高一语文：2.7 诗三首课件 新人教版必修2.ppt

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1、2.7 诗三首诗三首 课件（人教版必修课件（人教版必修2）新课博览新课博览 诗，融入了天地万物的灵性，构建了人类的精神家园，传诗，融入了天地万物的灵性，构建了人类的精神家园，传承了人类的文明，记载着人类的承了人类的文明，记载着人类的喜怒哀喜怒哀乐。本单元里，我们在浓浓的叙事中感乐。本单元里，我们在浓浓的叙事中感受到了弃妇的怨愤，在细腻的心理描写受到了弃妇的怨愤，在细腻的心理描写中体验了士兵的思乡之情，在真挚的抒情中聆听屈原的爱国中体验了士兵的思乡之情，在真挚的抒情中聆听屈原的爱国诉说，在曲折的故事中仰望刘兰芝凄美的爱情！这节课，让诉说，在曲折的故事中仰望刘兰芝凄美的爱情！这节课，让我们继续穿过

2、时间的隧道，徜徉于诗歌的王国，走近我们继续穿过时间的隧道，徜徉于诗歌的王国，走近“忧伤忧伤以终老以终老”的游子与思妇，走近的游子与思妇，走近 “周公吐哺，天下归心周公吐哺，天下归心”的的曹操，走近曹操，走近“久在樊笼里，复得返自然久在樊笼里，复得返自然”的陶渊明。的陶渊明。新知目标新知目标 知识目标知识目标1 1了解魏、晋诗歌的常识。了解魏、晋诗歌的常识。2 2了解五言诗的特点，默写这三首诗。了解五言诗的特点，默写这三首诗。能力目标能力目标1 1理解诗中运用的典故、比喻等艺术手法。理解诗中运用的典故、比喻等艺术手法。2 2学会分析诗歌的情感。学会分析诗歌的情感。3 3学习鉴赏诗歌的炼字方法。学

3、习鉴赏诗歌的炼字方法。情感目标情感目标接受诗中高尚而纯真的情感熏陶，培养健康积极的人生接受诗中高尚而纯真的情感熏陶，培养健康积极的人生态度。态度。课堂名师点拨课堂名师点拨思与用思与用第第七七课课 诗诗三三首首课前自主预习课前自主预习导与学导与学课后知能提升课后知能提升练与悟练与悟新课全景预览新课全景预览文本全程解析文本全程解析素材全新发掘素材全新发掘阅读全优选粹阅读全优选粹训练全程跟踪训练全程跟踪对译课文译文对译课文译文点对点点对点简简介介曹操曹操(155220)，字孟德，沛国，字孟德，沛国谯谯(今安徽亳州今安徽亳州)人，人，汉汉族人。在政治方面，曹操消族人。在政治方面，曹操消灭灭了北方的众多

4、了北方的众多割据割据势势力，恢复了中国北方的力，恢复了中国北方的统统一，并一，并实实行一系列行一系列政策恢复政策恢复经济经济生生产产和社会秩序。文化方面，在曹操和社会秩序。文化方面，在曹操父子的推父子的推动动下形成了以曹氏父子下形成了以曹氏父子(曹操、曹丕、曹植曹操、曹丕、曹植)为为代表的建安文学，史称建安代表的建安文学，史称建安风风骨，在文学史上留骨，在文学史上留下了光下了光辉辉的一笔。的一笔。作品作品与与时时事有某种关事有某种关联联的作品有的作品有薤露行薤露行蒿里行蒿里行苦寒行苦寒行步出夏步出夏门门行行等。以等。以表述理想表述理想为为主的主的诗诗歌有歌有度关山度关山对对酒酒短歌行短歌行等。

5、等。评评价价东汉东汉末年杰出的政治家、末年杰出的政治家、军军事家、文学家、事家、文学家、诗诗人。人。简简介介陶渊明陶渊明(365427)，一名潜，字元亮，一名潜，字元亮，别别号五先生，晋宋之号五先生，晋宋之际际浔浔阳柴桑阳柴桑(今江西九江市西南今江西九江市西南)人。他出身于没落的地主家庭，父人。他出身于没落的地主家庭，父亲亲早死，少年早死，少年时时代生活代生活贫贫困。青年困。青年时时代曾代曾怀怀着建功立着建功立业业的壮志，几的壮志，几次出仕，次出仕，29岁时岁时出任江州祭酒，不久就辞官出任江州祭酒，不久就辞官归隐归隐。后来曾出任。后来曾出任镇镇江参江参军军、彭、彭泽泽令等令等职职。当。当时东时

6、东晋政治日益腐晋政治日益腐败败，统统治治阶阶段内部的段内部的矛盾十分尖矛盾十分尖锐锐，权权力斗争力斗争剧剧烈。他的抱烈。他的抱负负得不到施展，又不肯与得不到施展，又不肯与黑暗的士族社会同流合黑暗的士族社会同流合污污。405 年，他担任彭年，他担任彭泽泽令才令才81天，一日天，一日郡遣督郡遣督邮邮至至县县，县县吏告吏告诉诉他他“应应束束带见带见之之”，以示敬意。他，以示敬意。他说说：“我我不愿不愿为为五斗米折腰向五斗米折腰向乡乡里小儿！里小儿！”(萧统萧统陶渊明陶渊明传传)即日解印，即日解印，离离职职回回乡乡。这这年他才年他才41岁岁。从此他。从此他过过着躬耕自着躬耕自给给的田园生活，的田园生活

