高二语文精品课件： 第二单元 第7课 陈情表（新人教版必修5）1958.ppt

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1、第7课陈 情表古诗品韵蝶恋花 出塞 清 纳兰性德今古河山无定据，画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。从前幽怨应无数，铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许，深山夕照深秋雨。【赏析】这首词以时光的转换为线索，表现了深秋萧瑟清寒中作者因人去屋空而生的凄切孤独感。词的开端总领全词，点明主旨；议论开篇，奠定感情基调。无论写景还是抒情，上片都没有雕琢的痕迹，以复杂的思绪引出眼前的景象，片末看似以景收束，却景中带情。词的下片，抒写自己的报国志向无法实现的幽怨，景象气势磅礴，纵横驰骋，情感婉约深沉。面对塞外景象，作者以景写情，又以情带景，使情与景、形与意融为一体。【思考】从上、下两片的首句看

2、，这首词是以什么为线索来写的？请简要说明。【提示】画线部分为思考答案。课前预习夯基固本基础梳理闵，通“悯”，可忧患的事零丁，通“伶仃”，孤独的样子有，通“又”，蓐，通“褥”，垫子表示整数后有零数动词，怜惜动词，自夸动词，怜悯代词，我，自己动词，看见动词，出现动词，迫近形容词，浅薄，少与“厚”相对连词，因为连词，表目的，来介词，凭借介词，用介词，比介词，给介词，被名词作状语，一天天地形容词作名词，卑微低贱的身份形容词作名词，诚心使动用法，使结束使动用法，使终了形容词作动词，远离动词作名词，是否出来做官之事使动用法，使知道六个月。成人自立。不能走路。优秀人才。申诉。报答。辛酸悲苦。六、文言句式而刘

3、夙婴疾病_非臣陨首所能上报_臣 之 辛 苦，非 独 蜀 之 人 士 及 二 州 牧 伯 所 见 明知_州司临门，急于星火_是以区区不能废远_臣具以表闻_被动句判断句判断句状语后置句宾语前置句省略句七、名句默写既无伯叔，终鲜兄弟，_，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，_，形影相吊。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。_，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：_，实为狼狈。门衰祚薄茕茕孑立臣欲奉诏奔驰臣之进退今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，_，有所希冀。但以刘日薄西山，_，人命危浅，朝不虑夕。岂敢盘桓气息奄奄1走近作者李 密(224287)，字 令 伯，一 名 虔，晋 犍

4、 为 武 阳(今 四 川彭山)人。幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。资料卡片李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里，师从当时著名学者谯周，博览五经，尤精春秋左传。他初仕蜀汉为尚书郎，蜀汉亡，晋武帝召为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。祖母去世后，李密方出任太子洗马，迁汉中太守，后免官，卒于家中。2写作背景司马氏集团灭蜀后，为了笼络西蜀人士，大力征召西蜀名贤到朝中做官，李密也是其中之一。李密是亡蜀降臣，如不应诏，会被误认为“矜守名节”，不与司马氏王朝合作，招来杀身之祸。司马氏集团通过阴谋和屠杀建立了西晋政权，为了巩固统治，提出以“孝”治理天下。李密至孝，与祖母相依为命，写此奏章，陈述自

5、己不能奉诏的原因，提出终养祖母的要求。3相关知识表，古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯谏逐客书。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”(文心雕龙)此外，还有一种专议朝政的文章，又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。1 如 何 理 解“今 臣 亡 国 贱 俘，至 微 至 陋，过 蒙 拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀”这句话？【点拨】在武帝看来，皇君至高无上，降臣至卑无下，动不动就可以非常方便地施以高压。课堂互动探究文本细剖深析作者看准了这种心理状态，尽量把自己压低，把国

6、恩抬高：“今臣亡国贱俘，至微至陋。”一个“贱”字，仍旧感到不足，再加上一个“微”字和一个“陋”字，而且是“至微至陋”。与此同时，国恩深重是“过”蒙拔擢，是“宠”命“优”“渥”，前朝降臣恩荣加身，必然要欣慰、惶恐，感激不已，效忠不二，这正是武帝所急切希望的。接着用反诘句“岂敢盘桓，有所希冀”，只能是增强陈情语气而不会激怒武帝，降臣对新主竟能如此措词这是少见。2“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。”这句话的含意是什么？【点拨】作者又一次综述了自己跟祖母血肉相连不可分离的紧密关系，“臣无祖母，无以至今日；

7、祖母无臣，无以终余年”，是一种意思，一种说法；“母、孙二人，更相为命”，还是这种意思，但是另一种说法，强调中具有错综变化，又自然地得出了“区区不能废远”的结论。“区区”，拳拳，一片真情，也就是“不能废远”，用“区区”又用“不能废远”，也是强调中具有错综变化。以上两句发自肺腑，动人神魄，从悉心说服武帝体恤下情看，“区区不能废远”明确表示不能分离，比上文“臣之进退，实为狼狈”之说前进了一步。3文章开头“臣以险衅，夙遭闵凶”这句在全段中起到总摄作用，你能具体分析“夙遭闵凶”的具体体现吗？【点拨】第一 半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养。第二幼年多病，九岁不行，零丁孤苦，直陈其事，运用白描手法，把自己形只影

