六壬读书笔记.pdf

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1、学习的书籍：学习的书籍：大六壬断案、毕法赋、口鉴奥旨、大六壬大全、寻源编、六壬杂抄大六壬断案、毕法赋、口鉴奥旨、大六壬大全、寻源编、六壬杂抄、大六壬断案秘诀大六壬断案秘诀、六壬杂抄十二种六壬杂抄十二种、六壬经纬六壬经纬、灵觉经灵觉经、大六壬会要大六壬会要全集全集、壬归壬归、断案疏证断案疏证、湟水斋占验精华湟水斋占验精华、谭张墨迹谭张墨迹、六六壬取象二十壬取象二十科科、东方朔射覆秘诀东方朔射覆秘诀、六壬大占六壬大占、五变中黄经五变中黄经、管辂神书管辂神书、一针见血一针见血、六壬针见血六壬针见血、说约说约、玉藻金英玉藻金英、银河棹银河棹、大六壬类集大六壬类集、心镜心镜、壬遁秘壬遁秘、壬窍、壬窍、袁

2、天罡先师射覆无移口鉴袁天罡先师射覆无移口鉴、翠雨歌、大六壬参两神书。、翠雨歌、大六壬参两神书。基础知识基础知识日德日德：德者，福佑之神。阳干刚健，德秉于己，甲德在寅，丙戊德在巳，庚德在申，壬德在亥。阴乾柔顺，德归于合，乙合庚德在申，丁合壬德在亥，己合甲德在寅，辛合丙德在巳，癸合戊德在巳。什么是什么是文德格文德格：日德作官星发用，乘朱雀，名文德格，主应试得官，居官得荐。与日干相刑害，空亡就是不好了。德能化鬼吗：德能化鬼吗：日德发用为鬼，仍作德断，德能化鬼也。此惟丁、辛二日有之，也就是说不是所有的德都能化鬼。什么叫什么叫鬼德格鬼德格：日德发用，得同下神克日，名鬼德格，主邪正同途，亦主君子变为小人，

3、此只辛未日巳加午，乙酉日申加酉两课而已。巳随午，申随酉，德能化鬼。日德能解凶为吉，但必须要旺相，忌衰囚。德值空亡，被神将克，没有用了。如德临死绝之地，减力十之有六。什么叫什么叫始入始入：四课内一下贼上为用，余课无贼，为始入。中末用相因之神。如丙戌日酉时子将，申加丙为用，一下贼上是也。贼即克也，乃上克下称“克”，下克上称“贼”者，上尊而下卑，上宜制下，下不可犯上，故曰贼也。什么叫什么叫重审重审：四课内有上克下，又有下贼上，克取下贼上为用，为重审。中末用相因之神。如乙亥日卯时未将，申加局，上克下，未加卯下贼上，取未为用是也。上为外，下为内，内变将作，故舍上克而视下贼也。什么是什么是新旧新旧：用起旺

4、相为新，休囚为旧，长生为新，墓神为旧，孟神为新，仲神为半新，季神为旧。刚日用起长生为新，墓神为旧。阴日视日德，日德之长生为新，日德之墓为旧。如用神新，阴神旧，或用神旧阴神新，皆主新旧参半。旧临新为用，主旧事复起；新临旧为用，主旧事中新事又起。占物新神为用，为新物；旧神为用，为旧物，为已死物。占六畜旺相，无刑为畜养生物，休囚死墓或逢刑为已杀之物。什么是什么是亲疏亲疏：干与支，己与人也。干支上下互为六合、三合，或相生者为亲，不合不相生者为疏。干支各成三合局者为尤疏，并主各不相顾。用神、类神与干三合、六合，或相生者，为亲；不合、不相生者不疏。用神、类神系日德为亲，又为旧交。用神、类神与干支同气为本家

5、人。如甲日见寅卯，子日见亥。用神、类神与干支陵迫为郭里人、近处人。如丙日见辰午，午日见巳未是也。什么是什么是远近远近干与相相并者为最近，隔一二位为远，三四位者更远，至七位则极远矣。用神、类神临干为近，隔一二三四位者渐远，七位者极远，逾七位则与支反近矣。用神、类神临干为近，临干阴次之，临支为远，临支阴更远。以干支用神对待言，干上为近，用神为远；以三传言，初近中远末最远，并为最高，因三传相因，皆是上神，愈传而愈高也。什么是什么是众寡众寡干在空乡，为孤立之象，而无相助之人。如庚辰日干在空乡是也。若辰加干，主孤立之际有相契之人来扶，辰为日三合生干也。若午加干，主孤立之际水遭劫难，午为日鬼克干也。干支三

6、传作三合局者，以众言。三传三神同气，如辰未戌之类；两神同气，如卯寅之类，亦以众言。比肩加干为兄弟朋友之众，如乙日干上卯，干阴寅之类。什么是什么是迟速迟速：干支在贵人前凡占皆速，在贵人后皆迟。用神旺相速，旺仲尤速，旺孟次之，季神较迟，休囚死迟。旺相休囚死旺相休囚死当时者旺，时令生之为相，一时者为休，克时者为囚，时令克之为死。如木旺于春，相于冬，休于夏，囚于四季，死于秋之类是也。四时衰旺，因天运之循回圈，徵人事之兴废，固范围而不能过者。然壬占须参之生克脱，以尽其变。干支神将虽值休囚死，如得生扶，即不以全衰论。如正月丙辰日，丙上见小吉、勾陈，重重脱之，便不为相矣。辰上见胜光、青龙重递生之，便不为死矣

7、。又如夏令贵人土乘巳午生之，便为旺矣。朱雀火乘子辰克之脱之，便不为旺也。干支坐墓干支坐墓：即为入墓。如甲日寅加未，乙日辰加戌，子亥日子亥加辰，主困厄无立足之地，占病尤忌。干支戴墓干支戴墓：如丙日戌加巳，丁日丑加未，申酉日丑加申酉，主抑塞不通，或被人蒙蔽。长生坐墓长生坐墓：如甲日亥为长生，辰为亥墓，亥加辰；乙日午为长生，戌为午墓，午加戌；丑未辰戌日申为长生，丑为申墓，申加丑，主不能生扶。长生戴墓长生戴墓：如甲日辰加亥；乙日戌加午；巳午日未加寅，主新事欲废。长生坐干支之墓，如甲日生亥墓未，亥加未；乙日生午墓戌，午加戌；寅卯日生亥，未为寅卯之墓，亥加未，主旧事中新事又起。长生戴干支之墓长生戴干支之墓

