第四单元综合测试卷 部编版七年级语文下册.docx

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1、第四单元综合测试卷（时间120分钟 满分120分）一、积累、运用（27分）1.下列加点字注音有误的一项是（ ）（2分）A.契约（qi）揽住（ln）监督（d）悲天悯人（mn）B.卸却（xi）赔礼（pi）排解（pi）如释重负（sh）C.恩惠（hu）缠着（chn）循环（xn）自投苦海（tu）D.坟墓（m）大抵（d）达观（gun）心安理得（n）2下列词语没有错别字的一组是（ ）（2分）A.晶莹迁陡 茂密 花瓣B.茸毛竹篾蔑视歌谣C.明枪夜幕恍忽拆损D.雷峰作楫陡峭挺好3.下列句子加点词语使用不正确的一项是（ ）（2分）A.来自四面八方的志愿者在一起谈论抗疫心得，真可谓南腔北调。B.叶圣陶先生为了中国的

2、语文教育鞠躬尽瘁。C.武汉市江夏区中医院19名新冠肺炎康复医务人员以身作则，向患者捐献血浆。D.陈冬在“天宫二号”上不耻下问地向指挥长景海鹏请教。4.下列句子中没有语病的一项是（ ）（2分）A.他们都是小茅屋的主人，都乐于为他人服务，他们的行动都闪耀着共产主义的光辉。B.为了避免今后不再犯类似的错误，我们应当吸取教训，努力改进工作的方式方法。C.只要及时发现、筛查和治疗，就能及时切断新冠肺炎传播途径，防止病毒传播。D.能否找到小茅屋的主人，是揭开秘密的关键。5.以下文学常识说法不完全正确的一项是（ ）（2分）A梁启超（1873-1929），字卓如，号任公，别号饮冰室主人，中国近代资产阶级改良主

3、义者、学者。B.张中行，原名张璇，学名张璿，河北香河人，著名学者、哲学家、散文家。C.刘禹锡（772-842），字梦得，洛阳（今属河南）人，唐代文学家。和柳永交谊甚厚，世称“刘柳”。D.彭荆风，1929年生，江西萍乡人，作家。1955年出版短篇小说集边寨亲人。6.下列句子顺序排列正确的一项是（ ）（2分）曾子还说哩：“任重而道远，死而后已，不亦远乎？”然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？所以他到底还是乐不是苦呀！因为越是圣贤豪杰，他负的责任便越是重大；而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子苦痛，也都可以。但是

4、他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐A.B.C.D.7. 默写（8分）（1）陋室铭中描写了陋室幽静淡雅的景色，居室环境的句子的句子是： （2）陋室铭中点明主旨的语句是： （3）陋室铭中表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是： （4）爱莲说中最能概括莲花高贵品质的句子是： （5）爱莲说一文中的中心句是： 8.综合性学习。（7分）某校开展“弘扬传统孝敬父母”为主题的综合性学习活动，请你积极参与，完成以下任务。（1）【积累】请写出一句与父爱、母爱有关的名言、俗语或两句前后连贯的古诗。（2分）（2）【探究】阅读下面材料，并写出你的探究结果。（3分）材料一：下面是中央电视台一则公益广告的截图

5、材料二“父母最想要的是什么？”最让父母伤心的话是什么”某媒体对5家大规模养老院进行调查发现，92%的老人最想要的是跟儿女团聚，“你别管我”这句话最让父母伤心。探究结果： （3）【拓展】通过参与这次弘扬传统孝敬父母”的活动，你将用哪些具体行动回报父母呢？（写出两点）（2分）二、阅读理解（43分）（一）古诗文阅读（4分）阅读下面古词，完成下列小题。题李凝幽居贾岛闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。9.（2分）对这首诗语句的解说，不恰当的一项是（）A.“题李凝幽居”着的“题”是“写”，“幽居”的意思是僻静的居处。B.“闲居”句中“少邻并”的

6、意思是说李凝自小就有邻居挨着作伴。C.“僧敲”句中的“敲”，传说也曾想作“推”，“推敲”一词即来源于此。D.幽期句中的幽期”指归隐的约定，“不负言”表示不违背诺言。10.（2分）对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）A.第一联用简洁的语言勾画出了李凝居处的环境，并暗示出他隐者的身份。B.“僧敲月下门”句以响衬静，与名句“乌鸣山更幽”有异曲同工之妙。c.中间两联重在叙事和写景，首尾两联都明确写出了作者对隐居生活的向往。D.全诗所写之事虽不大，感情亦无跌宕，但由于注重炼字，故读来回味无穷。（二）文言文阅读（13分）爱莲说周敦颐【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹，予独

