高考专题复习：文言文专题训练《宋史赵与欢传》.docx

《高考专题复习：文言文专题训练《宋史赵与欢传》.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考专题复习：文言文专题训练《宋史赵与欢传》.docx（6页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、文言文专题训练-宋史赵与欢传一、阅读下面的文言文，完成各问题。赵与欢，字悦道，嘉定七年进士，以直宝章阁知安吉州。设铜钲县门，欲诉者击之，冤无不直。有富民诉幼子，察之非其本心，姑逮其子付狱，徐廉之，乃二兄强其父析业。与欢晓以法，开以天理，皆忻然感悟。又嫠媪仅一子，亦以不孝告，留之郡听，日给馔，俾亲馈，晨昏以礼，未周月，母子如初。二家皆画像事之。迁宗正少卿兼权户部侍郎寻兼知临安府浙西安抚使剖决明畅罪者咸服郊祀之夕大风雷与欢言国本未定又陈弭盗固本之策。有以刑罚术数言于帝者，与欢言：“导民有本。如臣待罪天府，岂遽能及民，惟其真实相孚，待以不扰，数月而庭讼弥寡。人心本善，有感必从。或谓厉以威、待以术者，

2、非知本之论。”且言：“朝令夕改，非以示作新；旁蹊曲径，非以肃纪纲。”帝为悚然。明年改元嘉熙，襄、蜀残破，或望风弃地，召见便殿，言：“韩琦当仁宗朝，犹昼夜泣血。今主忧臣辱矣。”因具言防边之道，其后多见施行。与欢招刺三千人为忠毅军，又言：“禁卫虚籍及京口诸郡，悉宜募兵，统以郡将，财先赡军，余始上供，乞省不急之费。”荐文武士四十人。迁户部侍郎兼权兵部尚书，论边事至为深切。会饥民相携溺死，帝仍付临安府事，恩例视执政。与欢涕泣奉诏，亟榜谕曰：“今申奏振救，宜忍死须臾各全性命，伫沐圣恩。”都人相谓毋死。与欢上则祈哀公朝，下则推诚劝分，甘雨随至，米商来集，流移至者有以济之。力求纳禄，授资政殿学士、提举万寿观

3、兼侍读、监修国史、实录院修撰。与欢至浙江，上召还，即日绝江去，帝为怅然。与欢三为府尹，尽力民事，都人称“赵端明”，必以手加额曰“赵佛子”也。（节选自宋史赵与欢传，有删改）1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A迁宗正少卿兼权户部侍郎/寻兼知临安/府浙西安抚使/剖决明畅/罪者咸服/郊祀之夕/大风雷/与欢言国本未定又陈/弭盗固本之策B迁宗正少卿兼权户部侍郎/寻兼知临安府/浙西安抚使/剖决明畅/罪者咸服/郊祀之夕/大风雷/与欢言国本未定/又陈弭盗固本之策C迁宗正少卿兼权户部侍郎/寻兼知临安府/浙西安抚使/剖决明畅/罪者咸服/郊祀之/夕大风雷/与欢言国本未定又陈/弭盗固本之策D迁宗正少卿兼权

4、户部侍郎/寻兼知临安府/浙西安抚使/剖决明畅/罪者咸服/郊祀之/夕大风雷/与欢言国本未定/又陈弭盗固本之策2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A铜钲，指一种中国古乐器，形似钟而狭长，有长柄可执，口向上以物击之而鸣，初为行军时敲打用，后来使用范围逐渐扩大。B改元，指中国封建时期同一皇帝在位时更换年号，如唐高宗在位时用过十四个年号。而新皇帝登基之后颁布年号则称为建元。C迁，指官职的调动，一般为升职，官职得到提升的官员也因此被称为迁臣，文中赵与欢“迁户部侍郎”，其身份自然应当是迁臣。D实录院修撰，唐宋时期，帝王都有实录，多根据起居注和时政记编写而成，实录院修撰南宋置，掌修实录。3

5、下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()A任职地方官时，对于百姓有背家庭人伦和谐的诉讼，赵与欢都晓之以法，动之以情，很好地化解了纠纷。B针对有的官员建言皇帝以严刑治理百姓，赵与欢从人心向善的角度提出了批评，认为这不是治民的根本。C襄蜀两地残破，有的守将面对边敌望风而逃。赵与欢向皇帝提出了很多强化边防的建议，后来都得以实施。D面对饥民生路断绝的情况，赵与欢除积极申领救济外，还鼓励百姓树立度过饥荒的信心，也对流徙至其辖区内的百姓予以救济。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）姑逮其子付狱，徐廉之，乃二兄强其父析业。（2）会饥民相携溺死，帝仍付临安府事，恩例视执政。二、阅读下面的文言文，完成