8、：如甲日未加亥，乙日戌加午，申酉日丑加巳，主旧事复发，又主废而又起。禄神入墓禄神入墓：如庚日申为禄，申加丑；癸日子为禄，子加辰，主失其禄。年命入墓年命入墓：如命在辰，辰加辰，年在巳，巳加戌。年命戴墓年命戴墓：如命在寅，未加寅；年在申，丑加申。行年化气入墓行年化气入墓：如行年立寅午戌化气火，午加戌，占病大忌。占道里远近占道里远近：视道路神，或视二马相乘相并定其数。如四月乙酉日酉将戌时占，贵人子乘贵人加丑，子天马，阴见亥对马，遁丁，则远来而到速明矣。既见二马，即当以二马相乘，子数九，亥数四，相乘三千六百里，衰气减半，一千八百里断。歧路歧路：途中逢两歧路，干上吉行左，支上吉行右。逢三歧路，天罡加孟行

9、左，加仲行中，加季行右。觅酒觅酒：占主人酒藏何处，此游戏也。以类神、用神参之。酉加子或子为用，酒藏后房幽隐之处；酉加巳或巳为用，酒藏厨灶之所。子为房，巳为灶也。夹定夹定诸格诸格夹定三传格夹定三传格日辰夹三传于内日辰在首尾，三传在中间，视天将吉凶以其类言之。若乘吉将，吉不可言；若乘凶将，凶不可逃。主凡事进退皆不由人，以被日辰夹也。占病讼、忧疑、解散事及驱除、脱走不利。若占利名、成合事则美。若占产未生，占胎稳固；凡事机密，藏头掩尾，事多难解。夹三传者，更看所夹何象。若夹财则利求财，不利病讼。若夹官鬼则利求官，不宜占病讼。若夹子孙，则忧疾病，不利作用，利占孕不利占产。若夹生气，利占生气，不利占忧。若

10、夹兄弟，则百事少利。若夹空亡，则事多虚华，枉用其心。如乙丑日干上巳，三传寅卯辰；癸酉日干上寅，三传亥子丑；庚辰日干上酉，三传午未申；甲午日干上卯，三传辰巳午；壬申日干上戌，三传戌酉申；庚子日干上未，三传戌酉申；辛丑日干上酉，三传子亥戌；甲戌日干上丑，三传子亥戌；癸巳日干上子，三传卯寅丑是也。举例：举例：癸巳 戊午 癸酉 戊午五月未将 甲子旬戌亥空蛇朱合勾午未申酉空 青 阴 玄兄亥亥 空贵巳戌青亥 戌戌 卯 寅寅兄 甲子子 虎后辰亥空戌 酉 寅 癸官 乙丑丑 常卯寅丑子阴玄常虎戌和寅夹住三传亥子丑，为夹定三传格。遇夹不夹格遇夹不夹格有日辰夹定三传而日辰乘空亡，谓之遇夹不夹格，不问吉凶，有名无实矣

11、。有凶不至于死，有吉不至于成，过后失时失机，机密反成退失。举例：举例：癸巳 己未 甲戌 戊辰 五月卯将 甲戌旬申酉空合勾青空辰巳午未虎 常 后 贵父 丙子 后朱卯申虎申 酉酉 子 丑父 乙亥 阴蛇寅酉常酉 戌 丑 甲财 甲戌 玄丑子亥戌贵后阴玄酉丑夹定三传，但是酉是空亡，故谓之遇夹不夹格。夹定虚一格夹定虚一格有日辰夹定，前后少一位者，为夹定虚一格。凡事少节不完，其势稍缓；或前虚一位，主初时有阻；或后虚一位，主事将成有阻。如虚一位是财，财上不足；虚一位是父母，是长上文字不足；如丁卯日夜贵，干上申，三传辰巳午，欠一未字，乃今日之脱气，主子孙旧事牵连未了。然日时得勾陈，亦主子孙旧事，牵连失文字，或因

12、文字不明而相争费气，致事不足也。子孙乘朱雀主卑幼文字上口舌不足，年命填实，不在此限。若是官鬼，则因官事而不主足；若是兄弟，则主朋友手足不足。如辛丑日干上申，三传亥酉未之类，乃后虚一位也。壬午日干上酉，三传寅子戌；乙酉日干上寅，三传未巳卯；丙戌日干上卯，三传丑亥酉；辛卯日干上申，三传丑亥酉之类。皆虚后一位也。举例：举例：癸巳 己未 壬午 己酉六月未将甲戌旬申酉空贵后阴玄卯辰巳午蛇 后 常 空子 戊寅 蛇蛇寅未常寅 辰 未 酉兄 丙子 合朱丑申虎辰 午 酉 壬官 甲戌 青子亥戌酉合勾青空支上少一位，为夹定虚一格夹不住格过关格夹不住格过关格有三传透出日干之外，为夹不住格。经云：夹住夹不住，留中有去。

13、若进透出，因进之太过；若退透出，因退之不及。如甲子日干上丑，三传子亥戌之类。皆干传出支外。断曰：时不当时，过后失事。凡事主失时，或心力不逮，致于落后，或已成了事，为人所破。又曰透者乃自干上传出支位外也。经云：夹定之传不住，其中又云有所透者，是鬼爻反凶成吉，主破财。若透出财者，反吉成凶，主财破耗。若是退而透出者，因迟缓而有所不及。若进出而退出者，因进过而反成不及。若是干透出干，不利外动，事有回环之意，先动后静。若是支透出干者，不利内事，惟宜出外，先静后动。如庚午日干上上未，三传午巳辰；癸卯日干上子，三传丑子亥；辛亥日干上酉，三传戌酉申；癸酉日干上卯，三传丑卯巳；丙子日干上未，三传辰午申；戊子日干

