陈忠实小说《白鹿原》的读书心得.docx

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1、陈忠实小说白鹿原的读书心得 白鹿原讲的是上世纪前五十年渭河平原的一段秘史，这部小说内容简单多变的人物性格，丰富多彩的风土人情，形成鲜亮的艺术特色，下面我给大家带来陈忠实小说白鹿原的读书心得，盼望大家喜爱! 陈忠实小说白鹿原的读书心得1 世上有很多事，尽管看得清清晰楚，却不能说出口来。有的事观察了认准了，必需说出来;有的事至死不能说。能把握住什么事必需说，什么事不能说的人，才是真的男人。白鹿原其次十八章 20_年4月29日，中国当代最杰出的作家陈忠实逝世于西安西京医院。他的老家在西安东郊灞桥区西蒋村，南倚白鹿原北临灞河，小村庄不足百户，在这里他潜心完成了长篇小说白鹿原的创作，并于1992年发表。

2、 在我上高校时，寝室同学争相传阅一本当代启蒙小说，它就是白鹿原，带着一丝羞怯两分奇怪三分必需，我于最短的时间看完了整书，遇黑娃和小蛾经典片段，还曾热闹朗读，以求再次细细品尝。后来，读的书更加多，也更加混乱，我把对它的观感慢慢遗忘，以至于书中人物都不大记得了。 这几年，在陕西-辽宁之间来来往往，我把喜爱的重心倾斜向了陕西，脚印也遍布陕西全省，比生养我的辽宁更为熟识了。辽宁大连，是一个没有历史文化的城市，人们的语言擅长运用各种夸张，海蛎子味伴随着东北人特有的豪爽，让人发笑、让人喷饭可不让人哀痛。 陕西，是一个让我哀痛的地方，这里的每一个城市都有肤浅深厚的历史，西安古城健在，秦汉唐鼎盛建都;汉中依偎

3、蜀地，定军山下武侯祠，马超墓旁阳平关;延安两侧高山雄伟，窑洞古朴;陕北烽火台凋零斑驳，黄沙滚滚。 我几乎一回回踏遍各处，想象着历史中的先人曾跟我站在同一片土地上，追忆他们的时候，也感叹时间的不留情面，曾经那么多有思想、有功业的人，最终只化作了一捧捧黄土，死后甚被掘坟，而自己虚度光阴无尺寸之功，浮浮沉沉堪比蝼蚁。 通过走访陕西各地和接触不同却好玩的陕西人，让我在重读白鹿原之后，几乎获得与之前完全不同的感受。陈忠实本想起名为古原，最终定为离他家紧邻着的白鹿原，(原，是一种地形地貌，是指四边高中间平的黄土平地。)我觉得，这个名字好，特别好，具象便利人们感受。 白鹿原全篇文字精简凝练，笔锋犀利老道。书

4、中的对话用语，均是西安本地方言。例如问当地人去哪?她回：浪去呀!语气特殊严厉“暖”，其中，“浪”代表一种轻松的生活状态。 在通读了白鹿原之后，我几乎在结尾之后，产生了一种看完红楼梦四大皆空的意念。首先，我为书中的全部女人感到难受，她们没有一个有好结局。在开篇白嘉轩娶了七个老婆死了六个，这竟是他一辈子最自傲的事儿;孝文找小蛾胡搞、抽大烟、卖房卖地，而为他生儿育女的媳妇承受着饥饿与精神双重熬煎，最终竟被活活饿死了;小蛾跟过黑娃、鹿子霖、白孝文，又被这些男人堂而皇之抛弃，被千夫手指万般憎恶，无立锥之地，村民闻到尸臭才发觉她人死了，蛆虫苍蝇满屋。 谁去指责男人的薄情寡义与自私自利?黑娃和孝文改邪归正就

5、能认祖归宗，小娥不过只是他们的刹那想头儿，随后便被作为耻辱永久封存了。 无论哪个时代，对待女人，都是特别残酷的，如今呢?!时代会宽容男人，却从不会给女人留活路。白灵，她太完善了，完善的几乎不该存在于这本书中，她嫉恶如仇，为抱负而甘愿付出一切，也可以抛弃一切。我知道，我永久不会成为白灵，我只能是一个过平稳日子的小市民，或许，有一天风云起，我也会出来战斗。 其次，我为全书的人感到难受，他们总是得到后又坠入泥埃。“聪慧人”鹿子霖滑得抓住一切机会成为人上人，又一次次被打击得体无完肤，最终疯傻了;腰板总是挺直的族长白嘉轩，始终坚持传统宗法制度，他所认为的原则和正道，他的傲慢和处世，一次次受到挑战和羞辱，

