况后，采用了独特的方式向吴王自我引荐。6 .下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.因为被打扰了居住的清静，专诸忍无可忍，愤怒地斥责那些人像腐烂的鱼鳞虾皮般腥臭，这使得他和群众的矛盾激化。B.仅仅是母亲一句简单的呼唤就将专诸耍喷发的情绪收住，小说这样写的目的在于突出专诸对母亲的孝顺,丰富了人物形象。C.经过逃亡路上的思想转变，伍子胥由满腔仇恨的复仇者变成了智者。他化身畸人，用排箫将自己一路上的经历都化为了音乐。D.作者融汇了多种形象、色彩、声音与情调，详写伍子胥在吴市吹排箫的场景，就像一部交响乐，使小说的情节达到了高潮。7

27、.关于文中伍子胥邂近太学里的同学的部分，下列说法不正确的一项是（3分）A.伍子胥的同学在吴国遇到伍子胥后，一直介绍来吴后的经历见闻，伍子胥丝毫插不上话。B .听到少年时的同学的话，过度的兴奋使伍子胥陷入了沉默，因为这和他想象中的吴国迥然不同。C.“那人”两次提到新兴的吴国非常向往礼乐，为下文伍子胥化身畸人在吴市吹排箫做了铺垫。D.“那人”实际上是试图发国难财的读书人，作者采用漫画式的写法，对他的行为予以讽刺。8.小说中说“在这又要隐蔽、又要表露的心情里他一步步地进人吴市。“隐蔽”和“表露”在本文中分别指的是什么?请简要分析。（6分）9.史书中伍子胥到吴之后借助吴王的力量终于复仇，而本文则以司市

28、打算将伍子胥的事告诉吴王终结，并且作者也说自己不打算写“吴市以后的伍子胥”。这样终结全文有着怎样的文学效果?请谈谈你的理解。（6分）河北省部分高中2 02 2-2 02 3 学年高三上学期8月开学考试语文试题（二）现代文阅读I I （本题共4小题，1 8 分）文本一：人 世 间（节选）梁晓声四年里，他这位从“大三线”退休的老建筑工人，似乎把光字片当成了“小三线”，把自己家所在那条被违章建筑搞成了锯齿状的小街当成了主要工程。如何让自己的家看上去还有点儿家样，理所当然成了他心目中的重点工程一一他似乎要独自承担起改良的神圣使命。在春夏秋三季，人们经常见到他在抹墙，既抹自家的墙，也抹街坊邻居家临街的墙

29、。他抹墙似乎有瘾，四年抹薄了几把抹板。有一年，街道选举先进居民，他毫无争议地当选了，区委副书记亲自奖给他一把系着红绸的抹板。他舍不得用，钉了个钉挂在墙上。他依然是个重视荣誉的人。他的工具不仅是抹板，还有铁锹。人们也常见他修路，铲铲这儿的高，垫垫那儿的低，填填某处的坑,像在平整自家门前的地方。见到他那么做的人有过意不去的，也有心疼他那么大年纪的，常常劝他，“拉倒吧！一条小破街，弄不弄有什么意思呢？下场雨又稀里哗啦踏烂了.”他却说：“弄弄总归好点儿，反正闲着也是闲着。”或说：“我往土里掺了炉灰，再下雨不会那么泥泞不堪了四年一晃过去，周志刚更老了。汉字的微妙之处是别国文字没法比的，只有中国才有“一字

30、师”的说法。一晃多少年的“晃”字虽属民间口头语，但把那种如变脸般快的无奈感传达得淋漓尽致。周志刚完全秃顶了，脑壳左右稀疏的头发全白了。他渐渐蓄起了一尺来长的胡子，胡子倒有些许灰色，估计继续灰下去的日子肯定不会太多了。他的腿脚已不灵活，有点儿步履蹒跚，浑身经常这里痛那里酸的。当年在“大三线”工地上对体能的不遗余力地透支，开始受到必然性的制裁。别人己经称他老爷子了，而即使别人不那么称他，他也明明白白地意识到自己确实老了。不论对自家房屋的维修，还是对街坊家临街墙面的义务抹平，他都感到心有余而力不足了。抹墙需几道工序，先得备下黄泥，还得有足够的麦秸或谷秸往泥里掺。和好一堆抹墙的泥很需要力气，他和不动了