14、上未，三传辰午申；庚辰日干上戌，三传申戌子。更支朝干，干朝支，其透出者吉凶尤紧。举例：举例：癸巳 戊午 甲子 壬申五月未将甲子旬戌亥空合勾青空辰巳午未玄 阴 后 贵父 甲子 后朱卯申虎戌 亥 子 丑父亥 阴 蛇寅酉常亥 子 丑 甲财戌 玄 丑子亥戌贵后阴玄三传朝三传朝干干格格有三传自支上发用，传归干上者，或在他处发用，传归干上者，或有日干上发用相连作三传者，皆谓三传朝日格。神将俱吉，主成合事不求自至，或无心中得。神将俱凶，主祸来不测，占病及生产事最忌。如丙寅日干上午，三传辰巳午；癸酉日干 酉，三传巳丑酉；戊寅日干上午，三传辰巳午；庚辰日干上辰，三传子申辰；甲申日干上亥，三传巳寅亥；丁亥日干上巳

15、，三传酉未巳；壬寅日干上戌，三传子亥戌之类，主他人诱托干事，占行人至。举例：举例：癸巳 戊午 丙寅 甲午五月未将 甲子旬戌亥空青勾合朱午未申酉虎 常 勾 青子 戊辰 虎空巳戌蛇辰 卯 未 午午兄 己巳 空虎辰亥贵卯 寅 午 丙兄 庚午午 青卯寅丑子常玄阴后丙寅日干上午，三传辰巳午；在他处发用，传归干上者，为三传朝日格三传朝支格三传朝支格有三传自干上发用，传归支上，或自支发用，相连作三传者，或他处发用，而传归支上者，皆为三传朝支格。如臣使君、子使父，不免俯就他人，被人抑勒，不得自由，难自屈伸，旺相犹 吉，死休不安，只宜低下，不宜高上，利卑不利尊，利静不利动。如丁亥日干人，酉作初传，支上丑作末传；

16、甲午日干上辰，癸未日干上戌。又如甲午日三传辰巳午，末传引入死绝，姻缘和好，占病必死，行人未来，余仿此。举例：举例：癸巳 己未 癸未 壬戌 六月未将 甲戌旬申酉空蛇贵后阴寅卯辰巳朱 后 常 青官 甲戌 青朱丑午玄丑 辰 未 戌官 癸未 常合子未常辰 未 戌 癸官 庚辰 后亥戌酉申勾青空虎三传自干上发用，传归支上，为三传朝支格。干支相传格干支相传格凡支朝干、干朝支，而透出者，吉凶尤紧。盖不能透出于外也。如庚午日上未，三传午巳辰；癸卯日干上子，三传丑子亥；己巳日干上卯，三传丑卯巳；辛亥日干上酉，三传戌酉申；癸酉日干上卯，三传丑卯巳；丙子日干上戌，三传巳戌卯；戊子日干上未，三传辰午申；庚辰日干上戌，三

17、传申戌子之类。举例：举例：癸巳 戊午 癸酉 丁巳 五月 未将 甲子旬戌亥空朱合勾青未申酉戌常 空 贵 阴官 乙丑 常 蛇午亥空丑 亥 巳 卯子 丁卯 阴贵巳子虎亥 酉 卯 癸财 己巳 贵辰卯寅丑后阴玄常十二天将发用日干来意诀十二天将发用日干来意诀贵人丑未下来之，除定危开问小儿。六合更来加禄马，出行官职最相宜。腾蛇巳午太冲宫，梦寝虚惊怪异凶。不是戾财并走失，多缘众议不相从。朱雀传看信息来，杀神巳午应官灾。遇他月德并天德，决是呼为炉冶财。六合乘他卯酉星，婚姻孕妇事分明。若临日本支辰上，唇舌钱财立便生。寅卯勾陈二八门，斯人官讼要争论。若逢阳绝并阴绝，病者联绵醉若昏。青龙发用当干合，财物昌隆百事安。不

18、是求官并借职，必将书信往来传。天空走失及逃亡，更值魁罡仆不良。若得加临干旺相，往来营作运行商。白虎临门事可嗟，病侵老幼两相加。用神午未兼申酉，殴斗途中事起他。太常财帛旺今朝，衣服文章次第消。禄上若来加合上，筵开亲戚见相招。元武来乘亥子辰，加临卯酉盗伤人。如加午未迁官象，用意推详莫妄陈。太阴巳午被烧身，结聚途中起异心。若不欺瞒官长上，定遭口舌到知音。天后多因占女子，如逢土旺采衣嫔。若临午未兼壬癸，万事千谋无一真。-心镜心镜毕法赋小格便览毕法赋小格便览（选）（选）1 1、丁马交加格丁马交加格：就是既是丁神，又是马星，比如癸亥日巳火发用，巳既是旬丁，又是驿马，这贼就跑远了。如果玄武作月将（太阳），或

19、是玄武的天地盘见太阳，或是课中的月将多，烛幽照隐，一切黑暗的、隐匿的东西都会被揭露出来，贼人也逃不掉的。2 2、德丧禄绝格：德丧禄绝格：占官占病都是大凶的。什么叫德丧禄绝，禄神临于绝地，或是空亡。禄作闭口再乘白虎，其凶加倍。朱蛇贵后亥子丑寅后 青 后 青兄 甲寅 后合戌卯阴寅 申 寅 申官 庚申 青勾酉辰玄申 寅 申 甲兄 甲寅 后申未午巳青空虎常3 3、冢墓门开格冢墓门开格：蛇墓或虎墓加卯酉，即谓之冢墓门开，主大量的人死亡。有的书上说要卯酉作年命时，实际没有这么严格。七月丁亥日甲辰时，勾六龙午未申酉朱空巳戌蛇阴后朱六财 甲申 六虎辰亥贵丑子酉申财 乙酉 朱常卯寅丑子后子亥申丁子 丙戌 蛇阴后

