【高中语文】《边城（节选）》课件32张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册.pptx

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1、沈 从 文1.了解作者及写作背景，梳理课文情节。2.感受边城的风景美、风俗美、人情美。（重点）3.领会作者的创作目的，探究小说主旨。（难点）学习目标一、知人论世，解题入文走近作者 沈从文，原名沈岳焕，湖南苗族凤凰县人，中国现代小说家、散文家、文物研究家，“京派作家群”发起人。为现代中国文学最伟大的印象主义者。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。自称“乡下人”。有“文字魔术师”“风俗画家”“文体作家”的美誉。创

2、作题材：1.以湘西生活为题材，通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；（作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。）2.以都市生活为题材，通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。短篇小说：丈夫、贵生、三三；中篇小说：边城(“田园诗的杰作”“一颗千古不磨的珠玉”)长篇小说：长河是其中的代表作。走近作者写作背景 边城完成于1934年4月19日，是作者最负盛名的代表作。1933年夏，沈从文偕夫人游崂山，在一条名叫“九水”的溪边，看到对岸有一个十五六岁的少女，穿一身孝服，先在岸上烧了一堆纸钱，后又从溪里拎起一桶水向来时的方向走去。看着她孤单怜弱的身影，他想到了家乡小辈用河里或井里的

3、水为去世的长辈抹洗尘垢的风俗，想到湘西一些小溪渡口人家常有的家庭格局，以及自己从湘西走出来艰苦奋斗的经历，不禁产生了写作边城的冲动。他自己曾说，创作边城的目的，不是描绘一幅与现实隔绝的世外桃源图，而是要表现一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”，并在这个人生形式里，注入自己在30多年的人生旅途中所体验到的人生哀乐。1923年沈从文带着理想和热情从湘西来到北京。然而,身处于充斥着虚伪、自私、冷漠、市侩的都市,沈从文感到,我们这个古老的国家要脱离眼前的苦难,唯有重造有型的社会和无形的观念，必须重铸我们的国魂。于是，他将表现一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”作为自己的艺术追求。他生在湘西

4、，对故乡人民怀有特殊的深厚的感情。于是，他便用自己的笔，勾勒了一幅幅湘西风俗画，以自然、民风和人性的美来表现自己所崇奉的民族传统美德。解题“边城”是边地小城，指远离城市的边远小镇。“边城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小气自私市侩”的风气的对立面。它代表了沈从文对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。二、整体感知，情节梳理活动一：读文正音 蘸(zhn)酒 茶峒(dng)泅(qi)水 擂鼓（li）打擂（li）傩(nu)送 氽(tn)水 蒙好（mng）蚱(zh)蜢(mng)鞶鼓（pn）踹(chui)水 碧溪岨(j)埋(mn)怨 喧阗(tin)镇筸(gn)一千槌（chu）咝咝（s）角隅(y)歇

5、憩(q)睨(n)糍粑(c b)活 动 二：梳 理 情 节第三节：边城的人们紧锣密鼓地筹备着 的龙舟竞渡。第四节：，翠翠在大河边看完划船等爷爷，第五节：，翠翠和爷爷去顺顺家的吊脚楼避雨，初识第六节：老船夫与卖皮纸的过渡人的争持，表现了民风的 和老船夫的。翠翠看到迎亲的花轿来到渡口，撩拨了她内心深处的情思。端午节两年前的端午邂逅了二老傩送。去年端午大老天保。淳朴重义轻利壹课文写了几个端午节？在结构安排上有什么特点？贰叁 肆眼前的端午两年前的端午上一年的端午眼前的端午u 在结构上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的跌宕美。u 在内容上,使“翠翠的心事”有了依托，补充交代了翠翠爱情的萌芽和发展。u