31、。黄泥也稀缺了，可挖到黄泥的地方越来越少，那种地方往往很快便出现了就地取材建起的土坯或干砸垒的黄泥小屋。当那些小屋住进了人家，如果谁还去周边挖取黄泥，常常引发严重冲突。那些人家会形成一种占山为王的领地意识，攻守同盟，态度凶悍，让企图分享公共资源者望黄泥而却步。周志刚是洁身自爱的人，当然避免自取其辱。缺少了黄泥，不论他对自家房屋的维修，还是对他们那条脏街所进行的面子工程，都只好停顿下来。毕竟他只是一个老迈的改良者，也只有点儿人生余力做改良者。倘要彻底改造自己家及那条脏街的面貌，需动用推土机和铲车，需有充足的建材，还需有一支建筑队一而单枪匹马的他只有一把抹板，街坊们心劲儿又不齐。对他们而言，维修自

32、家房屋是分内之事，至于那条脏街已经那样了，可以怎样改良一下不在自己考虑范围。他们认为那纯属政府的事，如果政府不觉得有失面子，他们则是特能忍受的，住在那么脏乱差的地方的人家还有面子值得在乎吗？还讲得起面子吗？讲面子起码也得有黄泥呀，连黄泥都稀缺了，就只得让面子见鬼去了。墙皮掉得太不成样子了，才趁夜到这里那里去偷黄泥。倘谁家的男人或大男孩天黑后挑着水桶走往与水站相反的方向，那么准是到什么地方偷黄泥去了，用水桶往回挑是为了掩人耳目，街坊们对此心照不宣。偷黄泥往往引发人身伤害事件，但由于是刚性需求，也就只能睁一只眼闭一只眼了。周志刚断不会做那种勾当。他连自家墙上掉下的墙皮也宝贵地留存起来，积少成多，以

33、备用时。他不敢放在门外，怕被偷，专门放在家中一角。星期日或年节假日，儿女们回来看望他和老伴时，他嘴里常常会忽然蹦出一句话：“你们谁知道哪儿有黄泥吗？”儿女们便都装聋作哑。他是在儿女面前自尊心极强的父亲，不会问第二次的，总用自言自语缓解自己的担忧：“这个家再不修修抹抹，那就不像个家了（有删改）文本二：在社会和时代面前，我们要做一个什么样的人呢？人世间是 对“好人文化观”的形象表述。它从价值取向上，彰显了梁晓声的现实主义高度。作者写出了时代的变迁与个人命运的交集，这是典型的现实主义。同 时 人世间并不仅仅满足于此。人是这样的，但可以是那样的，应该是那样的，这是梁晓声提出“好人文化观”的前提。在 人

34、世间里，作者善于挖掘人物身上所闪现的正直善良和情义担当。即便生活再艰辛，也要将心比心，为他人着想；就是深陷困境，也要互帮互助，自立自强。不管社会如何发展，时代如何变迁，做一个好人，是对人性、人心的内在要求。社会越发展，时代越进步，作为人本身，更应该向善、向上、向美。人世间里无时无处不在体现这种思想的光辉。我 们 从 人世间中不难看到，当生活中的矛盾处在不可调解之时.，总有一种正直的友善的力量，内在地驱策着生活向前推进。而矛盾的调和与解决，又往往得助于梁晓声价值取向的牵引。这样的例子俯拾即是。以周志刚为例，在没有见到女儿周蓉之前，他对女儿不管不顾跑到贵州山区投奔“右派”诗人一事，怒不可遏。等到他

35、见到了这位诗人，看到了女儿的生活现状，他原谅了女儿，理解了女儿，一场潜在的冲突并没有发生。同样，当他得知自己的小儿子与怀着他人骨肉的郑娟相爱时，周志刚也是愤怒至极。他了解到郑娟的付出之后，他帮小儿子整理行李和洗漱用品，把他送往郑娟家里。他对周秉昆说过这样一段话:“有恩不报，那是不义。你和人家郑娟早都把生米煮成熟饭了，如果你不与人家结婚，那是双重的不义。再愁再难的日子，你都要为那边三口把日子给我撑住，而且让他们觉得有了你就有了希望，不仅仅是多了一口混日子的人！”而周秉昆原以为是父亲要赶他出门。这个时候的他，泪如泉涌。一位深明大义的父亲，看重的是在困难中人与人之间的真诚相助和相互守望，更有应该尽到