20、断曰：占讼最凶，全无救解。盖因发用皇诏坐空，又蛇虎二墓加临卯酉，此为冢墓门开，必主重重死丧也。又传将纯劫杀，丁火病死墓绝俱见，蛇虎加临二八门，亦断作重丧。不一定非得是墓4 4、疑惑格：疑惑格：卯酉日占事，行年又是卯酉，主进退狐疑。卯酉日占，卯酉发用，谓之龙战课，事主凶。乙卯日 丁亥时贵后阴玄申酉戌亥后 朱 阴 蛇官 辛酉 后蛇未子常酉 午 戌 未父子 常 朱午丑虎午 卯 未 乙兄 乙卯 青 巳辰卯寅合勾青空必行人进退疑惑，此心镜内龙战卦中具载，尤忌天车煞。天车煞者，春丑、夏辰、秋未、冬戌也。天车煞，不宜出行，主损蹄轮。卯酉为日月之门，多变动，多逃遁。所以指掌赋说：“年命加临卯酉，作事朝移暮改。

21、”心性不定，常有变化。5 5、六片板格：六片板格：丙午日 丁酉时 十月寅将蛇贵后阴戌亥子丑虎 贵 常 蛇子 甲辰 虎朱酉寅玄辰 亥 卯 戌财 己酉 朱合申合申卯常亥 午 戌 丙父寅 玄 未午巳辰勾青空虎申金被六合卯木夹住，占病主死症。6 6、天鬼作日鬼格：天鬼作日鬼格：天鬼是大凶煞，是上天降灾，一主疫病，一主强盗。神煞指南中说：“天鬼，临年、命、日、辰、发用为伏殃卦，主兵亡、产死、病患”。天鬼煞，又叫伏殃煞。心镜中专列“伏殃课”，主大凶。一般天鬼，主流行性大面积的病，且较重，如非典、禽流感。7 7、真斩关课：真斩关课：魁罡加于干支上，或是发用，谓之斩关。如果遇龙、合，龙为万里之翼，本家寅为天梁

22、；合为天地私门，本家卯为天地之冲、十字路口，木来克土，三天俱动，故为真斩关课。庚寅日第五局：空 虎 常 玄丑 寅 卯 辰后 合 青 玄父 丙戌 合青子巳阴午 戌 子 辰官午 后 勾亥午后戌 寅 辰 庚财 庚寅 虎 戌 酉 申 未合 朱 蛇 贵这个课，无论昼占还是夜占，戌都乘六合，都是真斩关卦。虽然主动，但中末空亡，反而不能动。干上戌，支上辰，也是如此。8 8、贵人作墓格：贵人作墓格：六甲日未为夜贵作墓神加干，六庚日丑为昼贵作墓神加干。墓为蒙蔽之象，何人何事蒙蔽，看天将。乘贵人，就是因贵人来骗人，又主因干贵事被骗。甲日未是日财，为墓财，经商折本，占股票会被套住。庚日丑，丑是坟墓，占父母病不宜。甲

23、午 癸酉十月寅将合勾青空戌亥子丑玄 勾 青 贵贵父 庚子 青朱酉寅虎辰 亥 子 未未子巳 阴 蛇申卯常亥 午 未 甲财 戊戌 合 未午巳辰贵后阴玄9 9、咄目煞格，咄目煞格，发用夜贵人，比如丁日酉，遇到课传俱贵，主贵人嗔怒，最后不去招惹他。求事反得罪，如果是占官司，有被人冤屈之象，因夜贵乃暗中之象。朱蛇贵后未申酉戌常 阴 阴 贵财 丁酉 贵合午亥阴丑 亥 亥 酉官 己亥 阴勾巳子玄亥 酉 酉 丁子 辛丑 常辰卯寅丑青空虎常1010、子恋母腹格：子恋母腹格：干加支，支加干而互相生者，乃名子恋母腹。占孕：利，则保育。占产：不利。如至产期占之，迟生则吉；支加干克干：主产速；支加干无克：亦产，支为母俯

24、首已见其子。以干代表新生儿，以支代表母亲1111、损孕格损孕格：胎神空亡坐克。甲申旬、壬辰日、。子丑寅卯午午 胎爻胎爻亥辰午亥丑午己丑戌巳亥辰午壬甲申酉申未午午1212小产法：小产法：母年命上神冲胎神，纵作生气，必是小产，此法极验。1 1 1 13 3 3 3、胎神坐长生格：、胎神坐长生格：胎神坐长生。丙丁戊己日，子子加申、庚辛日，卯加亥、壬癸日，午加寅、乙日，酉加巳，-占孕：大宜。占产：惟不利，占得此者反凶。1414、天将助财格：天将助财格：比如丙日三传金局，夜占，天将都是土，天将之土来生三传之财，非常利于求财。天将为“暗生”财爻，主运气大好，上天佑助15151515、贵人忌惮格：贵人忌惮格

25、：贵人忌惮格：贵人忌惮格：朱雀乘神克贵人，不能干贵求人，因为贵人有所惧怕，有顾虑，所以不敢为人办事。此格尤其忌讳求文书事。比如六己日昼贵人是子临身，朱雀乘戌而克贵。（这个戌，一定要临年命上才行，否则的话就是不入课，可以不看。）朱蛇贵后戌亥子丑虎 贵 虎 贵贵父 丁巳 虎 合酉寅阴巳 子 巳 子子兄兄 壬戌壬戌 朱朱勾申卯玄子 未 子 己官 乙卯 玄未午巳辰青空虎常1616、解离格：解离格：干支互克上神。干支为身，上神为思想行动。干支上神互克干支，是在思想上各有损害对方之意。干支互克上神，是在思想观念上与对方格格不入之意。因此，占婚姻，芜淫课可能双方都有外遇，但不一定离；而解离课，是一定要离的。

