《离骚(节选)》导学案 统编版高中语文选择性必修下册.docx
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1、离骚一、预习和质疑(课前完成)(一)预习目标:1、能说出屈原的离骚及他的政治理想。 2、在找出直抒胸臆诗句基础上概括主要内容。3、朗读并背诵全文。(二)预习内容:1、简介“楚辞” “楚辞”这一名称最早见于西汉前期,上战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣,汲取民间文学特别是楚声歌曲的新形式,把诗经三百篇特别是“雅”、“颂”中的四言方块诗改为参差不齐,长短不拘的骚体诗,建立一种诗歌的新体裁,标志着我国文学史的诗歌的新发展,是诗经以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的离骚九歌天问,宋玉的九辨等。 2、屈原及离骚 屈原,名平,字原。战
2、国时期楚国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者,上个世纪中,被推举为世界文化名人。 我国历史上第一个伟大诗人屈原,生活在时代大动荡,社会大变革的战国中期。据史记 屈原列传记载,屈原“博闻强志,明于治乱,娴于辞令,入则与王图义国事,以出号令;出则接遇宾客,应付诸侯。王甚任之。”还曾“使屈原造为宪令”。屈原力主革新政治,举贤授能,除残去秽,励精图治。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原,使他一生为之奋斗呼号的政治理想不能得到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的情绪。 离骚是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影,是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗,是“可与日月争光”的一篇
3、浪漫主义杰作,也是“楚辞”体的重要代表作品,人们往往以此来统称屈原的全部诗作,它在我国文学史是具有极其重要的地位。人们常将“风”“骚”并称,用“风”来概括诗经,用“骚”来概括楚辞。 离骚的主题表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争。屈原的作品是他坚持“美政”理想,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中,就是“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”(离骚)。与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持“美政”理想、坚持节操,“虽九死而犹未悔”的斗争精神;同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。 屈
4、原的作品充满了积极的浪漫主义精神,以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子;以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人;以佩带香草来象征诗人的品德修养 。(三)预习检测:1、注音: 修姱 鞿羁 謇朝谇 蕙纕 揽茝 蛾 眉 谣诼 忳郁邑 侘 傺 溘死 鸷鸟 方圜 攘诟 兰皋 芰荷 集芙蓉以为裳 岌岌 攘诟 杂糅 偭规矩 3、文本翻译我长声叹息而泪流满面啊,为老百姓多灾多难而哀伤。我只是崇尚美德而约束自己啊,没想到早上进谏晚上就被贬官。贬黜我是因为我用香蕙作佩带啊,给我加罪是因为我爱好花香。这也是我心中向往的美德啊,纵然九死一生我也毫不懊丧。 始终不能明了我心迹啊,我怨恨我那君王过分
5、荒唐。众女子嫉妒我长得美貌啊,放出谣言说我行为放荡。本来世俗就崇尚投机取巧啊,任意而为将规矩背向。违背准蝇而追求弯曲啊,竟相把苟合奉迎作为榜样。忧闷失意啊我孤独彷徨,忍受着此时的穷困我好不心伤。宁愿突然死去随着流水消逝啊,我也不肯做出世俗小人的模样。 雄鹰和凡鸟不可能生活在一起啊,自古以来就是这样。方枘圆凿自然不能结合啊,道路不同哪能有相同的思想。忍受着委屈而压抑着意志啊,忍受强加的罪过又将耻辱品尝。保持清白为正道而死啊,古圣先贤都认为应该是这样。真后悔选择道路时没有看清啊,我久久伫立徘徊傍徨。转过我的车子返回原路,好在我虽然迷途却并没有失去方向。赶着马车来到长满兰草的水边啊,奔驰后休息在长着
6、椒树的山岗。为君分忧反受指责啊,我退隐山林整理我当初的衣裳。裁剪荷叶做出我的上装啊,连缀花瓣做出我的下装。不了解我的心意也就算了啊,只要我的本心确实善良。再加高我高高的帽子啊,再将我长长的佩带延长。清香和污臭杂糅在一起啊,唯独我明洁的品质没有毁伤。忽然回过头来放眼远眺啊,看到了辽阔大地的四面八方。我佩戴上缤纷多彩的服饰啊,浑身上下散发着阵阵清香。人生在世各有各的乐趣啊,我独爱美啊而且习以为常。肢解我的身体我也不会变心啊,难道我的志向是可以因为受挫而改变的么?二、落实与整合(课堂完成)1、“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”是诗人直抒胸臆、表白心志的诗句,课文里类似的诗句还有一些,试把它们找出类。
7、再以它们为线索,说说诗里写了哪些内容。直抒胸臆、表白心志的诗句: 诗歌主要内容: 2、离骚一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象?3、离骚句式长短不一,又多用对偶手法,呈现出错落中见整齐,整齐中富于变化的特点。请说说下列诗句中是如何构成对偶的。(见课后第三题)三、延伸阅读屈原的“香草美人”喻 屈原的离骚里有“曰黄昏以为期兮,羌中道而改路”,注释里的解释是:“已经说好我们要在黄昏时成婚的,可为什么中途反悔变卦呢?”屈原为什么说要和楚怀王成婚呢?许多学生疑惑不解。 屈原的诗歌里,常出现申椒,菌桂,芳椒,兰桂,辛夷,白芷,辟芷,薜荔,石兰,秋兰,蕙茝,杜衡,江离等香草香木,也常出现佳人、美人。“香草美
8、人”是离骚中的典型意象,美人的意象一般被解释为比喻,或是比喻君王,或是自喻。前者如“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,后者如“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫”。可以说,屈原很大程度上是通过自拟弃妇来抒情的,所以全诗在情感上哀婉缠绵,如泣如诉。以夫妇喻君臣不仅形象生动,深契当时的情境,而且也符合中国传统的思维习惯,早在西周春秋时代发展起来的阴阳五行观念里,就把君和夫,臣和妇放在同样的位置,这一观念可能影响了屈原的创作。离骚中充满了种类繁多的香草,这些香草作为装饰,支持并丰富了美人意象。同时,香草作为一种独立的象征物,它一方面指品德和人格的高洁,另一方面与恶草相对,象征着政治斗争的双方。总之,离骚
9、中的香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征体系,使得诗歌含蓄蕴藉而且形象生动。 诗人不仅采摘江离、白芷那些香草为佩,而且是终年累月寒暑无间地朝搴(qian)木兰,夕揽宿莽,来隐喻自己博采众善、精勤修德。用时光易逝,春秋更替,草木零落,美人迟暮,隐喻人生亦由美好盛壮之年,渐趋衰老,楚国也由盛而衰,有如花草代谢。“恐美人之迟暮” 一句中“ 美人” 喻理想中的楚怀王,用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想,“固众芳之所在”一句中“众芳”喻指群贤,用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤,用香草“荃”喻现实中的楚怀王,用黄昏为期而中道改路比喻君王失信。 作者对那些美好事物“江离”“辟芷”“秋兰”“木兰”“宿莽
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