2023年北京八一教育集团中考零模语文试题及答案.docx

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1、2023年北京八一教育集团中考零模语文试题及答案试卷满分100分，考试时间150分钟一、基础运用（每小题2分，14分）故宫开年有大展。学校初三年级开展以“何以中国，赴一场文明之约”为主题的综合实践活动。请根据要求，完成问题。下面是小组同学抄录的“何以中国”展览前言。阅读材料，完成问题。中华文明，是人类历史上唯一未曾中断的原生文明，具有强大的凝聚力、延续力和融合力，表现出多元一体、连绵不绝、兼容并蓄的文化特质。本展览尝试以意象化的表达将源远流长、博大精深的中华文明视作一条大河，将文明的起源、传承、发展连为一体，比拟于河水的源、流、汇。中华文明始自涓微，百万年人类史、一万年文化史、五千年文明史先后

2、发祥，如满天星斗，又如重瓣花朵，是谓“源”；而后逐次凝聚，成涧成溪，沿民族融合、交流互鉴、人与自然和谐共生之路不断演进，是谓“流”【甲】荟萃精华，兼济天下，创造基于人民福祉的思想【乙】制度体系和科学文化艺术成果，深刻影响人类文明进程，是谓“汇”。1、下列对文中加点字词的表述，不正确的一项是（ ） A.“延续力”应写作“沿续力”，在文中指中华文明不断延长发展。B.“荟萃”本义是草木丛生的样子，在文中指中华文明中精美的东西不断聚集。C.“兼容并蓄”和“兼济天下”中两个“兼”字表意相同，指同时涉及或所具有的不只一方面。D.“重瓣”中“重”的读音为“chng”，指重叠的花瓣。2、文中【甲】【乙】两处标

3、点符号使用正确的一项是（ ） A.【甲】。【乙】， B.【甲】。【乙】、C.【甲】；【乙】， D.【甲】；【乙】、观赏了展览中的文物，同学们积极查阅资料加深了解。阅读下面资料，完成问题。【资料一】长信宫灯造型华美，被誉为“中华第一灯”，冬奥会火种灯也是从这里接受了灵感。长信宫灯造型轻巧华丽，一位跪地执灯的宫女，左手执灯盘，灯盘中心有灯芯，右臂高高举起，垂下的袖管便成为灯罩；设计巧妙环保，宫女的袖管与身体连接形成烟道，当灯烛点燃时，烟灰顺着袖管徐徐进入中空的身体，【甲】保持室内环境清洁。北京冬奥会火种灯创意源于2000多年前的西汉长信宫灯，是希望借“长信”之义，表达人们对光明和希望的追求。【资料

4、二】在一个独设的展柜内，一尊来自宝鸡青铜器博物院的何尊，揭开了“中国”的身世之谜。何尊内底铸有一百二十二字铭文，其中出现有“宅兹中国”四字，这是目前所知“中国”一词最早的记载。“宅兹”是居住在这里的意思。在城邦的中心会树立旌旗，金文的“中”字由此而来；家园需要有护城河阻挡外来入侵，并在军队的护卫下才能得以安宁，因此金文的“国”字有兵戈守护。何尊里的“中国”所指的是当时天下的中心、王朝的中央，是现在的洛阳一带。【乙】如此，何尊还是冬奥会火种台的设计灵感来源。据了解，北京冬奥会仪式火种台以“承天载物”为设计理念。比如，采用尊的曲线造型，基座沉稳，象征“地载万物”等。3、【资料一】中画线语句有两处表