26、解离，有分离之意。有宜占，有不宜占。欲合之事，遇解离大凶。欲分之事，占解离大吉。二十八宿六壬占法二十八宿六壬占法一、二十八宿排列：子内有-女虚危，女土蝠、虚日鼠、危月燕，丑内有-斗牛，斗木獬、牛金牛。寅内有-尾箕，尾火虎、箕水豹。卯内有-氐房心，氐土骆、房日兔、心月狐。辰内有-角亢，角木蛟。亢金龙。巳内有-翼轸，翼火蛇、轸水蚓。午内有-柳星张，柳土獐、星日马、张月鹿。未内有-鬼井，鬼金羊，井木犴。申内有-觜参，觜火猴、参水猿。酉内有-胃昴毕，胃土雉、昴日鸡、毕月乌。戌内有-奎娄，奎木狼、娄金狗。亥内有-室壁，室火猪、壁水貐二、二十八宿用法：1、牛女相会，子丑相加，主婚姻和合。2、解逢格，辰加临

27、未上，辰中有角宿未中有鬼金羊，合起来是解字，古代解元是乡试第一名，所以考试必中。（传说能考第一名，未验）3、鬼入鬼门，未加临寅，未中有鬼宿，寅未鬼门，主死丧。4、丑未相加，丑中有斗宿、未中有鬼宿，斗鬼成魁字，为中魁元之象，最利考试。5、雨师会毕，丑是雨师加临酉上，因为酉里有毕月乌宿，主雨。6、风伯会箕，未是风伯，加临寅上，寅里有箕水豹，所以主大风。指掌赋指掌赋子申辰为仰玄守凝寒之困，午寅戌为正义显朱夏之形，卯亥未为先春未萌先动非时过，酉巳丑为操会已过受时岂失宜，申辰子为间十聚秀气于怀中，寅戌午为华明彰精光于天表，亥未卯为转轮，因颠蹶而自反，巳丑酉为反射怀杀伐以酬恩。天罡加四仲为关隔，人事昭迟；

28、登明脱日辰为萃如，事情和美。男年支而女年干合后成婚，辰加罗而日加网巧中反拙。太阳照武宜擒贼盗，月将加辰宅舍光辉，魁度天门行多阻隔，罡填鬼户事任谋为。既定课传，次观神将。贵人为百神之主，得位为福，失位为殃；螣蛇为贱之神，旺相怪异，休囚亦主忧惊。朱雀文书亦主刑戮奸谗口舌，白虎道路又为官灾疾病死亡。勾陈主迟滞勾连之事，囚主讼而旺主生；玄武为盗贼虚耗之神，休失人而旺失物。六合为婚姻合和，妇女得之则为私门；太常主酒食衣裳，武职占之则为擢任。青龙所主财物，文官见之光为恩宠，天后虽为妇人，庶人得之亦主亨佳。天空奴婢妄诞，太阴暗昧不明。寅功曹主木器文书，申传送主行程消息，卯太冲主林木舟车，酉从魁主金刃奴婢，天

29、罡为词讼兼主死丧，戌天魁为欺诈或称印绶，巳太乙惊怪癫狂，亥登明阴私哭泣，午胜光官讼连绵，子神后奸淫妇女，丑大吉咒诅冤仇，未小吉酣歌医药。辰乘贵人合禄，公门役吏，遇马而为奔走公人；戌逢空禄临孟，为了哨边军，见丁而为逃窜落阵。大吉小吉作勾陈斗争田地，天魁从魁为六合奴婢逃亡。从魁若乘武合妻妾怀娠，传送上会青龙子孙财损。胜光如逢天马必问行人，太乙若逢白虎家多疾病。未逢天后妇人奸淫，丑合贵常欲添财喜。天空临酉走失家奴，常遇登明亲朋酒食。辰戌见空武奴婢逃亡，小吉单逢六合婚姻聘礼。辰逢勾虎必问田坟，丑作虎勾墓田破损。太岁龙常来占官职，子乘龙合女受皇恩，寅乘龙合儿孙欢庆。二八如同阴武，私通门户摇动；巳亥若逢阴

30、后二女奔淫不已。子作六合为荡妇，见亥亦作孩儿；丑遇天空为矮子，会申名为和尚。寅作朱雀，会卯为文章之辈；寅乘玄武，见巳为炼丹道人。卯上乘传送为匠斫，辰上见白虎是屠人。巳入酉宫为犯刑远配，会太阴亦作淫娼；酉加午上为宠婢登堂，会六合必主淫乱。未加酉为继母，申乘合作医人。戌作天空健奴军吏，亥乘玄武乞丐鬼神。虎踞二八之门，八难兴而三灾发。贵立天门之地，六神藏而四煞没。太常为破碎为孝服，如天狱腾蛇主灾致讼；天空会勾陈名为斗争，会伏殃化鬼家破人离。天后临卯酉一举成名，月将乘青龙片言入相。勾龙同居旺地，财宝如田；常贵共入官乡，当朝执政。年临孤寡自甘半世孤灯，日遇空亡多主首阳饿死。太阳加神后之位，水火之灾；太阴

31、临胜光之宫，主自缢之患。财遇绝宫而上乘旺气，定因白手成家；子作白虎而下见离明，多主螟蛉承嗣。年命加临卯酉，作事朝移暮改；龙合下临丑未，为人佛口蛇心。武会太阴，嘲风弄月；虎同天后，迷花恋酒。财同朱雀，主口舌上生财；武见官鬼，因好伪而成事。财为天后，主宅主妻；财为太阴，为奴为婢。年作卯酉而入空申，随娘再嫁；时逢酉未而乘刃绝，市井呼卢。合武乘旺临酉寅，非雷惊必主沉溺；虎蛇带煞临未巳，非牙咬必主蛇伤。子午卯酉为关格，谋望多主难成；辰戌丑未为墓神，发用多因掩蔽。凶神刑害日辰连绵灾祸，吉将交加课传不绝欢忻。凶神和合虽灾而不致深危，吉将刑伤有庆而终难全美。日辰有彼我之分，神将有尊卑之别。克日则灾及自身，刑辰

