《边城》课件===统编版高中语文选择性必修下册.pptx
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1、边边城城沈沈从从文文 在现代文学名著里,以在现代文学名著里,以在现代文学名著里,以在现代文学名著里,以“城城城城”为名的有哪些,能举出一为名的有哪些,能举出一为名的有哪些,能举出一为名的有哪些,能举出一些吗?些吗?些吗?些吗?有沈从文的有沈从文的有沈从文的有沈从文的边城边城边城边城、钱中书的、钱中书的、钱中书的、钱中书的围城围城围城围城、张爱玲的、张爱玲的、张爱玲的、张爱玲的倾倾倾倾城之恋城之恋城之恋城之恋、萧红的、萧红的、萧红的、萧红的小城三月小城三月小城三月小城三月、师陀的、师陀的、师陀的、师陀的苹果园城苹果园城苹果园城苹果园城 为什么这么巧合呢?这个为什么这么巧合呢?这个为什么这么巧合呢
2、?这个为什么这么巧合呢?这个“城城城城”是不是有些意味是不是有些意味是不是有些意味是不是有些意味呢?我们今天学习沈从文的呢?我们今天学习沈从文的呢?我们今天学习沈从文的呢?我们今天学习沈从文的边城边城边城边城,看看这是一座怎样,看看这是一座怎样,看看这是一座怎样,看看这是一座怎样的的的的“城城城城”?导入新课导入新课 作家介绍作家介绍沈从文沈从文(1902-19881902-1988),湖南凤凰湖南凤凰人,人,现代小说家现代小说家 散文家散文家 文物研文物研究家究家。19271927年参加年参加“新月社新月社”,曾,曾任任西南联大、北京大学教授西南联大、北京大学教授西南联大、北京大学教授西南联
3、大、北京大学教授。作品着力。作品着力描绘不受描绘不受“近代文明近代文明”玷污的原始玷污的原始古朴的人性,在古老的生活节奏与古朴的人性,在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人,讴歌一种自在自印的自然化的人,讴歌一种自在自得的人生。被誉为得的人生。被誉为“乡土文学之父乡土文学之父”.其中最引人注目的,是他的一系列其中最引人注目的,是他的一系列以湘西为背景以湘西为背景的的小说,小说,短篇小说短篇小说丈夫丈夫、贵生贵生、三三三三;长篇小说长篇小说边城边城、长河长河是其中的代表作是其中的代表作.沈沈从从文文先先生生及及其其在在湘湘西西的的故故居居年年
4、轻轻的的沈沈从从文文和和夫夫人人张张兆兆和和,典典型型的的才才子子佳佳人人 19351935年夏沈从文与张兆和在苏州年夏沈从文与张兆和在苏州晚年沈从文晚年沈从文湘湘 西西 南南 长长 城城沱沱 江江 风风 光光沱江吊脚楼群沱江吊脚楼群沱江畔吊脚楼沱江畔吊脚楼沱江畔吊脚楼沱江畔吊脚楼沱江边的洗衣女沱江边的洗衣女万万 名名 塔塔石石 板板 街街茶茶 峒峒 风风 光光 茶茶 峒峒 风风 光光 苗苗 家家 少少 女女苗族传统歌节:六月六。苗族传统歌节:六月六。苗族传统歌节:六月六。苗族传统歌节:六月六。这一天苗族青年男女盛装艳这一天苗族青年男女盛装艳这一天苗族青年男女盛装艳这一天苗族青年男女盛装艳服齐
5、集歌场服齐集歌场服齐集歌场服齐集歌场,以歌传情。所以歌传情。所以歌传情。所以歌传情。所以六月六歌会又是苗族男女以六月六歌会又是苗族男女以六月六歌会又是苗族男女以六月六歌会又是苗族男女的定情会。的定情会。的定情会。的定情会。对歌对歌中国最美丽的小城中国最美丽的小城凤凤 凰凰 中国最美丽的小城中国最美丽的小城凤凤 凰凰 这里不仅风景优美,这里不仅风景优美,且人杰地灵,名贤辈出。且人杰地灵,名贤辈出。定海浴血抗英,万古流定海浴血抗英,万古流芳的民族英雄芳的民族英雄郑国鸿郑国鸿;民国第一任民选内阁总民国第一任民选内阁总理理“湖南神童湖南神童”熊希龄熊希龄;文学巨匠文学巨匠沈从文沈从文;国画;国画大师大
6、师黄永玉黄永玉。边城边城解题解题边地的小城。指远离城市的边远小镇。边地的小城。指远离城市的边远小镇。从时间、文化上考虑,从时间、文化上考虑,“边城边城”是是大城市的对立面,是沈从文先生在体会大城市的对立面,是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小庸俗小气自私市侩气自私市侩”的风气之后,对其故乡未的风气之后,对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。怀念。作者以作者以“边城边城”为题有什么用意?为题有什么用意?“边边”有边缘的意思,和有边缘的意思,和“中心中心”相对。边城相对。边城的人生形式,和处于中心的人生形式之间
7、形成了鲜的人生形式,和处于中心的人生形式之间形成了鲜明的对比。以明的对比。以“边城边城”为题,意在说明这种人生形为题,意在说明这种人生形式的流逝,而与之相对的庸俗、腐化、浅薄、金钱式的流逝,而与之相对的庸俗、腐化、浅薄、金钱至上的人生形式正在膨胀,正在风靡。至上的人生形式正在膨胀,正在风靡。本文写于本文写于19341934年,从湘西农村走出来的沈年,从湘西农村走出来的沈从文,看到了都市文明掩盖下的传统美德的衰落,从文,看到了都市文明掩盖下的传统美德的衰落,看到了现代文明物欲横流、金钱至上,看到了质朴看到了现代文明物欲横流、金钱至上,看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行,于是写下这篇文章,真诚的