5、达欠妥，请加以修改。4、阅读【资料二】，你认为“宅兹中国”的含义是 。 5、两则资料中【甲】【乙】两处，应填入的关联词是（ ） A.【甲】然而 【乙】不但 B.【甲】那么 【乙】除了C.【甲】从而 【乙】不仅 D.【甲】因而 【乙】而且6、观展归来，同学们纷纷发表感想，以下语句中修辞方法或成语使用不恰当的一项是（ ） A长信宫灯设计巧妙，在汉代宫灯中首屈一指，不愧为“中华第一灯”，真是古人智慧与审美的集中体现。B何尊去年在国博展览，就曾掀起一阵热潮，今年在故宫复展，更是广受追捧，炙手可热。C文物如同文化的历史坐标，它的背后是传承千载的文明。“何以中国”的展览让我们在文物中读懂中国。D“何以中国

6、”展览精心讲述中国故事，概括而鲜明地呈现华夏大地何以中国，中华民族何以伟大，中华文明何以不朽。7、看完展览，同学们更理解了主题词“源 流 汇”的内涵。如果由你来进行这三个字的海报设计，你会选择用哪种书体呢？请你结合书体特点和展览内容说明理由。二、古诗文阅读（共17分）（一）古诗文默写。（8/9/10三道题，任选二道作答，每道题1分，11/12两道题，任选一道作答，每道题2分，共4分）8、人生自古谁无死？ 。（文天祥过零丁洋）9、 ，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（宋濂送东阳马生序）10、受任于败军之际， 。（诸葛亮出师表）11、登临游览，往往令人触景生情，引发无限感慨。辛弃疾

7、登临北固亭，遥望神州大地，心中悲愤不已，不禁遥想千古英雄孙权“ ， ”的经历，借古讽今寄情深沉。12、人生不在于身在何处，而在于心往何处。被弃置的刘禹锡，抛开个人悲苦，写出了“ ，病树前头万木春”千古名句；政治上失意的苏轼，在中秋之夜唱出了“但愿人长久， ”的美好祝愿。（二）阅读下面两首诗，完成问题。（5分） 白雪歌送武判官归京 唐 岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回

8、路转不见君，雪上空留马行处。13、诗的前八句集中笔墨突出边塞风光的“奇异”：通过“ ”“忽如”等词表现了边塞之雪来得“奇早”；通过“散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”表现雪后边塞天气的 。（2分） 14、有人说韩愈“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”二句，和岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”在写法上有相似之处，请结合诗句内容具体分析。（3分） 春雪 唐 韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。（三）阅读鱼我所欲也，完成问题。（8分） 鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所

9、欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷之者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者

10、得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。15、下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）（2分） A于我何加 弗敢加也 山不加增 变本加厉B.行道之人 中道崩殂 得道多助 任重道远C.乞人不屑 不屑置辩 竹头木屑 鄙夷不屑D.不可得兼 才德兼备 品学兼优 兼听则明16、请从下列【甲】【乙】两种说法中任选一处，做出判断，正确的画“”错误的画“”，并结合原文语句说明理由。（2分）【甲】孟子认为，人人都有羞恶廉耻之心，所以人人都能做到舍生取义。判断： 理由： 【乙】孟子认为，即使要接受优厚的俸禄，也必须合乎礼义的要求。判断： 理由： 17、结合上下文，用“/”给文中画线的部分断句，最恰当的一项是

11、（ ）（1分） A使人/之所恶/莫甚于死者B使/人之所恶/莫甚于死者C使人/之所恶莫甚/于死者D使/人之所恶莫甚/于死者18、阅读原文和下面材料中相关内容，在后面语段横线上填写恰当内容。（3分）梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制以达秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散，彼陷溺其民，王往而之，夫谁与王敌？故曰：仁者无敌。王请

12、勿疑！” （选自孟子 梁惠王章句上）注释：比：替，为；一：全，都；洒：洗刷。全句说，希望为全体死难者报仇雪恨。易耨：及时除草。易，疾，速，快；耨，除草。孟子是儒家学说的代表之一，以“善辩”著称。上文中，孟子用类比的方法，化抽象为形象，提出自己的观点 ；材料中孟子用 的方法讲道理劝说梁惠王，反映了孟子“ ”政治主张。三、名著阅读（共5分）19、学校组织进行“走近名著”阅读活动，本期的主题是“小说世界”。采取快速阅读、选择性阅读、精读和跳读相结合等方法，有助于对小说进行更深层次的阅读。从下列名著中任选一部，运用你的方法，结合具体内容，谈谈你的收获。（100字左右）备选名著：骆驼祥子海底两万里西游记