8、单、孤独无依的情状极为形象地表现出来，让人动容。寥寥数语表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦，为下文“臣无祖母，无以至今日”张本。第三两辈单传，内外无亲，形影相吊。强调“无”“鲜”字，“儿息”虽有却“晚”，可见“门衰祚薄”，祖孙相依为命。第四 祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。4.将本文的第三段和第一段调整一下位置，先说理后讲情好不好？【点拨】不好。出于情，归于情，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继而写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武帝同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准其所请。同时更表明

9、自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。5李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？【点拨】文中写道：“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”。此对偶句，通过“长”与“短”的比较，提出了一个先尽孝后尽忠的两全其美的方案。“生当陨首，死当结草”这个对偶句，通过“生”与“死”的并连，表现了李密一定要报大恩的诚心。作者以列数字、作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈情。总之，对比鲜明的对偶句

10、，既表现了诚心，也解决了问题。晋王朝建立后，鉴于李密是著名的孝子，朝廷多次征召，先征为郎，后又征为太子洗马。他却以“供养无主”为由，“辞不赴命”。对于李密的“辞不就职”，你是如何看待的？探究争鸣【各抒己见】李密为供养祖母。正如文中所说“臣以供养无主，辞不赴命”。李密从小境遇不佳，出生六个月丧父，四岁时舅父又强迫母亲改嫁。他是在祖母抚养下长大成人的。祖母对他关怀备至，他对祖母也十分孝敬。李密在祖母去世，服丧期满后才出仕。可见，李密与祖母刘的感情笃深，是李密“辞不就职”的一个原因。李密是蜀汉旧臣，自然有怀旧的思想。李密被蜀后主刘禅封为尚书郎，得到后主重用。陈情表中有“乌鸟私情”一句，鸦知反哺，羊知

11、跪乳，更何况得到礼遇的人呢？李密认为刘禅作为国君，可与春秋首霸齐桓公相比，齐桓公得管仲而成霸业，刘禅得诸葛亮而与强魏抗衡。刘禅是如此注重国人现实利益的一位政治家，我想李密对刘禅肯定是念念不忘的，对晋灭蜀汉也是有一点不服气和惋惜的。刘禅是如此注重国人现实利益的一位政治家，我想李密对刘禅肯定是念念不忘的，对晋灭蜀汉也是有一点不服气和惋惜的。文脉图示文本对译险 衅：艰 难 祸 患，指 命 运 不 好。险，坎 坷。衅，祸患。夙：早时。闵：通“悯”，指可忧患的事(多指疾病死丧)。凶：不幸。日薄西山：太阳接近西山。用日落比喻人的寿命即将终了。薄，迫近。奄奄：气息微弱、将要断气的样子。危浅：活不长。技法借鉴

12、素材挖掘技法借鉴一、写法归纳融情于事，情更动人强烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。文以情动人，贵在情真，情真方能动人。二、技法指导文以情动人，贵在情真，情真方能动人。那么如何才能使文章感情真挚呢？1融情于事，把丰富的思想感情融会到具体事件的叙述中，使情感得以更充分的表露。2融会美好意象，把这些意象与伴随着欢乐与痛苦，交织着甜美与酸楚的感受融会到一起，使感情流露如水到渠成。3注意细节描写，细节是生活感应的微神经，它在作文中有着一种摄人心魄的

13、力量。4注重情景交融，“一切景语皆情语”，要善于将环境描写与主观情思融合起来，倾诉自己的心声，而不是纯客观的描写。三、随堂练笔请运用融情于事的写法，写一个片断，表达对农民工子弟渴望和城里人一样平等的理解之情。四、他山之石放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。一、课内素材开发让孝成为一种习惯晋

14、书 孝友传，将李密名列首位，誉之“以孝谨闻”。晋书记载着：“刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。”李密少从儒学大师谯周，深受儒家思想的浸染。“仁者，人也，亲亲为大”(礼记 中庸)。素材挖掘孝敬祖母也必是李密心中之最大。孔子曰：“君子之德行，应以孝行为先。”陈情表以侍亲孝顺之心感人肺腑，婉转凄恻，真情沛然，成为中国古代散文名篇，千百年来一直被人们广为传诵。适用话题 这则材料主要适用于“孝敬”“学会感恩”“尊重社会公德”“美德”等相关话题作文的写作中。【类文示例】羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情。更何况人呢。面对曾经帮助自己的恩人，我们需要尽最大努力去回报。所谓“滴水之恩，当涌泉相报”