8、淡退、腐化浅薄的流行,于是写下这篇文章,表达内心的痛心和推崇传统美德的心意。表达内心的痛心和推崇传统美德的心意。边城边城完成于完成于19341934年年4 4月月1919日,是作者最负盛日,是作者最负盛名的代表作。关于这篇小说的创作动机,作者说:名的代表作。关于这篇小说的创作动机,作者说:“我要我要表现表现的本是一种:的本是一种:人生的形式人生的形式,一种,一种优美,健康而又不悖乎人性的人生形式优美,健康而又不悖乎人性的人生形式。我注。我注意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,被百里路酉水流域一个小城小
9、市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐,一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐,为人类为人类爱爱字作一度恰如其分的说明字作一度恰如其分的说明。”全篇全篇以以翠翠的爱情悲剧作为线索翠翠的爱情悲剧作为线索,淋漓尽致地,淋漓尽致地表现了湘西表现了湘西地方的风景美和人性美。地方的风景美和人性美。创作动机创作动机故事情节故事情节 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十,仍很健壮,孙女翠渡为生的祖孙二
10、人。外公年逾七十,仍很健壮,孙女翠渡为生的祖孙二人。外公年逾七十,仍很健壮,孙女翠渡为生的祖孙二人。外公年逾七十,仍很健壮,孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。两年翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。两年翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。两年翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜
11、欢美丽清纯爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠,托人求亲,而地方上的王团总也看上傩送,情的翠翠,托人求亲,而地方上的王团总也看上傩送,情的翠翠,托人求亲,而地方上的王团总也看上傩送,情的翠翠,托人求亲,而地方上的王团总也看上傩送,情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要,想娶翠翠愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要,想娶翠翠愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要,想娶翠翠愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让为妻,宁愿作个
12、摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任,抛出闯滩,遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任,抛出闯滩,遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任,抛出闯滩,遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担
13、忧,在风雨下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心等着傩送归之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心等着傩送归之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心等着傩送归之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心等着傩送归来,来,来,来,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来。这个人也许永远不回来了,也许明天回来。这个人也许永远不回来了,也许明天回来。这个人也许永远不回来了,也许明天回来。”1.1.指出小说指出小说“写了什么写了什么”?以以“爱爱”为中心,围绕一个为中心,围绕一个“爱爱”字展开一件件故事字展开一件件故事 2.2.课文中体现了哪些课文中体现了哪些“爱爱
14、”?祖孙之爱祖孙之爱;男女之爱男女之爱;兄弟之爱兄弟之爱 3.3.这些这些“爱爱”中所突出的是:中所突出的是:翠翠与天保兄弟的爱情翠翠与天保兄弟的爱情 翠翠翠翠 爷爷爷爷祖孙情祖孙情天保天保傩送傩送兄兄弟弟情情爱情爱情感受感受边城边城人性美人性美翠翠和祖父的祖孙情翠翠和祖父的祖孙情 翠翠和天保兄弟的爱情翠翠和天保兄弟的爱情 天保和傩送的手足情天保和傩送的手足情 翠翠和祖父的祖孙情翠翠和祖父的祖孙情 这是作品中这是作品中最主要最主要的两个人物。的两个人物。相隔着中间一代人,相隔着中间一代人,祖孙俩祖孙俩组组成的家庭是成的家庭是残破残破的,所以在悠的,所以在悠长的岁月中,祖孙二人不仅生长的岁月中,