13、水浒传四、现代文阅读。（共24分）（一）阅读以下三则材料，完成问题。（7分）材料一2020年11月24日“嫦娥五号”探测器成功发射升空，接着又实现了中国首次月球无人采样，最后成功返回。采集土壤样本听着很简单，但在日夜温差极大、完全处于真空状态的月球上，操作难度极大。中国航天科工五院勇于自主创新，研制的超高精度 GNC 定位技术，精确制导，精准避障，最后实现探测器安全着陆。 。中国航天科工二院自主研制的两部测量雷达，承担着“嫦娥五号”返回过程中高精准测量任务。专家们着重针对黑障区内返回器对雷达存在隐身现象这一问题，突破难关，向指控中心实时提供准确数据，保障返回器顺利回家。“嫦娥五号”任务实施过程

14、中，中国与欧洲航天局、阿根廷、纳米比亚、巴基斯坦等国家和国际组织开展了测控领域等方面的协同合作。国家航天局表示，中国愿以平等、互利、互惠的原则，与国际同行在月球样品研究和数据共享等方面开展合作。嫦娥奔月是流传千年的古老神话故事，以“嫦娥”来命名中国探月工程，在体现中国文化元素的同时，也为中国航天人追求永无止境的精神添彩。材料二“祝融”是指三皇之一的祝融氏，他又被认为是炎帝的后代，是中国古代最早的火神。中国先民很早就有使用火的历史记载。2020年7月23日，中国火星探测器“天问一号”携带着火星车“祝融号”发射成功，把这一中国文化元素赋予到了航天事业中。“祝融号”的发射成功，也让欧洲航天局兴奋不已

15、。2021年11月“祝融号”与欧洲航天局“火星快车”开展合作。在约定时刻，由“祝融号”向“火星快车”发送测试数据，“火星快车”接收数据后，由欧洲航天局再转发给北京航天飞行控制中心，来判断数据的正确性，试验取得圆满成功。截止到2022年5月5日“祝融号”已在火星表面工作347 个火星日，经受住了火星冬天最低130摄氏度的考验。这要得益于中国航天科工三院的创新科技两套御寒关键装备：一个是“集热装置”，另一个是“气凝胶隔热材料”。集热装置内部填充了专家们自主研发的相变保温材料“正十一烷”利用它的物质相变吸收太阳能：新型气凝胶材料则起到了隔热又保温的作用。这样， ，让“祝融号”在稳定的温度范围中安然过

16、冬。“祝融号”与传统火星车太阳能利用率对比表材料三2021年10月，我国首颗太阳探测卫星“羲和号”成功发射。本次发射采用长征二号丁一箭十一星“拼车”发射方式，除“羲和号”主星，还将亚太空间合作组织等10颗搭载小卫星发射入轨。在开展国际合作已成为航天发展重要方向的今天，中国也是积极参与方。“羲和号“的观测数据在经过科学标定后将对全世界科学用户开放供国内外科学家研究、使用这将进一步开拓我国太阳探测国际合作交流的新局面。本次发射的“羲和号”太阳探测卫星，开创了多个“首次”：首次研发出“磁感应耦合式”无线能量传输技术：首次实现能源采集、能源储存、能源控制管理及二次配电的智能化和一体化；首个接入卫星平台