7、，终终身不仕，于身不仕，于63岁时贫岁时贫困而死。死后他的朋友私困而死。死后他的朋友私谥谥他他为为“靖靖节节”，所，所以后代也称他以后代也称他为为“靖靖节节先生先生”。作品作品归归园田居园田居饮饮酒酒归归去来兮辞去来兮辞桃花源桃花源记记评评价价 我国文学史上杰出的田园我国文学史上杰出的田园诗诗人。人。1 1清代沈德潜对清代沈德潜对古诗十九首古诗十九首的写作背景有过很好的写作背景有过很好的分析：的分析：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言，

8、或反复言。初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，显言，或反复言。初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。皆在其下。”(说诗语说诗语)东汉桓帝、灵帝时，宦官外戚勾东汉桓帝、灵帝时，宦官外戚勾结擅权，官僚集团垄断仕途，上层士流结党标榜。在这样的结擅权，官僚集团垄断仕途，上层士流结党标榜。在这样的形势和风气下，中下层士子为了谋求前程，只得奔走交交游。形势和风气下，中下层士子为了谋求前程，只得奔走交交游。他们离乡背井，辞别父母，然而往往一，落得满腹牢骚他们离乡背井，辞别父母，然而往往一，落得满腹牢骚和乡愁。和乡愁。古诗十九首古诗十九首主要就是抒写游子失志无成和思主要就是抒写游子失志无成和思妇离别相

9、思之情，突出地表现了当时中下层士子的不满不平妇离别相思之情，突出地表现了当时中下层士子的不满不平以至玩世不恭、颓唐享乐的思想情绪，真实地从这一侧面反以至玩世不恭、颓唐享乐的思想情绪，真实地从这一侧面反映出东汉后期政治混乱、败坏、没落的时代面貌。映出东汉后期政治混乱、败坏、没落的时代面貌。2 2短歌行短歌行作于曹操大败赤壁之战后，当年曹操已作于曹操大败赤壁之战后，当年曹操已经经5353岁了，年事渐高，面对连年战乱，统一中原的事业仍未岁了，年事渐高，面对连年战乱，统一中原的事业仍未完成的社会现实，他忧愁幽思，苦闷煎熬，但他并不灰心，完成的社会现实，他忧愁幽思，苦闷煎熬，但他并不灰心，仍以统一天下为

10、己任，决心广泛招纳贤士致力于建功立业。仍以统一天下为己任，决心广泛招纳贤士致力于建功立业。酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。5353岁的曹岁的曹操有感此景而赋此操有感此景而赋此短歌行短歌行。3 3405405年年(东晋安帝义熙元年东晋安帝义熙元年)，陶渊明在江西彭泽做县，陶渊明在江西彭泽做县令，仅令，仅8181天，便声称不愿天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿为五斗米折腰向乡里小儿”，挂，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作归来后，作归园田居归园田居诗一组

11、，共五首，描绘田园风光的诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与乡居生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。课文美好与乡居生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。课文选的是第一首。选的是第一首。古诗古诗 “古诗古诗”的原意是古代人所作的诗。它与两汉乐府歌辞的原意是古代人所作的诗。它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，形成了一个具有特定并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，形成了一个具有特定含义的专有名称，并且发展为泛指后来具有含义的专有名称，并且发展为泛指后来具有“古诗古诗”艺术特艺术特点的一种诗体。初唐以后，产生了近体诗，其中有五言律诗、点的一种诗体。初唐以后，产生了近体诗，其中有五言律诗、

12、五言绝句。唐代以前的五言诗体通称为五言绝句。唐代以前的五言诗体通称为“五言古诗五言古诗”或或“五五古古”。陶渊明的妻子陈氏，知书达理，温柔贤淑，而且肤色白陶渊明的妻子陈氏，知书达理，温柔贤淑，而且肤色白皙，面貌姣美。她与陶渊明结婚六年，育有四子皙，面貌姣美。她与陶渊明结婚六年，育有四子(其中有一对其中有一对双胞胎双胞胎)，由于生育过密，加之平日操劳过度，身体虚弱不堪，由于生育过密，加之平日操劳过度，身体虚弱不堪，在一个灾荒之年的暮秋季节，香销玉殒，魂归天国。对于陈在一个灾荒之年的暮秋季节，香销玉殒，魂归天国。对于陈氏的早逝，陶渊明氏的早逝，陶渊明 悲痛得几乎难以自制，他含泪作了一篇悲痛得几乎难