15、祖孙二人不仅生活上活上相依为命相依为命,也在感情上,也在感情上相相濡以沫濡以沫。翠翠和天保兄弟的爱情翠翠和天保兄弟的爱情 爱情的美好很重要的原因是它对爱情的美好很重要的原因是它对物欲物欲的排斥,爱的排斥,爱情愈纯洁,其中包含的物欲成分就愈少。情愈纯洁,其中包含的物欲成分就愈少。课文节选的章节没有直接写到几个青年男女相爱课文节选的章节没有直接写到几个青年男女相爱的动机,但却写到了他们表达爱情的方式,最动的动机,但却写到了他们表达爱情的方式,最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕,让人不由送用整夜的歌声表达对心上人的
16、爱慕,让人不由想起想起诗经诗经乐府乐府里咏叹爱情的美丽诗章,里咏叹爱情的美丽诗章,这是湘西古风犹存的明证,更是这里的人把爱情这是湘西古风犹存的明证,更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样,翠翠在睡梦中受到视作圣洁感情的表现。同样,翠翠在睡梦中受到歌声召唤,她摘取了一捧虎尾草,准备送给意中歌声召唤,她摘取了一捧虎尾草,准备送给意中人,一个少女纤尘未染的心豁然眼前,让人感动。人,一个少女纤尘未染的心豁然眼前,让人感动。天保和傩送的手足情天保和傩送的手足情 天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘,天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘,眼看兄弟要变成情敌,他们没有反目成仇,也没眼看兄弟要
17、变成情敌,他们没有反目成仇,也没有像流行小说写的那样,其中一个慷慨有像流行小说写的那样,其中一个慷慨“出让出让”,他们懂得,姑娘不是财产,感情没有价格,你,他们懂得,姑娘不是财产,感情没有价格,你必须接受姑娘的选择,而不能代替姑娘做出选择。必须接受姑娘的选择,而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争,哥哥走于是他们公平地、正大光明地做了竞争,哥哥走了车路占了先,就一定让弟弟走马路先开口,结了车路占了先,就一定让弟弟走马路先开口,结果一唱定乾坤,这里没有裁判,没有评委,没有果一唱定乾坤,这里没有裁判,没有评委,没有公证人,只有良心和道德,再加上血浓于水的手公证人,只有良心和道德
18、,再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟,哥哥带着失恋的忧伤远足深情。为了成全弟弟,哥哥带着失恋的忧伤远走他乡走他乡 导读题人物可爱,是沈从文先生小说的一大特征。他的作人物可爱,是沈从文先生小说的一大特征。他的作品所有人物全都可爱善良,可又为什么能从中感到品所有人物全都可爱善良,可又为什么能从中感到悲哀的分量呢?请快速阅读课文,思考:悲哀的分量呢?请快速阅读课文,思考:边城明净的风光,教化着朴实的人们,边城明净的风光,教化着朴实的人们,每个人都热情诚实;作为封闭的农业每个人都热情诚实;作为封闭的农业文明的社会的湘西,人们的身上也流文明的社会的湘西,人们的身上也流露出露出孤寂孤寂的色彩,试以翠翠
19、为例,作的色彩,试以翠翠为例,作具体分析。具体分析。翠翠在风日里长养着,把皮翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,养她且教育她,为人天真活泼,处处俨如一只小兽物。人又那么处处俨如一只小兽物。人又那么乖,从不想到残忍事情,从不发乖,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气愁,从不动气 由四川过湖南去,靠东有一由四川过湖南去,靠东有一官路。这官路将近湘西边境,到官路。这官路将近湘西边境,到了一个地名为了一个地名为“茶峒茶峒”的小山城的小山城时,有一条小溪,溪边有座白色时,有
20、一条小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家,小塔,塔下住了一户单独的人家,这人家只一个老人,一个女孩,这人家只一个老人,一个女孩,一只黄狗一只黄狗 翠翠翠翠翠翠的身世翠翠的身世 十五年前,茶峒口渡船十五年前,茶峒口渡船的姑娘与一个军人相爱,之的姑娘与一个军人相爱,之后怀了孩子,军人想约姑娘后怀了孩子,军人想约姑娘离开茶峒,但见她没有勇气,离开茶峒,但见她没有勇气,便自己首先服了毒。军人死便自己首先服了毒。军人死后,姑娘因腹中的孩子而忍后,姑娘因腹中的孩子而忍不下心,便怀着羞愧与怜悯不下心,便怀着羞愧与怜悯守在父亲身边。待到孩子出守在父亲身边。待到孩子出世后,姑娘便独自到溪边喝世后,姑娘
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