第24课《愚公移山》教学实录 部编版语文八年级上册.docx

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1、精诚所至，金石为开愚公移山一、教学目标1、反复朗读、记诵、逐步积累语言材料，培养文言语感；鉴赏并学习对比手法和语言描写突出人物个性的写法。2、运用现代观念审视作品，理解作品的思想内容，评价作品的积极意义与历史的局限，提高学生的认识能力。二、教学重点反复朗读、记诵、逐步积累语言材料，培养文言语感；鉴赏并学习对比手法和语言描写突出人物个性的写法。三、教学难点运用现代观念审视作品，理解作品的思想内容，评价作品的积极意义与历史的局限，提高学生的认识能力。四、 教学流程一、情景导入上课，同学们好。上课，同学们好。每一年的冬天，我们都在等着春天的到来。我们像花草一样发芽，随着四季的变化而生长，我们爱着身边

2、的人，也爱着脚下的土地，时间从来不会为谁而停留，每一年，我们都会遇到新的春天，而那些美好，却永远种在了我们心里。不管是什么样的日子，感动从未缺席，这不，他又带着温暖和力量，再度如约而至。今天的感动，我们要从一位老人说起他就是愚公。（板书：愚公移山）让我们继续走进文本愚公移山，进行一期感动华夏文学人物专访报道。二、课堂学习任务一：寻访众人，探究事件1. 请各位同学先默读课文，把前置作业的这个表格再完善一下。2. 完成了表格，这篇文章当中的人物就梳理清楚了。现在我来考考大家掌握了多少。你来说说小男孩几岁？师：哦，七八岁，你是怎么知道？生：“始龀”，刚刚换牙齿，指七八岁。师：这个“龀”字特别难写，你

3、到黑板上写一写好不好？（生写）大家也一起写写。师：五人的移山队伍中，还有这个七八岁的小男孩，那他去移山，他爸爸肯不肯的？生：他没有爸爸。师：他怎么没有爸爸呀，你又是怎么知道的？生：他妈妈是“孀妻”，就是已经失去丈夫的。师：好，大家都已经读出来了。3.山那么的高，人是那么的少，在 对现在请同学们再仔细你们再读读， 知道是谁和谁吗？生15：愚公的妻子和智叟。师：我们一起读一读愚公的妻子和智叟说的话。愚公的妻子是怎么说的？生（齐读）：其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”师：再来读读，智叟又是怎么说的？生（齐读）：智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能

4、毁山之一毛，其如土石何？”师：这两人说的话特别相近，你又从哪里看出他们是不同的呢？生：我觉得智叟是反对愚公去移山的，愚公的妻子还是赞成的。（生再读这两句话）师：哪里不同？这两个句子不是很像的吗？生：愚公的妻子在说话前是提出疑问，是带有问他的语气。而智叟呢，先笑了，然后再去说，智叟是完全在嘲笑愚公。（1）师：同学们，他抓住了两个动词，愚公的妻子“献疑曰”，智叟呢，是“笑而止之曰”。一个是献疑，一个是笑。你能在“笑”前面再加一个字，也组成两个字的词吗？生（纷纷）：嘲笑，讥笑，讽笑。师：愚公的妻子是“献疑曰”，为什么是“献”？生：因为她是觉得愚公还是可以移山的，但有实际困难，所以她献疑，让愚公把计划

5、想得更全面一点。生：还有对愚公的担心。师：支持，担心，所以在读的时候，要读出作为妻子的关心、担心。生（读）：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？（读出关心，读出担心）（2）师：再想想看，他们说的话，还有哪些不同？学生：妻子讲的是“以君之力”，比较有礼貌的。师：“以君之力”，很有礼貌。哪个词看出她很有礼貌的？生（纷纷）：“君”字。师：“君”！愚公的妻子对愚公称呼的是“君”，再看看智叟呢？生（纷纷）：“汝”字。师：谁知道“君”和“汝”有什么不同？生27：“君”是对男子的尊称，但是“汝”就没有尊敬的意思了。师：“汝”是怎么用的？大家看看，课文当中还有没有用到这个“汝”字？生（齐读

6、）：吾与汝毕力平险。师：这句话是谁说的呢？生：愚公对子孙说的。师：愚公对他的子孙说的，那能不能从这句话中想出“汝”的用法呢？生：“汝”，有上级对下级的命令语气在的。生：“汝”，长辈对晚辈说的。师：对，一般用在地位高的对地位低的，辈分高的对辈分低的。那么大家想想看，智叟跟愚公说话用了一个“汝”字，恰不恰当？生（纷纷）：不恰当。师：称呼不同？（3） 师：还有没有不一样的地方？没有同学回答了，老师提示一下，这里有一个相同的句式“如何”，哪个同学知道怎么翻译？生17：把怎么样。师：两人都用“如何”来说话，具体的话语中又有什么不同，大家细细比较一下这两句话。生18：智叟前面加了个“其”，这个“其”加强了