7、爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣!夏日赏荷李盛仙【乙】余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，婀娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。11.下列语句停顿正确的一项是 （2分）A晋陶渊明独/爱菊B世人/甚爱牡丹C荷花为雨

8、/所洗D余忆年/少时12.解释下列句子加点的词语。（4分）陶后鲜有闻香远益清每至夏曰余以为妙绝13.用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。14.甲段称莲为“花中君子”，乙段赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之词？请联系文段内容谈谈你的看法。（3分）（三）现代文阅读（28分）阅读叶圣陶先生二三事中几段文字，完成下面小题。（12分） 叶圣陶先生于1988年2月16日逝世。记得那是旧历丁卯年除夕，晚上得知这消息，外面正响着鞭炮，万想不到这繁碎而响亮的声音也把他送走了，心里立即罩上双层的悲哀。 我第一次见到叶圣陶先生，是五十年代初

9、，我编课本，他领导编课本。这之前，我当然知道他，那是上学时期，大量读新文学作品的时候。相识之后，交往渐多，感到过去的印象失之太浅，至少是没有触及最重要的方面品德。左传说不朽有三种，居第一位的是立德。在这方面，就我熟悉的一些前辈说，叶圣陶先生总当排在最前列。叶圣陶先生是单一的儒，思想是这样，行为也是这样。这有时使我想到论语上的话，一处是：“躬行君子，则吾未之有得。”一处是：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”两处都是孔老夫子认为虽心向往之而力有未能的，可是叶圣陶先生却偏偏做到了。因此，我常常跟别人说：“叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。” 凡是同叶圣陶先生有些交往的，无

10、不为他的待人厚而深受感动。前些年，一次听吕叔湘先生说，当年他在上海，有一天到叶先生屋里去，见叶先生伏案执笔改什么，走近一看，是描他的一篇文章的标点。这一次他受了教育，此后写文章，文字标点一定清清楚楚，不敢草率了事。我同叶圣陶先生文墨方面的交往，从共同修润课本的文字开始。其时他刚到北方来，跟家乡人说苏州话，跟其他地方人说南腔北调话。可是他写文章坚决用普通话。普通话他生疏，于是不耻下问，让我帮他修润。我出于对他的尊敬，想不直接动笔，只提一些商酌性的意见。他说：“不必客气。这样反而费事，还是直接改上。不限于语言，有什么不妥都改。千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”我遵嘱，不客气，这样做了

11、。可是他却不放弃客气，比如有一两处他认为可以不动的，就一定亲自来，谦虚而恳切地问我，同意不同意恢复。我当然表示同意，并且说：“您看怎么样好就怎么样，千万不要再跟我商量。”他说：“好，就这样。”可是下次还是照样来商量，好像应该作主的是我，不是他。 文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。例如一些可以算作末节的事：有人到东四八条他家去看他，告辞时，客人拦阻他远送，无论怎样说，他一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外。告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。他晚年的时候已经不能起床，记得有两次，我同一些人去问候，告辞时，他还举手打拱，不断地说谢谢。15.对第段的内容或写法理解有误的

12、一项是 （3分）A本段交代了叶圣陶先生去世的时间。B本段表达了“我”的悲痛之深。C开篇以痛写起，奠定全篇沉重的感情基调。D“罩上双层的悲哀”，“罩”字使用生动而贴切。16.选文第段提到吕叔湘先生的经历，在文中有什么作用？ （3分）A借吕叔湘先生的亲身经历，突出叶圣陶先生的一丝不苟的作风。B突出了叶圣陶先生待人厚道的品德。C从侧面印证叶圣陶先生做文章喜欢字斟句酌。D看似随意的语言，实际是写叶圣陶先生的谦虚和感切。17.下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是 （3分）A这是一篇写人记事的散文。作者通过回忆与叶老交往中的几件小事，字里行间流露出作者的追思景仰之情。B作者得知叶圣陶逝世时恰在除