13、以自制，他含泪作了一篇闲情赋闲情赋，表达了对爱妻的一片真情。作完这篇，表达了对爱妻的一片真情。作完这篇闲情赋闲情赋之后，他迈着沉重的步履，漫无目的地来到东园。秋意已之后，他迈着沉重的步履，漫无目的地来到东园。秋意已经很浓，一阵西风吹来，感到些许寒意。他下意识地走到经很浓，一阵西风吹来，感到些许寒意。他下意识地走到青松之下，猛然间，见西侧院墙的一角，有一棵盛开的菊花，青松之下，猛然间，见西侧院墙的一角，有一棵盛开的菊花，花枝上缀着三四朵硕大的花朵，几只色白背青的凤蝶正在花花枝上缀着三四朵硕大的花朵，几只色白背青的凤蝶正在花朵周围飞舞盘旋，菊花与飞蝶，相映成趣，组成了一幅颇为朵周围飞舞盘旋，菊花与

14、飞蝶，相映成趣，组成了一幅颇为自然和谐的图案。这景象使他想起了昨晚的梦境。昨晚他又自然和谐的图案。这景象使他想起了昨晚的梦境。昨晚他又与夫人在梦中相会，夫人对他说：与夫人在梦中相会，夫人对他说：“我乃天上御花园中的菊我乃天上御花园中的菊花仙子，如今我俩尘缘已了，又重新回到天界，而今天地两花仙子，如今我俩尘缘已了，又重新回到天界，而今天地两隔，望夫君多多保重，勿以我死伤悲。隔，望夫君多多保重，勿以我死伤悲。”梦醒后，陶渊明的梦醒后，陶渊明的心里空落落的，现在见了这东园中的菊花，他的眼睛突然一心里空落落的，现在见了这东园中的菊花，他的眼睛突然一亮，他想：那不就是我那位通体透光、神采夺目的美人吗？亮

15、，他想：那不就是我那位通体透光、神采夺目的美人吗？他快步走到菊花旁边，在它的四周垒起了一个小小的花坛，他快步走到菊花旁边，在它的四周垒起了一个小小的花坛，心中默默许愿：菊花啊！让我这一生与你永远相依相伴吧！心中默默许愿：菊花啊！让我这一生与你永远相依相伴吧！从此，陶渊明迷上了菊花，在东园辟了个花圃，专门用从此，陶渊明迷上了菊花，在东园辟了个花圃，专门用来栽培菊花。凡经过陶渊明亲手莳弄过的菊花，株株壮健，来栽培菊花。凡经过陶渊明亲手莳弄过的菊花，株株壮健，枝枝挺拔，花色艳丽，更奇妙的是一般菊花通常是春生夏长，枝枝挺拔，花色艳丽，更奇妙的是一般菊花通常是春生夏长，秋季开花，而陶渊明的菊圃之中，几乎

16、一年四季都有菊花在秋季开花，而陶渊明的菊圃之中，几乎一年四季都有菊花在盛开，一茬接着一茬，可以说是长盛不衰，四季如秋。每当盛开，一茬接着一茬，可以说是长盛不衰，四季如秋。每当秋风一起，东园中的菊花竞相开放，花朵黄白相间，青红错秋风一起，东园中的菊花竞相开放，花朵黄白相间，青红错杂，引得满园蜂蝶纷飞。一些倾慕者又给陶渊明加了一个雅杂，引得满园蜂蝶纷飞。一些倾慕者又给陶渊明加了一个雅号，尊称他为号，尊称他为“菊仙菊仙”，也有人暗地里称他为，也有人暗地里称他为“菊痴菊痴”。一、一、涉江采芙蓉涉江采芙蓉 阅读全诗，根据提示用原诗词句填空。阅读全诗，根据提示用原诗词句填空。起首四句是平缓的叙述。起首四句

17、是平缓的叙述。“”“”“兰泽兰泽”“”“”等语，让人顿感抒情主人公形象的雅洁以及所表达的感情的等语，让人顿感抒情主人公形象的雅洁以及所表达的感情的纯洁、美好。纯洁、美好。“？。”这两句自问自这两句自问自答，语气也是较为缓和的，不过答，语气也是较为缓和的，不过“远道远道”一词已为下面的情一词已为下面的情绪转折透露出一些消息。五、六两句承绪转折透露出一些消息。五、六两句承“远道远道”而来，而来，“，”将将“远道远道”的意思说尽。的意思说尽。芙蓉芙蓉芳草芳草采之欲遗谁采之欲遗谁所思在远道所思在远道还顾望旧乡还顾望旧乡长路漫浩浩长路漫浩浩最后两句也并没有顺接上面两句，而是从眼前想到此后最后两句也并没有

18、顺接上面两句，而是从眼前想到此后的生涯，主人公更深的担忧是，如果两个相爱的人此生的生涯，主人公更深的担忧是，如果两个相爱的人此生都不能相聚相守，那就只能是都不能相聚相守，那就只能是“”了。黯然了。黯然的情绪真是令人销魂！的情绪真是令人销魂！忧伤忧伤以以终终老老二、二、短歌行短歌行 阅读全诗，根据提示用原诗句填空。阅读全诗，根据提示用原诗句填空。从这首诗本身来看，它创作于宴飨宾客时。起首从这首诗本身来看，它创作于宴飨宾客时。起首“”，可见这是一场盛大的筵席。然而，乐极悲来，诗人油，可见这是一场盛大的筵席。然而，乐极悲来，诗人油然生出然生出“”的感叹。的感叹。“譬如朝露譬如朝露”至至“？”两句，诗