6、下面小题。赵与欢，字悦道。嘉定七年进士，中明法科，摄浦城县。丁父忧，作善庆五规示子孙。免丧，授大理评事。转对，言天变、民情、国威三事，又言：“死囚以取会驳勘，动涉岁时，类瘐死，而干证者多毙逆旅，宜精择宪臣，悉使详覆，果可疑则亲往鞠正，必情法轻重可闵，始许审奏。”迁宗正丞兼权都官郎官，改仓部，权度支，以直宝章阁知安吉州。设铜钲县门，欲诉者击之，冤无不直。有富民诉幼子察之非其本心姑逮其子付狱徐廉之乃二兄强其父析业与欢晓以法令开以天理皆忻然感悟又嫠媪仅一子，亦以不孝告，留之郡听，日给馔，俾亲馈，晨昏以礼，未周月，母子如初。二家皆画像事之。明年改元嘉熙，襄、蜀残破，或望风弃地，召见便殿，言：“韩琦当仁

7、宗朝，犹昼夜泣血。今主忧臣辱矣。”因具言防边之道，其后多见施行。与欢招刺三千人为忠毅军，又言：“禁卫虚籍及京口诸郡，悉宜募兵，统以郡将，财先赡军，余始上供，乞省不急之费。”荐文武士四十人。迁户部侍郎兼权兵部尚书，论边事至为深切。会饥民相携溺死，帝仍付临安府事，恩例视执政。与欢涕泣奉诏，亟榜谕曰：“今申奏振救，宜忍死须臾，各全性命，伫沐圣恩。”都人相谓毋死。与欢上则祈哀公朝，下则推诚劝分，甘雨随至，米商来集，流移至者有以济之。与欢三为府尹，尽力民事，都人称“赵端明”，必以手加额曰“赵佛子”也。国事皆缕缕言之，有不胜书，盖其爱君忧国，本诸天性。拜少傅，卒，遗表犹不忘规正。帝震悼辍朝，赠少师，谥清敏

8、。(节选自宋史赵与欢传)5下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A有富民诉/幼子察之非其本心/姑逮其子付狱/徐廉之/乃二兄强其父析业/与欢晓以法令/开以天理/皆忻然感悟/B有富民诉幼子/察之非其本心/姑逮其子付狱/徐廉之/乃二兄强其父析业/与欢晓以法/令开以天理/皆忻然感悟/C有富民诉/幼子察之非其本心/姑逮其子付狱/徐廉之/乃二兄强其父析业/与欢晓以法/令开以天理/皆忻然感悟/D有富民诉幼子/察之非其本心/姑逮其子付狱/徐廉之/乃二兄强其父析业/与欢晓以法令/开以天理/皆忻然感悟/6下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A改元，指中国封建时期皇帝在位期间改换年号，而新皇帝即位

9、颁布年号称为建元。B禁卫，文中指军种称号，即禁卫军，是保卫皇帝或京城的军队。禁，指皇帝的住处。C表，古代文体，是呈给皇帝的书信或奏章，如李密的陈情表。遗表，即临终谏言。D赠，指古代皇帝为犯死的官员或者亲属加封爵位或官职，与下文的“谥”意思相同。7下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A赵与欢敢于进言，切中审案弊病。他在审案过程中发现对死刑的审理存在严重问题，对罪犯和证人都有损害，建议朝廷派精干大臣，详细核查，以便结案。B赵与欢为官公正，断案明察秋毫。他在安吉任知州期间，为百姓平反大量冤屈；在审理富民和嫠媪的诉讼中，细致周到，方法灵活，给百姓以满意的结果。C赵与欢心怀国家，关注军务边防。

10、面对国家残破、土地被侵的乱局，他极为心痛，积极为边境防务献计献策，并建议加强战略要地的防卫，皆被当即采纳。D赵与欢关爱百姓，做事竭忠尽智。适逢灾荒，大量饥民投水自尽，赵与欢临危受命，立即发榜劝解，同时协调朝廷及民间各方力量，全力救济，渡过难关。8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)果可疑则亲往鞫正，必情法轻重可闵，始许审奏。(2)今申奏振救，宜忍死须臾，各全性命，伫沐圣恩。参考答案：1、B句意：赵与欢升迁为宗正少卿并兼职暂代户部侍郎，不久兼任临安知府和浙西安抚使。他分析解决问题明白流畅，有罪的人都服气。皇帝在城郊祭祀快结束时，刮大风打着震雷，赵与欢进言说国家的根基未稳，并陈述消除盗贼巩固根