17、的舱间无缆化激光数传设备；首次提出天文光谱测速导航的新方法，通过太阳光谱的研究和利用，实现每秒一米量级的飞行器高精度速度测量。中国航天科工八院在自主研发的光谱扫描成像模式下，用“羲和号”上Ha成像光谱仪对太阳全日面扫描，历时仅46秒，便 ，这是前所未有的。可以说，每一项技术的创新都凝聚着无数中国航天人的汗水。“羲和”是中国上古神话中太阳女神的名字，以“羲和”命名太阳探测卫星意在取“效法羲和驭天马，志在长空牧群星“的精神。中国古代先民的这种探索精神，一定会激励中国太空探索不断攀升新的高度。 “羲和号”太阳探测卫星扫描光谱成像获得信息表扫描时间（秒）获得波长点（个）获得日面光谱点（万）获得光谱（条

18、）4630016004600注：中国在此方面研究以前所获观测信息很少。20、阅读材料一内容，在横线处填入语句最恰当的一项是（ ）（2分） A.“精确制导”仅仅是第一步，“数据准确”才是最终的胜利。B.“安全着陆”仅仅是第一步，“顺利回家”才是最终的胜利。C.“定位技术”仅仅是第一步，“精准测量”才是最终的胜利。D.“自主创新”仅仅是第一步，“突破难关”才是最终的胜利。21、分别结合材料二和材料三中的图表信息，在横线上填写恰当的语句，使两段文字语意连贯。（2分） 22、结合三则材料内容，概括我国在开展航天探索方面所表现出的共同特点： 、 、 （3分）（二）阅读父亲的东篱，完成问题。（10分） 父

19、亲的东篱 李汉荣说起来，我也算是个诗人，性情质朴、诚恳、淡远。古国诗史三千年，我最喜欢陶渊明。南山啊，东篱啊，菊花啊，田园啊，归去来啊，桑树颠啊，这些滴着露水粘着云絮的词儿，在我心里和笔下，都是关键词和常用意象。可是，自从离开老家进了城，几十年来，我没有种过一苗菜，没有抚摸过一窝庄稼，没有刨过一颗土豆，连一根葱都没有亲手养过。几十年了，没有一只鸟认识我，没有一只青蛙与我交流过对水田和稻花香的感受。或许是因为土地、故乡、田园，离我太远太远了吧，在城里呆得越久，内心的匮乏就越强烈。其实，不说别的，就说我的鞋子吧，我的鞋子，它见过什么呢？见过水泥、轮胎、塑料、污水、玻璃、铁钉、痰迹、垃圾，见过无数的

20、、大同小异的鞋子吧。从这阅历贫乏的鞋子，就可以看出我们是多么贫乏，就可以看出我们离土地、离故乡、离田园，离得有多么远，我们离得太远太远了。这些年，“拜访”陶渊明就成了我经常要做的事，动不动就转身出走，去渊明兄那儿，在东篱下，深巷里，阡陌上，桑树颠，有时就在他的南山，靠着一块石头坐下，久久坐着，一直到白云漫过来漫过来，把我很深地藏起来，藏在时光之外。我以为自己正以这样的方式延续着田园的意趣和意境，延续着怀乡恋土的永恒乡愁。直到那年初夏的一天，我才突然明白：我的这些孤芳自赏、不无优越感的做法和想法，只是我的自恋，带着几分小资情调和审美移情的自恋，这自恋被一厢情愿地放大了，放大成了关乎乡愁的延续了。

21、为什么是在那天，我才突然明白这些呢？那天下午，我回到老家李家营，立夏刚过，天朗气清，小风拂衣，温润暖和，我沿麦田里的阡陌，横横竖竖走了一阵，其实，若是直走，一会儿就到家，我想多走一会儿田埂，所以，横的、竖的阡陌我都走了个遍，横一下，竖一下，就在田野里写了好几个“正”字。因为我的父亲名叫正德。然后，我就到了家。走进老屋院子，看见父亲正在维修菜园篱笆。他用竹条、青冈木条、杨柳树枝，对往年的篱笆进行仔细修补。菜园里种着莴笋、白菜、茄子、包包菜、芹菜，一行行的葱和蒜苗，荠荠菜算是乡土野菜，零星地长在路坎地角，像是在正经话题里，顺便引用几句有情趣有哲理的民间谚语。【甲】指甲花、车前草、薄荷、麦冬、菊、扫