6、大儿子被鹿子霖设陷阱引诱毁了，腰被黑娃使人打断，像我们每个人一样，总被无情打击。 白鹿原中我最高兴两个人，一个是鹿子霖，他有人的烟火味，他贪图享乐又胆小怕事，他敏捷机敏又目光短浅，他是一个活在当下的现世人，另一个是朱先生，你几乎不能不鄙视他，他是圣人，著书立说而又擅长推断时事，最为关键时刻，他能凭借悲天悯人救苦救难，他的死是书的最终一个.。意象“白鹿”，究竟是指代谁，众所纷纭，我觉得不是白灵，而是朱先生。 这篇短文，是去年我看过白鹿原后一气呵成写成，现在看来并不深刻。有人问我：你发布东西都是自己写得吗?是的，有出处我会特殊注明，不希望发表，我思故我在。 这是第五篇，我明显发觉自己创作欲望减退，

7、雷厉风行与三分钟热度并存，这是缺点呀! 陈忠实小说白鹿原的读书心得2 最终把陈忠实先生的白鹿原看完了，结尾令人有些震动。思绪随着故事情节的波动有些纷乱，白鹿原上的生活百态随着白鹿两家的主线而绽开，在中国大地上描写的这一小块儿地方折射着整个.时代的变迁。 岁月的风霜雨雪，风和日丽一遍又一遍，一茬又一茬地涉足这片古老的平原，精灵的白鹿跃动着人们记忆中久违的传奇，不管经受多少坎坷风雨，生活的轮子依旧不分昼夜地滚动前进，这是岁月蕴含的冷酷而坚实的力气。白鹿原的仆人公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的绽开与深化。为了生活而争，为了脸面而争。当然书中并无直接而露骨地描写两大家族的斗争，

8、而是从生活的各个方面体现出来。最终以鹿家惨败结局。性格打算命运或许是条真理。白嘉轩是中国传统男人的写照，墨守陈规、自力更生、谨小慎微、兢兢业业地生活。因此，他没有干出什么惊天动地的大事，始终以一个威武族长的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样，他追求功利，争强好胜，作风不谨，却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经受了起伏的官场，但终究也没制造些什么辉煌，最终也以凄惨收场。我觉得性格变化最大的有两个人，一个是白孝文，一个是黑娃。白孝文经受了一场饥荒的打击之后，由脆弱变得顽强起来，这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。他从原来的唯命是从，规法规矩，优柔寡断的性格中走出来，变

9、得桀骜不驯，急功近利了。而黑娃的性格可谓一波三折，先是小时的胆小羞怯，后又威猛剽悍，最终又归于知书达礼，学为好人。其实性格与环境的关系是辩证的，环境塑造了某人某种性格，而某人靠着某种性格来重新塑造环境。 我们往往被小说中的人物感染，这也许就是大师笔下写实笔触的力气吧! 书中的生活生命人生跌宕起伏，而我们的呢? 盼望用青春奋斗的热忱搅破生活的波澜不惊，用我们的双手与才智打造自己的未知前程 陈忠实小说白鹿原的读书心得3 电影白鹿原声色画面大气震撼、波澜壮阔，可是俺还是觉得原著更经典更饱满。重读陈忠实的白鹿原，视野从个别人物豁然绽开到这片广袤黄土大地上的芸芸苍生，掩卷后为生于斯长于斯的人类命运“长太

10、息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 记得刚读白鹿原时差点与之失之交臂，至今仍对开篇耿耿于怀：“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人.”虽然觉得此举虽先声夺人，但终流于一个猥亵、无聊、多余的噱头，或许喜爱的更多是男性读者吧。好歹忍过翻篇儿，才开头对悲悯冷静的笔触重拾信念，这还是一位路遥式的负责作家啊。 读白鹿原后掩卷深思，觉得这部作品俚俗甚至粗俗得“下里巴人”，虽然自持对国共党争中立客观，但失之于对民俗民粹的过于追赶，精神上对朱先生的塑造推崇，好像惋惜于时代浪潮对安静的农村田园和伦理道德的解体冲击。尽管如此，他还是用厚重深邃的笔调，描绘了诸多简单多变的人物性格，诉述了数十年跌宕曲折的历史，展现了