36、的为人的责任和担当。正是这样，梁晓声把自己的思考和认知，潜移默化地渗透到小说的人物形象上，让人物立起来说话。呈现现实，同时从理想向度上引导现实，梁晓声的“好人文化观”起到了内在的支撑作用。梁晓声说过的四句话，被广为流传：“根植于内心的修养，无须提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良。”一些人以为这是他对文明、文化的定义，其实这是他从文明、文化的角度，为“好人”定下的标准。从这样的好人标准出发，希望人性向上、向善，社会向美、向好，这是梁晓声“好人文化观”的深厚内涵，同时也是 人世间的深刻魅力。（摘编自梁晓声 人世间：现实主义的新高度）6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的

37、一项是（）A.周志刚独自承担起家所在的那条小街的环境整治工程，是因为他重视荣誉。B.文中对“晃”字的解释，强化了作者对周志刚很快老去的无奈与感伤之情.C.儿女们都装聋作哑，是因为他们对自己父亲治理那条脏街的行为感到不解。D.文中多次将周志刚和街坊们进行对比，来衬托周志刚“改良”工作的阻力.7.下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.梁晓声“好人文化观”的前提是，他不仅知道人是什么样的，而且能揭示人可以、应该成为怎样的人。B.社会越发展，时代越进步，人更应该向善、向上、向美，这 是 人世间从头至尾传递出的思想光辉。C.人世间既呈现现实，同时从理想向度上引导现实，这 种“理想向度”

38、就是梁晓声的“好人文化观”。D.作者认为 人世间 深刻魅力在于，小说为文明和文化进行定义，并以此为“好人”定下了标准。8.文本一结尾处，周志刚说“这个家再不修修抹抹，那就不像个家了”。请简要分析他这样说的原因。9.文本二谈到了梁晓声的“好人文化观”、文本一梁晓声是如何通过周志刚这一形象来体现这种“好人文化观”的？请简要分析。河北省秦皇岛市部分学校20 22-20 23 学年高三上学期开学摸底检测语文试题（二）现代文阅读H（本题共4小题，1 8 分）阅读下面的文字，完成6-9 题。大雪歌那守箴重甸甸、毛茸茸的雪团互相拥挤着、碰撞着、粘连着、分裂着，从阴沉而莫测高深的天上翻动着落下来，天地间一片迷

39、蒙。这是雪的世界，生命消失了。贺兰山在哪里？黄河一一在哪里？这支队伍下井了，顺着三百米斜井的人行道往下走着，井筒里的冷风掀动着他们的各色衣衫。领头的当然是老丘，这是毫无疑义的。就凭他与众不同的胶壳帽，就凭他全矿唯一的一双红靴子，谁能不承认他的老资格,，谁敢不承认他的老资格！这个五十三岁的山东大汉，光井下工龄就有四十二年。这还不说，他身上的“零件”全都齐整，没叫窑神爷咬去一样，这才叫厉害哪！这才令人佩服哪！他们行进着，一道道光柱闪射着，一件件衣衫飘拂着。在难忘的1960年，在风狂雪猛的宁夏川上，在黄河边一个新建的新型矿井里，行进着这支沉默的队伍,像一条流动的黑河。他们将与别的黑河汇集在井底，变成

40、一阵阵汹涌的激浪，化进那无边无涯的煤海。丘队长停住了脚，到地方了。在大巷出煤口溜子头旁边，蹲着打眼工徐垫路。他谁也不看，冷静而傲慢。徐垫路是河北人，四代单传，爷爷怕他不能传下香火，给他取名垫路，意思是这孩子不稀罕，据以消灾祛病。垫路长成人，果然虎背熊腰、臂力过人，他种过地，当过兵，又下了井，去年支援新区来到贺兰山下。论技术，他仅次于队长；论政治，他是队里唯一的党员，就因为老丘压他一头，所以眼下不得志。虽说领着几个大工打眼放炮是采煤队的关键活，可到底不算个领导。徐垫路对矿上的人事安排是不满意的。老丘和老徐的关系总是凉凉的。“放完炮啦？”“嗯 老 徐 爱 搭 不 理 的。“情况咋样？”“掌子面电溜

