《谏逐客书》成语、一词多义、重点实词、情境默写 统编版高中语文必修下册.docx

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1、谏逐客书成语、重点实词、一词多义、情境默写、作文素材一、相关成语裹足不前：原义是停步不前，好像脚被缠住了一样，比喻有所顾忌，不愿去做。娱心悦目：娱、悦，使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。迁臣逐客：指遭贬官放逐的人。却客疏士：比喻囿于地方观念，不用外来的人，也不用有才能的人。指妒贤嫉能。移风易俗：改变旧的风俗习惯。民富国强：指人民富裕，国家强盛。民殷财阜：殷，殷实，富足；阜，丰富。民众富足，物产丰饶。膏腴之地：指肥美的土地或肥沃富饶的地区。蚕食鲸吞：指像蚕吃桑叶那样一步步侵占，像鲸吞食那样一下子吞并，比喻用各种方式侵占吞并别国的领土。佳冶窈窕：指美女。佳， 美。冶，妖冶。窈窕，美好而文静。快意当前：

2、贪图享受眼前一时的快活。是非曲直：正确与错误，有理与无理。裹足不前：裹足，包缠住了脚。脚像被缠住似的不前进。形容心存顾虑而不向前走。损人害己：既害了别人，又害了自己。二、文化常识书：书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是古代的一种文体。古人写信多有题目，说明写给谁，信题多为“报书”、“与.书”、“上书”、“答书”等。另外，一些呈给皇帝的公文、奏章也称作“书”。戎：古代中原人多称西方少数部族为戎。此指秦国西北部的西戎。三川之地：指黄河、雒水、伊水三川之地，在今河南西北部黄河以南的洛水、伊水流域。韩宣王在此设三川郡。九夷：此指楚国境内西北部的少数部族，在今陕西、湖北、四川三省交界地区。.鄢（y

3、n）：楚国别都，在今湖北宜城县东南。春秋时楚惠王曾都于此。郢（yng）：楚国都城，在今湖北江陵市西北纪南城。六国之从（zng）：六国合纵的同盟。六国，指韩、魏、燕、赵、齐、楚六国。从，通“纵”。陛下：对帝王的尊称。本义是站在台阶下的侍者。如荆轲刺秦王：“秦舞阳奉地图匣，以此进至陛下。”古时帝王的卫士就在陛下两侧进行戒备。后演变为臣子对帝王的尊称。太阿（）：亦称“泰阿”，宝剑名，相传为春秋著名工匠欧冶子、干将所铸。江南：长江以南地区。丹：丹砂，可以制成红色颜料。青：靛青，可以制成青黑色颜料。阿：细缯，一种轻细的丝织物。或以“阿”为地名，指齐国东阿（今属山东）。缟（go）：未经染色的绢。太山：即泰

4、山。太，一作“泰”。五帝：指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。三王：指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王。黔首：泛指百姓。无爵平民不能服冠，只能以黑巾裹头，故称黔首。秦始皇统一六国后正式称百姓为黔首。下陈：殿堂下陈放礼器、站立傧从的地方。三、重点词语殷：多，众多。“殷盛”，指百姓众多而且富裕。蚕食：比喻像蚕吃桑叶那样逐渐吞食侵占。向使：假使，倘若。内：同“纳”，接纳。说：通“悦”，喜悦，喜爱。傅：附着，镶嵌。搏：击打，拍打。让：辞让，拒绝。却：推却，拒绝。业：从业，从事，事奉。赍：送，送给。益：增益，增多。藉：借给。四、一词多义1.所以所以饰后宫（用来的）此五帝三王之所以无敌也（的原因）2.