11、关中平原上家族的爱恨情仇，民族的国仇家恨，呈现出苍凉宏厚的艺术魅力。 重读白鹿原，对作品更深理解的同时，跳脱出来，对比今昔，觉得作品对我们做人也很有启发。时代变迁，生命轮回，做人的道理恒古不变，读书有感，小结如下。 1、世事险恶，要做个和善的人。不管世事如何变化，仁义忠孝礼智信等都是永恒的美德，小事业的胜利靠机遇，中事业的胜利靠力量，大事业的胜利就完全靠品行、看操守。或许时势造英雄，涌现多少风流人物，如黑娃、白孝文之流，但是唯有品德端正，值守道德，才能向朱先生那样光明磊落，一生平稳，受人敬重。 2、世事难料，要做个坚持的人。白鹿原上两大家族三十年河东三十年河西，命运否极泰来，无论沦落到何种地步

12、，都要树立信念、坚持不懈，不让失意战胜自己。白嘉轩娶妻不顺，白老太太的执着品行为我们树立的榜样，做人唯有勇往直前，持之以恒，才能克服困难。 3、世事多变，要做个达观的人。生活在白鹿原上的人们经受了辛亥革命、军阀混战、国共合作与分裂、关中大饥荒、日本侵华等天灾人祸，人如草芥饱受命运熬煎。人生既有山重水复疑无路的逆境也有柳暗花明又一村的坦途，面对顺境时勿得意忘形，逆境时不能消极沉沦。糊涂、达观、自持才能客观面对生活，从容解决人生难题。 4、世事多舛，要做个宽容的人。白、鹿两大家族既有政治局势的歧见、也有人生态度的差异，然而他们又同是儿女亲家，同族乡党，你中有我，我中有你。一时一事，好坏对错，利益所

13、在，纷争抗衡在所难免，但身后有余忘缩手，眼前无路想回头，对人对事秉持原则性之余，凡事还要留有余地，宽容大度，才能立于不败之地。 5、世事无常，要做个谨慎的人。谨慎不等于畏缩，是没有把握不出手的周全习惯，是低调做人高调做事的性格品德，是看重他人，看轻自己的做人才智。即便是打了一辈子长工的鹿三，还生出了领导农运、当过土匪，任过我党干部的儿子来，凡事过于张扬，必至不查。千里之堤毁于蚁穴，微小不行不慎。恭为德首，慎乃行基，谨慎才是“不糊涂”的基础。 陈忠实小说白鹿原的读书心得4 长篇小说白鹿原是上世纪前五十年渭河平原的一段秘史，那厚重深遂的思想内容，简单多变的人物性格，跌宕曲折的故事情节，绚丽多彩的风

14、土人情，形成鲜亮的艺术特色，引人入胜，令人震撼。我感受最深的一点是，在重大的.变革冲击下，传统文化不行避开地走向没落解体。 位于渭河平原的白鹿原，在封建专制的农耕文明中生活了多年的候氏家族，某年某日两兄弟分别换为“白”姓、“鹿”姓，两姓的后人同有一个祠堂，奉行一个族规，共有一位族长。两姓子孙千百年耒也为争夺白鹿原的统治权有所争斗，但由於传统文化的熏染，族规乡约的制约，也由于有像白嘉轩这样一类德高望重、身体力行维护族规乡约的族长，有像朱先生这样一些传统文化精神领袖的教化渲染，白鹿原维持着旣定的.秩序，世世代代得以繁衍生存。 然而，辛亥革命，軍阀混战，日寇入侵，三年内战等等一耒，白鹿原翻云覆雨，王

