高考语文复习：《报任安书》理解性默写 课件 .pptx

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1、高中语文课外补充篇目理解性默写02报任安书理解性默写（1）报任安书(节选)中，指出古往今来富贵之人湮灭在人世间的人不计其数的句子是“_，_。”（2）司马迁认为拥有财富、尊位不一定会被人记住，只有卓越超群懂得人才为后人所称道，报任安书(节选)中表示这个意思的句子是:“_，_:_”。（3）报任安书(节选)中,司马迁认为，富贵并不足以使人名垂青史，从历史上来看:“_，_:_”，富贵却名声不被后世知晓的太多了，只有卓越特出的人，才能被后人称赞。（4）报任安书(节选)一文中，司马迁将富贵之人和傥非常之人进行对比，借以表明自己人生观和价值观的句子是:“_，_:_”。理解性默写答案1.报任安书(节选)中，指

2、出古往今来富贵之人湮灭在人世间的人不计其数的句子是:古者富贵而名摩灭，不可胜记古者富贵而名摩灭，不可胜记。2.司马迁认为拥有财富、尊位不一定会被人记住，只有卓越超群懂得人才为后人所称道，报任安书(节选)中表示这个意思的句子是:“古古者者富富贵贵而而名名摩摩灭灭，不不可可胜胜记记:唯唯偶偶傥傥非非常常之之人人称称焉焉”。3.报任安书(节选)中,司马迁认为，富贵并不足以使人名垂青史，从历史上来看:“古古者者富富贵贵而而名名摩摩灭灭，不不可可胜胜记记:唯唯周周傥傥非非常常之之人人称称焉焉”，富贵却名声不被后世知晓的太多了，只有卓越特出的人，才能被后人称赞。4，报任安书(节选)一文中，司马迁将富贵之人

3、和傥非常之人进行对比，借以表明自己人生观和价值观的句子是:古古者者富富贵贵而而名摩灭，不可胜记，唯调偿非常之人称焉。名摩灭，不可胜记，唯调偿非常之人称焉。（5）报任安书(节选)中，强调只有才能卓越的人才被后世所称赞的一句是;_。（6）报任安书(节选)中描写古代“圣贤”历尽磨难、强志不屈、献身著述的句子是“古者富贵而名摩灭，不可胜记，_。盖文王拘而演周易:仲尼厄而作春秋:_，_;左丘失明，厥有国语;_，兵法修列;不韦迁蜀，世传吕览:韩非囚秦，说难孤愤:诗三百篇，_。5.报任安书(节选)中，强调只有才能卓越的人才被后世所称赞的一句是;唯调偿非常之人称焉唯调偿非常之人称焉。6报任安书(节选)中描写古

4、代“圣贤”历尽磨难、强志不屈、献身著述的句子是“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯唯倜倜傥傥非非常常之之人人称称焉焉。盖文王拘而演周易:仲仲尼尼厄厄而而作作春春秋秋;屈屈原原放放逐逐，乃赋离骚:左丘失明，厥有国语:孙孙子子膑膑脚脚，兵法修列;不韦迁蜀，世传吕览:韩非囚秦，说难孤愤;诗三百篇，大大抵抵圣圣贤贤发发愤愤之之所所为作也为作也”（7）典故的运用，使本文感情更加慷慨激昂，深沉壮烈。如用周文王“_”孔子“_”、屈原“_，_”左丘“_，_”、孙膜“_，_”、吕不韦“_，_”、韩非子“_，_”等古圣先贤愤而著书的典故，表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。7.典故的运用，使本文感情更加慷慨

5、激昂，深沉壮烈。如用周文王“盖盖文文王王拘拘而而演演周周易易”孔子“仲仲尼尼厄厄而而作作春春秋秋”、屈原“屈屈原原放放逐逐，乃乃赋赋离离骚骚”左丘“左左丘丘失失明明，厥厥有有国国语语”、孙膜“孙孙子子膑膑脚脚，兵兵法法修修列列”、吕不韦“不不韦韦迁迁蜀蜀，世世传传吕吕览览”、韩非子“韩韩非非囚囚秦秦，说说难难孤孤愤愤”等古圣先贤愤而著书的典故，表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。8.报任安书(节选)中，作者列举周文王、孔仲尼在困境中完成其作品的句子是:盖盖文文王王拘拘而而演演周周易易:仲仲尼尼厄厄而而作作春春秋秋9.在报任安书(节选)中，司马迁举屈原的例子来论述自己的观点从而为后文解