19、人借酒浇愁的形象让读者体会到他的情两句，诗人借酒浇愁的形象让读者体会到他的情绪低落到极点；接下来绪低落到极点；接下来“”，转到对，转到对人才的渴慕上，似乎是诗人有意自我排解，自我振作；人才的渴慕上，似乎是诗人有意自我排解，自我振作；对酒对酒当歌当歌人生几何人生几何何以解忧何以解忧唯有杜康唯有杜康青青子衿青青子衿鼓瑟吹笙鼓瑟吹笙随后随后“”却又回到却又回到“忧忧”上来，似上来，似乎是天上皎洁清冷的月亮又无端触发了他的愁思；乎是天上皎洁清冷的月亮又无端触发了他的愁思；“”接续前面的对人才渴慕的情思；接续前面的对人才渴慕的情思；最后由最后由“，”的实景，体察人才的的实景，体察人才的心理，表达希望能够

20、招揽人才、完成统一天下大业的雄心心理，表达希望能够招揽人才、完成统一天下大业的雄心壮志；结语壮志；结语“，”，何等有气魄！，何等有气魄！明明如月明明如月不可断绝不可断绝越陌度阡越陌度阡心念旧恩心念旧恩月明星稀月明星稀乌鹊南飞乌鹊南飞周公吐哺周公吐哺天下归心天下归心三、三、归园田居归园田居(其一其一)阅读全诗，根据提示填表格。阅读全诗，根据提示填表格。2020诗诗歌歌层层次次起止起止诗诗句句描描绘绘内容内容第一第一层层 句句写作者的个性和思想，表达写作者的个性和思想，表达对对官官场场的的厌恶厌恶和和对农对农村生活的喜村生活的喜爱爱之情。之情。第二第二层层 句句 第三第三层层 句句 1 17 76

21、 618181919绘声绘色地描写了田园生活的喜绘声绘色地描写了田园生活的喜人情趣人情趣回答人们的疑问，收束全文回答人们的疑问，收束全文赠送赠送回顾回顾故乡故乡古今异义词，古义：感情深厚古今异义词，古义：感情深厚(今义：齐心今义：齐心)(二二)文理分析文理分析1 1诗歌描写诗歌描写“多芳草多芳草”的的“兰泽兰泽”有什么艺术作用？有什么艺术作用？答：答：_ 明确明确 这是环境描写，意在从侧面烘托主人公形象这是环境描写，意在从侧面烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。2 2第三、四句一问一答，在诗歌中具有怎样的表达作用？第三、四句一问一答，在诗歌中具有怎样的

22、表达作用？答：答：_ 明确明确 这两句在结构上是暗转过渡，为表现主人公这两句在结构上是暗转过渡，为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。3.3.对应能力目标对应能力目标3 3第五、六句的第五、六句的“还顾还顾”“”“漫浩浩漫浩浩”具具 有怎样的表达作用？有怎样的表达作用？答：答：_ 明确明确 “还顾还顾”一词，动作性和画面感很强，清晰一词，动作性和画面感很强，清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫漫浩浩浩浩”一词是写主人公与还顾所见一词是写主人公与还顾所见“旧乡旧乡”的距离，给

23、的距离，给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情，可是，这两句并没有直接点明主人公极度痛苦的心情，可是，这两句并没有直接点明主人公的痛苦，这样就给读者留下了很大的想象空间，具有公的痛苦，这样就给读者留下了很大的想象空间，具有含蓄不尽的艺术效果。含蓄不尽的艺术效果。古今异义词，古义：多少古今异义词，古义：多少(今义：几何学的简称今义：几何学的简称)是是“以何以何”，用什么，用什么只只拾取，采取拾取，采取东西向田间小路东西向田间小路南北向的小路南北向的小路问候，怀念问候，怀念通假字，通通假字，通“宴宴”，宴会，宴会名词用作状

24、语，向南名词用作状语，向南使动用法，使使动用法，使归归满足满足(二二)文理分析文理分析1 1作者把人生短暂以作者把人生短暂以“朝露朝露”来比，来比，“朝露朝露”这个意象，这个意象，在古诗文中有特定的含义，即：生命短促易逝，忧人生在古诗文中有特定的含义，即：生命短促易逝，忧人生 短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不 是消极的、低沉的？是消极的、低沉的？答：答：_ 明确明确 不然。作者的这种忧思，源于内心的焦急。正不然。作者的这种忧思，源于内心的焦急。正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为己所用，建功立业。因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为己所

25、用，建功立业。明确明确 2.2.对应能力目标对应能力目标1 1本诗运用了很多典故，各有什么用意？本诗运用了很多典故，各有什么用意？试作分析。试作分析。含典故的含典故的诗诗句句用意用意青青子衿，悠悠我心青青子衿，悠悠我心 呦呦鹿呦呦鹿鸣鸣，食野之苹。，食野之苹。我有嘉我有嘉宾宾，鼓瑟吹笙，鼓瑟吹笙 山不山不厌厌高，海不高，海不厌厌深深 表达表达对贤对贤才的渴求才的渴求说说明明贤贤才若来投奔于己，才若来投奔于己，必将极尽礼必将极尽礼节节招待他招待他说说明自己渴望多明自己渴望多纳贤纳贤才才含典故的含典故的诗诗句句用意用意周公吐哺，周公吐哺，天下天下归归心心 曹操在曹操在这这里以周公自比，是里以周公自