5、就今弃击瓮叩缶而就郑卫（趋向）故能就其深（成就）3.内向使四君却客而不内（通“纳”，接纳）内自虚而外树怨于诸侯（对内）4.树树灵鼍之鼓（陈设）内自虚而外树怨于诸侯（构筑）5.为江南金锡不为用（被）不为玩好（成为）6.取退弹筝而取昭、虞（取用）南取汉中（攻占）7.宝可宝者多（动词，珍贵，宝贵）有随和之宝（名词，珍宝）8.实是使国无富利之实（名词，实际）而骏良駃騠不实外厩（动词，充实）9.以皆以客之功（凭借）窃以为过矣（认为）是以太山不让土壤（因为）今乃弃黔首以资敌国（来，表目的）10.说而陛下说之（喜欢）说耳目者（愉悦，使欢喜）11.向向使四君却客而不内（假如）使天下之士退而不敢西向（朝向）五、

6、重点字挖空练习臣闻吏议逐客，（ ）以为过矣。昔（ ）求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎（ ）于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸（ ）。孝公用（ ）之法，移风易俗，民以（ ），国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，（ ）三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据（ ）之险，割（ ）之壤，遂散六国之众，使之西面事秦，功施到今。昭王得（ ），废（ ），逐华阳，强公室，杜私门，（ ）诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不（ ），（ ）士而不用，是使国无富利

7、之实，而秦无强大之名也。今陛下（ ）昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘（ ）之马，建翠凤之旗，树（ ）之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下（ ）之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之（ ），不饰朝廷；（ ）之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良（ ）不实（ ），江南（ ）不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之（ ），（ ）之（ ），（ ）之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，（ ）（ ），赵女不立于侧也。夫（ ）叩缶弹筝（ ），而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑卫桑间，昭虞武象者，异国之乐也。今弃击瓮（ ）而就郑、卫，退弹筝而取

8、、 ，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论（ ），非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制（ ）之术也。臣闻地广者（ ）多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让（ ），故能成其大；河海不择（ ），故能就其深；王者不却（ ），故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃（ ）以资敌国，却（ ）以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，（ ）不入秦，此所谓“（ ）兵而（ ）粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以（ ），内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可

9、得也。六、情境默写1.在谏逐客书中，李斯开门见山提出总的论点，鲜明有力，明明是秦王下的逐客令，却把逐客的错误归咎于“吏”，“ ， ”这两句措辞委婉，十分注意讽谏策略。2.李斯在谏逐客书中以泰山作比，说明要广纳人才才能就大业的句子是： ， 。3.荀子在劝学中的“不积小流，无以成江海”两句是从反面以水为例表达了积累的重要性，而李斯在谏逐客书中写道“ ， ”，以水为例说明君王应重视接纳人才。4.在谏逐客书中,李斯立足现实,通过对比论证一针见血地指出,同样是非秦国的,如果国君对待外来物和对待外来人采取不同的态度的话,会给人“ ， ”，这样的不良印象。 5.在谏逐客书中，李斯认为如果秦穆公、秦孝公、秦惠

10、王、秦昭王却客疏士，那么最终结果会是“ ， ”。6.谏逐客书中李斯认为有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行，这两句话是“ ， ”。7.谏逐客书中，用“是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深 ”，为喻来说明“ ， ”的道理。8.在谏逐客书中，写秦孝公任用商鞅进行变法，给人民和国家带来直接影响的句子是： ， 。9.李斯在谏逐客书中用“ ， ”形象地说明了“真秦之声”。答案1. 臣闻吏议逐客，窃以为过矣2.是以太山不让土壤，故能成其大3.河海不择细流，故能就其深4.然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也5.是使国无富利之实,而秦无强大之名也6.王者不却众庶，故能明其德

11、7.王者不却众庶，故能名其德8.民以殷盛，国以富强9.击瓮叩缶，弹筝搏髀七、素材运用1、聚集天下英才，建设人才强国。正如李斯所言：“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”国家兴盛，人才为本，我们应依靠人才兴邦，走人才强国之路。2、广纳英才，成就梦想。国家的发展，不能闭关自守、妄自尊大，必须懂得接纳他国的优秀人才，为我所用。才能不断提升自身的能力，感受最时代的信息与科技，从而使得民族昂扬屹立于世界之林。3、海纳百川，方能成就伟大。在当今世界， 5G技术已经成为我国的一张响当当的名片，而在5G通迅技术上，华为