6、释自己忍辱负重、著书立说作铺垫的句子是:“屈原放逐，乃赋离骚屈原放逐，乃赋离骚”。10.在报任安书(节选)中列举了大量的事例论证“此人皆意有所郁结不得通其道，故述往事，思来者”，其中列举屈原事例的两句话是“屈原放逐，乃赋离骚屈原放逐，乃赋离骚”。11.报任安书(节选)中，作者列举屈原、左丘明在境中完成其作品的句子是:屈屈原原放放逐逐，乃乃赋赋离离骚骚:左左丘丘失失明明，厥厥有有国语。国语。（12）报任安书(节选)中，作者列举孙、吕不韦在困境中完成其作品的句子是:_，_；_，_。（13）在报任安书(节选)中，作者从古今王侯将相蒙受大辱中受到激励产生“_，_”的愿望，提到吕不韦的例子是:“_，_。

7、（14）在报任安书(节选)中，司马迁举韩非子的例子来说明自己人生失意可以通过著书立说来实现自己的理想这一观点的句子是:“_，_。”为后文解释自已忍辱负重、著书立说作铺垫。（15）在报任安书(节选)中，司马迁认为诗经大部分都是一些圣贤们为抒发愤遭而写作的句子是:“_，_。12.报任安书(节选)中，作者列举孙、吕不韦在困境中完成其作品的句子是:孙孙子子膑膑脚脚，兵兵法法修修列列:不不韦韦迁迁蜀蜀，世传吕览世传吕览。13.在报任安书(节选)中，作者从古今王侯将相蒙受大辱中受到激励产生“舒其愤，思垂空文以自见”的愿望，提到吕不韦的例子是:“不韦迁蜀，世传吕览不韦迁蜀，世传吕览。14.在报任安书(节选)

8、中，司马迁举韩非子的例子来说明自己人生失意可以通过著书立说来实现自己的理想这一观点的句子是:“韩韩非非囚囚秦秦，说说难难孤孤馈馈。”为后文解释自已忍辱负重、著书立说作铺垫。15.在报任安书(节选)中，司马迁认为诗经大部分都是一些圣贤们为抒发愤遭而写作的句子是:“诗诗三三百百篇篇，大底圣贤发愤之所为作也大底圣贤发愤之所为作也。（16）在报任安书(节选)中，概括古代圣贤创作诗经的原因的句子是“_，_。（17）司马迁在报任安书(节选)中列举了像周文王、孔子、屈原、孙膑等圣贤的事例，是为了证明“_”的观点。（18）报任安书(节选)中列举了大量的事例，其中列举“屈原放逐，乃赋离骚”的事例是为了论证“_，

9、_，_，_”（19）报任安书(节选)中司马迁对古代圣贤历经磨难著述丰富总体评价的句子是“_，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目孙子断足，终不可用，_，_，_”16.在报任安书(节选)中，概括古代圣贤创作诗经的原因的句子是“诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也17.司马迁在报任安书(节选)中列举了像周文王、孔子、屈原、孙膜等圣贤的事例，是为了证明“大底底圣圣贤贤发发愤愤之之所所为为作作也也”的的观观点点。18.报任安书(节选)中列举了大量的事例，其中列举“屈屈原原放放逐逐，乃乃赋赋离离骚骚”的事例是为了论证“此此人人皆皆意意有有所所郁郁结结，不不得通其道，故述

10、往事，思来者得通其道，故述往事，思来者”19.报任安书(节选)中司马迁对古代圣贤历经磨难著述丰富总体评价的句子是“此此人人皆皆意意有有所所郁郁结结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目孙子断足，终不可用，退退而而论论书书策策，以以舒舒其其愤愤，思垂空文以自见思垂空文以自见”。（20）报任安书(节选)一文中，司马迁援引古例，并总结说因为抑郁不得志，理想不能实现因而“_，_”（21）报任安书(节选)中，作者列举左丘明、孙不被重用，转而著书是为了抒发愤懑、表现自已思想的句子是:乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，_，_，_”。（22）报任安书(节选)中司马迁总结出历史上读书人遭受磨难之后，退隐著

11、书立说，立言以不朽的句子是:_，_，_。（23）在报任安书(节选)中，作者从古今王侯将相蒙受大辱中受到激励产生“_，_”的愿望，提到吕不韦“_，_”的例子。20.报任安书(节选)一文中，司马迁援引古例，并总结说因为抑郁不得志，理想不能实现因而“故故述述往往事事，思思来来者者”。21.报任安书(节选)中，作者列举左丘明、孙不被重用，转而著书是为了抒发愤懑、表现自已思想的句子是:乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见22.报任安书(节选)中司马迁总结出历史上读书人遭受磨难之后，退隐著书立说，立言以不朽的句子是:退退而而论论书书策，以舒其愤，思垂空文以自见策，以舒其愤