26、比，是说说自己也自己也有周公那有周公那样样的胸襟，一定会的胸襟，一定会热热切殷勤切殷勤地接待地接待贤贤才，使天下的人才都心悦才，使天下的人才都心悦诚诚服地服地归顺归顺用典用典 解读：解读：1.1.含义：用典，是古诗词中常用的一种表现方含义：用典，是古诗词中常用的一种表现方法，其主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故法，其主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表事等来表 达自己的某种愿望或情感。达自己的某种愿望或情感。2 2作用：典故用得适当，可以收到很好的修辞效果。作用：典故用得适当，可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致，可以使语言更加精练、言能显得既典雅风趣又

27、含蓄有致，可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。具体说来有如下作用：简意赅、辞近旨远。具体说来有如下作用：(1)(1)品评历史，借古论今，表达自己的见解和观点。品评历史，借古论今，表达自己的见解和观点。(2)(2)抒情言志，表明心迹。诗歌的本质特征就在于抒抒情言志，表明心迹。诗歌的本质特征就在于抒情，但诗人的情感有时往往并不直接流露，而是借助典故情，但诗人的情感有时往往并不直接流露，而是借助典故作委婉含蓄的表达。作委婉含蓄的表达。(3)(3)引发联想，创新意境。诗词中，在对现实景物描绘引发联想，创新意境。诗词中，在对现实景物描绘时引用典故，可把此时此景与彼时彼景相连，能创设新的时引用典故，可

28、把此时此景与彼时彼景相连，能创设新的画面，加深诗的意境，促使人产生联想，从而增强作品的画面，加深诗的意境，促使人产生联想，从而增强作品的表现力和感染力。表现力和感染力。(4)(4)简洁精练，内涵丰富。我们知道，古诗词往往受字简洁精练，内涵丰富。我们知道，古诗词往往受字数、句数的限制，如何在有限的篇幅内表达丰富的内涵，数、句数的限制，如何在有限的篇幅内表达丰富的内涵，用典就是很好的一种手段。因为用典是对历史故事等的高用典就是很好的一种手段。因为用典是对历史故事等的高度概括，在增加诗歌容量的同时，还可收到言简而意丰的度概括，在增加诗歌容量的同时，还可收到言简而意丰的艺术效果。艺术效果。指津：指津：

29、确定所用典故确定所用典故明确典故类型明确典故类型揣摩用意揣摩用意从从内容和作用两方面组织答案。内容和作用两方面组织答案。请你根据本处的提示，尝试解答请你根据本处的提示，尝试解答 训练全程跟踪训练全程跟踪 中第中第1212题。题。适应适应四周四周遮蔽遮蔽 古今异义词，古义：轻柔而缓缓地飘升古今异义词，古义：轻柔而缓缓地飘升(今义：今义：留恋不忍离开留恋不忍离开)(二二)文理分析文理分析1 1“尘网尘网”“”“羁鸟羁鸟”“”“池鱼池鱼”“”“樊笼樊笼”等词语各比喻什么？等词语各比喻什么？作者运用这些比喻，表达了怎样的思想感情？作者运用这些比喻，表达了怎样的思想感情？答：答：_ 明确明确 “尘网尘网

30、”“”“樊笼樊笼”都比喻使人受拘束的官场。用这都比喻使人受拘束的官场。用这种比喻，表示诗人已经看透了官场的污秽黑暗，表达了对种比喻，表示诗人已经看透了官场的污秽黑暗，表达了对官场的极大嫌弃。官场的极大嫌弃。“羁鸟羁鸟”“”“池鱼池鱼”是陶渊明自比，意在是陶渊明自比，意在说明误入官场，深受束缚，迫切要求摆脱束缚，回归农村说明误入官场，深受束缚，迫切要求摆脱束缚，回归农村的心志。的心志。这里一方面表现了陶渊明对误入官场的痛心，对黑暗官场这里一方面表现了陶渊明对误入官场的痛心，对黑暗官场的嫌弃，另一方面表现了他渴望摆脱官场束缚，回归田园，的嫌弃，另一方面表现了他渴望摆脱官场束缚，回归田园，获得自由的

31、迫切心情。获得自由的迫切心情。2 2“方宅十余亩方宅十余亩”到到“鸡鸣桑树颠鸡鸣桑树颠”八句，是按什么顺序八句，是按什么顺序 来写田园生活的？请具体分析。来写田园生活的？请具体分析。答：答：_ 明确明确 “方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。四句写近景，从自己的住宅写起。“暧暧远人村，暧暧远人村，依依墟里烟依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中狗吠深巷中”写远闻，写远闻，以动衬静，以有声衬无

32、声，更显出乡间的宁静、和平。以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑树颠得意地写近闻，没有混乱，鸡才能在桑树颠得意地啼叫。啼叫。1 1涉江采芙蓉涉江采芙蓉最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心 情外，还能让人体会到什么？情外，还能让人体会到什么？答：答：_ 明确明确 还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老终老”之之“忧伤忧伤”。2 2短歌行短歌行对应能力目标对应能力目