11、基的国策。“兼知”的宾语是“临安府”和“浙西安抚使”，“临安府”是地名，中间不可断开，排除A。“郊祀之夕”是偏正短语，中心词是“夕”，“郊祀”是定语，二者之间不可断开，排除CD。2C“官职得到提升的官员也因此被称为迁臣其身份自然应当是迁臣”错误，迁臣是指贬斥远地的官吏，文中赵与欢“迁户部侍郎”是升职，所以不是迁臣。3C“后来都得以实施”错误，“都”范围扩大，原文是“其后多见施行”，意思是大部分被施行。4（1）姑且逮捕他的小儿子送到监狱里，慢慢地访查此事，竟是小儿子的两个哥哥强迫父亲分家业。（2）恰逢饥民相约一起淹死，皇帝仍然把临安知府的事务交付给他，待遇比照执政大臣。参考译文：赵与欢，字悦道，

12、嘉定七年中进士，凭直宝章阁身份掌管安吉州。在衙门前摆设一铜钲，想上诉的人可以击打它，冤情没有不得到公正处理的。有一富人上诉自己的小儿子，赵与欢观察到这并不是富人的本意。姑且逮捕他的小儿子送到监狱里，慢慢地访查此事，竟是小儿子的两个哥哥强迫父亲分家业。赵与欢用法律晓喻他们，用道理开导他们，他们都高兴地有所感悟。又有一个年老寡妇，只有一个儿子，也以不孝顺的罪名来告她的儿子。赵与欢把他们留在衙门，每天提供食物，让儿子亲自喂他母亲吃，早晚以礼相待，不满一月，母子和好如初。这两户人家都为赵与欢画像并供奉他。赵与欢升迁为宗正少卿并兼职暂代户部侍郎，不久兼任临安知府和浙西安抚使。他分析解决问题明白流畅，有罪

13、的人都服气。皇帝在城郊祭祀快结束时，刮大风打着震雷，赵与欢进言说国家的根基未稳，并陈述消除盗贼巩固根基的国策。有人向皇帝进言使用刑罚和权谋，赵与欢说：“引导百姓要有根本，像我供职在朝廷，哪里就能了解百姓呢？只有与真实情况相符，不打扰百姓，几个月后诉讼就更少了。人的本心是善良的，有感动一定会跟从。有的人称要用威严的态度磨砺百姓，用权术来对待百姓，这不是知道根基的言论。”又说：“早晨的命令晚上就更改，不是用来显示教导百姓的做法；像大道旁边狭小而弯曲的路径一样的权术，不是用来整肃纲纪的办法。”皇帝听后表现得非常肃敬。第二年改元为嘉熙，襄、蜀两地破败，有的守将面对边敌望风而逃并放弃土地，皇帝在偏殿召见

14、赵与欢，赵与欢说：“韩琦在仁宗朝中，犹且整天哭泣而流血。（更何况）现在君王忧愁臣子受辱呢。”于是详细进言防御边塞的方略，以后大多被施行。赵与欢招募三千人为忠毅军，又说：“禁卫军空缺处和京口各县郡，都应该招募士兵，用郡将统领，先供给军队财物，其它的地方才能供给，希望节省不急需的费用。”推荐文武之才四十人。升迁为户部侍郎兼职暂代兵部尚书，谈论边防之事最为真挚恳切。恰逢（大饥荒）饥民相约一起淹死，皇帝仍然把临安知府的事务交付给他，待遇比照执政大臣。赵与欢哭着接受诏书，马上张榜告诉百姓说：“现在向朝廷上奏中请赈灾救济，大家应该在忍死求生片刻之中各自保全性命，沐浴皇帝恩德。”（于是）京城人相互劝说不要死