13、夕夜，辞旧迎新的鞭炮声倒传来不幸的消息。乐景反衬哀情，倍增其哀。C从选文来看，作者表扬了叶圣陶先生的工作风格严谨、认真，委婉地批评了叶圣陶先生身上那种迂腐、僵化特点。D本文所叙事情虽小，但是小事情见大品格：行文沉稳平和，平静的叙述中充满感情。18.选文最后一段的语言风格是 （3分）A平易质朴B轻松幽默C深刻诙谐D庄重深沉阅读下面一篇文章，完成下列小题。（16分）消失的年声肖复兴如今，年的声音，最大保留下来的是鞭炮。随着都市雾霾天气的日益加重，人们呼吁过年减少燃放甚至禁止鞭炮，鞭炮之声，越发岌岌可危，以致最后消失，也不是不可能的事情。其实，年的声音丰富得多，不止于鞭炮。只是岁月的流逝，时代的变迁

14、，让年的声音无可奈何地消失了很多，以至于我们遗忘了它们而不知不觉，甚至觉得理所当然或势在必然。有这样两种年声的消失，最让我遗憾。一是大年夜，老北京有这样一项活动，把早早买好的干秫秸秆或芝麻秆，放到院子里，呼喊街坊四邻的孩子，跑到干秫秸秆或芝麻秆上面，尽情地踩。秆子踩得越碎越好，越碎越吉利；声音踩得越响越好，越响越吉利。这项活动名曰“踩岁”，要把过去一年的不如意和晦气都踩掉，不把它们带进就要到来的新的一年里。满院子吱吱作响欢快的“踩岁”的声音，是马上就要响起来的鞭炮声音的前奏。这真的是我们祖辈一种既简便又聪明的发明，不用几个钱，不用高科技，和大地亲近，又带有浓郁的民俗风味。可惜，这样别致的“踩岁

15、”的声音，如今已经成为了绝响。随着四合院和城周边农田逐渐核高楼大厦所替代，秫秸秆或芝麻秆已经难找，即使找到了，没有了四合院，也缺少了一群小伙伴的呼应，“踩岁”简单，却成为了一种奢侈。另一种声音，消失得也怪可惜的。大年初一，讲究接神拜年，以前，这一天，卖大小金鱼儿的，会挑担推车沿街串巷到处吆喝。在刚刚开春有些乍暖还寒的天气里，这种吆喝的声音显得清冽而清爽，充满唱歌一般的韵律，在老北京的胡同里，是和各家开门揖户拜年的声音此起彼伏的，似平合成了一支新年交响乐。一般听到这样的声音，大人小孩都会走出院子，有钱的人家，买一些珍贵的龙睛鱼，放进院子的大鱼缸里：没钱的人家，也会买一条两条小金鱼儿，养在粗瓷大碗

16、里。统统称之为“吉庆有余”，图的是和“踩岁”一样的吉利。在话剧龙须沟里，即使在龙须沟那祥贫穷的地方，也还是有这样卖小金鱼儿的声音回荡。如今，在衣贸市场里，小金鱼儿还有得卖，但沿街吆喝卖小金鱼那唱歌一般一吟三叹的声音，只能在舞台上听到了。年的声音，一花独放，只剩下鞭炮，多少变得有些单调。过年，怎么可以没有年的味道和声音？仔细琢磨一下，如果说年的味道，无论是团团饺子，还是年夜饭所散发的味道，更多来自过年的“吃”上面；年的声音，则更多体现在过年的玩的方面。再仔细琢磨一下，会体味到，其实，通过过年这样一个形式，前者体现在农业时代人们对于物质的追求，后者体现人们对于精神的向往。年味儿，如果是现实主义的，

17、年声，就是浪漫主义的。两者的结合，才是年真正的含义。不是吗？选自 2014年2月2日新民晚报，有改动）19.文章开头从放鞭炮的声音写起，有何作用？（4分）20.本文叙述了哪两种消失的年声？为什么这两种年声的消失最让作者感到遗憾？（4分）21.第 6段画线句写出了吆喝声的什么特点？有什么表达效果？（4分）22.结尾处作者认为“两者的结合，才是年真正的含义”，你是怎样理解这句话的？（4分）三、写作（50分）23.每个班上都会有这么一群人，他们或是“读书迷”，知识丰富；或是“演说家”，善于表达；或是班里的“大管家”，热心集体事务；或许还有体育健将、乐器高手、智力超人但无论是哪一种，都是学生时代最可爱的人。请以班上的他们为题，写一篇作文，不少于 500字。学科网（北京）股份有限公司