33、标3 3(1)(1)你认为在本诗第一节中你认为在本诗第一节中 曹操曹操 “忧忧”什么？什么？答：答：_ 明确明确 忧的是人生苦短。忧的是人生苦短。(2)(2)那么从本诗后三节来看，作者为了什么而那么从本诗后三节来看，作者为了什么而“求贤求贤”呢？呢？答：答：_ 明确明确 求贤才为己用，实现统一天下的宏伟壮志。求贤才为己用，实现统一天下的宏伟壮志。3 3归园田居归园田居(其一其一)作者为何捕捉住农村中司空见惯的作者为何捕捉住农村中司空见惯的 事物来描绘优美画面呢？事物来描绘优美画面呢？答：答：_ 明确明确 作者捕捉住农村中司空见惯的事物，描绘优作者捕捉住农村中司空见惯的事物，描绘优美画面，与诗人

34、在官场上的生活形成了鲜明的对照。美画面，与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活、平静与斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活、平静与和谐的心境。和谐的心境。素材素材1 1：爱才的曹操爱才的曹操 “青青子衿，悠悠我心。但为君故青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。，沉吟至今。”短歌行短歌行中的这句话中的这句话可以说是曹操人才观的重要体现。曹操可以说是曹操人才观的重要体现。曹操是爱才的，因为他自己就是一个成大事是爱才的，因为他自己就是一个成大事的人才。唯才是举是曹操的

35、特点，也是当时形势使然。曹的人才。唯才是举是曹操的特点，也是当时形势使然。曹操又是善于使用人才的，他尊重人才，不苟求，不求全责操又是善于使用人才的，他尊重人才，不苟求，不求全责备，这使许多有才能的人如水归海。程昱、许褚因某种机备，这使许多有才能的人如水归海。程昱、许褚因某种机遇集合到曹操麾下；郭嘉、荀遇集合到曹操麾下；郭嘉、荀 冲着他的雄才大略、能治乱冲着他的雄才大略、能治乱定天下的名声而来；满宠、董昭神往他轰轰烈烈的战绩，定天下的名声而来；满宠、董昭神往他轰轰烈烈的战绩，崇拜他言必行、战必克的实绩；张辽、张郃虽被曹操俘虏崇拜他言必行、战必克的实绩；张辽、张郃虽被曹操俘虏而来，却心悦诚服地佩服

36、曹操的仁德，甘愿为其效力；就而来，却心悦诚服地佩服曹操的仁德，甘愿为其效力；就连过五关、斩六将的关羽，发檄文骂曹操祖宗的陈琳，曹连过五关、斩六将的关羽，发檄文骂曹操祖宗的陈琳，曹操也是礼而敬之，任而用之。操也是礼而敬之，任而用之。运用角度：运用角度：上述素材可以应用到上述素材可以应用到“得人才者得天下得人才者得天下”“”“要善于发现人才，尊重人才，使用人才要善于发现人才，尊重人才，使用人才”等相关的作等相关的作文中。文中。素材素材2 2：不为五斗米折腰的陶渊明不为五斗米折腰的陶渊明 陶渊明的生命，宛如一阵从他的桃花陶渊明的生命，宛如一阵从他的桃花源里吹出的率真自在之风，丰富了中国人源里吹出的率

37、真自在之风，丰富了中国人文思想的内涵；他的理念，像秋季里一盅文思想的内涵；他的理念，像秋季里一盅温暖的菊花茶，温热了人们被僵锢的本性温暖的菊花茶，温热了人们被僵锢的本性，激发出生命的喜悦与尊严。陶渊明的曾祖父是东晋开国，激发出生命的喜悦与尊严。陶渊明的曾祖父是东晋开国元勋、以日日搬砖健身闻名的大司马陶侃；祖父陶茂、父元勋、以日日搬砖健身闻名的大司马陶侃；祖父陶茂、父亲陶逸都当过太守；在他亲陶逸都当过太守；在他8 8岁、岁、1212岁时，父亲、母亲相继岁时，父亲、母亲相继过世，家道中落。晋安帝义熙元年，为解决衣食之忧辗转出过世，家道中落。晋安帝义熙元年，为解决衣食之忧辗转出任彭泽县令，在职任彭泽

38、县令，在职8181天，因不愿束带迎接督邮，留下天，因不愿束带迎接督邮，留下“岂能岂能为五斗米折腰向乡里小儿为五斗米折腰向乡里小儿”的话和印绶，从此结束了断断续的话和印绶，从此结束了断断续续续1313年的官场生活。之后，他回归田园，开始了自食其力的年的官场生活。之后，他回归田园，开始了自食其力的艰辛的农业劳动，实践了艰辛的农业劳动，实践了“宁可枝头抱香死宁可枝头抱香死”的菊花一样的的菊花一样的人生追求。人生追求。运用角度：运用角度：上述素材可以应用到上述素材可以应用到“人应该有所追求人应该有所追求”“”“人不可无气节人不可无气节”“”“有所为有所不为有所为有所不为”等相关的作文中。等相关的作文中

