生活的诗意阅读答案_《生活的诗意西川》阅读答案.docx

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1、生活的诗意阅读答案_生活的诗意西川阅读答案 生活的诗意西川阅读答案 生活的诗意西川 这不仅是一个诗人的问题，也是一个读者的问题，即在一个价值混乱、物欲横流的时代，有什么诗意可言?我想，在此疑问中所包含的潜台词是，诗意是美丽的。戴望舒的雨巷，徐志摩的再别康桥可能正符合人们对于诗意的熟悉：语言流畅，意味隽永，有淡淡的哀愁中国读者的阅读力量也就到这个水平，他们向诗歌要求自我原谅、自我撒娇、正面的道德价值、小布尔乔亚情调。 为了反对这样一种浅薄、庸俗的时代趣味，中国的青年诗人们努力拓展诗歌的写作题材，强化写作力度。但或许是由于阅读的缘由，或许是由于制造力不足，或许是由于思维的群体惯性，时至今日，中国的

2、诗歌形成了一种新的陈词滥调：要么描述石头、马车、麦子、小河，要么描述城堡、宫殿、海浪、玫瑰，贫血的人在大谈刀锋和血，对上帝一无所知的人在召唤上帝。他们说他们已经“抵达”抵达了哪儿?他们反复引用里尔克的“挺住意味着一切”他们为什么要挺住?乡村、自然、往昔、异国、宗教，确有诗意，但那是别人的诗意。 时间和空间上的距离在文学写作中扮演着生疏的角色，但当代中国诗人退到远方和过去，并非真能从远方和过去发觉诗意，而是发觉了那些描述远方和过去的词汇。那些词汇由于被其他诗人反复使用过，因而呈现出肯定色泽，其自身就包含着文化和美学的积淀；它们被那些懒散的、缺乏制造力的家伙们顺手拈来，用进自己的诗歌，而这样的诗歌

3、既不提示生活，也不回应历史，因而完全丢失了活力。我并不是说只有今日的诗人们才如此省力地写下他们的作品，释皎然在评价大历年间诗人们的作品时就曾指出：“大历中词人窃占青山、白云、春风、芳草等以为己有，吾知诗道初丧，正在于此。” 所谓诗意，当不仅在于使用美丽的词汇，表达抱负景观。司空图二十四诗品，品品皆出诗意。王维的禅味是诗意，李白的幻想是诗意，杜甫对于事物的精确描述是诗意，白居易的自相冲突是诗意，李贺的生涩别扭也是诗意总之，诗意是一种使我们超越事物一般状态的感觉；由于有了诗意，我们麻木、散漫、暗淡无光的生命获得再生之力。 诗歌的诗意来自我们对于世界、生活的看法，来自我们对于诗意的发觉。诗人发觉事物

4、诗意的一刹那，也就是海德格尔所说人与世界相遇的一刹那，而在相遇的一刹那，心灵感应降落的一刹那，人和世界都会有所转变，生活因此变得迷人，有光荣，神奇，不行思议。陈子昂发觉了“赤丸杀公使，白刃报私仇”(感遇?其三十四)的诗意，阿波里奈尔发觉了一个走在雾中的罗圈腿农夫的诗意(秋天)。很多人漠视生活中的诗意是由于他们没有士气切入生活，触及事物。对他们来说，生活不是此时此刻的存在，而是远方、亿万年时间。他们以为只有物理时空能够给他们距离和词汇，实际上，他们完全不了解他们的心灵。他们应当对着镜子入神地自我观望三分钟，他们会发觉镜子里的人他们从未见过。他们误会了诗歌写作，误会了马拉美所说“语言之花”的意思。

5、马拉美所说的“语言之花”是其次位的，一个诗人必需首先让他的诗歌语言触及那真实的花朵，然后再把它处理成语言之花。诗歌中的真实事物是第一位的。事实上，任何事物都布满了诗意，无论它们是美的还是丑的，善的还是恶的，光明的还是昏暗的，只要你发觉，只要你抓住，任何事物一经你说出，都会诗意盎然。(选自关于诗学中的九个问题) 1从第段看，人们认为“诗意”是什么意思？联系全文看，认为的“诗意”又是什么意思？ 2中国当代诗人寻求诗意的现状是什么？请结合两段做简要概括。认为当代诗人应当怎样去发觉生活中的诗意？ 3文中画线的“他们应当对着镜子入神地自我观望三分钟，他们会发觉镜子里的人他们从未见过”一句，其含义是什么？

6、 4下列说法，不符合原文意思的两项是 A认为中国读者读戴望舒的雨巷和徐志摩的再别康桥已经没有诗意。 B批判了当今中国的青年诗人在诗歌写作方面的错误倾向。 C当代诗人在寻求诗意时表现出一种浅薄和庸俗的趣味。 D诗歌创作中真实事物是第一位的，马拉美所说的“语言之花”是其次位的。 E无论禅味或是幻想，无论美丑或是善恶，任何事物都会诗意盎然。 F“远方”和“过去”的确有诗意，但那是别人的生活，是别人的诗意。 【阅读提升】 1、从第段看，人们认为“诗意”是：语言流畅，意味隽永，有淡淡的哀愁。联系全文看，认为的“诗意”是：一种使我们超越事物一般状态的感觉，使暗淡无光的生命获得再生之力。 2、中国当代诗人寻

7、求诗意的现状是：形成一种陈词滥调，只是发觉了那些描述远方和过去的词汇。有士气切入生活，触及真实事物，产生心灵感应。 3、这是一句形象化的说法，形象地表明白的观点。在这一节的观点是“诗歌的诗意来自我们对于世界、生活的看法，来自我们对于诗意的发觉”。在这一句前，说“很多人漠视生活中的诗意实际上，他们完全不了解他们的心灵”。由此可见，认为：诗人应当先了解自己的心灵。答案：诗人应当先了解自己的心灵。 4、A、E。（A项考查的观点态度。在第段中的观点是：戴望舒的雨巷，徐志摩的再别康桥可能正符合人们对于诗意的熟悉。不是说“没有诗意”。E项考查对段落内容要点的概括理解。文章最终一句说：“事实上，任何事物都布满了诗意，无论它们是美的还是丑的，善的还是恶的，光明的还是昏暗的，只要你发觉，只要你抓住，任何事物一经你说出，都会诗意盎然。”对于诗歌而言，“丑”和“恶”不是不行以写，但要抓住它们，还要有诗意的发觉，并表达自己对生活、世界的看法，这样才会诗意盎然。）