22、帚秧等花草，也都笑盈盈站在或坐在篱笆附近，逗着一些蛾子、虫子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤儿已经开始在篱笆上比画着选择合适位置，把自己的家当小心放稳，揣在怀里的乐器还没有亮出来，就等一场雨后，天一放晴，它们就开始吹奏。“结庐在人境，而无车马喧”，我忽然想起陶渊明的诗句。但是，此刻，在这里，在人境，结庐的，不是别的哪位诗人，是我父亲，是我种庄稼的父亲，是我不识字、不读诗的父亲。但是，实实在在，我的不读诗的父亲，在这人境里，在菜园里，仔细编织着篱笆，编织着他的内心，编织着一个传统农人的温厚淳朴的感情。“采菊东篱下，悠然见南山。”此时正值初夏，还不是采菊的时候，菊，连同别的花草和庄稼，都刚刚从春困中醒来不久，

23、都刚刚被我父亲粗糙而温和的手，抚摸过和问候过，父亲还在它们的脚下轻轻松了土，培了土，【乙】以便它们随时踮起脚，在农历的雨水里呼喊和奔跑。而当到了秋天，夏季闷热的雾散去，头顶的大雁捎来凉意，我的父亲也会在篱笆边，坐在他自己亲手做的竹凳上，面对村子边漾河岸上的柳林，向南望去，【丙】他会看见一列列穿戴整齐的青山，正朝他走来，那是巴山，我们世世代代隔河而望的南山。我的不读诗的父亲，在他亲手编织创造的田园中，培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境。而我呢？我读着山水之诗，其实是在缓解远离山水的郁闷；我写着故园之词，其实是在填补失去故园的空虚；我吟着东篱之句，其实是在装饰没有东篱的残缺。那天下午，我

24、无比真诚地感激和赞美了我的父亲。我那不读诗的父亲，他不知道诗为何物，他不知道陶渊明是谁，但是，正是我的父亲，和像我的父亲一样的无数种庄稼的父亲们，正是他们，耕耘和创造着乡村的田园，延续和维护着陶渊明的“东篱”，浇灌和抚慰着匮乏的心灵。 （取材于李汉荣的散文）23、文章写了作者回归所向往的田园生活的历程。在远离山水的城市中，作者感到 ，常读山水之诗；在老家的田埂上，作者 ，感到踏实惬意；在 ，作者看到父亲修整篱笆，对心之所向有了新的认识。（3分）24、文中描写自然景物的语句生动传神，请从三处画线句的加点词中任选一个，结合上下文简要分析其妙处。（2分）25、下列对文章内容的理解，不正确的一项是（

25、）（2分） A.第段列数我的鞋子“见过”的诸多事物，是为了表达对疏离乡土的遗憾之情。B.第段作者经常“拜访”陶渊明，是因为随着年龄增长他逐渐萌生了归隐之心。C.文章对父亲劳作与休憩景象的描绘，与作者那些“孤芳自赏”的做法形成了对比。D.作者的寻找、领悟、反思与感激，是对“东篱”意蕴不断发现的过程，启人思考。26、文章标题为“父亲的东篱”，请结合具体内容说说以此为题有什么好处？（3分）（三）阅读下面的文字，完成问题。（7分）近年来，很多年轻人都自称“佛系青年”。这引发了我们的思考：大好的青春时光，真的要这样平庸度过吗？作为跟随时代脚步的青年，我们应展现怎样的精神气质呢？周易中说：“天行健，君子以