32、主祸延家宅。男推日而女推辰，于中玄妙；阳课明而阴课暗，此际幽微。孟仲发用事应尊亲，季作初传定应卑幼。用神验人事，比和为亲为近，不比为远为疏；神将断吉凶，旺则日新月盛，衰则渐退旋颓。贵神带印克今日为有位有禄，申午相合乘天后为保为媒。虎克日辰官灾痨病，勾刑卯酉路死扛尸。白虎会旺相之金而克害年命，难免一刀之厄；勾陈合太岁之神而刑冲日辰，定遭尸解之厄。年逢阴鬼，魃地生灾；日遇阳官，明中致福。子作内房妇女鬼神兼泄泻，丑为庭院秃头病腹患。寅主道路，入长生则为道士，主须发而病风疥；卯为门户，会玄武则为经济，主手背而病在膏肓。辰为墙垣书簿，主皮毛臃肿之灾；巳为炉灶小口，主咽喉面齿血光。午为堂屋，主心目叶泻瘟；

33、未为井院，主头胃膈噎椎梁。申为驿递，主骸骨心胸脉络不利；酉为六户，主口耳小肠喘咳难当。戌为墙院足腿，亦主梦魂颠倒；亥为厕间虐痢，定应脾疝膀胱。自兹触类而长，当尊此例推详。乘神八法乘神八法一：干支上神互生互合，或互克冲害，或干投支墓、支投干墓，或干支各自投墓。二：干上神空亡，不受支上神克害；或支上神空亡，不受干上神克害；或干上神克支上神，干上神已在空墓之乡，虽有损害之心，其力不能施。支上神克干上神，支上神自坐墓空亡之地，虽怀残暴之意，而其不得肆。或反坐受克之地，早已受人牵制，自顾不遑、奚暇伤人？或坐旺相之乡，不惟来伤，更有助纣为虐者。其情尤凶，如虎而翼也!三：干上神喜旬首，不喜旬尾。倘坐旬尾是倒

34、置也，事主颠倒错乱，外受横逆之加，内受下欺之戾，其名闭口。不可于外事，问病更凶。支上神喜旬尾，不喜旬首。倘坐旬首，亦到置也。事主卑犯尊，下逆上，其名弹历。不可干内事，问讼尤凶，周徧格不在此论。四：干上神最忌土官，人命遇之一在不能发运。即发亦不畅达，主抑郁昏昧，沉滞不舒之兆。病人遇之，十有九死，如墓更的。即不死亦不能脱体，纵愈未免带疾。惟壬癸日有之。若土财、土子、土父，皆喜美；土兄、土鬼最不宜也！如求官，则不作此论。至于支上神，非关已土，惟家宅神最忌太岁、白虎、上鬼，余无所忌不论。五：干上神不宜空亡、死、墓、绝，及克冲破害于干；或神将、六亲忌刻于干，则我百凡受制，如何可以开我怀，放我眉耶？况又受

35、其损害乎，惟喜其空耳。六：干上神喜阳神，不喜阴神。且不喜后阴神将临之，何也？干主阳，而反乘一派阴气，干不受衰乎？凡事主多阴小阻挠，如冲克更防暗算。惟喜发用来克制其神最妙，而有解。若干上虽阴，而生扶于干，又不喜初传来克，喜发用来生、来合、来助也。支上神阴阳皆宜，独不喜蛇、虎、武、合、丁马、岁君，更不喜上下相克贼，又不喜空亡墓绝。主人无家无室，丧家狗、漏网鱼也。七：干支上神，最喜德禄吉将、太阳等临。太阳居干之上，为人正大光明，居支之上，其家屋宇光辉。八：干之二课与支之一课，上下相冲克，主骨肉攻击，离判之象也。其谋事，也 主为人唆起唆倒而不决。-寻源编寻源编大六壬袪惑聚金诀大六壬袪惑聚金诀太岁临支人

36、宅大灾，贵人立多招两姓，如无进口则添财。太岁克支极凶，贵人乘生气临日之辰者准此。支上有鬼兮，家宅移动。干若有鬼兮，官病同谐。鬼临日辰加玄勾虎临未，刑害灾咎。后丑临支发用，鬼交怪梦频来。三传内藏卯酉，两门出入通开。大吉乘天后发用临日辰，主鬼梦。卯酉日反吟乘玄贵空，主门户通开。子午乘龙妻妾怀胎，不然家藏孕妇，血支血忌同猜。更带生气尤验。武戍临支，有过犯隐迹之辈。虎罡丁亥，徒刑义子凶乖。天魁乘玄武临支必是影迹之辈，丁亥日白虎乘天罡加亥，巳加子铸印课，必是徒刑义子之俦。六害若逢啾唧，破碎相值亡财。空亡抵宅，门户虚墮。蛇虎临寅宅上，屋梁折坏。从魁同虎加支，孝人相访。白虎入命相临内外，与之同裁。若乘天乙，

37、贵客梯媒。常乘月破兮，有孝服人获财成事。酉猪丁亥兮，出患眼者妇女凶衰。常乘月破加支或行年上必验，若丁亥日酉亥贵人家有患眼之妇，并太阴用更的。日德空亡尊长厄，支刑相值小儿灾。三位退金消神煞，空亡加之变为灾。连茹课更遇消神煞加空亡，吉凶皆不定。一二无事慎防随身重来。凡占初不得好第二番占不好，不过旬日再来，主有凶灾难免也。巳空加卯主热燥分轻重，丑虎临卯主妇人腹痛之灾，斗罡加午为白虎，昨夜寝归他室。申加白虎占病相值，因道路伤鬼为乖。寝归他室亦主移居，又为昨夜不在家，以天将决其事。如三月五月占得，主三五夜不在家。壬戍伏空，孕妇多凶，家出双生之子，又主丧祸重重。子加酉位，贵人众婢围扰。辰卯蛇虎甲乙日，腰痛