12、，思垂空文以自见23.在报任安书(节选)中，作者从古今王侯将相蒙受大辱中受到激励产生“舒舒其其愤愤，思思垂垂空空文文以以自自见见”的愿望，提到吕不韦“不韦迁蜀，世传吕览不韦迁蜀，世传吕览”的例子。(24）在报任安书(节选)中，“_”交代了史记的素材来源，“_”体现了司马迁未完成史记而表现出来的坚韧精神。(25）报任安书(节选)中，作者很谦虚地介绍史记成书的过程:_，_，_，_，综其终始，稽其成败兴坏之纪。(26）在报任安书(节选)中，概括史记记载的年代起止的句子是“_，_”(27）在报任安书(节选中，司马迁提到自己编撰的这本史书的取材范围的句子是:“_，_。24.在报任安书(节选)中，“网网罗

13、罗天天下下放放失失旧旧闻闻”交代了史记的素材来源，“是是以以就就极极刑刑而而无无愠愠色色”体现了司马迁未完成史记而表现出来的坚韧精神。25.报任安书(节选)中，作者很谦虚地介绍史记成书的过程:“仆仆窃窃不不逊逊，近近自自托托于于无无能能之之辞辞，网网罗罗天天下下放放失失旧旧闻闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪”。26.在报任安书(节选)中，概括史记记载的年代起止的句子是“上计轩辕，下至于兹上计轩辕，下至于兹”27.在报任安书(节选中，司马迁提到自己编撰的这本史书的取材范围的句子是:“上计轩辕，下至于兹上计轩辕，下至于兹。(28）报任安书(节选)中，

14、介绍史记的记载起终时间、内容和篇数的句子是:“_，_，_，_，_，_，_，_，。(29）报任安书(节选)中,太史公写作史记的目的是“_，_，_”。(30）在报任安书(节选)中，司马迁运用排比的修辞手法来说明自己写史记的原因的句子是:“_，_，_”。28.报任安书(节选)中，介绍史记的记载起终时间、内容和篇数的句子是:“上上计计轩轩辕辕，下下至至于于兹兹，为为十十表表，本本纪纪十二，书八章，世家三十，列传七士，凡百三士篇十二，书八章，世家三十，列传七士，凡百三士篇。29.报任安书(节选)中,太史公写作史记的目的是“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”

15、。30.在报任安书(节选)中，司马迁运用排比的修辞手法来说明自己写史记的原因的句子是:“亦亦欲欲以以究究天天人人之之际际，通古今之变，成通古今之变，成一家之言一家之言。(31）在报任安书(节选)中，司马迁向任安解释自己收集史料、分门别类编撰史记的初衷和宗旨是:“_，_，_”。（32）报任安书(节选)一文中，司马迁明确自己创作史记的宗旨是:_，_，_。”（33）报任安书(节选)中，作者痛恨自己受刑之前没有完成史记却只能忍受酷刑句子是:_，_，_，_。31.在报任安书(节选)中，司马迁向任安解释自己收集史料、分门别类编撰史记的初衷是:“亦亦欲欲以以究究天天人人之之际际，通古今之变，成一家之言通古今

16、之变，成一家之言。32.报任安书(节选)一文中，司马迁明确自己创作史记的宗旨是:亦亦欲欲以以究究天天人人之之际际，通通古古今今之之变变，成成一一家家之之言言。”33.报任安书(节选)中，作者痛恨自己受刑之前没有完成史记却只能忍受酷刑的句子是:草草创创未未就就，会会遭遭此此祸祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。惜其不成，是以就极刑而无愠色。（34）报任安书(节选)中，作者陈述自己还没完成作品就遭遇横祸，不得不忍辱负重的句子是:_，_，_，_。（35）报任安书(节选)中，作者希望自己的作品能与志同道合之人分享从而遍及天下的句子是:_，_，_，_。（36）在报任安书(节选)中，司马迁向任安透露自己忍辱

17、负重坚持完成史记是希望有朝一日这部书能够“_，_，_”，这样自己也没有什么遗憾了。34.报任安书(节选)中，作者陈述自己还没完成作品就遭遇横祸，不得不忍辱负重的句子是:草草创创未未就就，会会遭遭此此祸祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。惜其不成，是以就极刑而无愠色。35.报任安书(节选)中，作者希望自己的作品能与志同道合之人分享从而遍及天下的句子是:仆仆诚诚以以著著此此书书，藏藏之之名名山，传之其人，通邑大都。山，传之其人，通邑大都。36.在报任安书(节选)中，司马迁向任安透露自己忍辱负重坚持完成史记是希望有朝一日这部书能够“藏藏之之名名山，传之其人，通邑大都山，传之其人，通邑大都”，这样自己也没有什么遗憾了。感谢观看