7、反问语气，表示蔑视的。师：很蔑视，所以他要加上这个“其”，加强了反问语气。你读读，读出这样的语气。生18（读）：曾不能毁山之一毛，其如土石何？（读出强调、蔑视的语气）师：再仔细读读，还有什么不同？生18：一个对象是魁父这样的山，一个对象是太行山和王屋山。魁父这座山是比太行山、王屋山小得多的，要矮得多。生18：愚公妻子说愚公不能削平魁父之丘，智叟认为的是不能销毁山上的一根草。所以这两个人对愚公的能力判断是有很大差距的。师：从他能销毁的对象，就可以看出来他们态度上的不同。所以呢，智叟是带着强烈生（纷纷）：嘲讽、轻蔑的语气。师：好，你读读看，把智叟话语中轻蔑的语气读出来。生（几个学生轮流读）：曾不能

8、毁山之一毛，其如土石何？（个别同学还不能读出味来）师：这句话，读的时候，哪几个词要特别重读的？生：“其”“如何”，还有“曾”字。师：好，我们再一起来读读看，把智叟对愚公的那种嘲笑、轻蔑的口吻全都读出来。师：接下来再找，还有什么不同。生2智叟先说“甚矣，汝之不惠”，先是否定了他，你太不聪明了。师：哦，智叟还多了一句话。这句话按照正常语序，应该是怎么说的？（生难以回答）师：谁能帮助他解决？生：汝之不惠，甚矣！师：汝之不惠，甚矣！这是一个倒装句。你太不聪明了，智叟一开口就在嘲笑他。好，还有没有？生：愚公的妻子在说话前是提出疑问，是带有问他的语气。而智叟呢，先笑了，然后再去说，智叟是完全在嘲笑愚公。生

9、：愚公妻子最后还问愚公把这些挖掉的土石放到哪里，妻子是同意移山的，但智叟是完全反对且嘲讽的。生：妻子并不是否决愚公移山，而是给愚公出主意。师：所以钻到文本的语言深处，就会发现，看起来差不多的句子其实还真的是有很多的不同之处的。文言文好好学起来真是很有味道的。那么愚公移山的主张，家里其他人同不同意的？（生纷纷说“同意”）哦，都同意，哪个词可以看出？生32：“杂然相许”，都答应了。师：“许”，答应的意思。你还能从哪里读出小男孩对移山也是非常喜欢的？生32：“跳”字。（二）好的，那我们对于人物态度的分析就到这里。接下来，我们进入我们的采访活动。两人一组，进行采访，一人做小记者，另外一位同学选择其中一

10、个角色被采访，要求被采访者根据人物特点，适当补充人物的心理活动。示例：记者：您好，我是焦点访谈栏目的小记者，请问你能和我们说一说你们移山的这个事情吗？智叟的妻子：点评：学生点评，教师点评（三） 思考探究：一个简短的寓言中，作者刻画了这么多人物，如果你来拍摄故事宣传影片，可不可以少拍一两个角色？家人支持、妻子关爱、遗男相助、山神惊惧天帝感动衬托主要人物愚公，把智叟的鼠目寸光、自以为是和愚公进行对比，把愚公的胸怀大志，信念坚定（四）形象分析：愚公的什么打动了天神？（诚，精诚所至金石为开）愚公有勇于挑战、攻坚克难的意志品质。搬走“方七百里，高万仞” 的两座大山，其间的艰难险阻可想而知，愚公充分发挥主

11、观能动性，克服 了“人与山”的矛盾。当今社会有人觉得“搬家”远比“移山”更加明智。 然而在现实中，总有一些困难和挑战是我们无法逃避的，迎难而上才能得胜利。（五）诚之传承我们很骄傲生长在这样一片文化的沃土上，更重要的是将这样一份“诚”传递下去。同学们熟知的人物中有没有这样的愚公呢？“导弹之父”钱学森，在共和国建国初期，排除万难回国参与建设对我国两弹一星的研究和整个国防事业的建设产生了不可磨灭的影响；敦煌女儿樊锦诗，扎根大漠敦煌五十余年，一生潜心石窟考古的研究，还有修不通水渠我拿命来换的愚公黄大发、杂交水稻之父袁隆平、2022年感动中国人物钱七虎他们都是放弃了世俗眼光下，更优越、更安稳的生活，选择了一条更艰难、 甚至更危险的人生道路，来坚守心中所爱脚下的土地、手中的事业。 或许在别人看来，他们是愚勇的，然而正是这种“愚”，让他们的生命如夏花般灿烂且热烈，让祖国的江山如此多娇！五、家庭作业：天帝特别感动，不仅派出“夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南”，而且还决定为其“感动华夏公元前450年度人物”，请您为他写一份颁奖词。示例：纵使耄耋之年又何妨 立下目标直向前太行王屋二山当如何 叩石垦壤 春秋往返诚心感天动地不负民族气节五、 板书： 愚公移山 列子对比不畏艰难目光深远 反衬 学科网（北京）股份有限公司