12、拥有着领先世界的水准。华为公司的5G技术之所以获得如此成就，积极引进外来人才，这一发展策略起着不可忽视的作用。华为5G技术的核心之一一极化码理论的提出者，是一位来自土耳其的教授。华为爱尔兰籍国际媒体事务副总裁乔凯利，在华为遭受美国的不公平封禁和打压之后，乔凯利在国际上发声，维护华为在国际上的立场以及声誉。4、广纳贤才，强大国家，从古至今一直是国家的治国之本，无论是诸葛亮在出师表中的句句箴言，还是李斯在谏逐客书中的用心之良苦，无不体现海纳百川、有容乃大的重要意义。国家越是强大，引进外国人才就越有必要性甚至是必然性。国家的发展不应局限于眼前利益，而要目标长远，坚持海纳百川，必能成就伟大。5、吾闻众

13、议贤之道，窃以为勤也。昔匡衡凿于壁，偷光以学也，耕而不求材，惟书足矣，终成大学。祖荻闻啼而起之，舞周身以强筋骨，此非恶声也。王献之日刻三分，墨池而功就，与父闻名也。宋濂苦学于寒冬，十指不可扣，从师毕敬而问焉，何难于此乎？此四君者，皆以勤之功。由此观之，勤广益于贤哉！向使四君怠惰而不奋，惫懒而易舍，是使学无功成之实而皆无迄今之名也。八、相关名言1、盖有非常之功，必待非常之人。出自武帝求茂才异等诏，凡是非同寻常的功业，必须等待非同寻常的人才去完成。2、士者，国家之大宝，功名之本也 语出汉书李寻传。人才，是国家最贵重的珍宝，是建立功业、播扬美名的根本依靠。极言人才的重要地位和作用。士:人才。大宝:最

14、宝贵的东西。功名:功业和名声。3、山不厌高，海不厌深 语出三国曹操短歌行。意谓山不厌弃土的堆积，堆积得越高越好;海不厌弃细流的汇集，水越深越好。比喻招纳人才，越多越好。厌:嫌。4、千金何足惜，一士固难求 语出元代迺贤南城咏古诗之一。一千斤黄金有什么值得吝惜的?要知道，一个有才之士本来就是很难访求到的。意谓不惜重金聘求贤才是值得的。这两句诗本意于战国燕昭王的故事:燕昭王为延请天下名士，曾于今河北省易县东南某地筑台，并置千金于台上。士:指贤才。5、功以才成，业由才广 语出三国志蜀志董允传注引襄阳记。功绩因为有人才才能建成，事业因为有人才才能发展。说明建功立业离不开人才。功:功绩。才:人才。业:事业

15、。广:发展。6、江河之水，非一源之水也;千镒之裘，非一狐之白也 语出墨子亲士。浩浩荡荡的长江大河，不是一个源头的水聚成的;价值千金的皮衣，不是一只狐狸的腋毛制成的。喻指伟大的事业要靠众多的贤才才能完成。千镒之裘:镒，古重量单位，一镒为一金，即二十四两。裘，皮衣。白:指狐狸的腋毛。7、学术者，人才之本也;人才者，政事之本也 语出清代颜元习斋记余卷一。学问是造就人才的根本，人才是治理政事的根本。下文曰:“无学术则无人才，无人才则无政事。”学术:学问。8、国之强弱，不在甲兵，不在金谷，独在人才之多少 语出宋代张孝祥论用才之路欲广札子。国家是强盛还是衰弱，不在有多少军队，也不在钱粮是否富足，仅仅在于智能之士是多还是少。说明人才的重要。甲兵:军队。金谷:钱和粮食。独:唯，仅仅。9、佳人慕高义，求贤良独难 语出三国曹植美女篇诗。美女仰慕品质高尚的人，只是寻求贤才确实难啊。比喻有志之士怀才不遇，也说明贤才难得。高义:指品德高尚的人。良:确实，果真。10、十步之间，必有茂草；十室之邑，必有俊士。语出潜夫论实贡 十步之内，一定会有茂盛之草；即使是只有十户人家的小城，也一定不乏有才之人。此以茂草与俊士并举，以引喻修辞法，生动形象地说明了只要有任用贤才之心，世上是不难发现贤能之人的。学科网（北京）股份有限公司