39、。经经 典典 片片 断断对对 照照 译译 文文子曰：子曰：“素素隐隐行怪，行怪，后世有述焉，吾弗后世有述焉，吾弗为为之矣。君子遵道而行，之矣。君子遵道而行，半途而半途而废废，吾弗能已，吾弗能已矣。君子依乎中庸。矣。君子依乎中庸。遁世不遁世不见见知而不悔，知而不悔，唯圣者能之。唯圣者能之。”(中庸中庸)孔子孔子说说：“让让自己自己躲躲在暗在暗处处，并把并把隐隐僻的事情作僻的事情作为为追求的方向，追求的方向，做怪做怪诞诞离奇的事情，后世有离奇的事情，后世有这样这样的的记记述和述和传说传说，我不做，我不做这样这样的事。君的事。君子沿着大道而行事，在半道上停止子沿着大道而行事，在半道上停止下来，我不能

40、下来，我不能这样这样停止下来。君子停止下来。君子依照中庸的原依照中庸的原则则。超越世。超越世间间的名利，的名利，不被世不被世间间人人们们所理解却没有悔恨，所理解却没有悔恨，只有具有圣人只有具有圣人资资格的人才能做到格的人才能做到这这样样。”名家讲坛名家讲坛 要修养君子之道，只有沿着大道去行事。如何沿着大道要修养君子之道，只有沿着大道去行事。如何沿着大道去行事？也只不过是去行事？也只不过是“率性率性”而已。一个人天生的那种本性，而已。一个人天生的那种本性，本来就是至诚至善的，没有任何虚伪、欺诈，是符合大道的。本来就是至诚至善的，没有任何虚伪、欺诈，是符合大道的。当我们遇到名利诱惑或者生死威胁的时

41、候，我们却放弃了至当我们遇到名利诱惑或者生死威胁的时候，我们却放弃了至诚至善，使自己走向虚伪与欺诈，那也就是半途而废，由此诚至善，使自己走向虚伪与欺诈，那也就是半途而废，由此而背离了君子之道。中庸之道，确实没有尽头，而且稍微有而背离了君子之道。中庸之道，确实没有尽头，而且稍微有一点儿一点儿偏颇便可能背离，但是，关键不在于我们是否能完全达到中偏颇便可能背离，但是，关键不在于我们是否能完全达到中庸之道的理想尽头，而是时刻注意着是否使自己行走在中庸庸之道的理想尽头，而是时刻注意着是否使自己行走在中庸之道上。当我们遇到名利诱惑与生死威胁时，提醒自己不要之道上。当我们遇到名利诱惑与生死威胁时，提醒自己不

42、要背离中庸之道；当我们偶然偏离中庸之道时，注意提醒自己背离中庸之道；当我们偶然偏离中庸之道时，注意提醒自己回归到正道上来，这是我们谁都可以做到的。所以，中庸并回归到正道上来，这是我们谁都可以做到的。所以，中庸并不难，难只难在想不想依照中庸之道做人做事。不难，难只难在想不想依照中庸之道做人做事。经典片断经典片断 操屯兵日久，欲要进兵，又被马超操屯兵日久，欲要进兵，又被马超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵耻笑：心中犹豫不决。适庖拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵耻笑：心中犹豫不决。适庖官进鸡汤。操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。正沉吟间，官进鸡汤。操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。正沉吟间，夏侯惇入帐，禀请夜间口号。操

43、随口曰：夏侯惇入帐，禀请夜间口号。操随口曰：“鸡肋！鸡肋！鸡肋！鸡肋！”惇传令众官，都称惇传令众官，都称“鸡肋鸡肋”。行军主簿杨修，见传。行军主簿杨修，见传“鸡鸡肋肋”二字，便教随行军士，各收拾行装，准备归程。有人二字，便教随行军士，各收拾行装，准备归程。有人报知夏侯惇。惇大惊，遂请杨修至帐中问曰：报知夏侯惇。惇大惊，遂请杨修至帐中问曰：“公何收拾公何收拾行装？行装？”修曰：修曰：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也。以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也。鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归；来日魏王必班师矣。故先

44、收拾行装，在此无益，不如早归；来日魏王必班师矣。故先收拾行装，免得临行慌免得临行慌夏侯惇曰：夏侯惇曰：“公真知魏王肺腑也！公真知魏王肺腑也！”遂亦收拾行装。于是遂亦收拾行装。于是寨中诸将，无不准备归计。当夜曹操心乱，不能稳睡，遂寨中诸将，无不准备归计。当夜曹操心乱，不能稳睡，遂手提钢斧，绕寨私行。只见夏侯惇寨内军士，各准备行装。手提钢斧，绕寨私行。只见夏侯惇寨内军士，各准备行装。操大惊，急回帐召惇问其故。惇曰：操大惊，急回帐召惇问其故。惇曰：“主簿杨德祖先知大主簿杨德祖先知大王欲归之意。王欲归之意。”操唤杨修问之，修以鸡肋之意对。操大怒操唤杨修问之，修以鸡肋之意对。操大怒曰：曰：“汝怎敢造言，