26、自强不息。”“自强不息”是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。正是这种精神，使中华民族历经沧桑而不衰，备经磨难而更强。对新时代青年来说，自强不息是一个人活出尊严，活出个性，实现人生价值的必备品质，也是通向成功的阶梯。涵养自强不息的青春气质需要我们志存高远。“志”是人生的目标志向，对人有引领作用。树立远大的志向，我们的生命之舟就有了航行的目标。司马迁年轻时就立志要写成一部能够“藏之名山、传之后人”的史书。他在着手写这部书的时候，因“李陵事件”触怒了汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。受刑之后，司马迁曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己的理想尚未完成，于是忍辱奋起，历时18年，终

27、于写成史记。可见，唯有高远的志向才能引领人们不断突破自我，创造有意义的人生。涵养自强不息的青春气质需要我们持之以恒。任何事情的成功都不是一蹴而就的，坚持下去最终才能成就更好的自己。荀子说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”书圣王羲之出神入化的行书背后，是他天长日久的练笔；邓亚萍18个世界冠军奖牌的背后，是她日复一日的练习。每一份坚持，都是一个自强不息的脚印。青年是最有朝气、生命力和创造力的群体，应当只争朝夕、不负韶华，在每一个机遇里收获成长，从每一次挑战中磨砺品质，从而涵养自强不息的气质。涵养自强不息的青春气质需要我们迎难而上。戴维说：“逆境，是倾覆弱者生活之舟的波涛，又是锤炼强者钢

28、铁意志的熔炉。”可见，逆境既可“毁人”，亦可“成人”，关键在于你的态度。最美扶贫干部黄文秀，硕士毕业后回到家乡成为了一名基层干部。党中央决策部署脱贫攻坚，黄文秀迎难而上，主动报名到偏远贫瘠的乐业县百坭村担任驻村第一书记。她克服各种困难，遍访全村贫困户，征求意见，宣传政策，做了大量调研工作，最终带领群众摸索到了适合本村发展的种植产业。她用战士一般的激情和斗志，开拓出了百坭村的脱贫道路。面对困难，不逃避，迎难而上，主动作为，方可锻造自强不息的精神。生逢盛世，新时代青年要 。只有这样，才能为中华民族的伟大复兴贡献青春力量。27、根据你对全文论述内容的理解，结合上下文，将第段横线处的内容补充完整。（2

29、分）28、阅读全文，判断下列说法不正确的一项是 （ ）（2分）【甲】第段从民族和个人两个角度，进行正反对比论证，阐释自强不息的价值和意义。【乙】第段用司马迁的事例，意在证明“涵养自强不息的青春气质需要我们志存高远”。【丙】第段，阐释了怎样涵养自强不息的青春气质。29、下面材料可以作为第段的论据，请在材料结尾横线处填上恰当的内容，使材料与观点构成论述关系。（3分）十多年前，以挖掘机为代表的中国高端地下工程装备被国外垄断，长期依赖进口，龙斌带领平均年龄只有30岁左右的技术团队，啃下核心技术“硬骨头”，打破国外技术垄断，成功研制出我国首台拥有自主知识产权的大直径全断面岩石隧道挖掘机，填补了我国相关领

30、域的空白。 。 五、作文（共40分）30、从下面任选一题，按要求写一篇文章。题目一：李汉荣行走在寻找“陶渊明”的路上，对人生有了新的理解和感悟。作为中学生的我们，行走在人生的路上，也会经历很多难忘的人和事：在旅行的路上，我们不断发现美的存在；在求索知识的路上，我们充满好奇与兴趣；在追逐梦想的道路上，我们有坚定的信念与顽强的毅力在路上，我们有更加丰富的体验和收获。请以“在路上”为题，写一篇记叙文。题目二：未来的我们，也可能行走在不一样的生活和工作的路上，发生意想不到的故事请以“在路上”为题，发挥想象，写一篇作文。要求：请将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600800之间，不要出现所