15、旗变幻，这一糸列重大的.变革大事和随之而耒的各种思潮观念，与产生于农耕.旧的传统文化发生了严峻冲突，也给争夺白鹿原统治权的争斗给予了从末有过的残烈颜色。面对.巨变和各种思潮，传统文化节节败退。尽管白嘉轩力挽狂澜，重修祠堂，立乡约，续家谱，对儿子白孝文违犯族规乡约照样重罚，对打残自己的黑娃以德报怨，朱先生等人奔跑呼号，仍旧无法挽回传统文化没落的趋势。 到了白嘉轩儿女们这代人，传统文化在他们身上当然还有些许痕迹，但总体耒说巳渐行渐远。白鹿原的这代后人分属不同阵营，奉行各自的人生哲学，走上不同的人生道路。小说中有两段分别叙述白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回乡祭祖的情节，这两次祭祖仪式均由族长白嘉轩主持，

16、好像浪子回头金不换，族规乡约又逢春，白族长、朱先生无不为之欢欣。其实白孝文根本不是回乡忏悔，而是为了洗刷从前的耻辱，显耀自己的胜利，所以他离开白鹿原时说的一句话，“谁走不出这原，谁一辈子没出息!”道出玄机。黑娃倒是真心重新做人，后耒却死在曾假忏悔祭祖的白孝文之手，实在可悲可叹! 产生于农耕.的传统文化，之所以在巨大的.变革面前走向没落，由于它总体上已经变得不合相宜，本耒，它还有些恒久性可供后耒人汲取和借鉴的部分，但重大的.变革，激烈的冲突，很简单实行极端对立的态度，一方要全盘否定，一方要完全继承。只有.稳定了，才有可能实行理性的态度对传统文化进行梳理，取其精华，去其糟粕。 我很观赏白鹿原199

17、3年初版的封面画，画中一位满脸沧桑的老头子佝偻着腰，拄着拐杖，瞇着双眼，凝视着不远的前方。我想这位老人就是白鹿原上传统文化的代表和捍卫者白嘉轩族长。老人在看什么?或许是在看白鹿原，或许是在追寻逝去的白鹿，或许是在惦念自己的儿女但我更信任，老人是在怀念过去安静的岁月，对眼前发生的感到困惑和无奈。这幅画精确地表达了白鹿原的意图：为产生于农耕.的传统文化唱挽歌。 陈忠实小说白鹿原的读书心得5 已经好久没有读长篇小说了，印象里少说也有20多年。一来是没有那份闲钱去买装潢华丽的小说;二来是没有读长篇小说的急躁和毅力;三来是手捧厚厚的长篇小说，手酸吃力不说，时不时地要翻页，还得换手。再说这些年出的小说，纸

18、张特别好也特别厚，翻页难度大了，也增加书的重量，另外，也许为了让书有厚度感有好的卖点，字间距行间距都弄得很大，且书中天地左右也留得多多的。看不了一会儿就得翻页;四来假如是新的小说，我指的不是新出版的小说，而是新买来第一次翻看的小说，手托着硬硬的，哪哪都较劲，为了爱惜书籍，又不敢生折硬压，没看几页就累了，我指的不是看累了，是手托书托累了。最终一条就是近几年出版的长篇小说，粗制滥造的多，为赶短期效应恨不得一个月就创作出一部几百万字的长篇小说，这样的小说根本不值得一看。 上个月，单位宣扬部门为了嘉奖我写稿子有功，发我一个电子阅读器。开头不会从网上下载小说，放一段时间，后来下决心肯定要鼓捣会，便在网上

19、摸索。其实并不难，用了不到1小时就搞清晰来龙去脉。于是下载了陈忠实写的长篇小说白鹿原。早就听说这部小说很好，是一部农村史诗般的小说，陈忠实为写这部长篇小说，沉到农村一待就是10多年。 更由于电子阅读器一改传统纸制小说阅读方式。电子阅读器很轻，托在手里好象拿着一张报纸，轻轻一点就翻页了。看完一段放下明天再看，也不用做记号，下次打开就是上次看的那页。还有不受光线制约，外界暗一点也不会损伤视力，电子阅读器版面有亮度。再有就是电子阅读器存储量大，可以存许多小说。假如看一部小说感到有些乏，调整到另一部小说的页面，既可以换换脑子，又可以换一种思路。电子阅读器，真好。 罗嗦的多了点，跑题了，言归正传吧。 用