45、乱我军心！汝怎敢造言，乱我军心！”喝刀斧手推出斩之，将喝刀斧手推出斩之，将首级号令于辕门外。首级号令于辕门外。(节选自节选自三国演义三国演义)赏析赏析 杨修把杨修把“鸡肋鸡肋”令解释为令解释为“退兵归退兵归”，这是他，这是他根据战局的特点和根据战局的特点和“鸡肋鸡肋”的特点联系起来加以推断而得出的特点联系起来加以推断而得出的结论。因为战局是的结论。因为战局是“欲要进兵，又被马超拒守；欲收兵回，欲要进兵，又被马超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵耻笑又恐被蜀兵耻笑”，而，而“鸡肋者，食之无肉，弃之有味鸡肋者，食之无肉，弃之有味”，因此，杨修用类比推理的方法，推断出因此，杨修用类比推理的方法，推断出“今进

46、不能胜，退恐今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归人笑，在此无益，不如早归”的结论。杨修的这个推断道出的结论。杨修的这个推断道出了曹操传了曹操传“鸡肋鸡肋”令的要害，打中了他的痛处，因此，引起令的要害，打中了他的痛处，因此，引起了曹操的忌恨而将他处斩。正是在这一点上，显示了杨修的了曹操的忌恨而将他处斩。正是在这一点上，显示了杨修的“才识之敏才识之敏”。杨修的这个推断和解释，尽管有他的根据，。杨修的这个推断和解释，尽管有他的根据，但不是必然的结但不是必然的结论，正确与否，还有待事实证明。可是杨修却十分自信，不论，正确与否，还有待事实证明。可是杨修却十分自信，不仅在口头上作了解释和宣传，而且直接

47、采取行动，仅在口头上作了解释和宣传，而且直接采取行动，“便教随便教随行军士，各收拾行装，准备归程行军士，各收拾行装，准备归程”，并且还影响到夏侯惇等，并且还影响到夏侯惇等人也纷纷人也纷纷“收拾行装收拾行装”，“准备归计准备归计”。这就突出了杨修的。这就突出了杨修的“恃才放旷恃才放旷”的特点。所谓的特点。所谓“恃才恃才”，就是自仗才高，高傲，就是自仗才高，高傲自负；所谓自负；所谓“放旷放旷”，就是言行无忌，放任不羁。这是杨修，就是言行无忌，放任不羁。这是杨修的优点，也是他的缺点。也正是因为这一点，他招致了曹操的优点，也是他的缺点。也正是因为这一点，他招致了曹操的忌恨，也为曹操制造了处斩的借口。的

48、忌恨，也为曹操制造了处斩的借口。北海道螺钉北海道螺钉 我的朋友办了一家企业，企业只有一种产品：一种型号我的朋友办了一家企业，企业只有一种产品：一种型号特别大的螺钉。更特别的是，企业也不实行满负荷生产。元特别大的螺钉。更特别的是，企业也不实行满负荷生产。元月刚过，朋友就飞到日本去，从北海道到本州、四国、九州，月刚过，朋友就飞到日本去，从北海道到本州、四国、九州，一个岛一个岛地拜访自己的客户，听取他们对螺钉的意见和一个岛一个岛地拜访自己的客户，听取他们对螺钉的意见和建议，然后回来组织生产，因为这种螺钉仅销往日本。建议，然后回来组织生产，因为这种螺钉仅销往日本。螺钉的日本名字我没记下，我给它起的名字

49、是螺钉的日本名字我没记下，我给它起的名字是北海北海道螺钉。道螺钉。朋友告诉我，日本是个多地震的国家，为了防止地震，朋友告诉我，日本是个多地震的国家，为了防止地震，许多人家的房子都是用木头制成的，木墙与木墙之间用一种许多人家的房子都是用木头制成的，木墙与木墙之间用一种型号很大的螺钉铆接着，这种螺钉就是他要生产的产品。朋型号很大的螺钉铆接着，这种螺钉就是他要生产的产品。朋友还说，在日本，木制的房子很多，这样的房子，即使发生友还说，在日本，木制的房子很多，这样的房子，即使发生地震，也不会造成人员伤亡。地震，也不会造成人员伤亡。我问朋友，既然这种螺钉这么有用，为什么不把它销往我问朋友，既然这种螺钉这么

50、有用，为什么不把它销往世界各地呢？毕竟，世界许多地方都有地震发生呀。世界各地呢？毕竟，世界许多地方都有地震发生呀。朋友笑着说：朋友笑着说：“你只知其一，不知其二，虽然现在世界你只知其一，不知其二，虽然现在世界上许多国家都发生地震，但是仅有日本人住这种木头房子，上许多国家都发生地震，但是仅有日本人住这种木头房子，因为其他国家的人们只把防震挂在嘴上，而日本人却把防震因为其他国家的人们只把防震挂在嘴上，而日本人却把防震放在心里。放在心里。”朋友的话是否真实，我没核实，不过据我所知，这种螺朋友的话是否真实，我没核实，不过据我所知，这种螺钉确实只销往日本。钉确实只销往日本。点亮心烛点亮心烛 停留在口头上