31、在学校的校名或师生姓名。参考答案1A2D3、在“冬奥会火种灯”后面加“创意”；将“接受”改为“获得”。4、居住在这天下的中心、王朝的中央5C6B7、示例：隶书；理由：“源 流 汇”形象概括了中华文明的起源、传承、发展，隶书具有蚕头燕尾，古朴大气的特点，与主题词的内涵相契合。8、留取丹心照汗青9、余则缊袍敝衣处其间10、奉命于危难之间11、年少万兜鍪 坐断东南战未休12、沉舟侧畔千帆过 千里共婵娟13、即 奇寒14、“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”，运用比喻的修辞手法，把白雪比喻成飞花，把初春的冷落写成了仲春的热闹，富有情趣。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，使用了比喻的修辞手法。以“春风”

32、使梨花盛开来比喻“北风”使雪花飞舞，比喻新奇，联想丰富，生动形象地写出诗人的欣喜之情，又表现了边塞奇异的风光。15D16、甲（）：从“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”一句可知，孟子认为人人都有羞恶廉耻之心，但只有“贤者”都能做到舍生取义。乙（）：从“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”一句可知，孟子认为接受“万钟”的前提是合乎“礼义”的要求。如不合乎要求，决不能为了“宫室之美”“妻妾之奉”“所识穷乏者得我”就接受了。17B18、舍生取义 对比论证 仁者无敌19、示例一：我阅读骆驼祥子时采用了精读与跳读相结合的方法。主人公祥子在经历“三起三落”后，买车梦最终破灭。故事情节一波三折，引

33、人入胜，所以我采用了精读的方法。小说中的环境描写，我不感兴趣，所以有意忽略了它们。示例二：西游记适合精读和跳读相结合的阅读方法。比如“大闹天宫”“三调芭蕉扇”“三打白骨精”等精彩的情节值得精读，书中有一些人物外貌描写、烘托环境气氛的诗词等，可以跳读。精读和跳读并用，能够提高阅读的效率，也不会错过作品中的重要内容和精彩片段。示例三：读海底两万里时，我用精读与跳读相结合的方法。对于书中重点人物的精彩章节，我会反复阅读、细细品味人物的性格特点，如尼摩船长在面对诸多困境时的表现。而对于“穿越马尾藻海”写的是潜水艇来到马尾藻海，下潜到海底一万六千米的深度竟安然无恙，情节并不刺激，可以跳读。示例四：读水浒

34、传时，我用精读与跳读相结合的方法。对于书中重点人物的精彩章节，我会反复阅读、细细品味人物的性格特点，如读鲁智深拳打镇关西，细细体会他粗中有细、豁达明理的性格特点。而对于书中诗词和景物描写我会跳过。精读、跳读结合既可以使我深入理解书中内容，把握人物特点，又可以提高阅读效率。20B21、示例：“祝融号”的太阳能利用率大大提高；获得了丰硕成果22、示例：勇于自主创新；体现中国文化元素；开展国际合作（次序不分行后）23、内心匮乏 漫步阡陌间 老屋的院子里24、示例：我选择甲句，“笑盈盈”是表现神态的词语，赋予指甲花、车前草、薄荷等以人的情态，生动形象地写出了篱笆及其它花草既充满活力又友好的情态，表达了

35、作者看到现实中的“东篱”时的欣喜之情。25B26、题目用了陶渊明“采菊东篱下”的诗句，形象别致，引发读者关于“东篱”意象的丰富联想，激发读者的阅读兴趣；“东篱”意蕴丰富：父亲的菜园，真实的田园。父亲及像父亲一样的农人们扎根乡土、辛勤劳作、营造美好田园的质朴生活方式。真正的田园诗意，延续千年的古国诗脉，国人的心灵归宿、精神家园。“父亲”则限定、提示了“东篱”深层意蕴，虚实结合，暗示、深化了文章的主旨。27、涵养自强不息的青春气质。28、甲29、示例：面对行业壁垒，龙斌带领技术团队，不畏困难，迎难而上，啃下核心技术“硬骨头”，涵养了自强不息的青春气质。30、参考例文 在路上如悄然飘落的冬雪，如淅淅