41、子压了。”“开不动吗？”“这还用问吗？”“顶板呢？”“上顺槽口有点来劲。”这时间，小电工和工作面电溜子司机早从老徐身边挤了过去，登上上山溜子。他们要赶快检查机械，就要出渣了。人们挤挤拥拥地站着，等队长发话。老丘咳嗽了一声：“常大年，邵文斌，在大巷装车，其余的都上！”从上山经顺槽到工作面，要三部电溜子垂直搭接才能把煤运送到大巷装车。小电工正在工作面电溜子机头旁边忙乱着。他和司机丁自立正把电动机、减速机和传动链条从煤堆里扒出来。从这往上看去，顺着三十度倾斜底板起伏着松软的煤堆，因为刚放完炮，煤堆顶部离顶板只有二三尺高。和工作面一样长的七八十米溜槽完全淹没在高高低低的煤丘中。丘队长走过来时，小电工愁

42、眉不展地叫了他一声，老丘不高兴地问：“咋了？”“开不动。叫人把溜槽上的煤往外扒点！”老丘轻蔑地斜了一眼：“什么开不动！”说着，抬起大脚，一脚将开关把手踩了下去。电动机痛苦地呻吟起来，叫人听了心里难过，就像一头瘦弱的牲口要拉动一大车粮食。嗡嗡了一气，根本带不动长长溜槽上如山的煤堆。在残酷的驱使下，电动机使出了最后的力气，它声嘶力竭地吼着，居然慢慢地把那沉重的负荷带动了。它一阵一阵发着狠，宣泄着不满，艰难地达到了预定的转数。“下货一-！”随着老丘刚愎而宏亮的喊声，顺槽和上山溜子都开动起来，几十把大锹在工作面上下翻飞，几十条汉子绷紧了全身的肌肉0在忽高忽低的矿灯光柱的闪动中，依稀看得见工作面上一字儿

43、排开的采 煤 工。他们把两腿有力地岔开，把大锹深深插进煤丘之中，然后用胸腹顶，用大腿拱，用全身的力气把大铁推向电溜子。好样的采煤工一锹能撞出近半吨煤，力气不济的也擢得二三百斤。工作面电溜子这时哪看得清形状，只见一条乌龙从煤丘边爬下去，爬下去，发 出 沉 重 的“嘶 嘶”的响声煤 像 瀑 布，从溜子头上倾泻而下。低而窄的溜子槽早已容不下这奔涌的煤流，煤炭从溜槽两边高高地溢 出 去，像海潮一样一次又一次地淹没了电机。小电工和丁自立拼命挥动手中的短锹，把埋没电机的煤炭飞速扒开。煤 渣 在 电 机 风 扇 里“嘎 嘎”直 响，电机的热度不断上升。快 扒！不要说什么，顾不上说什么，也想不起说什么，人的转

44、数能和电机一样才好呢。大块煤滚动着，互相挤压着，随煤流倾泻到顺槽溜子上，又被顺槽溜子送到上山溜子上，然 后“哓 当”一 声，从上山溜子头掉到下面的空车里。瞧，装车的并不轻快，“胱！”空车把重车顶走了，两 车 之 间“呼拉 拉”洒下一大片煤。赶紧划拉开，快 点！“胱！”空军又把重车顶走了，快 点，干 什 么 吃 的！“口 光”“哓！”（有 删 节）6 .下列对小说相关内容的理解，不 正 确 的 一 项 是（3分）（）A.1 9 6 0年，正处于我国三年经济困难时期，宁夏川上的黄河边一个新建的矿井里，挖煤的工人们虽然工作条件艰苦但努力奋斗着。B.叙述老丘四十二年井下工龄，身 上 的“零件”全都齐整

45、，没叫窑神爷咬去一样，笔调充满自豪感、称赞老丘技术过硬，经验丰富。C.老丘抬起大脚，一脚将开关把手踩了下去，动作粗鲁，电动机超过负荷，很是危险，作者对这种不按科学规律的做法极力否定.D.小电工的愁眉不展，司机丁自立拼命挥动手中的短铁，把埋没电机的煤炭飞速扒开，都表现出他们是对工作高度负责的人。7 .下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不 正 确 的 一 项 是（3分）（）A.西北的风雪浓重阴沉，营造出一种雄浑旷远的意境，在这样的博大的背景里塑造出来的挖煤工人，必定是粗犷而豪放的。B .故事开端写老丘的胶壳帽，全矿唯一的一双红靴子，表明他与众不同，作者通过外貌描写显示出老丘脾气暴躁、狂傲不驯。C.“下