15、。赵与欢向上在朝廷里祈求同情（百姓），向下以诚相持劝大家互相帮助。雨水随之而至，卖米的商人来到集市，流浪而来的人有东西救济了。赵与欢力求辞官，但还是授予他资政殿学士、提举万寿观兼侍读、监修国史、实录院修撰等职。赵与欢到浙江去，皇上召他回来，但（赵与欢已经在）当天渡江离开了，皇帝表现出很失落的样子。赵与欢三次做府尹，尽力于百姓的事务，京城的人称他“赵端明”，（提到他）一定把手放在额头上高兴地称他为“赵菩萨”。5、D划线句的翻译是：有个富人状告他的小儿子，赵与欢察觉到不是他的真心，暂且将他儿子抓起来关到狱中，慢慢查访实情，原来是两个哥哥强迫他们的父亲分家。赵与欢告诉他们法律，用天理来开导。他们都心

16、悦诚服。都有悔悟。“富民诉幼子”中，“幼子”做“诉”的宾语，中间不可断开，排除AC；“法令”是名词，指“法律”，中间不宜断开，排B。原文标点为：“有富民诉幼子，察之非其本心，姑逮其子付狱，徐廉之，乃二兄强其父析业。6D谥”指帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的称号。和“赠”的内涵不一样。7C“皆被当即采纳”表述有误，文中为“其后多见施行”，且针对“禁卫虚籍及京口诸郡”的防卫建议是否被采纳，文中未有明确表述。8(1)果真可疑的就亲自审讯纠正，一定是按照法律轻重能够怜悯的，才允许审核上奏。(2)现在已经上奏要求救济，大家应当忍耐片刻不去寻死，各自保全性命，等待沐浴皇帝的恩泽。参考译文:赵与

17、欢，字悦道。嘉定七年进士，考中明法科，代理浦城知县。遭父丧，写下善庆五规训示子孙。守丧期满，授任大理寺评事。轮流上殿策对时，论说天变、民情、国威三件事，又说:“死刑犯因为核实重审，动辄拖延年月，大抵囚死狱中，而证人们往往死在旅店中。应当精选监察司法大臣，全让他们详细复核,果真可疑的就亲自审讯纠正，一定是按照法律轻重能够怜悯的，才允许审核上奏。”升迁为宗正丞兼代理都官郎官，改任仓部，代理度支郎官，以直宝章阁的身份任安吉州知州。他把一个铜钲挂在门上，想要告状的人敲击它，冤屈无不得到平反。有个富人状告他的小儿子，赵与欢察觉到不是他的真心,暂且将他儿子抓起来关到狱中,慢慢查访实情，原来是两个哥哥强迫他

18、们的父亲分家。赵与欢告诉他们法律,用天理来开导。他们都心悦诚服，有所悔悟。又有一个守寡的老妇人只有一个儿子。也因不孝状告其子。赵与欢把老妇人留在州府，每天提供饮食，让她儿子亲自送去，早晚行礼，没满一月,母子和好如初。两家都画了赵与欢的像来敬奉。第二年改年号为嘉熙。襄、蜀破碎不全,有的听见风声就弃地逃跑。皇帝在便殿召见赵与欢，他说：“韩琦身处仁宗之朝，还日夜哭泣以致出血。今天是君主忧愁臣子受辱了。”于是具体叙说防御边疆的办法，后来多被采纳施行。赵与欢招募三千人组成忠毅军，又说：“宫廷卫队缺额以及京口各州，都应当招兵，让州将来统领，财物首先用来养兵，其余才进贡朝廷，请求裁省不急需的费用。”举荐文人

19、武士四十人。升迁户部侍郎兼代理兵部尚书，论说边防之事极为深刻，切中要害。适逢饥饿的百姓互相搀扶投水自尽。皇帝仍然把临安事务交付给他，恩宠如同执政的人。赵与欢流泪接受诏书，立即张榜劝勉百姓:“现在已经上奏要求教济，大家应当忍耐片刻不去寻死，各自保全性命，等待沐浴皇帝的恩泽。”京城的百娃都互相劝说不要去死。赵与欢对上则请求朝廷怜悯体恤,对下则以诚相待劝人各尽其能,及时雨随后而至,米商前来聚集,流亡迁徙来的人也有财物救济。赵与欢三任临安府长官,竭尽全力处理民政，京城人称赞他为“赵端明”。定会将手放在前额说“赵佛子”。对于国事都细细地论说进言，有的难以全部记录，大概因为他敬爱君主忧心国家，根源于本性。拜为少傅，去世，临终奏表仍不忘规劝。皇帝震惊哀悼停止上朝，追赠少师，谥号清敏。学科网（北京）股份有限公司