15、，讲的就是感恩。授人以饭，也许他会渡过难关，也许他会成就辉煌，但授人者施人不求回报，作为一个受者要做一个有谦虚之德的人，一个有敬畏之心的人，这样才能回报我们命运的恩人。衔环结草，以报恩德。古人做得很好，这就是华夏古老民族的精神，一个知恩图报的信念。因为他们给了我们最大的帮助，至少对于我们接受恩德的人来说是这样。倘若每个人都冰着一张脸庞，那么人世间就和地狱差不多，虽然太阳还是一天一天地升起。正因为有人施恩，有人报恩，我们的生存空间才鸟语花香，饶有情趣。二、课外素材储备湖北巡视办否认接受贫困县80万元接待近日，一篇题为巡视组的账单的新闻报道成为舆论关注的焦点。报道称，湖北省委第六巡视组在巡视国家级

16、贫困县秭归县的20余天内，13人开销80多万元。报道附上了两张秭归县“巡视组进驻秭归工作经费明细表”。秭归县委办公室回应称，明细单中的80万元包括“省委巡视组工作期间的有关费用；历年及今年以来县委办接待上级领导、外来客人以及来秭归开展对口支援所花费的费用；添置办公设备的费用、购买接待酒水的费用”。适用话题 这则材料可用于“权力公开”“如何遏制腐败”“贫困的背后”“公信力”“法制意识”等相关话题作文的写作中。【类文示例】很多腐败现象看起来是人的素质问题，但深层原因还是制度方面的问题。一方面，有的制度不健全、不完善，偏重制定要求式的实体制度，而具体的、可操作性强的保障制度相对缺乏，使一些制度执行起

17、来弹性很大，容易变形走样；另一方面，一些制度滞后或缺失，无法从制度上防止腐败问题的发生。还有就是监督制度的制度、监督权力的权力偏软，使得一些制度成了摆设，像“窗户纸”一样一捅就破。这就难免形成“有形的制度敌不过无形的家长制，硬制度 敌不过拥有绝对权力的 软领导”的局面。实战演练轻松闯关墓碑后面的字在额尔古纳的野地，我见到一块特殊的墓碑。树叶散落乡路，被马车轧进泥里。枝条裸露着胳膊，如同雨水中赶路的精疲力尽的女人。这儿的秋天比别处更疲惫。行路中，我被一丛野果吸引，桔色的颗粒一串串挂在树上，像用眼睛瞪人。美文欣赏我摘下一串看，正想能不能尝尝，脚下差点被绊倒。一块墓碑，埋在灌木和荒草间，后边是矮坟。

18、碑文写道：刘素莲之墓。荒地之间，遇到坟茔。我想不应抽身而走，坐一会儿也好。这就像边地旅行，见对面来人打招呼一样。坐下，不经意间，看到水泥制的石碑后面还有一行字：妈妈我想“想”字下面被土埋住，扒开土，是一个“你”字。这个字被埋在雨水冲下的土里。我伸手摸了摸，字是用小学生涂改液写的。字大，歪歪扭扭，如奔跑、踉跄、摔倒。写字的人也像小学生。我转过头看碑正面，死者生卒年代为19661995。碑后写字的人该是她的孩子。这么一想，心里不平衡，仿佛孩子的哀伤要由我来担当。她是怎么死的？她死的时候孩子多大？我想，她如果死于分娩，孩子也没什么大的悲伤，但不像这个人的情况。孩子分明和母亲度过了许多日夜。母亲故去，

19、他在夜晚睡不着的时候，特别在黄昏人在一天中情绪最脆弱的时候，常常想到母亲。儿时，妈妈不在身边，我特别害怕呼啸的风声，和树梢夹缠，一阵阵起伏不定；害怕不停歇的夜雨；害怕敲门声、狗吠和照明弹那时老有人放照明弹。现在这个孩子比我害怕和忧伤的事情会更多。我和母亲仍然生活在一起，他的母亲远行了。在节日，在有成绩和挨欺负的时候，或者不一定什么时候的时候，他都要想起母亲。我仿佛看到一双儿童的眼睛，泪水沿着眼眶蓄积，满满的，顺眼角流下。他独自一人来到这里，写下：妈妈我想你。“你”字被土埋住了，让人心惊。的确，“你”被黄土永远埋在这里，这是他家人早已知道却谁都无奈的事情。我想的是，这几个字力量多么大，把一个人身

20、上的劲儿都卸掉了，对我来说，仿佛如此。人常说，颜真卿祭侄稿字含血泪，说书法家心境和艺境相合之时的惊心动魄。还说司马迁、方苞的文字含恨如石。墓碑后面的这句话，其孤兀也足以把人打倒。如今词语泛滥，换句话是到了一个不尊重语文的时代。然而尊重文字的人还在，视它为心声，写字的时候会流泪。刘素莲的孩子正是流着泪一笔一笔写下这五个字。(选自人民日报)【赏评】一个孩子在母亲的墓碑上，用涂改液写下思念。那是怎样的哀伤？作者联想到自己小时候妈妈不在身边时，内心充满不安，借此与文中那个写下“妈妈我想你”的孩子的遭遇作类比，表明：作为一个孩子，依恋母亲，把母亲当作最重要的精神依靠，是正常、普遍、真实的；那五个字，体现了那孩子对母亲真挚的依恋和思念，具有感人的力量。