46、货一 一!”老丘刚愎而宏亮的喊声符合人物特征，破折号表示声音的延长，蕴含着决断和命令的力量，表现他的领导力。D.作者塑造的老丘是大西北煤矿工人的代表，小说通过典型的个体人物，突出群体形象，赞颂了大西北煤矿工人们顽强勇敢的精神和力量。8 .冷静而傲慢的徐垫路在文中起到了哪些作用？（6分）9.挖 煤 的 场 面 富 有 特 色，令 人 难 忘，请简要分析其作用。（6分）河北省唐山市 海 港 高 级 中 学2 0 2 2-2 0 2 3学年高三上学期开学考试语文试卷2.（1 8分）阅读下面的文字，完成下列各题。瓦 猫（节选）葛亮宁怀远从蒙自刚来到昆明时，在翠湖边上看到一株梨花。很大，风吹过来，就落了

47、一地，好像雪一样。后来，他无数次对荣瑞红说起这株梨花树。荣瑞红说，我们龙泉镇，什么花都有，就是没有梨花。后来，宁怀远在滇池边上，听一个拉胡琴的唱，“万紫千红花不谢，冬暖夏凉四时春。”他又想起这株梨花，想起满天飞的白，却怎么也记不起树的样子了。荣瑞红倒记得清清楚楚。那年夏天，蓝花楹开得正盛。黄昏时候，村里头来了一个人，敲开他们家的门。荣瑞红应了门，见是高个儿中年人，穿着青布衫子。蜡黄脸，满脸胡须。这人操官话，有两湖口音，口气温和，问荣瑞红家里头有没有要出租的屋子。荣瑞红就喊她爷爷。荣昌德老汉走出来，敲着烟袋锅，眯眼看来人胳膊底下夹着两本书，就问，先生，你是昆明城里来的教授吧？那人点点头，说，小姓

48、闻。荣老爹回，我们家的耳房刚租了出去。最近来我们镇上问的，都是昆明城里的教授和学生。日本人的飞机把读书人都折腾坏了。全城都在跑警报。走，我陪你去问一问。荣老爹带着这个先生，顺着金汁河畔的小路，挨家挨户一路问过来。天擦黑了，这先生在一户人家门口停下，抬头看看说，这房子好。“三间两耳倒八尺”。荣老爹说，可不，正正经经的“一颗印”。敲开了门，一看，小院干净开阔，房子也通透。用的石材、木料都考究得很，楼板和隔墙板还未装完，眼见是新起的房子。闻先生怕人家不舍得，但还是说了来意。屋主说，好。钱不打紧，您看着给。这屋子刚建好，您不嫌弃，下周就能住进来。闻先生看他爽快，也很高兴。屋主说，都说昆明城里造了新大学

49、，来了许多教授。北方来。要是不打仗，我们请也请不来你们。荣瑞红才知道，这个闻先生，不是替自己找房子，是要替他们大学找个地方，盖个研究所。要装修这个房子，镇上不缺人手0可这闻一多先生，一个瓦匠窑工也不请。他和另一个姓朱的先生,揩起袖子，带着几个年轻人，自己干。荣老爹就说，他们开不了伙。囱儿，新烧的饵块，给他们送些去。荣瑞红就拎着一只篮子，装几只碗给他们送过去。闻先生客气，要给她钱。她躲过去。待装修好了，闻先生请村里的木匠创了一块木板，创得又平又光。他对青年说，怀远，去龙头村的弥陀寺，找冯先生，给咱研究所题个名。黄昏的时候，“清华大学文科研究所”的牌子就挂起来了。屋主来了，看了又看，说，这字可真好

50、。可这屋上了椽子，要住进人，其实还缺了一样。闻先生说，愿闻其详。屋主笑笑，这得麻烦您找荣老爹问一问。当天后晌，宁怀远第一次见到了瓦猫。他看见荣家老爹捧了一只黑黔黔的物件走过来。走近看，是个陶制的老虎。那老虎身量小，但样子极凶。凸眼暴睛，两爪间执一阴阳八卦，口大如斗，满嘴利牙，像要吞吐乾坤的样子。老爹捧得稳稳的，神色也肃穆。宁怀远记起朱先生讲应劲的 风俗通义祀典，引 黄帝书，里头有神荼郁垒执鬼以饲虎的一段，说虎能“执博挫锐，噬食鬼魅”。他想，这大概是一只和房宅相关的神兽。他便大声感叹说，好凶的镇宅虎啊。旁边的荣瑞红手里拿着红菱子，本也是肃然的，听了怀远的话，倒噗嗤一声笑出来，说，读书人的见识大。