6、在主题上，充实了人性美善的内容。三、探究文本，鉴赏三美“边城”美究竟是怎样的美？纯朴真挚人情美青山绿水风景美古朴和乐风俗美 自读课文，用心品味小说中自然、纯朴的自然风物和边城人事。1、文中写了哪些景物，有什么特点及作用？14节:龙船水刚刚涨过，河中水皆泛着豆绿色，天气又那么晴朗 19节:落日向上游翠翠家中的那一方落去，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。21节：河面已朦朦胧胧，看上去好像一只白鸭在潭中浮着92节：祖父坐在船头吹娘送女曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。青山、绿水、竹篁、白塔、吊脚楼、渡船、老人、女孩、黄狗 清澈见底的河流 凭水依山的小城 攀引缆索的渡船 关乎风水的白

7、塔 翠色逼人的篁竹 自然古朴安静活泼生机盎然自然清丽优美如画 风景美环境描写的作用：1.苍翠的山林、豆绿的河水、温柔的黄昏、展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光。2.对人物性格和心理起到了很大的烘托。3.构成了小说中人物活动的背景。2.除了边城的自然景物，选文还为我们交代了边城的社会环境，边城还有着怎样的特点？2、文章主要写了哪些节日，他们分别有哪些风俗？p 端午节龙舟赛、捉鸭子比赛p 中秋节月下对歌p 春节狮子龙灯、放烟花好勇取乐的军士，光赤着个上身，玩着灯打着鼓来了，小鞭炮如落雨的样子，从悬到长竿尖端的空中落到玩灯的肩背上，锣鼓催动急促的拍子，大家皆为这事情十分兴奋。鞭炮放过一阵后，用长

8、凳绑着的大筒灯火，在敞坪一端燃起了引线，先是咝咝的流泻白光，慢慢的这白光便吼啸起来，作出如雷如虎惊人的声音，白光向上空冲去，高至二十丈，下落时便洒散着满天花雨。端午节是展现男性速度之美、力量之美的重要节日，而这种男性的粗犷之美，又是打开少女心扉的那把钥匙。这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。衬托出翠翠对两年前端午的深刻印象，如此热闹的元宵烟火都不能引起一个女孩子的性质，可见其已心有所属。祥和和睦和谐展示风土人情、小说背景。为后文做铺垫，推动故事情节发展。军民同乐、和谐安定，举城欢庆、热闹非凡，形式多样、丰富多彩，保留着古朴独特的地域节日特色。显示了湘西山环水绕之城特有的地方

9、色彩，烘托了湘西苗民的生命之力和真，渲染了原始、天然的人性美。为什么写风俗美？人情美 翠翠 一方水土养育一方人，边城生活着一群“未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风”的自然淳朴的人。他们身上都充满着人情味，找出文中有关翠翠语言、动作、心理、神态的描写，具体说说翠翠是个怎样的女孩？人物篇之翠翠语言描写“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”“爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢？”“人大了就应当守船哩。”行为、神态描写心理描写 落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？”翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。翠翠还正想

10、起两年前的端午一切事情哪。远处有吹唢呐的声音翠翠还爬到屋后塔下去眺望。翠翠天真纯洁的少女美丽纯洁，天真善良。活泼可爱，善解人意。腼腆羞涩，情窦初开。和爷爷相依为命，对爷爷充满了依恋,内心孤寂。热心好客、善良淳朴重义轻利、自尊自强仁厚慈祥、深爱至亲尽职尽责、甘守清贫 爷爷 他是溪边渡口的摆渡人，“在职务上毫不儿戏”。因要陪翠翠进城，将摆渡的职务委托给老朋友；念及老朋友孤单，请他吃饭；为了让老朋友也来城里看热闹，又回到渡口；可看出他的忠于职守，热心善良。对知心朋友，友情深厚，表现了边城淳朴的人性美。老人与卖皮纸的商人因为费用的问题起了“争执”，这是他们之间在友好地谦让，表现了边城人淳朴、诚实、善良