20、了两个星期的时间，看完长篇小说白鹿原，总体感觉旧.并不那么黑暗、也并不那么万恶;地主没有那么作威作福、穷人也没有那么饥寒交迫。一个.总有一个.存在的道理，即使行将灭亡。假如没有战乱;没有土匪就更好了。 地地道道的地主白嘉轩很仁义，很对得起他的那些长工。麦子刚打下来，最先让长工套上牛车，拉上新麦子送回家，一点不克扣。年底该给多少银元就给多少银元，早早就放长工的假，让他们回家过年去。 在白鹿原能当上长工，是一件很光荣的事。由于只有得到仆人家的信任才能当上长工，否则的话，永久是短工。短工脸上是不光荣的，说明没有被仆人家看上，只能打短工。仆人家雇用短工期间，就是考察期间，考察所雇人是否牢靠，牢靠了才会

21、被雇为长工。 虽然没有动摇中学时代受到的收租院“.阶级苦.血泪仇”的训练，更没有动摇“千万不要遗忘阶级斗争”的宏大教育，但我还是感到白鹿原的长工都是幸福的长工，幸福得比现在都幸福。 20_年4月1日北京青年报“私人别史”用整版的篇幅登载了题为“收租院像原子弹少为人知的引爆内幕”的文章，具体记录了60年月中期大型革命雕塑收租院创作亲历。让我回想起上中学那个年月参观收租院的影像。现在想来也许像四川省大邑县安仁镇刘文彩那样的大地主很少很少，所以才作为典型反面人物来宣扬训练。 鹿三是白嘉轩的长工。但他俩之间根本看不出一个是地主，一个是长工的样子。下面摘抄第17章和第18章中两小自然段，这两段不仅刻画了

22、白嘉轩和鹿三之间的亲热关系，而且描写得相当微小(假如不情愿看，请跳过去)。 第17章。已是秋末冬初，白日短促到巧媳妇难做三顿饭的季节。太阳坠入白鹿原西部的原坡，一片羞怯的霞光腾起在西原的上空。白嘉轩双手拄着拐杖站在地头，瞅着鹿三一手捉着犁杖一手扬着鞭子悠悠地耕翻留作棉田的地块，黄褐色的泥土在犁铧上翻卷着;鹿三和牛的背影慢慢融入西边的霞光里迎面奔到他眼前来了。白嘉轩手心痒痒喉咙也痒痒了，想攥一攥犁杖光滑的扶把儿，想踩踏踩踏那翻卷着的泥土，想放开喉咙叫卖叫卖牲畜了。当鹿三再犁过一遭在地头回犁勒调犍牛的时候，白嘉轩扔了拐杖，一把抓住犁把儿一手夺过鞭子，说：“三哥，你抽袋烟去!”鹿三嘴里大声憨气地嘀嗒

23、着：“天短求得转不了几个来回就黑咧!”最终还是无奈放了鞭子和犁杖，很不情愿地蹲下来摸烟包。他瞧着嘉轩把犁尖插进垄沟一声叫卖，赶忙奔上前抓住犁杖：“嘉轩，你不该犁地，你的腰”白嘉轩拨开他的手，又一声叫卖：“得儿起!”犍牛拖着犁铧趄前走了。白嘉轩转过脸对鹿三大声说：“我想试火一下!”鹿三手里攥着上尚未装进烟末的烟袋跟着嘉轩并排儿走着担忧万一有个闪失。白嘉轩很不喜悦地说：“你跟在我旁边我不舒适，你走开你去抽你的烟!”鹿三无奈停住脚步，眼睛紧紧瞅着慢慢融进霞光里的白嘉轩，还是攥着空烟袋记不起来装烟。 第18章。白鹿村在渭北以及在当地邻村熬活儿的长工汉们纷纷回到自家屋里来，即使不大仁义的主家也都提前付给

24、他们全年的工价，让他们在离年终之前的二个多月就下工回家了，起码可以省下一个人的口粮。鹿三在街巷里观察这些提前下工回归的兄弟哥们就想到自己。在麦子断定不能出苗以后，瞧着牲畜市场日渐下跌的行情，白嘉轩果决地卖掉了青骡和犍牛，只留下一匹骒马。这不算是多么聪慧的举措，谁也能谋划得出来，一头牛或一匹骡子一年间吃下的精料豌豆和夫皮，或许可以换回五头牛和五匹骡子。除了粮食集集冒涨，其余百物牲畜棉花木料布匹杂货以及土地每天往下跌价，女子订亲的聘金也跌过大半。在可怕的饥荒年刚刚露出暴虐先兆的时候，各色粮食一下就被推到至高无上的权威地位，任何东西包括人本身都不得不俯首臣不得不跌价再跌价了。小麦无苗，冬天不用上粪了