36、沥沥的春雨，如夏日浓荫里沙沙而过的风，如轻轻随风舞动的秋叶，成长的时光在诗集上页页翻着记忆之门被缓缓地推开，十三年的岁月痕迹，像电影放映一样，一幕幕的在脑海里回放。记得在十几年前的某一天，在天使的爱抚下，伴着阵阵啼哭的乐章，一个新的生命诞生了，那就是我。从诞生来到这个世界的那一刻起，我就注定被幸福包围。我的出生为家庭喜添新成员，在众人亲切和蔼的目光中，我步入了小学。小学的生活或许是坎坷曲折的，但对于我来说，那是一种幸福。大概是一年级的时候吧，我记得我非常地顽皮，经常捣蛋，当然这也就少不了老师的训斥，也少不了被叫家长的次数。但就是在这一句句的苦口婆心的教诲，在这一次次的被叫家长后，父母的鼓励下，

37、我才得以蜕变，才可以生成如今的我，才可以摆脱恶习，走上正轨，所以我觉得有这些磨难，有这些教导，是令我自豪的，因为它使我倍受爱的滋润，我成长在了幸福之中。小学的六年时光，在这般幸福的光环下已定格在了记忆之册的那一页，有灿烂的笑脸，拼搏的热泪，喜悦的飞舞。随着时间沙漏的悄然变化，这些珍贵的记忆，已被轻轻地翻过、随之而来的是充满青春本色的初中生活。刚上七年级的我在新的班级中褪去稚嫩开始崭新生活；在同学、老师的鼓舞下充满自信和坚强，乐观地迎接一切困难与挫折；在一次次的胜利之后笑迎新的磨难。初中的旅程，虽才刚刚起程，但我知道，我们将张开双臂拥抱太阳，竭尽全力创造辉煌，让青春伴绿草红花，让年华衬白雪黄沙。

38、这种青春的活力，激情被我拥有，是我的幸福。在我的这一路成长中，有爱的关怀，有循循的教导，有青春的舞动，这是阳光下的幸福我被幸福所包围，我在幸福的路上成长。 在路上现代的科技日新月异，你能想象20年后的学校会变成什么样呢？那就请你和我一起乘上时光穿梭机，到20年后的学校去看看吧。“叮呤呤”我揉揉眼睛，一看闹钟，已经七点了。我马上从床上跳起来，急忙刷牙洗脸，匆匆吃了两口早餐，就跑向了学校。来到学校，展现在眼前的是一座豪华的教学楼，教学楼是大理石砌成，共有15层。奇怪的是教学楼没有楼梯，只有一串用不锈钢串起的大星星。这些星星像电梯一样，我坐上了其中的一颗，转眼就到了（3）班的门前。上课铃响了，我坐在

39、座位上等了一会儿，也不见老师的影子。这时，一个声音响了：“同学们，请把昨天布置的作业交上来。”原来是一台电脑发出的声音。同学们一个个把作业交了上来。一位同学把作业放到“作业检查机”里，只见机器的红灯亮起来，并且发出声音：“小同学，你还需要努力啊。”作业就自动地退了出来。那位同学叹了一口气，拿回了自己不合格的作业，跟着我们就观看大屏幕，屏幕里教我们怎样去学习和探讨新知识，而且还教我们玩起了游戏。很快就下课了，第二节我到了电脑室。电脑室的电脑不是用手控制的，而是用眼睛和大脑来控制只要把一个像帽子似的东西戴在头上，电脑就会自动启动。这个像帽子似的东西能感应人的意愿，根据人的意愿而出现想要的东西，而且这些显示屏幕不会伤害人的眼睛。我从电脑里学到了很多东西，很快时间就过去了，我也该回家了。你喜欢这个未来的学校吗？虽然这个梦想看起来似乎有些遥不可及，但是我想只要我们好好学习，掌握更多的科学知识，这个梦想一定会早日实现，今后的孩子们一定会在这样的智能学校里快乐地学习。未来的路上，有我们在奋斗，未来，你来吧！13