11、的人性美。他还是一个深爱着至亲的、心细如发的老人。他观察到外孙女的情绪反常，明白其原因，他会不失时机地采用符合外祖父身份的方式，诱导处于青春萌动期的外孙女怎样正确面对。老船夫慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的良好品德仿佛就老船夫慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的良好品德仿佛就是我们中华民族的化身；他对女儿、外孙女无私的爱仿佛就是我们炎是我们中华民族的化身；他对女儿、外孙女无私的爱仿佛就是我们炎黄子孙祖祖辈辈、生生息息得以繁衍的血缘纽带。从他的身上我们看黄子孙祖祖辈辈、生生息息得以繁衍的血缘纽带。从他的身上我们看到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性之美。到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性之

12、美。顺顺：傩送、天保：大方洒脱、仗义慷慨、诚信公道、豪放豁达淳朴善良、本事出众、体贴细致、重情重义人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。沈从文的文字就像一阵清风拂过现代人洪波涌动的心海，像一眼清泉浇熄都市青年浮躁焦虑的心火。故事美好得太过讨人喜欢，简单的故事、干净的文字，景和情的美水乳交融，于深处蕴藏着强烈而朴实的情感。请你分析文章中所蕴含的几种情感。亲情：爷爷和翠翠相依为命，关爱、呵护 兄弟之爱：真诚、无私 爱情：懵懂羞涩、纯洁、执着邻里情：有仁有义，

13、不求回报，互助、和睦军民情：官民同乐五、主旨探究,拓展提升 沈从文在自己所创造的“边城”世界里，以人性美、人情美的笔墨把“边城”描绘成一个理想化的世外桃源，实际上却是针对满目疮痍的湘西现实寄托着个人美好的社会理想，呼唤着自由、美好的“牧歌”式社会的回归，并以此对混乱黑暗的社会进行批判。茶峒地区原是“汉代无溪蛮”，偏僻、蛮荒，为历史上犯人流放之地；苗族、土家族等在这里耕作，过着原始的、自由的牧歌生活。但是20世纪20年代以后，封建军阀、国民党反动派在这里实行黑暗、罪恶的统治，残酷镇压苗民起义，大肆屠杀无辜的人民。青少年时代的沈从文经常目睹发生在家乡的饥荒、暴乱与杀人越货的情景。湘西现实 作者理想

14、【作品主题】沈从文我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。沈从文笔下的这座“边城”彰显 的主题就是：边城是诗意的边城，更是真善美的理想王国。思考：作者为何要将这样一个美好温暖的故事处理成悲剧呢？思路一：那么美的人，他们善良、勤劳，质朴、真实、自然，毫不娇柔做作，毫不急功近利，体现了人性中最美的一面，可等待他们的都是非正常死亡、离家出走、爱情破灭等不好的结局，在这样一个充满善和美的“世外桃源”里，发生的却是一场以悲剧告终的爱情。这是什么？这就是人生，这才是作者所说的“一种优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”，充分体现了作者的创作思想。人生不可能只有圆

15、满，我们要正视，更要珍视每一种生命的形势。所以，美是深广的，而同时又是复杂的，无法纯粹。思路二：这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。沈从文通过边城这部爱情悲剧，试图揭示人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。思路三：有人认为，翠翠的爱情悲剧，是由封闭的农业文明社会中人们精神的孤寂导致的可以说，就在卷入这场爱情旋涡中的每个人的孤独挣扎中，翠翠的爱情以悲剧结束了，“也许明天回来”不过是孤寂中的自我安慰罢了。本文节选的是边城中一段描写翠翠爱情故事前奏的章节。所节选的四节以端午节为故事背景，展现了边城人民端午节热闹快乐的场景，体现了翠翠对爱情的朦胧向往和祖父与翠翠的至爱亲情，昭示了边城人民的淳朴、善良和热情。同时也体现了作者对“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”、对生命自由的追求。内容总结边城的主题是怎样的呢？赞美：批判：呼吁：边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱；物欲泛滥的现代文明；拜金主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；重建民族的美好品德和人格。