38、家中。壬戍日伏吟贵空为用，四孟月占主有孕，四季月占主死亡。子加酉位乘贵人，主妇女婢妾淫乱口舌。甲乙日辰加卯用，主家人腰痛之患。占避贼寇，六合为用出门相遇。久出无耗，飞魂临宅梦内归程。六合与亥戌对者，飞魂煞临宅主夜梦中归家。飞魂正月起亥顺行十二辰。天后辰子，阴人而偏疾右臂。若乘丑卯，妇人多血脉相凝。丑加日本被人拘，身不由已。青龙日本兮必求财，所作亨通。魁罡加支，宅内隐伏尸柩。白虎日墓兮，传送动骨殖之灵。虎临日本兮，家有病人未愈。若临支忌，须知脓血灾生。天后乘子兼作日鬼，主血腥女鬼缠萦。后临辰子，新妇殴婆之竟。六庚日申加卯为用，占子多因庶出。六辛日戌加巳为用，有骨肉离情。申加卯用金，母土也。土死于

39、卯，而金胎于卯，正母死矣，故主寄胎母。六辛日戌加巳用，乃孤墓临头，骨肉分离抛妻弃子之兆。丑加戌上逢白虎，外丧入内。午加卯用，主托人失节无成。六合乘卯临四季，船停沙碛。若加申酉戌，线脱损坏之名。船尾船仓，分深浅于孟仲季，合若临辰，必然倒载而修营。壬癸日，戍加为虎，须防猛犬相嗔。丙申日，戍加卯用乘蛇，犬怪宅庭。庚申日，反吟天后，家出头风之妇。功曹临虎宅上，以三合取之更灵。丙丁二后为用，多血气冷患缠身。庚申神后临宅，出缺唇门屏。空冲临宅三合取，生人好若雷神。庚子日辰加子用，走婢妾西北山林。壬癸日戍为虎，虎鬼加干，出防犬噬。丙、壬申日幕、旦贵戍巳子，墓蛇临门发用，主家有犬蛇之怪。天后妇女，寅木加申受制

40、，故有头风之疾。穷英才之秘要，论达士之幽情。得之者海内播誉，明之者寰宇驰声。-壬书杂抄十二种壬书杂抄十二种披神带煞赋披神带煞赋三传既定，神煞攸分。（神：遁干；煞：贵神。）贵青朱俱属文星，各定休囚旺相；玄阴后皆为妇女，当分老少弱强。蛇为怪异之动煞，能应急图；勾乃镇静之吉星，事当缓治。六合谋成多就，胎孕迟而不利妇人；天空事属浪虚，心性诈而最宜埋葬。（若在中传，为到正穴，更妙。）白虎利阴人，不宜男子；太常为衣食，又作公卿。贵勾只利君子，蛇空却吉小人。青龙无所不吉，更利于田土坟茔；螣蛇无所不忌，最妙于沟渠炉火。山君被克，化为白镪（虎被制为财，或白虎披丙丁）青蚨（解同上）；常宿逢生，乃是稻梁菽麦。朱雀防

41、口舌之欺凌，逢玄更甚；玄武为盗贼之侵害，合贵无妨。（此四句言天地两盘贵神，天盘朱雀逢地盘玄，天盘玄武合地盘贵也。）天后却宜戊己，太阴最忌庚辛。（此言煞合披干之吉凶也。）防荧惑之灾，雀投红焰（临巳午或披丙丁）；虑波浪之险（临申酉或披庚辛），玄入金池。常为老叟，傍林边则肢体不全（临寅卯或披干木）；龙临申酉是小儿，向西行而疡疮有恙（临申酉或披干金）。后游花柳遇长生，乃胎孕之人（后遇寅卯，披干壬癸，日之长生，是占孕之数）；武主池塘临沐浴，是偷情之女（武临亥子，披干庚辛，日之沐浴，主妇女不正）。马临四孟是归期，马遇长生行客滞。（日辰之马，遇日干之长生。）贵（天盘）为六合（地盘），推为金马玉堂；华犯天空，

42、断作破家乱本（天空为日墓，又为日干本命之华盖，占家宅不吉）。顺茹三奇，更喜龙常合贵（丑寅卯三传顺连茹，披乙丙丁三奇，又带龙蛇天乙吉将，此大吉之数）；逆遇联茹，最忧空武临蛇（退茹带天空，或玄、蛇等凶神，为不利之象。）。太常占考试之高，合贵犹嘉（太常发用，德合贵人，占试大吉）；青龙喜中选之青钱，值财更捷（青龙临辰作日财，更吉）。武蛇竞起，忧火灾；雀虎交驰，防火盗。（武合蛇，临于生旺，雀合虎，临于生旺。）带煞已详，披神为要。假如青龙最吉，披庚辛便减其祥；白虎原凶，值丙丁不能为祸。蛇披壬癸，除凶祸反见吉祥；武披戊己，化风波却成平地。（披干）能克煞（贵神），煞却从神（煞克神无妨）。更有神为日克，百事凶推

43、（日干冲披干，而披却干为用神，则不宜也）；日赖神生，千途吉遂。日干克煞或刑冲，总是无根；煞克日干纵生合，全然无用。诸占赖此推详，断事万无一失。-壬遁秘壬遁秘理气象类说理气象类说壬数学也。易以理著，盖先天地而有，后天地而彰；数则理之所彰，而万象寓焉。万象者，天地之化体也。天地虽大，咸有一理，况化体乎？起于一，终于十者，干之数，天象也。起于一，终于十二者，支之数，地之象也。扩而充之，象则弥纶于天地间，而无一物之遗。谓非象生于数不可。天尊地卑，天动地静，而尊者为君，为父，卑者为臣，为子；动者为客，静者为主。动而客者，为身为人；静而主者，为宅为物。种种非一，皆类也，谓非类生于象不可。是故舍数而言象，象

44、无其本；舍象而言数，数有终穷；舍理而言数，灵敏不几隘乎？壬以数名，而可仅以数言乎？象与类，无物不赅，而理则简且易。此壬之所以大也。然而定理之中，又有气焉；气者，盖权衡于理之圆机也。所以然者，事因有当然之理，无必然之气；气苟弗应，理亦宜然，象类空悬已耳。谓非理权于气不可。盖气在两间，而身与万物咸位乎中，故无适而非三才之用，无往而无覆载之机也。盖凡气之见乎天上者，随四时而递迁，曰五气，旺相死休囚是也；见乎地者，随吾身与应责之类，而如定十二气，长生沐浴到胎养是也。二者之气，取用虽殊，于理则一；而吾身之与万类，得气则吉，不得气则凶，两言决耳。于戏，类本象分，象因类著，理以气应，占以理求，壬占之法，尽之