25、;棉花旱死了，轧花机也甭招徕弹花主顾了;牲畜卖掉了，剩下一匹马浮不住一个人特地喂养;整个一个冬天和春天都将闲适无活儿，自己闲吃静坐 在人家屋里怎么好意思呢?他深信白嘉轩绝不会象村中那些长工的主家那样打发他提早下工，需得自己说话辞别而不能赖着主家来撵出门去。晚饭后，鹿三抹了抹嘴巴点燃旱烟袋，爽声朗气他说：“嘉轩，我今黑回去呀。”白嘉轩平和地说：“回你回喀!有啥事你尽管办。今年冬里没啥紧活路喀!”鹿三料定主家理睬错了自己的原意，就挑明白说：“我明日再不来咧!”白嘉轩依旧平和地说：“我刚才说了嘛!何止明日?三天五天你尽管走。”鹿三更透彻他说：“从明日往后，我再不来了我下工咧!”白嘉轩这才从椅背上欠起

26、身子：“那咋么了?半路上你就走了不来了?离过年还远着哩嘛!”仙草听见了也凑到桌边问：“三哥你犯了俺屋谁的心病咧?你倒是明说怎么能走哩?”鹿三赶忙解释：“地里也没啥活儿屋里也没啥活儿了，我白吃闲坐着不拘束喀!”白嘉轩说：“你走了倒是拘束了，可把不拘束丢给我了!”鹿三愣怔一下。臼嘉轩接着说：“为了省一份口粮撵你出门，人会说我啥话哩?我心里能不拘束吗?”鹿三忙说：“不是这话!是没活干了闲下，这谁都看得见的事，不会胡说的。明年春上要是落下透雨地里活儿开场了，我不用你叫就来了。”白嘉轩冷下脸说：“三哥你听着，从今往后你再甭提这个话!有我吃的就有你吃的，我吃稠的你吃稠，我吃稀的你吃稀;万一有一天断顿了揭不

27、开锅了，咱弟兄们出门要饭搭个伙结伴儿”鹿三咽了一口唾液，粗大的喉圪节猛烈地滑动了两下，没有话说了。白嘉轩随之轻俏地说：“没活儿干了你就歇着睡着，歇够了睡腻了你就逛去浪去!逢集了逛集没集时到人多的地方去说，耍纠方耍狼吃娃耍媳妇跳井，说了耍了再歇再睡你甭瞪眼!兄弟我不是给你撇凉腔是说正经话：天杀人人不能自杀。年馑大心也就要放大。年馑大心要小了就更遭罪了。”鹿三觉得眼里快要忍不住流泪，没有说话就转身出了院子进了马号。 这分明是兄弟俩，而且还是亲兄弟俩。 我认为黑娃与白嘉轩之间不会有那么深的仇恨，恨得非要把白嘉轩的腰打断。白嘉轩对黑娃很好，白嘉轩给黑娃买了笔墨纸砚叫他念书，可他还要逃学。黑娃说了一句“

28、我嫌嘉轩叔的腰挺的太硬太直”。鹿三叫黑娃来给牛割草，黑娃也说过这话。鹿三叫黑娃替他来顶工，他硬要跟嘉道到渭北去熬活就是不上这儿来，还说了话：“我嫌嘉轩叔腰挺的大硬太直我可怕。”莫非就由于这个，就把白嘉轩的腰打断吗?理由不充分。 既然郭举人的小女人小娥可以和黑娃一拍即合脱衣解裤，那么再和鹿子霖.就不足为奇，再和白孝文如胶似漆地.更是顺理成章的事。假如说与前面两个男人还不能算是主动出击，那么在鹿子霖的授意下她靠着她那“三寸金莲”拿下白孝文，则实实在在地把自己地地道道的破鞋本质暴露得一清二楚。这就难怪她的公公、黑娃的爹鹿三亲自把她杀了。深受其害的鹿三为了自己的儿子，也为自己敬重的仆人白嘉轩的儿子。 还有很多与我小时候受到的训练截然相反的内容就不一一列举了。 向敢于还历史真实面貌的闻名作家陈忠实致敬! 陈忠实小说白鹿原的读书心得