45、矣。宁不易简乎？是故谬列占例，以昭易简之端，引伸触类，神而明之，存乎人矣。-壬归壬归推取推取一曰推之同类，二曰推之别类。辰为鱼，推之水族、为海味、为盐；巳为蚓，推之虫；午为鹿，推之麋；申为猿，推之获；酉为鸡，推之鸭；未为雁，推之鸠鸽鹊；午为马，推之蚕与马同类，故曰：凡原蚕盛而边马衰；丑为牛，推之犀；酉为酒，推之醋酢酱；申为医，推之药；巳为灶，推之锅；卯为门，推之窗牅，为床，推之帐；未为眷属，推之姑娣妹；丑为僧，推之尼；此皆推之同类者也。或以器物而推之人：巳为灶，因为庖人；寅为庙，因为祝子，为江湖，因为渔人；未为酒筵，因为百戏乐官，为鹰，因为籠鹰；又午为马，因为兽医，为御马人；丑为牛，因为牧人。

46、或以人物推之屋室：戌为军，因为营寨；申为僧，因为寺院；戌为犬，因为犬巢；亥为猪，因为猪栏。或以器物相推：巳为弩，因为穿甲；卯为兔，因为格兔；申为麦，因为磨；卯为车，因为驴骡。而或以物而推之人形：辰为龙，因为身绣龙文；酉为鸡，因为雀子斑；未为羊，因为羊目。或以人事而推之鬼神：子为岁官，因为上帝，为阴私，因为淫祀；寅为稷神；午为土公，因为灶神；卯门，辰狱，巳灶，未井，申路，亥厕，各为其神。酉为淫邪，因为虹霓，又为五通神会通；午为善人，因为家庙。此皆推之他类者也。转取转取类不相蒙，意相禅代，如未本为服，转而为孝服，因孝服而又转为白头，因白头而转为雪；酉为降、为门内、为宽大，因水降而转为恩泽，又因恩泽

47、而转为赏赐；寅为虎，虎有斑，转为斑点，又转为杂色；古有稼穑艰难之语，课得稼穑，转为艰难。此皆转取也，四方四方取五行各生于孟、旺于仲、墓于季：寅为长生之首故为道士，子为沐浴之首故为浴盆，丑为暗金之首故为冤；四季皆为狱、为墓、为老人、为暮年也；四仲为关格，魁星间子；射覆辨物，四孟皆为圆、为活、为已过，四仲皆为方、为塑画、为当时，四季皆为尖碎、为死、为未来。凡取诸四方也。宫名宫名宫有名不知所始，壬稍取焉：巳曰双女，亥曰双鱼，故巳亥为双，主有二事，故巳为女，亥为鱼，管辂：戌曰白羊，故戌为雪。神名神名辰各有神，神各有名，其命名以德：申名传送故为道路，寅名功曹故为吏人、为六曹，卯为太冲故为行往，戌为天魁故

48、为集众，魁众也，辰名天罡故为冈狱，故为恶人，酉为从魁故为亚魁。字字其目有三：一曰义，二曰音，三曰形。亥为孙，子为子，卯为门，未为味，酉为酒古人八月尝酌，取其义也六合为媒人，天空为晴、为声，太常为父母，勾陈为勾连、为勾追虚勾仿此。巳为嗣，申为身，辰为娠又为蜃，丑为醜，取其音也。巳为弓，申为针、为箭、为刺，取其形也。天空为帽裹头，辛亦为针，丁为独脚仿此。-六六壬取象二十科壬取象二十科释十二将章释十二将章凡十二神固喜生日，亦要与乘神相生，不喜战克。如蛇乘木神，则喜。乘水神，则战。余仿此。又蛇上下带木火，更乘天地火杀，可取火厄。若在日上，宅上无元后，亥子水神解救者，必主火灾无疑。宅神岁前五辰是也。火光

49、煞正月在戌，逆行十二支，火烛杀正月，起已，顺行十二支，更乘此煞克日辰，即应，不克日，则不用矣。克人伤人，克宅焚宅。朱雀飞腾道路，言有远信。若更乘天马，尤的。又作三六合为交易文书。六合不克日，所求和合克日，见财，主和合破财。克禄，主官事。克日又主夫妇口舌，若四绝神离神，主夫妇别离。乘巳亥，更加天驿马，或初传是道神，主有远行。道神正庚，二辛，三甲，四癸，五壬，六乙，七丙，八丁，九戊，十己，十一庚，十二辛。勾陈若在初传日辰，上克日辰，为鬼，凶。青龙克日，主破财。如作白虎阴神克日，必死。落空亡，则不凶。天空白虎阳神克日，主女子死。阴神克日，主男子亡。太常元武生日，宜求横财于阴私中。太阴克日，主奸私。若

50、乘奸神、邪神，必有是事。奸神春寅，夏亥，秋申，冬巳。邪神正起未，逆行十二支。天后克日，主妇人口舌，不明事。若临沐浴、咸池，或乘亥子卯酉克日，主淫乱主口舌若无克战，宜求婚姻。又宜求妇人之财也。-五变中黄经五变中黄经官禄之占官禄之占官禄之占，有已在位，有未得官，占法不同。未得官者要官星临于生旺之地，如甲日以酉为官，要临巳未辰申之上，不落空亡，得官荣显。盖酉宫属金，以巳为长生，未为冠带，申为帝旺，辰为养地。如临午为败地，子为死，丑为墓，寅为绝，虽入课传，不以为美。其官星旺相，更作丁马或入课传，得官必速。又文官看青龙，武官看太常，二将离日干几辰为几年，离日支几辰为几月，二将所乘之神所生之日为得迁之日，